论作证制度之完善——基于对证人不出庭作证的思考

  • 格式:pdf
  • 大小:528.39 KB
  • 文档页数:4

对州 思政探讨 

论作证制度之完善 

一一基于对证人不出庭作证的思考 

张礼彬 

南昌大学法学院法律硕士(法学)研究生 

摘要:证人不出庭作证,而法庭上书面证言通行无阻,是我国 

司法实务界面临的一个“顽症”。其原因在于:法律没有顺应人们 “趋利避害”这一人之常情,制定相应的合符理性、正义的规定与 应对措施,实务中也没有将某些具体制度落到实处。针对此“顽 症”我们所能做的主要是:“补足”应对证人不出庭作证的强制性 措施一一为证人作证提供抵御来自因作证而可能招致报复之箭的 “挡箭牌”;落实证人经济损失补偿权。另外,确立证人拒证权, 以达显法律的理性与正义。 关键词:作证制度证人不出庭原因对策 

弓l言 “不管是民事审判,还是行政审判、刑事审判,都是在再现 

案件过程的基础上作出裁判的,因此可以说没有证人,就没有裁 判。” 在大陆法系是这样,在英美法系也足这样,在法治周家如 此。在正在构建法治社会的国家亦然,也不论足职权干预型或当 

事人主导型诉讼模式。证人作证于诉讼与审判如此重要, 此, 各国法律都有相关规定,“如《日本刑事诉讼法》第143条规定: 

法院,除本法有特别规定的以外,可以将任何人作为证人进行询 

问。《意大利刑事诉讼法》第198条规定:证人有义务应法官的传 唤i_n庭,遵守法官根据诉讼要求而作“{的规定,并有义务如实同 答法官的发问。” 我国《刑事诉讼法》第48条规定:‘l凡足知道案 件情况的人,都有作证的义务。”《民事诉讼法》第70条规定:“凡 是知道案件情况的单位和个人,都有义务出庭作证。有关 位的 

负责人应当支持证人作证。”然而,“证人出庭难、出庭率低似 

乎已经成为法学界和实务界的普遍认识。” 对于诉讼与审判极 为重要,且明文载于法典的诉讼制度——证人作证制度,为何却 

“成就”“中国作证制度之三大怪现状” ?学术界、灾务界也存 思考、探究这样的问题:为什么证人不 庭作证?受义化传统的 影响?惧怕诉讼?立法不完善?还是畏惧作证町能给自己带来报 复或不利益呢?笔者拟就此展开追问。 

一、对证人不出庭作证的原因的辨识 哲学原理告诉我们,“中国作证制度之怪现状”这一“果”必 定有其“因”。那么,其原凶足什么?关于征人不出庭作证的原 

凶,学界的论说,概括起来大致有以下几种 : l确实存在一些使证人难以出庭作证的客观原 ,如让人在 庭审期问身患重病,正在住院治疗或行动极为不便;身在域外; 下落不明等。2.证人作证经济损失补偿没有落实。3.应对证人 n{庭作证的强制措施缺位。4.受传统思想观念的影响。5.证人保 护的立法存在缺陷日.现有制度来落实。6.立法上的自相矛盾。 法 律没有规定证人拒证权。对上述原因分删辨识如下: 

(一)不能出庭的客观原 不论在哪国哪个时代都是存在 

O0 的,是影响证人出庭作证的因素,但 属本文讨论的话题,也即, 

而对这种生活巾的客观现实,除了接受外,我们不能做什么,正 所谓“天意难违”。 

(二)对第2项原阕的辨识。证人作证的经济损失补偿,在司 

法实务中确实没有很好落到实处。实务中,一般是当事^ 方(或 公诉方)主动将证人带到法庭作证,敝法院对证人经济损失补 

偿很少过问。而实际上小庭作证的证人大多与一-方当事人有某种 “关系”,如亲缘、地缘,所以证人碍于情丽不会提出,甚至当事 人主动给予补偿也不接受。而另一些基于道义或经当事人做工作 

才愿意作证的证人,可能会接受补偿,即便如此,该方肖事人基于 “顾大不顾小”的心理,一般不会向法庭提出。而公诉案件。证人 是不敢向侦查或公诉机关提出补偿的,顶多是接受被害人或被 

告人的补偿(情形同前)。那么,和当事人没有“关系”且做不动 工作的人证呢?按常理, 事人对证人“做工作”肯定会将作证损 

失补偿纳入“谈判”之中,甚至还会试图采取“收买”的方式。因 而,此类“证人’不出庭作证非凶经济损失补偿之故。所以经济损 失补偿对证人冉庭作证的影响比较弱,但会在一定程度上影响证 

