七年级语文下册第9课《阿长与山海经》课件新人教版
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人教部编版七年级下册语文第9课《阿长与山海经》课件(共45张PPT)
《山海经》其他插图
骄虫
泰山
计蒙
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《山海经》是什么书？
《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海
经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。 《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外 经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一 篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多 当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、 《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、 《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了 中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财 富。
展
研读１～５自然段，思考如下问题：
长妈妈有什么不好的习惯？
①喜欢“切切察察”
饶舌多事
② “大”字形的睡相
不拘小节
不大佩服
憎恶、讨厌
文章开头写阿长名字由来的目的是什么？
作者这样写，形象地刻画出阿长是 一个不被人重视、社会地位低下的下层 劳动人民形象。
“我”有时叫长妈妈为“阿长”表现了什
么？ 当“我”憎恶她时，叫她“阿长” 表现了儿童天真的性情。
评
黄胖而矮—— 面貌体态丑陋 没有名字—— 地位低下
长 妈 妈
喜欢切切察察
低声絮说
饶舌多事
对“我”管束很严 喜欢“告状”
睡觉时摆成“大”字
不拘小节
元旦有古怪的仪式 一肚子的繁琐的道理
淳朴无知
讲“长毛”的故事
麻烦多礼
为我买回《山海经》 热情善良 关心孩子
检
“阿长”的称呼是怎样来的？
长妈妈讲的“长毛”的故事，出乎 我的意料，更让我感到长妈妈的伟大 神力，从此对她就有了“特别的敬意”。
人教部编版七年级下册第9课《阿长与_山海经_》课件(共21张PPT)
中心思想
本文通过叙写“我”儿时与保姆长妈妈相 处的几件往事，重点写了她给“我”买 《山海经》的事，刻画了旧中国一位迷信、 愚昧、粗俗、不拘小节但真诚善良、渴望 平安并热爱关心孩子的劳动妇女形象，抒 发了作者对长妈妈的感激怀念和敬佩之情， 同时也有对底层不幸者的同情和爱。
1、长妈妈是一个没有名字的人
候捂起耳朵，亦或摔门而去，我总是一阵阵心痛， 那份心痛不是因为女儿的不懂事，而是对父母的一 份愧怍。
我的父母老了，不再如小时候管束着我，而是站 在村头长时间看我回家的路，或看我回城里时路上 卷起的尘土。那份凝视，那份惦念一如我小时候离 家读书的情景。只是我现在才读懂。
愿我的父母永远健康，愿我的女儿快快长大！
——愚昧无知而又淳朴
——长妈妈是一个真诚， 善良，关心孩子
分析两个事例：
1．元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜…… 文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的?她的这一举动寄托 了她怎样的愿望？
(齐读最后两段）
诵
读
感悟
阿长无名无姓，无丈夫， 无儿女，孤苦无依，但从本 文来看阿长是善良的、朴实 的，是有情有义的，是富有 爱心的。今天，如果让我们 给阿长写一副挽联，上联， “无名无姓无家庭”，大家 能否对出一个下联？
诵 雨夜，我静静地读着《阿长与<山海经>》。那些 真实生活的细枝末节，那些曾经的厌与烦，甚至恨， 读都让时间慢慢地诠释成了一缕真情，一份感动。 儿时父母的唠叨，也曾让我满腹怨恨。为人父母 感悟 后，才渐渐明白那份爱的深厚。每当女儿如我小时
2、“切切察察”的毛病
3、摆成“大”字的睡相
略写
4、令人厌烦的种种规矩和礼节
5、讲“长毛”的往事
6、谋害我的隐鼠
部编人教版七年级语文下册《9.阿长与山海经》精品授课课件(完美版)
第三部分(19—29)： 写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的 影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。
第四部分(30、31): 补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈 妈深深的感激和怀念之情。
1. 文章介绍了阿长名称由来的目的是什么？ 【答案】 “阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连 “阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。 作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来，是为了告 诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社 会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头， 还能使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引出下文。
10.霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中 指“我” 受到了极大的震撼。
11.震悚：因恐惧而颤动；震惊。 震悚、震惊辨析
两词均有“受到震动而吃惊”的意思，但“震悚”程度更 深一些，侧重于因恐惧而颤动，如：看到这恐怖的场景，他全身 都震悚起来。“震惊”侧重于内心受到的震动很大，如：没想到 她如此瘦小的身体，竟能背起这么重的大筐，真让人震惊。
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅 受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到 守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆 少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集 《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，回忆了童年时期 自己与阿长相处的一段生活。
叙事散文 叙事性散文以写人记事为中心，往往带有一定的抒 情成分。这类散文记叙人物时以人物为中心，但在刻画 人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不 要求全面细致地描写人物命运，而是通过描写富有特征 的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。
7.渴慕： 非常思慕。 8.疏懒： 懒散而不习惯于受拘束。
9.莫名其妙： 没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情 很奇怪，使人不明白。 莫名其妙、捉摸不定辨析
人教部编版七年级下册第9课《阿长与山海经》课件(共35张PPT)
