2017-2018学年人教选修 中国现代诗歌散文欣赏 单元测试5

2017-2018学年人教选修 中国现代诗歌散文欣赏 单元测试

一、基础巩固(13分)

1．(重庆高考)依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是(3分)( )

①再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能________膳食结构不合理带来的损害。想要保持健康，更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。

②在自然环境中怎样才能________病虫害的侵袭呢？ 与松树共生，就是杨树通过长期自然演化选择的一种自我保护方式。

③有些人严重缺乏安全感，他们把说谎作为一种自我________手段，总是下意识地保护自己，不愿自己的任何行为和心思被人知道。

④现实生活中没有法外之地，互联网同样没有。查处淫秽网站，________网络暴力，是净化网络环境的需要，更是建立法治社会的需要。

A．抵制 抵消 防御 抵御

B．抵消 抵御 防御 抵制

C．抵制 防御 抵御 抵消

D．抵消 抵制 抵御 防御

解析：选B “抵制”的意思是“阻止某些事物，使不能侵入或发生作用”。“抵消”的意思是“两种事物的作用因相反而互相消除”。第①句中，涉及“维生素补充剂对健康的弥补作用”和“膳食结构不合理带来的损害”两方面，所以应选用“抵消”。“抵御”的意思是“抵挡；抵抗”。“防御”的意思是“抗击敌人的进攻”。“抵御”，是已有外敌入侵而做出的反应，如第②句中“抵御病虫害的侵袭”。“防御”，自我的意识更浓厚一些，结合第③句语境，“自我防御手段”更合适些。“抵制”的对象往往是一些不正之风等，结合第④句的语境，应该选择“抵制”。

2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的两项是(4分)( )

A．余秋雨出版《文化苦旅》之后，没料到却给他带来了不虞之誉．．．．，被视为学者型作家，受到华语文学界的称赞，引起全国范围的关注。

B．广告传播既是一种商业行为，也是一种文化传播，它潜移默化．．．．地影响着人们的价值观念和生活方式。

C．随着网络的普及，网络文学创作蔚然成风，出现了一批脍炙人口的精品；但也有许多作品内容低俗，文字粗劣，让人不忍卒读．．．．。

D．先秦哲学起源于对人生、对社会的忧患，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖．．．．，以谋求天下由“无道”转变为“有道”的格局。

E．学术批评需要更多人的积极参与，形成百家争鸣．．．．的局面；同时需要民主、平等、理性和包容的学术品格。

解析：选AC A项，不虞之誉：没有意料到的赞扬，句中“没料到”与“不虞”重复。B项，潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。C项，不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。用于此处不合语境。D项，席不暇暖：座位还没有坐热就走了，形容很忙。使用正确。E项，百家争鸣：指各种学术流派之间的自由争论互相批评，也指不同意见的争论。

3．下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )

A．在现实世界里，人们无时无刻生活在一定的空间之内；同样，在小说里，无论作者是否直接交待，任何一个人物的活动，都离不开相应的空间背景。

B．传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，文字的创生对古人充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着中国人对“文字”的共通感。

C．王志泽是北京民办教育20年发展的见证者和实践者，他为中国民办教育国际化所付出的努力，很好地诠释了教育面向现代化、面向未来、面向世界的内涵。

D．无锡秦氏寄畅园是我国著名的古典园林之一，从明代以来，该园作为私家园林的典范，深受世人所瞩目，而秦氏一族的藏书事迹却鲜为人知。

解析：选C A项，不合逻辑，“无时无刻”后应加“不”。B项，主客体颠倒，应该是“古人对文字的创生”。D项，句式杂糅，“深受……所”杂糅。

4．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)( )

中国的汉文化史__①__是一帆风顺的，__②__，在历史中，__③__少数民族建立起的中央王朝，每每都极大地冲击了以汉民族为主体的华夏文明。汉人__④__曾异常激烈地反对元朝、清朝入主中原，最主要的心理原因，就是恐惧文化的变异，__⑤__在其他汉民族王朝新兴建立时，__⑥__没有激起民众的极大对抗。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