人作证的主动性和积极性,增加当事人的诉 成本和负重。 (三)对第4项原因的辨识。从个^利益本位来讲,于己无关 

之事,确实“多一事不如少一事”。}n庭作证,的确会干扰证人的 正常生活,甚至招致报复,人们当然不愿意“掺合”。此乃人本能 之自我保护、现有生活秩序自我维护意识,属人之常情,并非是 

“狭隘、庸俗思想”。将人之常情定性为“狭隘、庸俗思想”的学 

者,更将其归罪于我国传统文化,这让笔者为我国传统文化鸣不 

平。我国传统文化确实倡导“无讼”甚至“厌讼”,但并不是倡导 或要求人们“有病就扛着”。至于追求以非诉讼方式彻底解决纠 

纷,是避免纠纷扩大或变得更复杂而得不到妥善解决或更难解 决。其理想在于追求“无诉讼”、“元纠纷”的和谐社会状态。而 传统文化中的“厌讼” 实日J“翻译”为“厌纠纷”、“厌社会关系 不和谐”。至于“多交朋友,少得罪 ’,应该不仅是证人出庭率 

极低的中国其民众的理念或思维惯性,证人m庭率高的发达法治 

国家的民众也足如此。其实他们意识中的“朋友”这一概念比我 们传统文化巾的更滥泛。也许我国传统文化顺应了人之本性并予 固化,但面对西方发达国家近代法治“抢先登陆”,并已几乎“占 

领”整个世界,站在这样的位置,以现代坐标上的标准来对传统 文化品头论足,确实有点不分青红皂白,更没有置身、换位来思 考。这是题外活。 然,人之常情确是影响证人fIJ庭作证,那么 我们对此能做些什么呢?除了那句空洞的话语一—加强思想、法 

律意识教育一—之外,恐怕采取强制汪人到庭作证足可行的办 

法,因为“多一事不如少一事”其深层心理,无非是人们自我利益 

维护和担心招致报复,而强制作证是国家对民众膛行公民义务 思政探讨 

的要求。既有必要又,f:违背正义,更是为证人提供抵御报复之箭 

的“挡箭牌”。 ( )埘笫5项“原 ”的辨识 现实巾打击报复征人确史大 

量存在,担心招致报复l=』上足征人不m庭作证的主璎原 。从制度 设计与人身安全保障需要的角度,确实应当为证人提供有效的 保护。有学者认为:“没有对证人形成慢大有力的保障体系,是 为公、检、法 机关分丁不明确……保障证人安全的责任应具体 落实到公安机关……可以充分利用职权……” 笔者认同公检法 

巾公安机关的强制力蹙最强,但公安机关也不可能给每年以千万 计的案件的数千万之多的证人配备“保镖”,即便如此,也不能确 

保安全,更不用说报复来自多方面。有学者例举国外较完备的证 人保障制度:从立法上赋予证人就业保障权、人身保障权、移居 权 殊不知,能在立法上规定女u此“终极”保障的,肯定是证人 作证制度运行得很流畅,证人“{庭作证率很高的周度,才以这样 

“终极”保障措施来应对实践中极为稀少的特殊情况。事实上, 这种“终极”保障立法不是我国当前作证制度应追求的,更不能 解决现实中证人不出庭作证的问题。这种设想对我国作证制度 

仅是海市蜃楼。有人会反驳说:“我们用这样的保障措施也仅是 

应对极特殊的情况”。然而,这种所谓“极特殊的情况” 是普遍 存在的,值得怀疑,因为在法治社会尚未构建完成、处于社会转 期的我围,作证对于人际关系极为敏感,能引起极端报复的怨 恨不一定来自重大案件,谁能保证判决被告赔礼道歉就不会引起 

极端报复呢?如果设计这样的“终极”制度,出庭作证率口』能很 

高, 为人们想体验…下有保镖的感觉,想将工作调换到北京,甚 或希冀移居纽约。我们为什么 从法治国家制度实施得很流畅的 

根源寻找答案呢?为什么不基于对人.灶弱点的承认,确实从这个 基点为证人考虑呢?质疑声可能会从文化传统方向而来。但我们 

能否认正是发达法治国家的法律义化最仞基于人.注弱点,顺应人 性本能,切实为证人着想而对制度进行设计,为证人提供了“挡 箭牌”,久而久之,形成了他们思维的惯性吗?要知道,_往追求利 益的欲望程度上,他们的文化把他们熏得比我们强得多。简言 

