刘士林《都市化与中国美学的当代发展》阅读训练及答案

绝密★启用前2021 年一般高等学校招生全国一致考试语文本卷须知：1．答卷前，考生务必然自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需变动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

答复非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读〔 35 分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1~3 题。

“ 让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁〞，这是以人为核心的新式城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。

一些乡村在变成城镇的过程中，诚然容颜焕然一新，但很多从前让人沉迷的东西却销声匿迹。

人们或多或稀有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“ 乡愁〞无处布置？要在城镇化进度中留住乡愁，不让“ 乡愁〞变成“ 乡痛〞，一个重要措施是要留住、爱惜并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如平时生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“ 记忆场所〞；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统民俗、传统技艺以及拥有地方特色的生产生活模式等。

乡村物质文化记忆与非物质文化记忆经常相互交融浸透，构成一个有机整体。

这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。

在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。

这实质上是对人的感情的敬爱。

至于哪些乡村记忆真实值得保存，这一方面能够借助一些科学的议论系统进行合理评估，另一方面能够宽泛听取民心，尔后进行综合甄选。

在新式城镇化建设过程中，需要做好这方面的先期规划。

不过留住乡村记忆而不进行爱惜，乡村记忆会渐渐失去原有魅力。

爱惜乡村记忆，使其永葆“温度〞，就要对相关记忆场所做好平时保护工作，为传统技艺传承人连续传统技艺创立条件，保持乡村传统活动的原有质量。

比方，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理保护。

河北省石家庄市辛集市第一中学2025届高三语文7月月考试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（共30分）（一）论述类文本阅读（本题共6小题，18分）阅读下面的文字，完成1~3小题。

《古文观止》是一个文章选本,“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话:“观止矣!”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年(1694)选定的,它备受读者宠爱是有缘由的。

第一,一般说来,它体现了比较进步的文学主见。

古代的选本,梁朝萧统的《文选》也很闻名。

那时的文学主见,认为哲理散文和历史散文都不能入选。

《文选》除诗歌外,选的主要是骈文,是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。

唐朝韩愈起来提倡古代的散文,称为古文,用来反对骈文。

这种主见是进步的。

《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主见。

其次,一般说来,入选这个选本的文章丰富多彩,思想性和艺术性是比较高的。

自从韩愈提倡古文以后,古文的选本在《古文观止》前早已有了,像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品,《古文观止》的选文从《左传》起先,就是本于《文章正宗》。

不过真德秀是道学家,他用封建伦理的眼光来选文章,忽视了文章的艺术性,所以他的选本不受欢迎,《古文观止》所选,像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》,表现当时人的才智和品德;两汉文《治安策》和《出师表》,反映出当时政治上的重大冲突,表现出作家的远见和忠诚;唐文《捕蛇者说》,深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶;宋文《岳阳楼记》,通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇,都是古今传诵。

这个选本所选文章的丰富多彩,也表现在文章的体制上。

选本也选了几篇韵文、骈文。

严格讲起来,古文跟骈文是对立的。

但就中国文学史的发展讲,古文由散体趋向骈体,再由骈体回复到散体,完全不选骈体,就看不出这种变更来。

第三,这个选本的编选体例也有它的好处。

2024届高考语文（新高考全国Ⅰ卷）学情检测模拟试题（三）一、现代文阅读（本大题共9小题，共60分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：传统的扎染艺术，色彩风格大致分为两个类别。

一类是以大理白族为代表的靛蓝为主的蓝白色调风格，另一类是以四川自贡为代表的红白、绿白等鲜艳浓烈的色调风格。

不论是怎么样的色彩风格，植物染料都是民间印染技艺的主要原料。

除了植物染料，扎染在染色时也会使用矿物质染料，用色相对被划分为红、黄、蓝色系。

扎染的艺术魅力也体现在了色彩的表现形式上。

单色扎染的晕染效果具有中国写意画般的意境，与之不同的是，多色套染则呈现不同色彩的视觉碰撞，有强烈的视觉刺激，让人产生新的梦幻般的视觉享受。

除了这两种染色技法，常见的还有涂染着色法、罩染着色法、局部防染法，艺术效果各异，但都具有独特的魅力。

相较云南大理白族地区凝重、素雅的蓝白扎染而言，以四川自贡地区为主的蜀缬色彩浓烈、绚丽多彩，可以说是久负盛名。

早在唐代，民间献入宫廷的织物里面就有四川蜀缬。

四川蜀缬的工艺技法可以说是极为丰富，针法灵活，会运用绞、缝、扎、捆、叠、缚、夹等多种结扎技法，图形纹样也会设计使用多种吉祥寓意的纹样，例如我们熟知的牡丹、荷花、凤凰等等，在结扎时每个结的大小、松紧、稀密又各不相同，与此同时，其在染色时也格外注意色彩的层次变化，所以四川蜀缬扎染到最后的艺术成品就各有不同，绚丽多姿。