A 并非 相反 / 之所以 而 却

B 不但 而且 也有 / 可是 就

C 尽管 但是 只有 于是 所以 /

D / 当然 因为 之所以 然而 都

解析：选A 这是一道考核词语衔接的题目。首先分析关联词语的用法，然后分析语句之间的关系，运用排除法得出答案。根据“少数民族……每每都极大地冲击了以汉民族为主体的华夏文明”可知，中国的汉文化史不是一帆风顺的，据此排除D项；根据“最主要的心理原因”可知，④处应选“之所以”，据此排除B、C两项。

二、阅读提升(23分)

(一)阅读下面的文字，完成5～7题。(9分，每小题3分)

1990年以来，散文写作再度兴起，在本质上源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机。在经历了“新时期文学”的辉煌之后，在20世纪90年代，汉语写作身陷危机四伏的语境，汉语写作者自身的困境也在此语境中呈现出来，且比以往更为深刻和复杂。在这一背景中，任何一种文体的成绩都与突破这一危机有关，无论是好的小说还是好的散文与诗歌。与虚构的文学样式相比，散文更直接地表达了知识分子的世界观和审美观，用语言的形式反映了知识分子的存在方式。如何表现、批评、理解，如何名士、绅士、隐士，如何描写、讽刺、委屈、缜密、劲健、绮丽、洗练、流动，都是散文中的散文作为。但正是在这些方面，我们不无失望。在这个意义上说，众多散文写作者并未真正理解何为散文和散文何为。

散文的危机并非因为它日益增强的边缘化和公共化，究竟有多少人写作散文并不重要，究竟有多宽的文体疆域并不重要，重要的是写作者是否真正理解散文的要素并具备散文写作的品质。当下散文，在精神上缺乏与现实的对应关系，现实的生动、丰富、复杂在散文中消失了，一个作者的世界观和思想的底线在散文中消失了。一个作者在写作中和现实是构成紧张还是松散或是暧昧的关系并无合法性问题，但显然要有穿透现实的思想能力。一个散文写作者必须保持知识分子的思想风度，对沉沦的社会保持警惕，不必剑拔弩张，但潜在的立场不可忽缺。有没有这样的立场对散文写作来说是不大相同的。为什么一些散文作者的文字虽然漂亮甚至也有些动人但最终还是从读者的心里飘忽而去？散文作者如果没有独立的思想背景，漂亮的文体又怎能不是一个空洞的符号？我们在现实中的处境，涉及人本的种种困境，而关注人的命运、生存意义和精神家园，是一个具有普遍性的主题，因此散文可以回到历史、回到乡土、回到童年，但所有的往回走或往后看，都应当是精神的重建而不是精神的消费。

我赞成包括文化大散文之类的写作对历史叙事的运用，历史叙事探究文化、生命、人性的种种形态，打开中国知识分子尘封的心灵之门和与之相关的种种枷锁是必须的；但是历史的所有询问同时应当是写作者关于自我灵魂的拷问、关于生命历史的考证、关于精神家园的重建。

相对而言，散文与自然和生态的关系日渐疏离。我们越来越缺少与自然、与生态对话的散文，文字在面对自然时已经越来越缺少敏感，越来越陌生，越来越不能抵达大自然的怀抱。我们的身体与语言文字长久没有阳光雨露的照射和滋润了。而所有的这些缺失，都表明人的思想、精神、胸襟、格调等都从散文中退出，散文中已经没有了名士、绅士和隐士。

现在，我们明白了散文写作为何离散文远去。

(节选自《散文写作如何离散文远去》，有删改)

5．下面对“散文危机”的理解，正确的一项是( )