之,证人保障体系就如同洪水边l 的堤坝,再加大投入也足疲于 奔命,也不能彻底解决问题,倒不如以疏水而治水。没有洪水(报 

复)还需要堤坝吗? 然,只有相对的绝对,但确定的是.对证人 保障体系不值得我们为 做更多,现有的制度足够用了,只是怎 么配合若用的问题,不足的是我们的思维太困守,只知扬汤止沸, 

而未择爷底抽薪。 (五)对第6项“原因”的辨识。 法确实需要对证人不 庭 作征“负一定的责任(某些制度或措施的缺位)”。然而我们不 能过分指责, 为对我们这样一个社会全面而飞速发展的国家 

来讲,立法一定程度的滞后是正常的(当然不能过于滞后,例如, 

证人不出庭作证,法律却没应对措施)。如果一制度在制定时有 “超前惟”,很可能在法律制定初期就感觉“鞋子大了”。但是对 

丁有学者认为,立法-L的n相矛盾“为证人借口各种理E}1不履行 作证义务开了绿灯。” 并例举《刑事诉讼法》第47条、第157条和 《最高人民法院关于执行<刑事诉讼法>若干问题的解释》第58 

条。町惜的是,该学者并没有论证上述条歉的自相矛盾,也没有分 析自相矛盾之处。笔者认为,形诉法第47条是从一一般情况下对证 人出庭作证进行规定的,第157条是对刑事诉讼中特殊情况的规 对州 

定,《刑诉解释》第58条是对刑诉法第157条的补充,而袄据的法 津精神来自第47条的“查实以后才能成为定案的根据。”故 述 

三个条款是…个既相联系义有针对性的整体,并不相矛盾。认为 相矛再可能是这洋一种思维:既然房犀的防火设施齐备、安全 

制度也已落实.还要什么应急通道。而哲学原理告诉我们,一般 与特殊是相对的,也仅有卡H对的绝对。事实上,证人不能出庭作 

证的客观原因确实大量存在。所以法律对证人未到庭这种特殊 情况采用书两证言的规定足有必要的。我们不能说:房犀发生了 火灾是由应急通道引起的,或部分由其引起。我们应该做的是探 

寻m‘I火灾”发生的主要、直接的原因,并构建町资信赖的“防火 墙”。 

(六)对第7项“原闲”的辨识。“拒证权是对国家要求作证 的一种抗辩。拒证权不能以民事行为设立.尤其不能通过约定沉 

默义务米没定.它只能基于法律产生。” 在我刚的作证制度中所 确立的足“凡是知道案件情况的人,都有作证的义务”这样的普 遍作证规则,而没有规定证人拒证权。有学者将该制度的缺位视 为当前证人出庭作证率低的因素之一。其实提及拒证权,与讨论 

出庭作证率低这一问题的初衷一促进证人出庭作证——没有 

直接联系。确立证人拒证权制度是要将一部分特殊主体排除于 证人行列.以达显法律的理性与正义(此为其唯一日的)。而拒证 

权的缺位不足影响证人出庭作证的因素(应然制度层而上讲), 

阏为应具有拒证权的主体,本不应作证。当然引文作者认为证人 拒证权的缺位影响出庭作证率有其道理,这道理来自于将应到 

庭作证的证人人数这一除数减小,而实际到庭作证证人人数这 

一被除数 变,出庭作证率就上升。但这种数字上的变化对作证 制度、解决现实的问题有什么意义呢?答案绝对是否定的。 

从上述辨识我f『J可得出以下结论:第一,致使证人无法出庭 作证存._}'i:客观原冈。但对此没有对策;第二.证人作证经济损失 

补偿未落实,影响证人出庭作证,应采取对策;第三,立法并不 自相矛盾;第四,法律未规定证人拒证权不影响证人出庭作证, 

仅有损法律的正义性与合理性;第五,“多一事不如少一事”这一 人之常情(客观影响证人出庭作证)、证人捐心招致报复不敢出 庭作证,对此二者笔者的回答是:应对证人不出庭作证的强制性 

措施的缺位,即第3项原因,对该项原凶之分析详见下义第“二” 

部分和第“三”部分之(一)。 二、对证人不出庭作证的人性追问 “证人是在诉讼中报告其对‘过去的事实和情况’的感知的 

人,他应 陈述其在诉讼外所获取的对事实的知识(在例外情 形中包括对现在的事实)。证言的对象足事实。”m然而,人们总