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左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。
相传作者是战国时鲁国史官左丘明。
《左传》一书，丰富多彩。
其主要内容是记载春秋列国政治、外交、军事等方面的活动及言论。
另外，关于天文、鬼神、灾祥、占卜等方面，也有记载。
《左传》本是一部历史著作，却在文学史上占据重要位置，主要是因为它从文学角度看有着显著特点。
首先是记叙历史事件时不是平铺直叙，毫无选择，而是抓住事件中的重要环节着力描写，使所叙之事具有很强的故事性和戏剧性。
如“赵盾弑君”事件是由情节异常紧张、变化莫测的小故事串联而成，使所叙之事既有历史的真实，又有传奇的色彩。
其次，《左传》非常善于描写战争。
描写战争不只是简单地写军事斗争，而是把它与政治经济外交联系起来写，并且能够抓住每次战争的特点写得千姿百态，绝少雷同。
如：晋楚城濮之战、秦晋殽之战、晋楚邲之战、齐晋鞍之战、晋鄢陵之战、吴楚柏举之战等，不仅以委屈尽致的笔调来描写复杂的战争事件和场面，而且能够写出战争的性质和成败关键。
第三，《左传》塑造了许多形象鲜明个性突出的人物形象。
这些人物几乎都是以鲜明的面目出现，或善良、或正直、或阴险、或邪恶，如明镜照物，妍媸毕露。
如《郑伯克段于鄢》，通过对郑庄公兄弟母子间矛盾斗争发展过程的入微刻画，表现了郑庄公阴险虚伪的丑恶面目。
《左传》的另一个特点，是它的辞令十分优美，运笔灵活，变化万千，语言简括，却含义丰富。
特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言，也为它增添了光彩，前人将《左传》这个特点称之为“行人辞令之美（行人：外交特使）。
”《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。
因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。
也有人认为《左传》是一部独立的自成体系的历史著作。
《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年）。
《左传》文公·文公十二年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
文公十二年原文【经】十有二年春，王正月，郕伯来奔。
杞伯来朝。
二月庚子，子叔姬卒。
夏，楚人围巢。
秋，滕子来朝。
秦伯使术来聘。
冬十有二月戊午，晋人、秦人战于河曲。
季孙行父帅师城诸及郓。
【传】十二年春，郕伯卒，郕人立君。
大子以夫钟与郕邽来奔。
公以诸侯逆之，非礼也。
故书曰：“郕伯来奔。
”不书地，尊诸侯也。
杞桓公来朝，始朝公也。
且请绝叔姬而无绝昏，公许之。
二月，叔姬卒，不言杞，绝也。
书叔姬，言非女也。
楚令尹大孙伯卒，成嘉为令尹。
群舒叛楚。
夏，子孔执舒子平及宗子，遂围巢。
秋，滕昭公来朝，亦始朝公也。
秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。
襄仲辞玉曰：“君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚其社稷，重之以大器，寡君敢辞玉。
”对曰：“不腆敝器，不足辞也。
”主人三辞。
宾答曰：“寡君愿徼福于周公、鲁公以事君，不腆先君之敝器，使下臣致诸执事以为瑞节，要结好命，所以藉寡君之命，结二国之好，是以敢致之。
”襄仲曰：“不有君子，其能国乎？国无陋矣。
”厚贿之。
秦为令狐之役故，冬，秦伯伐晋，取羁马。
晋人御之。
赵盾将中军，荀林父佐之。
郤缺将上军，臾骈佐之。
栾盾将下军，胥甲佐之。
范无恤御戎，以从秦师于河曲。
臾骈曰：“秦不能久，请深垒固军以待之。
”从之。
秦人欲战，秦伯谓士会曰：“若何而战？”对曰：“赵氏新出其属曰臾骈，必实为此谋，将以老我师也。
第一部编年体史书《左传》简介第一部编年体史书《左传》简介《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。
下面是小编为大家带来的《左传》简介，欢迎阅读。
《左传》简介《春秋》是我国现存第一部编年体的史书。
“春秋”本来是春秋时代各国史书的通称，那时不少诸侯国都有自己按年代记录下的国史。
到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传了下来。
它虽然用了鲁国的纪年，却记录了各国的事，实际上是一部通史。
《春秋》的作者是鲁国历代的史官，后来经过孔子编辑、修订。
它的记事年代上起鲁隐公元年（前722），到鲁哀公十四年（前481）为止，一共二百四十二年。
它的取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等旧闻。
后来，儒家学者把《春秋》尊为“经”，列入“五经”当中，称为《春秋经》。
流传到现在的《春秋》有三种，即《左传》、《公羊传》和谷梁传》，汉代学者认为它们都是讲解《春秋》的著作。
这三传的内容大体相同，最主要的差异是《左传》用秦以前的古文写成；公羊传》和《谷梁传》则用汉代的今文写成，《公羊》和《谷规两传记事只到鲁哀公十四年，《左传》则到鲁哀公十六年；《公羊传》和〈谷梁传》在鲁襄公二十一年（前552）记了“孔子生”，而《左传》中却没有。
在讲解《春秋》的三传中，《左传》被认为较重要，也有学者认为它是一部与《春秋》有关的、相对独立的史书。
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的`顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，内容涉及到当时社会生活的各个方面。
