申论范文精选：城镇化建设要记得住乡愁

申论范文欣赏：让新型城镇化“记得住乡愁”乡愁是一种情结，记得住乡愁的地方便是心安处。

为大家提供申论范文欣赏：让新型城镇化“记得住乡愁”，希望大家好好复习!申论范文欣赏：让新型城镇化“记得住乡愁”曾几何时，孔子提出“节用爱人，使民以时”发展到孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。

数千年后的今天，中华传统文化中这些“民本”思想一脉相承，日生不滞，依然指引着当前经济社会的转型发展。

在城镇化建设的过程中，就是要建设让百姓安居的城，让百姓乐业的城，让百姓心安的城。

在建设中，唯有告别饮鸩止渴、尊重自然规律、顺应天人合一，才能瓦解城市难题，唯有坚持以人为本，才能实现新型城镇化的健康、发展、可持续。

坚持以人为本，是新型城镇化过程中维护人民权益的根本之要。

当“圈地运动”违背农民意愿，非法侵占农民土地时;当“被市民化”的农民在城市居无定所、生无所依时;当遭遇“暴力强拆”却无处申诉时，盲目扩张的城镇化不但未能改善人们的生活，反而损害了广大人民的根本利益。

唯有转变观念，坚持以人为本，才能在城镇化建设过程中，严惩违法拆建行为，落实户籍、就业、住房改造等一系列民生工程;才能切实维护和保障人民基本权益，推进以人为核心的新型城镇化。

坚持以人为本，是新型城镇化过程中治理大城市病的必然选择。

城市快速发展造就了多姿多彩的城市，同样也凸显城市的另一顽疾——大城市病。

这不仅反映出城市管理运行效率不高，公共服务供给能力不足，还严重降低了城市市民的幸福指数。

以交通拥堵、城市内涝等“城市病”愈加突出，一些城市重发展、轻保护，重建设、轻服务，加之“摊大饼”式的盲目扩张，都是忽视了人的基本诉求。

因此，坚持以人为本，才能在新型城镇化过程中，以提高城市生活质量为核心，合理规划和发展，破解城市病，打造宜居、宜业、宜旅、宜学、宜商的工作和生活空间，最大化的满足居住多层次、多样化、人性化需求，让居住者体面而有尊严，幸福的栖居。

坚持以人为本，是新型城镇化过程中保护历史文脉的传承基因。

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。

对于深处第三次文化裂变［］中的乡村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽乡村。

而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式，甚至其存在的空间——传统村庄。

作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。

这与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。

由此，作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在解体。

正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。

作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曹乃谦）。

这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。

这曲多声部的挽歌，唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。

这个时期的乡愁，既不同于鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。

鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象，诸如“蹇先艾叙述过贵州、裴文中关心着榆关”、事实上，也应包括沈从文之于湘西。

而其时的贵州、榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想象和与他们生活的城市之间的文化反差。

所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土，不如说是在写作家自己的“胸臆”。

谢有顺曾用“‘存在’的乡愁”来区别先锋派作家们与此前乡土作家们的“‘文化’的乡愁”。

而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变中，作家们所面对的不断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消逝的特征，不管用树碑立传、记录苦难，还是神化、美化甚或丑化方式与之作别，都是一种文化意义上的“生离死别”，是一种真正意义上的文化乡愁。

