结合语文教材,谈谈本真教学的含义

“本真教育”理念下的中职语文教学实践【摘要】作为一线语文教师从“本真教育”出发，在修正教学内容、优化教学模式、开放考核评价三方面做些探索和实践。

【关键词】本真教育修正教学内容优化教学模式开放考核评价当前职业教育的症结在于遮蔽了对教育本体的追问，因而向本真教育回归是职业教育最重要的使命。

任何时代的教育都必须面对教育的本体价值问题，即教育究竟何以存在，何用和何去何从。

“本真教育”是倡导务实求真的教育，是对教育规律的真正认同与接纳，是摒弃传统的教师中心论，是本色的教育、生本的教育和活的教育。

职业教育的本真就是培养在生产、服务、技术和管理第一线工作的高素质劳动者和中级专门人才，具有基本的科学文化素养，具有必要的文化基础知识、专业知识和比较熟练的专业技能，具有继续学习和适应职业变化的能力，具有创新精神和实践、立业创业的能力，具有健康的身体和心理，具有基本的欣赏美和创造美的能力。

因此，中等职业教育不是附属品，并不等同于短期的岗位培训，更不能混淆于普通教育。

一、直面中职语文教学现状目前在大多数职校语文课堂教学中重知识轻能力，重传授轻探究，重结论轻过程，重共性轻差异，重课内轻课外，重智育轻德育，高耗费低效率等传统课堂教学固有的弊端依然普遍存在：每周四至五节课，同一年级不论什么专业使用同一语文教材，每学期写六篇作文、教学十六至十八篇范文（教读）、二至四次测验、二次考试。

普教行什么，职教也行什么，降低标准执行而已。

考试是从一个很小的范围内出的接近百分之七十的原题，且基本无变化；平时单元测试题的透明度就更大了，基本来自于平时的练习册，这样一种考前死记就能过关的考试机制，效果和后果可想而知，教学相长变成了教学相克。

直至毕业，大多数学生依然错字连篇，书面表达能力低，阅读水平差。

马克思言：“一切先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。

”大家都深刻领悟到职业教育文化课要为学生的专业发展服务，但传统教学观念仍然根深蒂固。

显然，职校学生个性和大脑结构本身并不适合目前以听记为主的传统教学模式，而实质上，我们却还没有找到适合他们思维习惯和方式的有效教学内容和途径。

朴素，本真，具有课程意识——名师郑桂华解读在语文教学实践和理论探索中，两张皮的现象时有发生。

有的人的理论很丰满，但现实很骨感，让不少一线教师对这种人的理论望而却步。

有的人脚踏实地，在教学中有很多活生生的例子，但是却缺少理论架构的支撑，不能很好的推广开去。

当然，不能求全责备，因为人的经历和精力都会受到现实的局限。

近年来，有一位中年语文老师，声名鹊起，不仅在教学实践上卓尔不凡，在教学理论上也能独具匠心。

她的课，如潺潺流水，水到渠成。

她就是郑桂华。

朴素如米有的教学理论如珠似玉，让人心生敬畏却畏而却步。

这样的理论似乎只能在理论的天空中飘来荡去，却往往很难在地上生根发芽结果。

而郑老师的课却朴素的如同平时吃的大米一样。

别的教育理论家批判起应试教育恨不得让全体语文老师，站起来，砸破锅碗瓢盆另起炉灶。

郑老师却轻声告诫：“我们知道，无论什么样的理念，都会遇到评价问题，都需要面对高考这一关”。

“真正的素质教育应该打得过应试教育，打不过应试教育的素质教育不是真正的素质教育”“应试也并非都冲击素质教育。

如果引导得法，两者完全可以统一在教材学习上。

”这样的话很可能被一些人批评为教学革命不彻底。

但是，郑老师不仅这样说，而且也是在教学实践中这样做的。

在《人生的境界》的课堂实录中，郑老师没有把它上成一节哲学课，而是抓住如何阅读一篇学术随笔的方法定为这篇文章的核心价值，通过“1明白作者重点谈的概念 2 找到核心概念3 理清楚概念间的关系 4 提出自己的质疑”来展开整个教学流程的。

