《礼尚往来》

《礼尚往来》教学目标：知识与技能：积累本文重要字词；理解课文所论述的内容；熟读成诵。

过程与方法:通过反复地朗读，养成古文语感；结合课文注解、查工具书，掌握重要字词以及句子翻译。

情感态度与价值观：树立正确的学习观念，领会“礼尚往来”的道理。

教学重点：背诵课文；积累重要文言字词；理解并翻译课文内容。

教学难点：积累本文重要字词。

教学时间：1课时教学过程：一、导入作品简介《礼记》，儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著。

相传是西汉戴圣编纂。

《学记》，《礼记》的其中一篇文章。

该篇记录了秦汉以前的教育制度、教学内容和方法。

《学记》是中国也是世界上最早的专门论述教育教学问题的文章。

二、诗意理解礼要有来有往，送礼不回礼不礼貌；收礼不送礼，也是不礼貌的行为。

礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。

在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。

三、寓意：我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。

从礼纪中可得出这样的结论：整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证。

中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。

礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。

时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。

礼尚往来原文翻译礼尚往来原文翻译生活中我们缺少的并不是礼尚往来，而缺少的只是真挚的相互了解与深交罢了下面是小编精心收集的礼尚往来原文翻译，希望能对你有所帮助。

礼尚往来原文翻译【注音】lǐ shàng wǎng lái【出处】礼尚往来。

往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

《礼记·曲礼上》【解释】尚：注重。

指礼节上应该有来有往。

现也指以同样的态度或做法回答对方。

【用法】作谓语、定语；用于人际关系【结构】主谓式【相近词】互通有无、有来有往【反义词】一厢情愿、来而不往【押韵词】浮家泛宅、超世之才、河汉江淮、朴斲之材、九棘三槐、将明之材、高世之才、明明白白、不分皂白、敞胸露怀、......【年代】古代【灯谜】敬人者受人尊敬【歇后语】投桃报李；正月间走亲戚【英文】courtesydemandsreciprocity【德语】HǒflichkeitberuhtaufGegenseitigkeit【日文】礼は往来(おうらい)をたっとぶ【语文同步】但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

鲁迅《拿来主义》高中二册·课文·５【成语故事】春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。

季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。

一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访【示例】雯青顾全同僚的面子，也只好礼尚往来，勉强敷衍。

清·曾朴《孽海花》第六回【其它使用】◎ 他就靠这副模样，在《礼尚往来》（Ｉｔ?ｓＭｙＴｕｒｎ，１９８０）和姬儿克莱宝（ＪｉｌｌＣｌａｙｂｕｒｇｈ）共谱罗曼史；不过这并无法改变他在《地下陪审团》（ＴｈｅＳｔａｒＣｈａｍｂｅｒ，１９８３）的演出被指为＂对角色而言太年轻＂的评语。

◎ 这种＂礼尚往来＂似可革除。

词类符号：名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词；数词；量词；副词；代词；介词；连词；助词；叹词；拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分；语素字；非语素字；礼尚往来，是一种真诚友好的结识；是一种无拘无束的串门；是一种谈笑风声的倾讲；是一种团结谦让的相助；是一种为人着想的气度；是一种理解万岁的非凡。

礼尚往来的意思解释“礼尚往来”是中国最古老的传统礼仪。

它源于中国古老的传统和礼仪规范，强调礼义、礼貌、尊重他人及尊重他人权利，从而增强了民众之间的友谊，提高了社会风气。

礼尚往来是一种文明礼仪，强调人与人之间的相互尊重。

它有助于提高人们的文明素养，遵循一定的规则，增进彼此间的友谊。

在西方，礼仪基本上是自行举止的，而在中国，明确了每个人应该做的行为，从而营造了一种文明的气氛，增强了人与人之间的友谊。

礼尚往来有很多历史渊源。

它有着深远的文化内涵，不仅体现出古代礼仪礼教的指导性，而且在当今日常社会生活中仍然具有重要的实用价值。

在中国传统文化中，礼尚往来尤为重要，中国人把它视为一种礼、礼仪、道德和仪式的总和，认为必须尊重态度，无论何时何地一定要尊重他人，这样才能取得和谐与友好的气氛。

礼尚往来也有很多规矩，有利于增进沟通和促进交往。

如：尊老爱幼、行礼让座、客人先用、会客彬彬有礼、谦让向上、谨言慎行以及上山让行等。

这些礼仪规则有助于提高社会的文明素质，增进人与人之间的和谐关系。

同时，它也有助于开展民族文化建设，增强民族凝聚力，建立新时代的民族文化辉煌。

数千年来，“礼尚往来”一直是中国人向往的理想。

它体现了中华民族的品行和道德素养。

每个人都应该具备一定的文明礼仪，尊重他人，尊重规则，尊重生活，并全心全意的践行“礼尚往来”的理念，追求中华民族传统良好的文化，以及和谐家庭、和谐社会、和谐世界的理想。

