(完整版)色彩构成作品

师”之称。

他的画风被认为极具革命性，借着简单的几何直线元素溯源蒙德里安的色彩构成作品《红，黄，蓝相间》 蒙德里安的色彩构成新E代元素说明书元 素元素说明蒙 德 里 安 构 成喻意：艺术是一种净化，只有用抽象的形式，才能获得人类共同的精神表现；绘画是由线条和颜色构成的，所以线条和色彩是绘画的本质，应该允许独立存在。

只有用最简单的几何形式和最纯粹的色彩组成的构图才是有普遍意义的永恒绘画。

运用原则：“蒙德里安构成”以抽象的元素作为组成作品的基本点，把传统的形态特征完全抛弃，变成最基本的几何结构，组成几何学结构的单体，就是元素。

不论绘画、雕塑、建筑、家具等，都是元素组合的产物。

特别反复的应用纵横几何结构，基本原色和中性色。

“蒙德里安构成”可独立使用，也可拆分使用（色彩和线条），按照一定的构成比例运用。

使用建议——空间：1、客厅、餐厅、过道、卧室、书房等功能空间的吊顶设计、墙面设计、隔断设计可使用蒙德里安构成设计（色彩和线条）；也可选用蒙德里安构成设计（色彩和线条）为主的图案的家具、灯具、壁纸、布艺、装饰品配合运用；2.厨房、主次卫生间等的瓷砖可选用蒙德里安构成设计（线条）做拼花设计；或蒙德里安构成设计（色彩）的瓷砖；或选择表面装饰是蒙德里安构成设计（色彩和线条）的橱柜、洁具用具；色彩：建议空间主色调为白色或者灰色。

元素材质：无限制元素盛行时期：1917—1931年地域：荷兰类别：色彩流派：荷兰风格派元素颜色：红，黄，蓝1942--43年 《百老汇爵士乐》 布上油画(重要作品,反映出现代都市的新气息。

)蒙德里安“抽象派宗师”之称。

他的画风被认为极具革命性，借着简单的几何直线图形以及单纯的三原色的各种组合，创造出非常简练、宁静、和谐、又带一点神秘吸引力的艺术！同时也体现了风格派的视觉语言。

他认为，绘画是由线条和颜色构成的，所以线条和色彩是绘画的本质，应该允许独立存在。

只有用最简单的几何形式和最纯粹的色彩组成的构图才是有普遍意义的永恒绘画。

色彩构成设计欣赏,29张色彩构成一、关于色彩视觉艺术语言的元素包括造型要素、色彩要素、肌理要素三个方面：平面——二维：点、线、面造型要素实空间：点、线、面色彩要素明度纯度肌理要素———视觉产生的触觉、幻觉视觉艺术的三大要素是相互关联的、相互依存的整体。

色彩是视觉艺术、造型艺术的重要要素之一，色彩起着先声夺人的作用。

但色彩又不能脱离形体、空间、位置、面积、肌理等单独存在，所以研究色彩问题必然牵扯以上诸方面的关系。

1、色彩构成将两个以上的单元，按照一定的原则，重新组合形成新的单元称之为构成。

将两个以上的色彩，根据不同的目的性，按照一定的原则，重新组合、搭配，构成新的美的色彩关系就叫色彩构成。

2、绘画色彩与色彩绘画色彩、设计色彩其原理是一致的。

绘画色彩包含着写实色彩和装饰色彩，设计色彩同样也包括装饰色彩和写实色彩，只是各自的侧重不同而已。

现代绘画中，装饰的配色方法被广泛的使用，使绘画色彩与设计色彩的界限越来越模糊。

当然绘画色彩和设计色彩存在着区别，如写实绘画的色彩侧重于科学再现，设计性的色彩侧重于抽象的装饰但它们都是以科学的理论为指导。

色发生变化。

1平面构成1. 平面构成的形态要素：点线面2. 构成的形式法则：对称（体现了一种秩序美感）；均衡（不对称的构成形式一定要达到视觉上力的均衡，才能产生美感）；变化（形态变化方法：加法、减法、分割法、重叠法、差叠法、透叠法）；统一（持久的美感）；点、线、面综合构成3. 包豪斯——“创造了当今工业设计的模式，并且为此制定了标准；它是现代建筑的助产士；它改变了一切东西的模样，从你现在正坐在上面的椅子，一直到你正在读的书”4. 构成是现代艺术，伴随着工业社会的诞生而生，并随着工业社会的发展而发展，是与工业产品息息相关的艺术表现形式。

构成形象奉行的是理性的、简约的、符合工业化批量生产需求的原则。

作品往往是机械的、冷漠的，追求的是“少就是多”，适合产品的批量复制。

5. 图案是装饰艺术，是伴随着整个人类社会的发展而发展的，是与生活、劳动和手工艺密切相关的艺术表现形式。

Johannes Itten 约翰伊顿的色彩构成2011年1月20日星期四，23:07:48 | RUI包豪斯色彩构成与基础理论创始人约翰伊顿 Johannes Itten (Swiss,1888–1967.)瑞士艺术家伊顿是包豪斯最重要的教师，他的主要成就是设计并推出了包豪斯的初步课程。

这个初步课程的首要目的在于，把每个学生内心沉睡着的创造潜能解放出来。

约翰·伊顿以中国传统文化与西方的科学技术相结合，在其教育实践中，引进了老庄的哲学思想和道教的气功修炼。

伊顿给学生讲中国的老庄哲学思想，经常引用《老子》“道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然”一类的话。

要求学生在做专业训练之前，先要磨练自己的身体和意志，辅助手段是躯体拉伸、呼吸控制、沉思冥想。

伊顿要求学生学习画中国山水画，让学生画山、画水、画树，要求学生用老庄的哲学思想观察与诠释世界。

上人体绘画课时，伊顿也大胆引进老庄的哲学思想，他不要求解剖学意义上的准确无误，而要求学生独出心裁地发掘与诠释模特摆出来的各种姿势。

伊顿还经常引用老子“有之以为利，无之以为用”的观点，帮助学生掌握建筑空间理论。

伊顿十分注重发挥学生的个性，把学生分为倾向精神表现者、倾向理性结构者、倾向真实再现者三种类型，分别加以不同的指导。

这明显源于孔子的“有教无类”和“因材施教”的思想。

在包豪斯中，伊顿被视为一名神秘主义者。

伊顿的个性、行为与信仰，绝对不缺乏古怪色彩，他鼓吹神秘主义，信仰“拜火教”，并且坚决遵守“拜火教”的种种规定。

作为内心信仰的外在征象，他剃了光头，穿着一件由他本人亲自设计的松松垮垮的长罩袍。

此外，由于他的影响，“拜火教”甚至在一段时期控制了整个包豪斯，伊顿本人还说服了大约20名学生来模仿他的衣着习惯与行为举止。

他还在饮食方面完全采用“拜火教”的养生食谱，食物原料被做成大蒜味道的碎块，这致使格罗皮乌斯的妻子阿尔玛·马勒回忆包豪斯风格中最独具特色的东西时，就会想起那股“呼吸里的大蒜味儿”。