城乡融合发展申论范文1000字示例文章篇一：《城乡融合：共筑美好未来》在我的印象里，城市和乡村就像两个性格迥异的兄弟。

城市像是一个穿着西装革履、步伐匆匆的年轻人，充满了活力、机遇和现代感。

高楼大厦林立，车水马龙，霓虹灯闪烁，那是繁华的象征。

而乡村呢，就像是一位憨厚老实、慢条斯理的老者，宁静、质朴，有着广袤的田野、潺潺的溪流和袅袅的炊烟。

曾经，这两个“兄弟”之间存在着巨大的差距。

我有个朋友叫阿强，他从农村来到城市打工。

他告诉我，刚到城市的时候，他就像个迷失的孩子。

城市的快节奏让他有些喘不过气来，这里的消费高得吓人，住房更是个大问题。

而在他的家乡农村，虽然日子过得悠闲自在，但经济条件差，教育和医疗资源也非常有限。

然而，现在情况正在发生改变。

我有次跟着公益团队去农村做活动，看到了令人惊喜的一幕。

在一个小村庄里，新建了漂亮的文化活动中心，孩子们在里面开心地看着书，上着网络课。

我好奇地问村里的一位大叔，这是怎么回事。

大叔笑着说：“现在政策好啊，政府支持城乡融合发展，城里的资源开始往咱农村跑了。

”我看到村里的路修得又宽又平，网络也通了，一些年轻人开始回乡创业。

我还认识一个做电商的年轻人阿明，他在城市里积累了一定的电商经验后，回到家乡农村。

他把村里的特色农产品通过网络销售出去。

我问他为什么回来，他眼睛发亮地说：“农村有太多宝了，以前大家不知道，现在城乡融合，我要把这些宝都展现给城里人。

”他的行动带动了村里很多人就业，也让村民的收入增加了不少。

在城市这边呢，也在发生着变化。

我住的城市周边有一些农村被纳入了城市的发展规划。

这些地方既保留了乡村的自然风光，又有了城市的便捷设施。

公园里，你能看到从城市来的人和从农村来的人一起散步、聊天。

城市的学校开始和农村的学校进行联合教学活动，城市的优秀教师到农村去传授经验，农村的孩子也有机会到城市的学校参观学习。

这就像一场双向的奔赴，城市和乡村都在这个过程中受益。

有人可能会问，城乡融合发展就这么容易吗？当然不是。

“乡愁”参考答案一、结合“给定资料1”，对故乡让我们感到陌生的原因进行概括。

（10分）要求：全面准确，分条归纳。

不超过150字。

【参考答案】故乡让我们感到陌生主要是因为故乡已经物变人非，正在逐渐失去特色。

物变方面：一是故乡景象荒凉，变得毫无生气，道路、房子破败不堪；二是河流污染严重，河水不再清澈，鱼虾绝迹。

人非方面：一是故乡缺少文化生活，精神信仰缺失；二是人情冷淡，少了互助，邻里关系淡漠，而且变得更加物质。

二、“这是语言发展的最好时代，也是保护语言的最坏时代。

”请结合“给定资料6”谈谈你对这句话的理解。

（15分）要求：观点明确，条理清楚。

不超过250字。

【参考答案】这句话表明普通话不断盛行的同时，方言却面临消亡危机。

一方面，由于人口空间大跨度的流动、国家对普通话的大力推广，加之个人发展的需要，普通话盛行，很多人对普通话运用自如；另一方面，由于一些学校对方言的恶意排斥、人们对方言的保护意识不强，各地方言存在消亡的趋势。

方言是地方文化的主要载体，它若消亡，不仅乡音不再，乡情无所寄托，一大批地方文化戏剧也将消亡，中华文化将失去重要的支撑。

因此，我们在大力推广普通话的同时，也要善待方言，使方言和普通话协调共存和发展。

三、“给定资料5”提到，很多人在评论《舌尖上的中国》时，都说观看的时候“一边流着口水,一边流着泪水”。

请结合“给定资料”，谈谈你对这一说法的见解。

（15分）要求：观点明确，分析深入。

不超过350字。

【参考答案】《舌尖上的中国》所展示的诱人美食让人垂涎欲滴，而其中的人物故事却使人泪水涟涟。

各式各样的美食不仅引发了观众的食欲，触动了观众的味蕾，还与观众达到了情感上的共鸣，传递了一种温暖与感动：第一，城市化进程加快，在高强度的工作方式下，快餐文化盛行，《舌尖上的中国》让观众回忆起了小时候的记忆，让观众回想起了家庭的温暖、家乡的风貌，美食的味道，这些都勾起了观众内心深处的思乡情。