总而言之，“礼尚往来”的理念深植于中国的文化土壤中。

它不仅体现了中华民族历史悠久的文化精髓，还使当今社会中的每一个人都更加懂得尊重他人、宽容他人，关心他人，更加关注自身文明素质的提升。

礼尚往来在中国历史上始终活跃，起到了极大的积极作用，它也将会在未来的中国社会中发挥其重要作用。

礼尚往来是一个成语，最早出自于西汉·戴圣《礼记·曲礼上》。

礼尚往来指在礼节上注重相互往来，多用于人际关系;也用于比喻施以怎样的行为，即以怎样的行为回报。

如：人与人之间相处，应该注重礼尚往来。

词义：
礼:礼节;尚:注重。

指礼节上应该有来有往，也就是说朋友之间应该你对我好我也对你好。

现也指以同样的态度或做法回答对方。

出处
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。

太上贵德，其次务施报。

礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。

人有礼则安，无礼则危。

故曰:"礼者，不可不学也。

'
礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。

指礼节上应该有来有往。

现也指以同样的态度或做法回答对方。

示例
清·曾朴《孽海花》第六回:"雯青顾全同僚的面子，也只好礼尚往来，勉强敷衍。

宋・胡寅《斐然集》四《寄唐坚伯诗》:"礼尚往来思报玖，情深汲引屡抛砖。

"
《东周列国志》第九十六回:"(蔺)相如亦请于秦王曰:'礼尚往来，赵既进十五城于秦，秦不可不报。

亦愿以秦之咸阳为赵王寿!'"
近义词：投桃报李、互通有无、有来有往
反义词：来而不往、有来无往。

礼尚往来典故礼尚往来是指你对我怎么样;我对你就怎么样。

你们想要了解礼尚往来的典故吗?下面是店铺给大家整理的礼尚往来典故，供大家阅读! 礼尚往来典故礼尚往来。

往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。

《礼记·曲礼上》春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。

季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。

一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访。

礼尚往来解析[成语解释] 尚:注重。

在礼节上要注重有来有往。

后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。

[成语出处] 宋·胡寅《斐然集》:“礼尚往来思报玖;情深吸引屡抛砖。

”[正音] 尚;不能读作“tǎnɡ”。

[辨形] 礼;不能写作“理”;尚;不能写作“上”。

[近义] 互通有无有来有往[反义] 一相情愿来而不往[用法] 一般用于人与人相互之间的关系。

一般用谓语、定语。

[结构] 主谓式。

礼尚往来造句1.去年我们去88中参观,他们接待那么热情,下星期他们来我校赛球,我们也应该好好接待,这是礼尚往来嘛!2.早在几千年前,我国就有礼义之邦的美称,在现代社会中礼尚往来也是社会交际的常识。

3.我过生日时，他送我一个生日蛋糕，他过生日时，我也送去一份，礼尚往来嘛!4.虽然无法摆脱悲情,但历史上的中国曾是礼仪之邦,要赢得尊严和别人的尊重,就得以庄敬自强的气度礼尚往来。

5.一是礼尚往来之仪,二来也好长长见识,三来亦可让你们学习如何待人接物。

6.所谓“隐形贿赂”,它是介于商业贿赂和官员的正常、合法收入与正常的人情礼尚往来之外的,一种专门针对官员的贿赂。

7.这位领导先是推托不要,但经不住甜嘴蜜舌的诱惑,终因在“礼尚往来”中收下了“小意思”。

8.比如面子文化中的“礼尚往来”或许演化为“礼贿不分”;位子文化中的“上好下甚”可能转化为“下贿上纳”。

9.国人虽重视礼尚往来,但其实不必把标签撕掉,俗话说礼轻情义重,只要彼此想到了对方,就是一份心意。

礼尚往来的典故_礼尚往来的意思礼尚往来，在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。

那么礼尚往来有什么典故呢?接下来由店铺给大家带来礼尚往来的典故，希望大家喜欢!礼尚往来的典故春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。