整个课堂，学生的思维给激活了。

如果大家多点联想的话，就会知道，这种阅读方法，就是高考论述文阅读需要掌握的方法。

在全国高考课标语文卷中，被吐槽最多的恐怕就是第一个小阅读了吧，但是在必修3的第四单元的科普文章的教学中，又有谁能按照语文的规律去处理这些课文呢？有的人硬生生地把《动物游戏之谜》上成了生物课，把《宇宙的边疆》上成了物理课。

有的人干脆就把这单元的文章撇开不再讲了。

17语文教学本身丰富多彩，肩负着诸多责任和使命。

21世纪初的课程改革，轰轰烈烈，百花齐放。

语文教学，在这股改革的大浪潮中，自然是最活跃、最热闹的一门学科。

各种课改模式、教学模式，在语文课堂教学中竞相登场，异彩纷呈。

客观冷静地观察语文课堂教学中的各种热闹现象，不难发现许多问题。

2011年，国家颁布了《义务教育语文课程标准》修订版，首次明确了语文课程性质和特点。

2012年，我写了《追寻语文的本真》一文，正式提出了“本真语文”的教学主张。

2014年，我的专著《本真语文》正式出版。

［1］“本真语文”不是一种教学流派，也不是一种教学模式，它是一种教学主张，是一种教学理念。

本真，即本质、本相、本性、本体、纯真等，指本来的面目，也就是事物本身所固有的根本属性。

“本真语文”，是要还原语文本相，揭示语文本源，回归语文本性。

《普通高中语文课程标准（2017年版）》指出：“语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

”［2］由此可见，学习祖国语言文字运用，就是语文课程的本相、本源、本性，就是语文课程所固有的根本属性，这是其他任何课程都不具备的。

基于这种基本理念，“本真语文”在教学研究方面有诸多实践。

曹公奇，正高级教师，特级教师，陕西省首届教学名师，全国优秀语文教师，宝鸡市教育教学研究室教研员，宝鸡市教育学会会长，全国中语会理事，陕西省中语会副理事长。

一、抓住根本属性，兼顾其他属性语言文字运用的学习，是语文课程的根本属性。

而思维能力的发展、审美品位的提升、文化精髓的传承等语文学科的其他属性，都要依靠语言文字运用的学习这个根本属性来达成。

也就是说，语言文字运用的学习，是语文课程的根本所在，如果脱离了语言文字运用的学习而去单纯地追求语文学科的其他属性，那就是本末倒置。

所以，语言文字运用的学习就是语文课程的“本真”。

同理，语文课程的“人文性”要通过“工具性”来实现，如果只讲“人文性”，忘了“工具性”，也就失去了语文的“本真”。

还原儿童本味追寻本真课堂“本真”一词在词典中的意思：一、本源；真相；本来面貌；二、纯洁真诚。

“本真”在国学中的解法：“本”，元气，乾坤，宇宙万物的根，属先天性的；“真”，真气，五行，金木水火土，宇宙万物生长、发展的元素，属后天性的；“本”与“真”相互作用，形成宇宙万物的兴衰。

我们课堂教学中不正是需要我们寻本探源，合理引导，面向全体，坚持发展吗？在我看来，本真课堂是指用科学的手段和方法,完善的考评体制,引导学生崇尚科学,坚持真理,涵养灵性,追求个性发展的课堂，是在课堂教学过程中，教师、学生、教材、教法等诸要素协调、平衡的课堂。

本真课堂应是以实现学生真实、真正的发展为起点和依据，着力改变教学过程中不合理的行为方式和思维方式，只有这样的教学过程，才有利于个体主体性的发展，全面提高教育教学质量,为学生的终身发展服务。