第二，在谈食色变的年代，《舌尖上的中国》唤醒了观众对中国美食的骄傲和感动，同时也让国人爱国之情油然升起。

留住乡愁2015-03-22 17:22:08 | 来源：人民日报 | 编辑：刘维靖 |原标题：留住乡愁中央在城镇化工作会议上提出，城镇化要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。

乡愁是什么？有文章诗意地定义：是孩提时牵牛吃草的一脉青山，是夏日中供我们嬉闹的一方绿水，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，是世代相传的共同记忆。

“记得住乡愁”关注的是农村居民居住的美学问题，也就是他们能否在居住环境里有认同感、幸福感和归属感的问题。

在新一轮的城镇化过程中，一些新农村的建设模仿了城市建设的形式，传统的乡村房屋被推毁，农民被以“迁村并点”的方式集中起来，无论是秀美的江南水乡，还是质朴的西北农村，都模式化地设计了密集的仿城市联排别墅的现代建筑群，还有面积宽广的文化广场，以及用来提升农村文化生活的娱乐室和活动中心。

由于许多规划并没有深入实地考察农民对设计的需求，水泥文化广场往往变成了晒谷场，文化娱乐室往往变成了堆放杂物的闲置房，那些照搬城市的休闲公园则变成了鸡鸭鹅嬉戏的乐园。

这样的新农村建设让本来形态丰富的各地乡村景观变成了千村一面的模式化设计，显然，新农村环境和住宅建设的政策在某些地方被简单化地执行了。

在传统的农村，建筑样式和建筑风格经过了历史的沉淀都极具当地特色，村落建筑不是依山而建就是临水而居，房屋错落有致，点缀在青山绿水之间，人与环境形成了非常和谐的关系。

今天的新农村建设不仅是一项改善农民物质生活条件的惠民工程，还应该体现出对传统生活方式和审美习惯的尊重。

新农村规划应该探究地方的历史及其演变，详细考察当地的自然环境和文化生态，对农民的生存方式、生活习惯和审美习惯要有基本的认知，而不是拿来某种规范式的乡村建筑模式和生活方式生搬硬套，或者随意地把城市的建筑样式，甚至西式的居住方式和审美观念强加给农民。

新农村规划除了满足农民现代化的物质居住需求、便于政府管理的功能要求，还应该考虑如何更好地留住广大农村的自然和人文景观。

记住乡愁演讲稿记住乡愁演讲稿1美国思想家爱默生曾说：“家庭是这样一个地方——在一天之中，我们的胃口得到三次满足，而我们的心灵则得到千百次的满足。

”对国人而言，故乡就是这个能让我们心灵慰藉的“家”。

也正因如此，无论工作多忙，多抽不开身，在春节每个国人都会踏上回家的路，让自己的精神回归。

我们从一双双渴望回家的眼睛后面，看到了乡愁的力量。

然而，随着经济的发展，越来越多的乡村消失在城镇化的滚滚洪流中，越来越多的人变成城里人，最终“无家可归”。

据统计，“全国有360万个古村落，是270万个，十年就消失了90万个，现在的自然村只有200万个左右。

”这意味着，1天就有100个村落消失，上万人在精神上“无家可归”。

全国十大水系水质一半污染，从前清澈的小溪因为污染变成了一条臭水沟，当从前秀丽的'山峦因为水泥厂就地取材而变得满目疮痍，生态环境的破坏，水源土壤的污染，自然资源的匮乏，让我们的乡愁无处安放。