季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。

一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访。

礼尚往来解析[释义] 尚：注重。

在礼节上要注重有来有往。

后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。

[语出] 宋·胡寅《斐然集》：“礼尚往来思报玖;情深吸引屡抛砖。

”[正音] 尚;不能读作“tǎnɡ”。

[辨形] 礼;不能写作“理”;尚;不能写作“上”。

[近义] 互通有无有来有往[反义] 一相情愿来而不往[用法] 一般用于人与人相互之间的关系。

一般用谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 我过生日时;他送我一个生日蛋糕;他过生日时;我也送去一份;～嘛![英译] deal with sb。

as he deals with you礼尚往来成语接龙来者不拒拒之门外外宽内明明窗浄几几次三番番来覆去去粗取精精疲力倦倦鸟知还还淳反朴朴讷诚笃笃定泰山山公倒载载笑载言言必有物物华天宝宝马香车车载船装装疯卖俏俏成俏败败国丧家家散人亡亡羊之叹叹老嗟卑卑躬屈膝膝行而前前功尽灭灭门绝户户枢不朽朽骨重肉肉颤心惊惊心骇神神龙马壮壮志凌云云飞烟灭灭景追风风移俗变变贪厉薄薄情无义义愤填膺膺箓受图图财害命命中注定定于一尊尊古卑今今月古月月满则亏亏心短行行师动众众志成城城北徐公公子哥儿儿女英雄雄飞雌伏伏虎降龙龙潜凤采采凤随鸦鸦雀无闻闻风远遁遁逸无闷闷海愁山山穷水絶絶妙好辞辞微旨远远谋深算算沙抟空空腹便便便辞巧说说来话长长斋礼佛佛性禅心心满意足足蹈手舞舞文饰智智藏瘝在在人耳目目击道存存心养性性命交关礼尚往来造句1、中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。

礼尚往来的俗语礼尚往来（拼音：lǐ shàng wǎng lái）是一个成语，最早出自于西汉·戴圣《礼记·曲礼上》。

礼尚往来指在礼节上注重相互往来，多用于人际关系；也用于比喻施以怎样的行为，即以怎样的行为回报。

在句中一般作谓语、定语。

成语出处春秋时期，孔子在家交弟子开坛讲学，引发了鲁定公的注重。

当时鲁国政权掌控在季孙、孟孙、叔孙三家手中，以季孙权力最小。

当季平子死去了以后，其家臣阳虎（亦称阳货）软禁了其子季桓子，专了季氏的政，这也就相等于专了鲁国的政。

阳虎为了强化环境治理能力，便想要笼络孔子出做官，以发展壮大自己的声势。

据说，有一天，阳虎专程去看望孔子，孔子闻知后即借故不见他。

阳虎就想了一个让孔子见他的办法，他再次去看望孔子的时候，给孔子留下了一只烤乳猪，因为他知道孔子是最讲究“礼尚往来”的。

果然，孔子见了礼物后，不得不去拜谢回访，但孔子也很聪明，他找了一个阳虎不在家的时间。

不过，让孔子没想到的是，在路上，两人还是相遇了。

成语寓意在周人看来，“礼尚往来”应该是全民性的。

《礼记·曲礼上第一》中明确说，礼的原则，是要求自己谦卑而尊重他人。

即使当小贩的那样身份低微的人，也都有自尊心，也都有值得尊重的地方，何况那些既富且贵的人。

富贵者懂得礼仪，就不会骄奢淫逸。

贫贱者懂得礼仪，就不会失去这里把礼尚往来的本意说得清清楚楚了，就是尊重人的自尊心，就是相互“劝进”。

礼尚往来就是一种礼貌，也就是人际交往的一个基本原则。

所谓“礼”可以就是礼品、礼物，也可以就是一种礼节、礼貌，还可以就是相互的协助与积极支持。

礼品、礼物的互换，就是为了联络关系，增进感情。

人与人相处，讲究公平、真挚、适当。

真挚之下，礼物甚至礼节都就是次要的外在整体表现。

缺少真挚，即使礼品可观，礼节周全，也丧失了相互相处的真正意义。

人与人的交往中，来而不往非礼也。

但是社会生活中，礼尚往来却非常容易出现偏差。