A．散文危机源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机。

B．散文危机是由散文本身日益增强的边缘化和公共化造成的。

C．散文危机表现为散文作者日渐减少，散文的文体特征日渐模糊。

D．作者缺乏独立的思想背景，不能真正理解散文的要素，不具备散文写作的品质，是散文危机形成的根本之所在。

解析：选D 本题考查“理解文中重要概念的含义”的能力。A项不合文意。文章开头说“散文写作再度兴起”“在本质上源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机”，而不是说“散文危机” 源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机。属于偷换概念。B项与文意相反。文章第二段开头“散文的危机并非因为它日益增强的边缘化和公共化”。C项也与文意不合。因为文中说“究竟有多少人写作散文并不重要，究竟有多宽的文体疆域并不重要”。D项正确。综合文中“散文作者如果没有独立的思想背景，漂亮的文体又怎能不是一个空洞的符号”“散文的危机并非因为它日益增强的边缘化和公共化，究竟有多少人写作散文并不重要，究竟有多宽的文体疆域并不重要，重要的是写作者是否真正理解散文的要素并具备散文写作的品质”等内容，可以判定该项正确。

6．下面对当下散文现状的分析，不正确的一项是( )

A．精神上缺少与现实的对应关系，作者的世界观和思想底线在散文中消失。

B．一些散文作者文字漂亮甚至动人，但缺乏独立的思想背景。

C．当下散文正走着往回走、往后看的路子，回到历史、回到乡土、回到童年，实现精神的重建。

D．与自然和生态关系疏远，人文情怀从散文中退出，散文中没有了名士、绅士、隐士。

解析：选C 本题考查“筛选并整合文中信息”的能力。A项正确。根据文中内容：“当下散文，在精神上缺乏与现实的对应关系，现实的生动、丰富、复杂在散文中消失了，一个作者的世界观和思想的底线在散文中消失了。”B项正确。根据文中内容：“为什么一些散文作者的文字虽然漂亮甚至也有些动人但最终还是从读者的心里飘忽而去？散文作者如果没有独立的思想背景，漂亮的文体又怎能不是一个空洞的符号？”C项错误。文中说“散文可以回到历史、回到乡土、回到童年，但所有的往回走或往后看，都应当是精神的重建而不是精神的消费”，这里说“应当是精神的重建”，意即期望实现精神的重建，不能说“实现精神的重建”。D项正确。根据文中内容：“所有的这些缺失，都表明人的思想、精神、胸襟、格调等都从散文中退出，散文中已经没有了名士、绅士和隐士。”

7．根据文意，以下说法正确的一项是( )

A．散文能直接表达知识分子的世界观和审美观，而许多虚构的文学样式就不具有这一功能。

B．与现实的关系明确，立场鲜明，关注人类的精神家园，都是散文作者必须具备的要素。

C．拷问自我灵魂，考证生命历史，构建精神家园，都可以通过文化大散文中的历史叙事得以实现。

D．随着生活节奏的加快和社会复杂性的增加，人类与自然、生态的关系日渐疏远，与自然、生态对话的散文也就越来越少。

解析：选C 本题考查“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。A项不合文意。文中说“与虚构的文学样式相比，散文更直接地表达了知识分子的世界观和审美观”，由此推断“虚构的文学样式”也可以“直接地表达了知识分子的世界观和审美观”。B项错误。文中说“一个作者在写作中和现实是构成紧张还是松散或是暧昧的关系并无合法性问题”，据此，“与现实的关系明确”不是散文作者必须具备的要素。C项正确。根据文中内容：“历史叙事探究文化、生命、人性的种种形态，打开中国知识分子尘封的心灵之门和与之相关的种种枷锁是必须的；但是历史的所有询问同时应当是写作者关于自我灵魂的拷问、关于生命历史的考证、关于精神家园的重建。”D项说“人类与自然、生态的关系日渐疏远”是缘于“生活节奏的加快和社会复杂性的增加”，属于无中生有。