应该说，城镇化加速，与村落的消失是一个伴生的问题。

这些村落的消失，只是发展的烦恼。

但就中华文明而言，故乡不止是我们精神的家，更是中华文化的根。

在悠久的农业文明中，乡村孕育着太多文化内涵与智慧。

比如，早在北宋时期，我们就制定了“村规民约”，对乡民修身、立业、齐家、交友等行为，做出了规范性的要求，引导着当时人们的伦理生活。

倘若，让文化与这些村落同时消失，这就意味着文化的荒芜，精神的萎靡，显然是得不偿。

由于我们对自然资源的无限攫取，对生态环境的肆意破坏让曾经的如画江山变得面目全非失的，让古人眼里的江山和今人眼里的风景，已经不能简单地划上等号。

记住乡愁，我们要把生态环境保护问题提升到一个更高的高度上来。

值得欣慰的是，环境保护已经成为当前社会关注的热点话题，成为绝大多数人的普遍共识，而随着被称为“史上最严环保法”的颁布实施，法律和政府层面对环境保护的力度也空前加大。

平衡经济发展和环境保护之间的关系，面对污染和破坏环境的行为做到了违法必究，执法必严。

论述类文本阅读（本题共3小题，9分）“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。

一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。

人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。

乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。

乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。

这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。

在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。

这实质上是对人的情感的尊重。

至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。

在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。

呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。

比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。

对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。

既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。

如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。

活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。

河南公务员申论优秀范文公务员申论考试需要考生掌握一定的分析能力和写作技巧。

想要提升申论写作能力，多学习范文的写作技巧。

下面店铺为大家带来河南公务员申论优秀范文，欢迎各位考生学习。

河南公务员申论优秀范文篇一：城镇化建设近三十多年来，我国城镇化建设一路高歌猛进，为我们书写了一个时代的传奇。

然而，在这辉煌成就的背后，问题也逐渐浮出水面：城市病、贫民窟、空心化等一系列难题渐次凸显，敲响了时代的警钟。

反思这一现状，根源在于城镇化建设过程中，一味追求速度，忽视了人的基本需求，没有做到以人为本。

故此，坚持以人为本，成为推进城镇化建设的重中之重。

推进以人为本的城镇化，加快户改是前提。

截止到2013年，虽然我国城镇化水平已经达到了53.7%，但户籍城镇化水平仅为36.7%左右。

也就是说，有相当一部分农业转移人口长期定居在城市，却并不具备城市的户籍。

正是由于这尴尬的处境，使得这一部分流动人口无法享受到与城镇居民同等的待遇，沦为城市边缘化的群体。

正因为此，高屋建瓴地指出，要通过户籍制度改革，实行差别化的落户政策，使农业转移人口和城镇化居民共享城市现代文明。

只有以户籍为保障，才能真正让以人为本的理念落地生根。

推进以人为本的城镇化，保障就业是关键。

就业是民生之本，是人安身立命的基本前提。

只有充分保障城镇居民的充分就业，才能确保他们的生活收入，提高他们的生活水平和幸福指数，进而拥有更多的发展空间，真正实现以人为本。

为此，政府一方面要稳步实施农民工职业技能提升计划，提高农民工的职业素养，使农民工掌握一技之长;另一方面，要加大劳动法的贯彻落实力度，用法律保障广大人民群众的就业权，让广大农民工工作得放心，工作得顺心。

推进以人为本的城镇化，完善公共服务是保障。

福建晋江市是一座100多万外来人口的大城市，在相当长一段时间里，由于公共服务建设不足，群众科技、文化、医疗、卫生、交通等基本公共需求得不到满足，使得一些优秀的科技和企业管理人才、技术工人弃晋江而去。