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也 有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名，她的经历， 仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
既满含思念与感激，又身怀同情和愧疚。
淳朴善良、仁厚慈爱，真诚的关 心我的需求的阿长。
新的敬意
扬
作业
在你的生活中，有没有像阿长 这样的给你留下深刻印象的人呢？ 你怎样看待他（她）？请写一篇随 笔，来展示他（她）的形象。
⑦为我买《山海经》
这些态度的变化，都来自童年时的感 受。这是“童年的我”的视角。
除此之外，还有“成年的我”的视角。 作者对阿长的怀念充满温情，你又从文中 哪些地方，读出作者写作时的回忆中的温 情呢？
童年的我视角 成年的我视角
走近阿长
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也 不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过， 她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已 经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什 么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的 先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是 真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的 缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从 此也就成为长妈妈了。
阿长买《山海经》
过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告 假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一 见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧
去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻， 人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
袋子似的帝江
关于帝江
南海有神焉，其状如黄囊，如丹 火，六足四翼，浑沌无面目。是识歌 舞，实为帝江也。
部编人教版语文七年级下册《阿长与山海经》PPT优秀课件
后的“我”跟童年的“我”有什么不同？
我的保姆，长妈妈即阿长。辞了这人世，大概也有了三十
年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过
继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
思念，感激，同情，悲悯，惭怍歉疚……
第一课时
第二课时
上节课我们认识了一个什么样的长妈妈？
“那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也
要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排
一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”
这句话带有夸张色彩，一方面写阿长为表现自己的“神
力”而编造故事；另一方面也表现了阿长的粗俗，使人看到
了阿长的无知、淳朴。
精读细研
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得，是她告假回家以后
三部分。其中保存了许多神话故事，如《精卫填海》《夸父逐日》
《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝
擒蚩尤》等，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精
神财富。
知识备查
背景资料
本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学
出版社2005年版）。1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学
字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤地那么热
。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。——母亲听到我多回诉苦之后，
曾经这样的问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开
口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”
字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
比喻，动作描写,刻画出了阿长粗俗
我知道她并非学者，说了也无益。
我的保姆，长妈妈即阿长。辞了这人世，大概也有了三十
年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过
继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
思念，感激，同情，悲悯，惭怍歉疚……
第一课时
第二课时
上节课我们认识了一个什么样的长妈妈？
“那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也
要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排
一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”
这句话带有夸张色彩，一方面写阿长为表现自己的“神
力”而编造故事；另一方面也表现了阿长的粗俗，使人看到
了阿长的无知、淳朴。
精读细研
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得，是她告假回家以后
三部分。其中保存了许多神话故事，如《精卫填海》《夸父逐日》
《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝
擒蚩尤》等，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精
神财富。
知识备查
背景资料
本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学
出版社2005年版）。1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学
字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤地那么热
。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。——母亲听到我多回诉苦之后，
曾经这样的问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开
口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”
字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