追求“本真”课堂，绝不是追求表面的“花哨”与“热闹”，也不是“倒退”着重拾过去落后的教学方式方法，而是要使课堂真实、朴实、扎实，追求课堂教学的最大效益与效能。

追求“本真”课堂，其实是对新课程理念的深刻领会与掌握，对学生的准确把握，对教学内容的熟练掌握的基础上才能达到的状态。

如此功力，决非一朝一夕所能练就的。

具体落实到课堂教学中，我认为以下三点须首要做到：“真实”课堂回归本源新课改背景下的课堂教学提倡民主、开放、创新，这对凝固、封闭的传统课堂是一个重大的突破。

但现在的课堂似乎为了突出民主、突出创新、体现开放课堂，教师往往把学生当作了“道具”，偏离了真实，玩起了“作秀”。

在课堂上，老师并没有真正静下心来，听听学生真实的想法，而是一味地追求“创新”，并把其实是误入歧途的学生表扬得沾沾自喜。

“本真”课堂，首先应该是真实的课堂，应以学生为本，以学生的发展为本，以学生的实际为本，以真实的教学为本，除去“花哨的外衣”，撇去“虚假的浮沫”，还原课堂的真实与灵动，追求有效的课堂。

“朴实”课堂锤炼思维“朴实”，词典里的解释就是质朴踏实，还有平淡、自然的意思。

作为一名教育工作者，我有幸参加了语文本真教学培训，通过这次培训，我对语文教学有了更深刻的认识和理解。

以下是我对语文本真教学的几点心得体会。

首先，语文本真教学强调的是回归语文的本质。

在以往的教学中，我们往往过于注重知识的传授，而忽略了语文的本质——语言文字的学习和运用。

语文本真教学倡导的是让学生在真实的语言环境中学习语文，通过阅读、写作、口语交际等方式，提升学生的语文素养。

这种教学理念让我意识到，语文教学不应仅仅是知识的灌输，更应该关注学生的语言实践能力。

在语文本真教学中，教师的作用发生了转变。

不再是单纯的传授者，而是引导者和参与者。

教师需要创设情境，激发学生的学习兴趣，引导学生主动探索、发现和创造。

这种教学方式让我感受到了教师的角色转变，也让我明白了教师的责任重大。

我们需要在教学中关注学生的个性差异，尊重学生的主体地位，引导学生主动学习，从而实现教学目标。

其次，语文本真教学注重培养学生的阅读能力。

阅读是语文学习的基石，也是提高学生语文素养的重要途径。

在语文本真教学中，教师鼓励学生广泛阅读，包括经典文学作品、现代文学作品、科普读物等。

通过阅读，学生可以拓宽视野，丰富知识，提高审美能力。

同时，阅读还可以培养学生的思维能力和表达能力。

在这次培训中，我深刻体会到了阅读对学生的重要性，也明白了教师需要引导学生养成良好的阅读习惯。

此外，语文本真教学强调写作的实践性。

在以往的教学中，写作往往被视为一种技巧性的训练，而忽略了写作的本质——表达和交流。

语文本真教学鼓励学生将所学知识运用到实际写作中，通过写作来表达自己的思想和情感。

这种教学方式让我看到了写作的真正价值，也让我明白了教师需要引导学生关注生活，关注社会，从而写出有深度、有温度的作品。

在语文本真教学中，我还体会到了合作学习的重要性。

教师不再是课堂的主导者，而是学生学习的合作者。

在合作学习中，学生可以互相启发、互相借鉴，共同进步。

这种教学方式不仅有助于提高学生的语文素养，还可以培养学生的团队协作精神和沟通能力。

本真，语文教学永远的主旋律作者：吉春亚来源：《江西教育·教学版》2014年第12期记得是教改初期，因为年轻的激情与活力写了许多文章，借助刊物表达自己对“本真语文”的认识——感恩。

教学刊物是激发我思考的动力，是我与大家相识的平台，是促进我成长的阶梯。

从教30余年，每天都在讲台上，从一年级开始至六年级，循环往复，实践的经验告诉我：本真是语文教学永远的主旋律。

一、学科之本体语文的本体是什么？叶圣陶说过，口头为语，书面为文，口头的指听说，书面的指读写。

语文作为一门学科，其根本任务也正如叶老所说：“口头语言和书面语言都有两个方面的本领要学习：一方面是接受的本领；另一方面是表达的本领，说给别人听，写给别人看，口头语言的说和听，书面语言的读和写，四种本领都要学好。