忘得见山,看得见水,记得住乡愁,申论范文示例文章篇一：《忘得见山，看得见水，记得住乡愁》我呀，住在一个小小的村子里。

咱们这个村子啊，就像一个世外桃源。

村子周围都是山，那些山就像一个个巨人，静静地守护着我们。

山上长满了各种各样的树，一到夏天，那树叶长得可茂盛啦，远远看去，山就像穿上了一件绿色的大袍子。

我家门前有一条小溪。

溪水特别清澈，就像一面镜子。

我和小伙伴们可喜欢在溪边玩啦。

有时候，我们会把小脚丫伸进溪水里，哇，那水凉凉的，就像有好多小手在轻轻挠我们的脚丫子。

水里还有好多小鱼呢，那些小鱼游来游去，可机灵了。

我们想捉它们，可它们就像小调皮鬼，一下子就钻到石头缝里去了。

在村子里，每一家的房子都有自己的特色。

有的房子是那种老房子，墙上的砖头都透着一股古老的气息。

这些老房子就像一个个慈祥的老人，见证着村子的变迁。

我爷爷就经常坐在老房子的门口，给我讲以前的故事。

他说，以前村子里可穷啦，大家都要辛辛苦苦地种地才能填饱肚子。

可是现在不一样啦，虽然我们还是种地，但是有了好多新的技术，收成比以前好多了。

村子里还有一块很大的农田。

春天的时候，农田就像一块绿色的大地毯。

大人们都在田里忙着播种，就像在给大地绣花一样。

我和小伙伴们有时候也会跑去田里帮忙，其实哪是帮忙呀，就是在田里跑来跑去，弄得一身泥。

大人们就会笑着说：“你们这些小泥猴，可别把种子踩坏喽。

”我们就会吐吐舌头，然后跑得更远了。

我记得有一次，村子里来了几个城里人。

他们一到村子里，就像发现了宝藏一样，眼睛里都闪着光。

他们说，在城里啊，到处都是高楼大厦，虽然很繁华，但是看不到这么美的山，这么清的水。

他们在村子里走了一圈又一圈，不停地拍照。

我就好奇地问他们：“叔叔阿姨，我们村子有这么好吗？”他们就笑着说：“小朋友，你们这地方简直就是人间仙境啊。

”我当时可骄傲了，心想，我们的村子原来这么厉害呢。

我们村子里还有很多风俗习惯。

比如说，每年的中秋节，大家都会聚在一起做月饼。

2021贵州公务员考试申论题库新型城镇化是以人为本的城镇化？【华政教育】申论：国家机关、公务员录用考试中，考生根据指定的材料进行分析，提出见解，并加以论证。

申论考试是具有模拟公务员日常工作性质的能力考试。

申论主要考查应考人员对给定材料的分析、概括、提炼、加工，测查应考人员的阅读理解能力、综合分析能力、提出问题和解决问题能力、贯彻执行能力、文字表达能力等。

申论：促进城乡协调发展有哪些重要举措十三五时期是我国全面建成小康社会的决胜阶段，也是实现精准脱贫，提高城镇化质量和水平，全面推进城乡一体化发展的关键时期。

全面奔小康，关键看老乡，提高贫困地区造血机能，让大多数农民摆脱贫困，提高收入，走向致富道路，是从根本上缩小城乡差别，全面建成小康社会的重中之重。

因此，如何扩大农村人口就业，激发农村创新创业活力，成为关键所在。

改革开放以来，我们不仅通过对外开放实现了经济的持续高速增长，深度融入全球分工体系，提高了中国在世界的话语权，尤其重要的是，通过发展开放型经济大大推进了城镇化进程。

通过大力发展加工贸易，我国不仅成为世界工厂，而且实现了大量农村劳动力人口的转移，成功实现了从传统农业国向工业化、后工业化国家的转变。

在长三角、珠三角等地，许多农村乡镇企业通过为外资企业配套，逐步发展壮大，形成了具有竞争力的民营企业，大量农民变成产业工人。

在我国加工制造企业中，有80%左右的工人来自农村，这些人从农村来到城市，一方面获得了务工收入，更重要的是开阔了视野和眼界，不仅掌握生产技能，而且接触到了先进的管理理念和方式。

2009年的国际金融危机导致珠三角大量加工贸易企业倒闭，许多农民工回乡创业，他们利用在外资企业中学到的管理知识和技能，创办了自己的企业，这种外溢效应十分显著。

十三五时期，我国提出以“一带一路”战略为统领，形成海陆内外联动、东西双向开放的对外开放新格局。

这既是我国全球化战略的重要体现，也是推动新一轮城镇化发展的历史机遇，标志着我国进入到一个深度广度拓展、国际国内双向开放的新时期，开放型经济仍是推动城乡协调发展的主要动力。