2020最新孟子导读PPT 人教课标版[优质实用版课件]

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我拒绝空白，我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园
田”，“复得反自然”。
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人生于社会，怎能逃避社会?
• 2020/2/26我决不会给生命留下一点空白。
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我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝
力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱
众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”
的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大
• 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、 《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末， “四书”一直是科举必考内容。
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经常考查到的几种主要的句式
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• “人性之善也，犹水之就下；人无有不善 ，水无有不下。”
• “恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆 有之； 恭敬之心，人皆有之；是非之心， 人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心， 义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也 。”
• 我崇拜孔子。他有：“齐家治国平天下”的理 想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑 ，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾 矩”的宣言。
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我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的
豪情：他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志
，2020劳/2/2其6 筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日 病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下 之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助 之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。 • 循序渐进 • 君子之所以教者五：有如时雨化之者；有成德者；有达财 20者20/2有/26答问者；有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
经常考查到的几种主要的句式
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拒 绝 空 白 （06福建高考优秀作文）
• 空白是生命中的盲点。
• 我以我对热烈生命的热爱的追求来庄严宣誓：我 拒绝空白。
• 两千多年前孔对人说过：“天生万物，唯人最贵 。”
• 我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发 向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
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人生在世，身为社会一员，就有责任为社会
做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
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当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决
不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”
。
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我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨
，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百
年不朽。
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我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不
仕”，愿化归于自然。
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• 仁者无敌。国君好仁，天下无敌焉。
• 仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人 者人恒敬之。
• 乐以天下，忧以天下。
• 民为贵，社稷次之，君为轻。
• 天时不如地利，地利不如人和。
• 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之 ，多助之至，天下顺之。
• 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如 犬马， 则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣 视君如寇仇。
2020友有信。
• 无父无君，是禽兽也。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天 下可运于掌。
• 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄 弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二 乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三 乐，而王天下不与存焉。
2020/2/26
江西省泰和中学孙利丹
易中天先生说：
读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓;孟 子比孔子强硬,总的感觉是：孔子很长者，孟子很男 人；孟子是先秦诸子中最“热”的，血也热，心也 热，肠子也热。不像孔子，温的，更不像老子和韩 非，冷的。
2020/2/26
经常考查到的几种主要的句式
2020/2/26
• 古之人得志，泽加于民；不得志，修身见于世。 穷则独善其身，达则兼善天下。
• 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
• 20大20/2人/26 者，不失其赤子之心者也。
• 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也 。
• 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 • 专心有恒 • 博学而详说之，将以反说约也。 • 深造自得 • 尽信书，则不如无书。 • 重思存疑 • 必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然，宋人
经常考查到的几种主要的句式
2020/2/26
• 《孟子》一书，属由语录体向对话式论辩文过渡 的散文集。是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子 共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和 政治行动的儒家经典著作。其学说出发点为性善 论，提出「仁政」、「王道」，主张德治。
• 孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，善 用比喻和寓言。
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孟子名轲，邹（今山 东 邹 县 ）人，是继孔子之 后，儒家学派的又一位代表 人物，被尊为“亚圣”。他 是战国时期伟大的思想家和 教育家。
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
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孟子的一生
童年：孟母三迁、断机教子。 中年：被孔子的儒家思想所吸引，到孔子的 家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思 的徒弟。他立志发展孔子的思想 。 晚年：孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国 和鲁国国君也时常向他请教都治国之道 。可 惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政” 的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。 但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富 强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后， 孟子来到膝国，膝国太子对孟子的 “仁政” 十分感兴趣。遗憾的是，膝国是个小国，时 时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。 孟子于是到其他国家宣扬他的“仁 政”思想。 可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子 放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学 说。
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• 我善养吾浩然之气。 • 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓
大丈夫。 • 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋
骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 • 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼， 舍生而取义者也。 • 人皆可以为尧舜 • 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道 。 • 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？