它常常用深色染料作为背景，突出多次套色而形成的多种色彩融合，艺术风格鲜艳而又浓烈。

扎染图案纹样多种多样，主要是以点、线、面为主的几何纹样和具有特殊意义的民间图腾这两种最为经典。

民间图腾大多数为写实图案，通常反应自然界中的动物、风景，或者日常生活中的人物、生活场景，以艺术的手法（寓意、象征、虚构等）将其展现在织物上，例如传统的五福捧寿、松鹤延年、莲生贵子等图样。

与之相比，几何纹样大多数为抽象图案。

它以设计最为基本的点、线、面去描述对象，具有高度的装饰性和艺术表达力，常常给予人们想象的空间，例如鹿胎缬、鱼子缬、玛瑙缬、青碧缬、三套缬等图样。

2024年11月高考调研卷(新课标卷）语文试题语文测试卷共8页，满分 150分。

考试时间150分钟。

注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

要了解作为“技术”的ChatGPT，有必要先说一说对“技术”的理解。

广义的“技术”，按照著名法国社会学家埃卢尔在《技术社会》一书里的阐述，不只是一个可以用来实现我们目标的中性工具，还是塑造我们价值观的一种强大力量。

技术是一个由其自身内部逻辑驱动的系统，其运作往往独立于人类的意志或意图。

例如，互联网开始于“自由信息传递”的高速公路的理念，塑造了我们关于信息和知识自由交流的价值观，虽然后来被扭曲和滥用，但这个价值观并没有消失或死亡，只是没有实现而已。

埃卢尔的一个关键观点是，技术是一个自我延续的系统，它寻求无限制的扩张和增长。

技术社会产生了自主技术，在这种条件下，技术的价值驱动着技术，继而技术将决定社会的其他部分.在自主技术的条件下，“外部需求不再决定技术.技术本身的内部需要是决定性的”。

一旦人类进入技术社会，技术就不会被任何东西控制，而且有可能改变我们的环境和生活。

因此，作为人工智能的一部分，ChatGPT会不会加速改变人类的思考、知识、智慧、学术、艺术创作?当技术不再只是一种手段或工具，而开始成为一种目的或目标而趋向于自我延续和难以停止时，它就变得自主了，而且使人类变得更加依赖技术，最终被困在一个我们无法控制的系统中。

因此，抵制技术力量的唯一方法是发展对其影响的批判意识，并积极努力限制其对我们生活的影响。

这需要我们愿意质疑对技术的假设，并对我们如何使用它作出慎重的选择.对埃卢尔来说，技术不仅适用于经济或国家，还适用于体闲活动、精神分析、管理组织、人类技术等等，“今天，没有任何东西能逃脱技术的束缚”。

2025届高三语文上学期11月中学生标准学术实力诊断性测试试题一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。

城市治理是国家治理体系和治理实力现代化的重要内容。

中国人对城市治理的理解，是随着城市化率的节节攀升而不断深化的。

2024 年底，中国的常住人口城镇化率已经达到59.58%。

越来越多的人成为城市人，越来越多的大型、特大型城市起先崛起，城市群、都市圈加速形成，人们对城市功能和城市生活有了更深化的理解，并逐步告辞以往粗放式的城市管理方式。

如何克服各种各样的“城市病”？如何打造包涵、协作、才智的现代城市？如何走出一条中国特色的城市治理新路子？时代的发展，为城市治理出了一道道颇有难度的考题。

解决这些问题，须要转变治理思维、提升治理实力、完善治理体系。

城市加速发展，治理要从精细处入手，从群众的操劳事、烦心事、揪心事做起。

客观来说，当前一些城市在治理上还存在不精细、不科学的地方。

比如，针对路面上电动车较多的现实状况，一些地方出台拟禁行电动车的规定，引发了对一刀切式管理的质疑。

又如针对车辆超载等群众反映剧烈的问题，各地出台了不少管理方法，但问题在于落实不细、不严。

精细化的管理，不仅是一种看法，更是一种实力。

小到一个井盖，大到城市的规划布局，唯有推动治理重心下移、力气下沉，才能让治理的针脚更细密，城市的运行更顺畅。

城市是人民的，城市治理说究竟要坚持以人民为中心的发展思想。

唯有坚持问计于民，才能提升治理的科学有效性，找到精准治理的发力点。

近年来，党中心围绕城市治理，推出了一系列落地有声、群众叫好的扎实举措：为改善群众的居住条件，加快实施棚户区改造；围绕群众反映剧烈的环境问题，推动城市垃圾分类、河湖长制治理、“厕所革命”……一系列城市治理的难题得以破解，一个重要缘由就在于将“人”这个最重要因素放在城市治理的中心位置。