作者在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。
理想和情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的文学手法，儿其是写战争和外交辞令，成为全书中最为精彩的部分。
因此，《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史散文著作。
有关《左传》的作者，至今仍然没有一致的看法。
《左传》的主要内容是什么
左传是中国古代史书《春秋左传》的简称，是孔子弟子左丘明
根据春秋时期的历史事件和政治斗争所编写的一部史书。
左传是春
秋时期的重要史料之一，其内容丰富，对于研究春秋时期的政治、
经济、文化等方面都具有重要的参考价值。
左传的主要内容包括了春秋时期的历史事件、政治斗争、各国
之间的关系以及一些重要人物的言行等。
左传以春秋时期的历史为
背景，以鲁国为中心，记载了春秋时期各国的政治斗争和社会变革。
其中，最重要的内容之一是对于鲁国的历史事件和政治斗争的详细
记录，这对于了解春秋时期的政治格局和国家关系具有重要意义。
此外，左传还记载了一些重要人物的言行，如孔子、孟子等春
秋时期的伟大思想家和政治家，他们的言行在左传中得到了生动的
描述。
通过对这些人物的描写，可以更加深入地了解春秋时期的风
貌和社会思潮。
另外，左传还对春秋时期的社会风貌、风俗习惯等方面进行了
生动的描写，这对于了解春秋时期的社会生活和文化传统具有重要
意义。
左传中所记载的春秋时期的社会生活，使我们可以更加直观
地了解春秋时期的社会面貌和人们的生活状态。
总的来说，左传是一部非常重要的史书，它对于研究春秋时期的历史和文化具有重要的参考价值。
通过对左传的研究，我们可以更加全面地了解春秋时期的政治、经济、文化等方面的情况，从而更好地理解中国古代的历史和文化。
左传不仅是中国古代史书中的重要篇章，也是中国文化传统中的珍贵遗产，其价值和意义不可忽视。
《左传》简介《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。
《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。
司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。
唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。
”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。
此后，有许多学者也持怀疑态度。
很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。
叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。
清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。
康有为则认为是刘歆所作。
今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。
现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。
《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。
”《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。
它表现在：长于记述战争，善于刻画人物，重视记录辞令。
《左传》文公·文公十六年关于左传《左传》，相传为著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。
汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。
汉朝以后才多称《左传》。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
文公十六年原文【经】十有六年春，季孙行父会齐侯于阳穀，齐侯弗及盟。
夏五月，公四不视朔。
六月戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。
秋八月辛未，夫人姜氏薨。
毁泉台。
楚人、秦人、巴人灭庸。
冬十有一月，宋人弑其君杵臼。
【传】十六年春，王正月，及齐平。
公有疾，使季文子会齐侯于阳穀，请盟。
齐侯不肯，曰：“请俟君閒。
”夏五月，公四不视朔，疾也。
公使襄仲纳赂于齐侯，故盟于郪丘。
有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。
秋八月辛未，声姜薨，毁泉台。
楚大饑，戎伐其西南，至于阜山，师于大林。
又伐其东南，至于阳丘，以侵訾枝。
庸人帅群蛮以叛楚。
麇人率百濮聚于选，将伐楚。
于是申、息之北门不启，楚人谋徙于阪高。
蒍贾曰：“不可。
我能往，寇亦能往。
不如伐庸。
夫麇与百濮，谓我饑不能师，故伐我也。
若我出师，必惧而归。
百濮离居，将各走其邑，谁暇谋人？”乃出师。
旬有五日，百濮乃罢。
自庐以往，振廪同食。
次于句澨。
使庐戢棃侵庸，及庸方城。
庸人逐之，囚子扬窗。
三宿而逸，曰：“庸师众，群蛮聚焉，不如复大师，且起王卒，合而后进。
”师叔曰：“不可。
姑又与之遇以骄之。
彼骄我怒，而后可克，先君蚡冒所以服陉隰也。
”又与之遇，七遇皆北，唯裨、鯈、鱼人实逐之。
庸人曰：“楚不足与战矣。
”遂不设备。
楚子乘驲，会师于临品，分为二队：子越自石溪，子贝自仞，以伐庸。