”我想，如果按照“语言”和“言语”的理论，听说读写的活动及其结果，应该属于运用语言的行为和产物，即是与“语言”相联系而又有区别的“言语”。

这么说来，“语文”的本质属性是“言语”才合适。

语文教学应该关注学生的言语生成——口头表达和书面表达能力提升的情况。

第一，“言语形式”是语文教学的立足点，为特定的教学对象。

在生活中，我们读文章着眼点在于获取所反映的内容，是“得意忘言”的；但在语文教学中，目的不仅要注意在文字负载、传达的内容，更关注内容是如何表达的。

反映在引导学生通过读文，认识上有所提升、情感上得到熏陶感染，更表现在引导学生思考这样的思想感情为什么用这样的语言文字来表达的理由，从而懂得这样运用语言的规律，并积淀语感。

如学习朱自清写的散文《春》，不仅是为了记住春天具有“春风美”“春景美”“春雨美”等知识，而是学习朱自清先生如何抓住关键词句来描绘春色的，如何用切当的语言将情感表现出来的，如何组织文章的结构等，这才是我们要学习的着力点。

当然不同年级的孩子的语文学习会有所侧重，低年级的侧重于识好字，写好字，学好词，读好文，写好话。

中年级在继续巩固字词的基础上，侧重于表达能力方面培养的启蒙性实践，高年级加强揣摩文章表达方法的学习，不断增强篇章意识，注重文本的整体性。

求真务实，回归语文教学本真随着新课程改革的不断深入，小学语文课堂教学取得了较好的成果，但认真地品味也折射出令人深思的问题，如语文教学中的语文味越来越淡，架空分析充斥教学等。

为了更好地促进小学语文教学，语文教师要求真务实，还语文课以本色，更好地提升学生的语文素养。

在语文课堂教学中加强语文课堂与生活的联系，让语文教学走进学生的生活，才能真正体现语文学习的价值，才能更好地赋予语文课堂生命的活力。

语文是一门基础性的学科，是学习其他课程的基础，它的重要性是不言而喻的。

在小学语文课堂的教学中，让语文教学回归本真具有极为重要的意义。

下面，笔者根据自身进行小学语文课堂教学的实践经验，从以下几个方面谈谈如何求真务实，让语文教学回归本真。

一、在语文教学中，更加突出其人文性语文新课改强调“语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

”这也进一步强调语文学科是工具性与人文性的统一体。

但是在传统的小学语文课堂教学中，教师更多的是将语文教学放在其工具性上而忽视了其人文性，使得语文学科的人文性对学生的教育功能远远没有得到发挥。

随着课程改革的实施，小学语文教师在语文教学的过程中要将语文文本中涉及的情感态度和价值观等人文性因素更好地体现出来，用情感去感染学生，引发学生情感上的共鸣。

这样不仅能突出语文学习的魅力，还能更好地让学生学习语文知识，在此过程中不断地提升学生的语文素养，让小学语文教学回归本真。

例如，在人教版五年级小学语文《金色的脚印》这节课的教学中，部分语文教师将课堂教学的重点放在学生对文章的阅读、字词的认识以及文章段落的分析上，这就主要强调了语文学习的工具性而忽视了语文本身的人文性。

在这节课的教学中，笔者突破了传统的教学模式，在课堂教学中将语文学科的人文性和工具性更好地结合起来。

在课堂上，笔者引导学生体会老狐狸救小狐狸的做法，感受到老狐狸和小狐狸之间的不可割舍的亲情，进而引导学生感受父母对自己的关怀、爱护，激发学生回报父母的情感，与此同时，笔者还让学生体会到保护野生动物、保护生态环境是我们每个人的责任与义务。