城市治理好不好，老百姓感受最干脆，也最有发言权。

中学生标准学术能力诊断性测试2020年11月测试语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

城市治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。

中国人对城市治理的理解，是随着城市化率的节节攀升而不断深入的。

2018 年底，中国的常住人口城镇化率已经达到 59.58%。

越来越多的人成为城市人，越来越多的大型、特大型城市开始崛起，城市群、都市圈加速形成，人们对城市功能和城市生活有了更深入的理解，并逐步告别以往粗放式的城市管理方式。

如何克服各种各样的“城市病”？如何打造包容、协作、智慧的现代城市？如何走出一条中国特色的城市治理新路子？时代的发展，为城市治理出了一道道颇有难度的考题。

解决这些问题，需要转变治理思维、提升治理能力、完善治理体系。

城市加速发展，治理要从精细处入手，从群众的操心事、烦心事、揪心事做起。

客观来说，当前一些城市在治理上还存在不精细、不科学的地方。

比如，针对路面上电动车较多的现实情况，一些地方出台拟禁行电动车的规定，引发了对一刀切式管理的质疑。

又如针对车辆超载等群众反映强烈的问题，各地出台了不少管理办法，但问题在于落实不细、不严。

精细化的管理，不仅是一种态度，更是一种能力。

小到一个井盖，大到城市的规划布局，唯有推动治理重心下移、力量下沉，才能让治理的针脚更细密，城市的运行更顺畅。

城市是人民的，城市治理说到底要坚持以人民为中心的发展思想。

唯有坚持问计于民，才能提升治理的科学有效性，找到精准治理的发力点。

近年来，党中央围绕城市治理，推出了一系列落地有声、群众叫好的扎实举措：为改善群众的居住条件，加快实施棚户区改造；围绕群众反映强烈的环境问题，推进城市垃圾分类、河湖长制治理、“厕所革命”……一系列城市治理的难题得以破解，一个重要原因就在于将“人”这个最重要因素放在城市治理的中心位置。

城市治理好不好，老百姓感受最直接，也最有发言权。

从这个意义上说，公众参与是精细化治理不可或缺的部分。

广东省2023-2024学年高三11月统一调研测试语文试题及答案解析注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。

任何有意味的现代都不可能离开传统凭空而生，传统是现代无法挣脱的基因。

正如詹姆斯·乔伊斯的现代主义经典之作《尤利西斯》采取了与古希腊史诗《奧德赛》情节相平行的结构那样，京派小说家也是借中国文学艺术传统，向着现代性屈而求伸地开展“对话”。

他们的现代意识之所以独特，正是因为对中国传统文化的转活。

京派小说家的现代意识建立在对中国传统文化的吸收上，这与他们的家学渊源和身世经历有着深刻的联系。

他们在审美上更契合传统文化中的“情志合一”的观念。

京派小说中的许多段落，总让人联想起我国传统的水墨写意画，颇能使人体味出幽邃清远的境界以及作家的蕴藉风流。

如废名《桃园》中的这段描写：城垛子，直排，立刻可以伸起来，故意缩着那么矮，而又使劲的白，是衙门的墙；簇簇的瓦，成了乌云，黑不了青天。

这简直就是中国传统诗歌中常用的意象联结手法，又是一幅淡抹的水墨画。

京派小说家对宗族社会下的田园生活进行追怀，虽然离开了时代汹涌澎湃的主潮，却与中国传统文化中的隐逸诗风相衔接，体现了一种不同于宏大叙事的诗意风格。

与“五四”先贤不同，京派小说家对传统文化中的某些成分在当代生活中的意义有着清醒的估计。

在追求自由、感悟生命与直视焦虑上，他们进行了长足的探讨与试验，力图沟通传统文化与现代观念，从而在新的维度和向度上再现自己的现代意识。

超然客公众号从古至今，人们对自由的呼唤从未停止过。

湖北省重点中学2024年高三下第11次大练习语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文章，完成下面小题非虚构写作在中国兴起的多维因素①近年来，非虚构写作在我国快速发展，佳作频现，媒体热捧，读者欢迎，掀起了一股浪潮。

②所谓“非虚构写作”指的是一种基于“事实”的文学创作活动，它采用讲故事的叙事方法反映真实的历史人物和事件。

与虚构性写作基于“想象”的特点不同，非虚构写作是围绕“采访”建构“真实性”。

真实事件、真实经历、真实体验是非虚构写作的基本要求。

③严谨的非虚构写作活动要求写作者要有细致扎实的采访过程。

为了写作《像我这样的黑人》，霍华德•格里芬乔装成黑人进行浸入式体验，甘冒危险乘坐公共汽车穿越密西西比州等种族主义倾向较严重的区域。

为了写作《出梁庄记》，梁鸿跟踪梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，跑遍全国十一个省市，访谈了50余人，把他们在城市的居住地、工作地都一一记录下来。