比喻，动作描写,刻画出了阿长粗俗
我知道她并非学者，说了也无益。
人教版七年级下册语文·9《阿长与山海经》课件)(共27张PPT)
两者不同：一个是站在写作时成人的立场， 一个是站在童年的感受立场。
在“写作时的回忆”中，作者对 阿长的怀念充满温情。你从哪里能 看出来？
“伟大的神力”在文中两次出现。联系 上下文，说说其含义的不同。
点此播放教学视频
作者怎样刻画的阿长？
1、欲扬先抑的手法 2、详略得当的选材特点 3、人物描写的多样性
之所以这样想，是因为阿长不识字，没有文 化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何 况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不 会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
分析这七件事，可以看出长 妈妈是怎样的一个人？
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的 劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事，而 又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
文中略写的部分可否删去？
明确：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。 略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆 板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略 写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三 件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物 形象，增强文章的真实性的作用。
⑦为我买《山海经》
“我”对阿长的感情是怎样变化的？
空敬
讨
前意
厌
憎
不
恶不 耐
大烦
佩
敬完 意全 淡消 薄失
服
点此播放教学视频
新
的怀 敬念 意
1.为后文的感激、赞颂蓄势， 起到了铺垫、衬托的作用，运用了 欲扬先抑的写法。
2.为了从多角度、全方位地展 示长妈妈的形象，使其形象更真实、 生动、丰满。
分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的 感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“ 童年的我”两种叙述视角的不同。
在“写作时的回忆”中，作者对 阿长的怀念充满温情。你从哪里能 看出来？
“伟大的神力”在文中两次出现。联系 上下文，说说其含义的不同。
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作者怎样刻画的阿长？
1、欲扬先抑的手法 2、详略得当的选材特点 3、人物描写的多样性
之所以这样想，是因为阿长不识字，没有文 化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何 况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不 会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
分析这七件事，可以看出长 妈妈是怎样的一个人？
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的 劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事，而 又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
文中略写的部分可否删去？
明确：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。 略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆 板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略 写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三 件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物 形象，增强文章的真实性的作用。
⑦为我买《山海经》
“我”对阿长的感情是怎样变化的？
空敬
讨
前意
厌
憎
不
恶不 耐
大烦
佩
敬完 意全 淡消 薄失
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新
的怀 敬念 意
1.为后文的感激、赞颂蓄势， 起到了铺垫、衬托的作用，运用了 欲扬先抑的写法。
2.为了从多角度、全方位地展 示长妈妈的形象，使其形象更真实、 生动、丰满。
分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的 感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“ 童年的我”两种叙述视角的不同。
人教版七年级语文下册(部编版)课件：《阿长与山海经》 (共44张PPT)
重点写为我买《山海经》
研读课文第1－－5自然段。
• 从这几个自然段的描写中，长妈妈有什么特点？ 作者为什么要这样写？
• 明确：从这几个自然段的描写中，可以了解到长 妈妈“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对 “我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状； 夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我” 无法翻身。
地位低下，
不被人重视
长妈妈喜欢切切察察
长妈妈睡觉时总是 “在床中间摆成一个
大字， 挤 得我没有余地翻身”
长妈妈睡相不好
长妈妈是个粗人
长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的 规矩？从对这些规矩的描写中可以 看出长妈妈什么样的性格特点？
（1）元旦道恭喜、吃福橘
（2）说人死了必须说“老掉 了” ……
真诚和善良
读 懂 课 文 了 吗？
本文可分为几段？各段都说了写什么？
一、（1—2） 介绍长妈妈的身份及名字的来由。 二、（3—18） 写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬
意”到这种敬意消失的过程。 三、（19—29） 写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。 四、（30、31） 抒发了“我”对长妈妈的深沉是怀念之情。
合作学习
1、质疑：小组讨论、解答同学提出的问题。 2、探究下面几个问题：
（1）在作者眼里，阿长是怎样的一个人？ （2）文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的是 什么？为什么这样安排？
（3）“我”对阿长的感情是怎样变化的？哪些 词语或句子体现了作者的感情色彩？
文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中 可看出“长妈妈”怎样的社会地位？
。太事
阳。
，夸
为父
后，
世善
追
刑天舞干戚 [图]
干戚之舞，猛志常 在。胸腹代首，天刑何 有于我哉!