追求本真的语文教学所谓“本真语文”,是指语文教学要回归语文的本质。

那么,我们在语文教学中应该扎扎实实地做些什么,又该如何做呢?一、语感,应在朗读中培养我国古代的语文教学,特别注重通过诵读来培养学生的语言感受能力。

但现在有人认为,古代的诵读就是让学生死记硬背,忽略了学生对文本的理解,这种教学方法应全盘否定。

于是,他们又走向另一个极端,课堂上完全由教师包办代替,教师讲得头头是道,学生听得昏昏沉沉。

一篇课文学完了,学生几乎没有认真地读过这一篇课文。

课堂上听不见朗朗的读书声,只听见教师繁琐的分析,致使语文教学失去了生机和活力。

学生在诵读中记忆虽有其不合理的因素,但是李白假如没有做到“五岁观六甲,十岁观百家”,他也不可能在唐代诗坛上绽放异彩。

实践证明,视听两种感觉器官的相互协调是获取知识的有效途径,教师在课堂上无休止地分析未必能使每个学生听懂。

那么,给学生诵读的时间,让学生在诵读中理解,感受课文的内容和写作方法,学生的语感又怎能不提高呢?二、创新,应在模仿中起步历史上许多有成就的作家,都是从模仿起步。

《朱子语类》中写道:“古人作文作诗,多是模仿前人而作之,盖学之即久,自然纯熟”。

因此,古代的语文教学重视让学生通过模仿提高写作水平,从而形成自己独特的风格。

值得欣喜的是,我们今天的作文教学提倡让学生写真话,写心里话。

但学生能写出真心话,并不等于会写文章。

写文章还要讲究章法、技巧,这就需要引导学生学习好文章的结构、表现手法等。

叶圣陶先生曾说过:“课文只不过是个例子。

”因此,模仿是沟通阅读和写作的一道桥梁。

在实际教学中,许多老师也是这样做了,但他们只知道让学生机械地模仿课文,没有做到古人所说的“师其神,不见其貌”,缺乏创新精神。

古人在这方面的宝贵教学经验值得我们借鉴。

三、人品,应在文本中熏陶早在春秋时的孔子就认为:“不学诗,无以言”,又说,“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于草木鸟兽之名”。