④非虚构作品与虚构文学有不同的阅读价值，后者偏向超越与审美，前者重在挖掘社会历史真相。

从近年来全球媒体的非虚构写作实践来看，非虚构写作者重视宏大叙事下忽略的一些边缘题材，喜欢写作主流媒体忽视的焦点，例如不被广泛关注的社会底层、边缘人物等。

非虚构作家何伟认为，中国是非虚构写作的“富矿”，因为“在短短1多年的时间里，我们几乎完成了西方400年的历史，在这一巨大的转变下，中国社会经历了犹如过山车般的眩晕与速变。

光怪陆离的现实常让人有匪夷所思之感，比虚幻更为不真实，每个人都身处一种被分裂和被分割的生活中，前现代、现代、后现代，几种生活、多元观念同时并存，仅仅是一墙之隔，就可能是完全不同的人生和场景。

阅读下边的文字，达成以下各题。

都市化进度在深刻改变与重修此刻世界经济社会发展方式的同时，也为今世中国关学带来了新的课题，供给了新的学术生长空问。

都市化进度使今世人的审盛情识与审美活动发生了巨大变化，应付这一来自理论与实践两大方面的挑战，是中国美学的重要使命。

都市化进度给中国美学带来的影响是多方面的。

以审美对象为例 -- 审美对象即人与世界的全部审美现象和审美活动 -- 古典美学的主要审美对象是大自然与农村，中国古代的田园诗是这方面最模范的创建：现代美学的主要审美对象是反省、批评工业化及其对古典精神世界的异化，这集中表此刻西方现代哲学美学思潮与现代派文学艺术对现代人类异化窘境的深刻揭露上。

与此不一样，今世都市社会与都市生活中出现了大批的新式精神文化花费品与审美实践活动，如超级市场、广告文化、模特文化、汽车文化、选秀文化、景观设计等，即便作为美学最直接、最重要的研究对象 -- 文学艺术，与其传统形态对比也发生了重要的变迁，并详细再现于以物质和肉体花费为中心的大众文化话语与影像上。

都市化进度给中国美学带来的影响推进了都市美学的理论研究，以今世都市社会中的精神文化花费生态、审美文化及文学艺术为基本研究对象而建立的都市关学的理论研究拥有重要意义，也是当下一项亟待展开的研究。

在都市美学的研究中，今世中国美学的学术转型与理论创新是要点。

与以和睦为最高理想的古典美学、以抗争资本主义文明异化为主题的现代关学对比，都市美学的一些审美活动与都市人日趋膨胀的感性欲念和物质花费激动相互纠葛在一同，并在当下常常成为古典美学和现代美学“审讯”以致“谩骂”的对象。

当下有两种偏向值得关注：一是以古典美学和现代美学资源为背景对都市审美现实进行“审讯”与“谩骂”：二是部分现代美学研究者以“怎么都行”和“听任自流”的态度对待都市审盛情识存在的某些杂乱现象。

它们以不一样的方式回避了关学对今世都市审美问题应负的责任。

在这类情况下，以“都市化进度”为现实背景、以“都市，文化研究”为学术语境，来商讨都市关学既有框架的改造与今世形态的建构能够说正在变得日趋急迫。

湖南师大附中新高考考前提分语文仿真卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

提起时尚，很多人想到的是T台华服、先锋前卫，感觉与生活距离较远。

央视最近播出的《时尚大师》第二季，打破了国内电视媒体时尚类节目的传统套路，令人_____。

一直以来，人们把时尚看成是舶来文化、现代文化、小圈子文化，（）。

大众生活与时尚紧密相连，它跃动着蓬勃的时代气息，体现着人们对美的追求，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。

时尚不应是盲目的追随效仿和脱离现实的__________，它深深__________于一个民族的文化积淀和国民性格，在时代风气中开出独具特色的花朵。

近年来，《中国诗词大会》《国家宝藏》《成语英雄》等传统文化电视节目走红，给业界带来启示：利用现代手段盘活传统文化，以更新颖、更亲民的方式向大众呈现传统文化，这是打造优秀节目的诀窍，________是激发文化自觉、文化自信的有力手段。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．耳目一新异想天开培植更B．耳目一新天马行空植根也C．焕然一新异想天开植根更D．焕然一新天马行空培植也2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．其实偏颇的、有局限性的是这种观念B．这种观念其实是有局限性的、偏颇的C．其实这种观念是偏颇的、有局限性的D．这种观念其实是偏颇的、有局限性的3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．大众生活与时尚紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。

B．时尚与大众生活紧密相连，它体现着人们对美的追求，跃动着蓬勃的时代气息，甚至在一定程度上反映着国家和国民的经济、文化、科技水平与想象力。