做一个有思想的老师——关于“本真语文”教学主张的梳理摘要：本文介绍了关于“本真语文”教学主张的梳理。

主张以学生为本，强调关注学生的动态和反馈，真正关爱学生，让每个学生都能展现最好的自己。

同时，培养学生主体性，鼓励他们参与课堂、自主解决问题，学生是真正将知识变成森林的力量。

此外，教师应真情陪伴学生，感同身受，同时尊重学生的纯净体验。

还提到关注个体差异，注重学生个人发展，帮助他们理解和掌握知识。

通过以上方式，实现对学生的真情陪伴和适度守护，促进学生在语文学习中的全面发展和成长。

关键词：本真语文、学生主体性、真情陪伴、个体差异、反思与探索语文教育是培养学生综合素养的重要环节，而如何进行有效的语文教学一直是教育工作者关注的焦点。

在多年的教学实践中，商志瑞逐渐形成了自己的教学主张——“本真语文”，并将其推广到全校的“生本课堂”。

本文旨在对这一教学主张进行系统梳理和总结，以期给教师们提供一些启示和借鉴。

一、以学生为本在“本真语文”教学中，将学生置于教学的核心位置，以学生为本是至关重要的。

传统的教学模式往往将教师作为知识的传授者，学生只是被动接受的对象。

然而，“本真语文”教学强调教师与学生之间的互动和平等，注重教师对学生的理解和关爱。

教师需要通过与学生的沟通和交流，了解他们的兴趣、需求和困惑。

通过倾听和体察学生内心的声音，教师能够更好地满足学生的学习需求，帮助他们实现个人潜能的发展。

同时，教师还应该激发学生对语文学习的兴趣和热情，让他们主动参与到学习过程中。

为了实现以学生为本的教学目标，教师需要具备良好的情感沟通能力和理解能力。

他们应该善于倾听学生的心声，积极与学生建立起信任和共鸣的关系。

通过真正关爱学生，给予他们关注和支持，教师可以唤起学生内在的学习动力，激发他们的学习潜能。

此外，教师还应该注重个体差异，尊重每个学生的独特性。

每个学生都有自己的学习风格、兴趣和优势。

教师需要关注每个学生的个体需求，提供个性化的教学指导。

“本真教育”理念下的“扬帆”课程体系一、“本真教育”办学理念具体解读：“回归教育本质，追求成长真谛”内核：“唤醒与滋养”【本】根源、本质、滋养。

教育的本质是发展，是滋养，是培养适应社会需要的全面发展的人。

“本”既是教育的起点，也是教育的归宿。

【真】本性，自然，唤醒。

教育的真谛是求真，让生命个体在追求和实现全面发展中懂得生活，学会思考。

“真”既是教育的信念，也是教育的憧憬，综上所述，“本真教育”是学校对生命个体发展规律、教育发展规律、社会发展规律的整体性、适切性地思考与实践，意在将教育的内驱力转化为追求人的发展的内在与外在的和谐统一。

办学宗旨：“扬帆美丽童年，驶向幸福人生”校训：“至真至善，日进日新”为校训育人目标：培育“纯真友善，灵动慧思，坚韧阳光的本真少年”纯真友善指向学生德育发展过程，纯真是本性，友善是行为；灵动善思指向学生智育发展过程，灵动是表征，慧思是本质；坚韧阳光指向学生身心发展过程，坚韧是品格，阳光是心态；本真少年指向学校育人期待，本真是特质，少年是希望，理解为：回归本真特质，奠基少年未来。

二、课程结构与设置1.课程体系的总体目标全面深化基础教育课程改革，落实“立德树人”根本任务，突破传统，为学生发展提供全方位的保障与支持，在适应自然环境，顺应自然规律，满足社会需求，适应社会发展，学会合作，自我完善等方面做好系统规划，引领学生徜徉于课程海洋之中释放本我、绽放真我、超越自我。

课程总体目标体现了“一核心三维度”的特点，“一核心”即是以学校育人目标为核心，“三维度”即是通过课程所要展现的对“本真少年”的培养方向及路径。

2.课程结构学校课程体系模型的构建从“成长进程”和“成长需求”两个维度进行课程资源的整合，借鉴IB课程设计理念，注重各层次课程之间的衔接与贯通，最终形成学校课程体系“三层四类”组合模式。

课程结构模型中的纵向层次依据学生生命个体成长的进程，以培养“完整的人”为导向，将学校课程分为基础课程、拓展课程和优长课程三个层次，基础课程主体主要由国家课程和部分地方课程整合而成，意在通过课程引领奠定学生全面发展的基础，让学生感受到生的伟大，活的有意；拓展课程主体主要由部分地方课程和社团活动课程整合而成，意在通过课程引领激发学生生命成长的热情，让学生感受到生的快乐，活的精彩；优长课程主体主要由学校精品社团活动和传统体验活动整合而成，意在通过课程引领创造学生个性展示的舞台，让学生感受到生的精致，活的满足。

语文教学的“本真”
语文教学的“本真”是指能够真实地反映和传递语文知识及其应用的特点和实质，以
及培养学生对语文的真实理解和应用能力的教学方式和效果。

在语文教学中，培养学生的语文素养和能力是最重要的目标。

语文教学的“本真”要
求教师注重学生个体差异和特长，不追求一刀切的标准化教学和评价，而是关注学生
的兴趣、需求和发展潜力，激发学生的学习动力和表达欲望。

同时，教师应该从学生
的实际出发，注重培养学生的基本的听、说、读、写等语文技能和综合运用能力。

此外，语文教学的“本真”还要求注重培养学生的语感、审美能力和鉴赏能力。

通过
学习优秀的文学作品，教师可以引导学生欣赏和体验优美的语言、深入理解作品的内
涵和形式，培养学生的审美情趣和表达能力。

在语文教学的“本真”中，教师应该注重培养学生的思维能力和创新能力，帮助他们
通过语言表达和交流来思考和解决问题。

教师要创设积极的学习环境和氛围，鼓励学
生自主学习和探究，培养他们的批判性思维和创造性思维，让学生能够真实地理解和
应用语文知识。

总之，语文教学的“本真”旨在真实地反映和传递语文知识及其应用的特点和实质，
培养学生的语文素养和能力。

教师应该注重学生个体差异和特长，从学生的实际出发，培养他们的基本的语文技能和综合运用能力，培养他们的审美情趣和表达能力，培养
他们的思维能力和创新能力。

[论本真语文教育]真教育真语文孔子云:君子务本,本立而道生。

语文教育怎么务“本”?如何生“道”?吕叔湘先生认为语文教育少慢差费,严华银等新生代语文特级教师认为现在的语文教育缺少“语文味”,针砭语文教育时弊,探究语文教育本质,寻找语文教育之“魂”,这是“本真语文”教育研究的初衷。

据语文教育工具观来看,语言是人类交际的工具;以语文教育人文观来看,语言既是人类交际的工具,又是人类文化的载体。

总之,语文教育既学习语言,又传承文化。

所以,“语言为本,文化为真”是“本真语文”教育的特质,也就是语文教育的“魂”。

基于这样的认识,“本真语文”教育力求遵循语言认知和发展规律,在承载、传达、发展人类文化的本原中找到一条合乎师生语文学习认知规律和民族文化发展的语文教育新路径。

一.“本真语文”教育的核心中国文化博大精深,语言文字精妙传神。

语文教育肩负着传播文化、传承文明的神圣使命,语文教育不仅具有较高的文化品位,还包含着丰富的文化内涵。

从教育科学的角度来看,一切教育现象均借助语言进行知识的认知和技能的训练,这正体现了语文的工具性质,在交流和表达的过程中语言是必须的媒质,教育科学同样是借助语言来进行交流和表达的,教育本身就是用兴味盎然的语言给人以精神的愉悦,意蕴华丽的辞藻给人审美的享受,旁征博引的精神盛宴给人灵魂的洗礼。

从教材建设的角度来看,语文课程涉及范畴极广,上至天文地理,下至乡俗里井,遍涉古今中外,包罗文史哲艺。

人类涉及的所有领域都是语文教育的范畴,这就是语文的人文性质,语文的外延和生活相等。

教育首先是育人,依照社会发展需求,从知识、能力、道德、精神、人文需求等多维度开发学生智力、能力、情智、身心、精神、文化,培养未来社会需求的人才。

肩负着如此社会使命的语文教育,如果单纯培养学生的语言工具使用能力,势必会出现社会文化的断层,人类精神的断裂,甚至是中华民族精神的断背。

如果缺失了文化,丢弃了精神,教育只能是残缺的,甚至会贻误民族复兴。

，“本真化教学”作为我县县城学校一种新型的特色教育理念，它的提出既是现实与发展的需要，更是新课改向纵深推进的需要。

“本真教学”是以标本兼顾为特色的教学，是更高层次的有效教学。

其理念内涵是抓住一个“本”字，即：教学以学生发展为本，学生以学习进步为本，学习以课堂达标为本；讲究一个“真”字，即：上真课，体现本质之真，真上课，展示策略之真，上课真，追求效益之真；追求一个“化”字，即：本色化，范式化，优质化。

会议明确了县城学校教学重建的新思路，并提出本学期要三项大行动，即：在认识层面上，借助论坛等平台深入学习探讨，正确把握本真教学理念内涵；在操作层面上，通过出台相关指导方案，进一步理清思路，形成层级建构；在实践层面上，不断创新机制，积极开展本真教学实践。

本真课堂教学是运用有效的教学手段对学生进行科学有效的心智开导的教学。

这里的“本”是指回归教育的本源，回归教育的本质。

这里的“真”既是真实客观的“真”，更是真理的“真”又是真诚之“真”。

本真课堂把解放人的智慧，提升人适应未来，创造未来的能力，推动人的全面发展作为教育的唯一过程和指归。