研读课文第1－－5自然段。
• 从这几个自然段的描写中，长妈妈有什么特点？ 作者为什么要这样写？
• 明确：从这几个自然段的描写中，可以了解到长 妈妈“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对 “我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状； 夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我” 无法翻身。
地位低下，
不被人重视
长妈妈喜欢切切察察
长妈妈睡觉时总是 “在床中间摆成一个
大字， 挤 得我没有余地翻身”
长妈妈睡相不好
长妈妈是个粗人
长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的 规矩？从对这些规矩的描写中可以 看出长妈妈什么样的性格特点？
（1）元旦道恭喜、吃福橘
（2）说人死了必须说“老掉 了” ……
真诚和善良
读 懂 课 文 了 吗？
本文可分为几段？各段都说了写什么？
一、（1—2） 介绍长妈妈的身份及名字的来由。 二、（3—18） 写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬
意”到这种敬意消失的过程。 三、（19—29） 写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。 四、（30、31） 抒发了“我”对长妈妈的深沉是怀念之情。
合作学习
1、质疑：小组讨论、解答同学提出的问题。 2、探究下面几个问题：
（1）在作者眼里，阿长是怎样的一个人？ （2）文章围绕阿长写了哪些事情？重点写的是 什么？为什么这样安排？
（3）“我”对阿长的感情是怎样变化的？哪些 词语或句子体现了作者的感情色彩？
文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中 可看出“长妈妈”怎样的社会地位？
。太事
阳。
，夸
为父
后，
世善
追
刑天舞干戚 [图]
干戚之舞，猛志常 在。胸腹代首，天刑何 有于我哉!
人教部编版七年级语文下册第九课《阿长与山海经》课件(共50张PPT)
（3）、结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样 的情感？
抒情。抒发了对阿长真挚的感激、敬爱、怀 念之情
深不可测：深得难以测量。 情有可原：根据实际情况，有可以原谅的地方。 惧惮：害怕。 莫名其妙：没有人能说出其中的奥秘。
莫，没有谁。名，说出。 震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 粗拙：粗糙低劣。
快速浏览课文，给课文分段：
本文共30个自然段，可分为三部分：
第一部分（1～17）：阿长与我的几件趣事。
第一层（1～５）：阿长的身份及粗俗的性格。 第二层（6～11） ：阿长懂得许多规矩和麻烦的礼节。 第三层（12～17）：阿长给“我”讲“长毛”的故事。
自学指导五：
“为什么题目不用‘长妈妈’而用‘阿 长’ ”？
文章的题目其实已表明文章用了抑笔。文章前 一部分所写的人物言行多用抑笔，诸如“不大佩服 她”、“讨厌”、“不耐烦”、“麻烦”等若用 “妈妈”，与内容不符；再则，“阿长”与《山海 经》连接，是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女 与一本古典名著怎么联系起来呢，引起读者的好奇 心；再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用 “阿长”称呼，用“阿”字又有亲昵的意味。
自学指导四：
探究下面的问题：
了解鲁迅对阿长的深厚感情。
“我”对阿长的感情是怎样变化的？哪些 词语或句子体现了作者的感情色彩？
“我”对阿长的感情是怎样变化的？ 哪些词语或句子体现了作者的感
空敬 前意 的
不 憎讨耐 恶厌烦
新
的
敬完 意全
敬 意
淡消
薄失
作者对阿长的情感的变化：
自学指导二
长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从 对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样 的性格特点？
（1）元旦道恭喜、吃福橘 （2）说人死了必须说“老掉 了” ……
人教版七年级语文下册第9课《阿长与〈山海经〉》课件
阿长与山海经
鲁迅
激趣导入：
每个人都有一段值得回味的童年时光，因为那时我们天 真无忧。当代作家冯骥才在他的文章中写道：“我上高中 时在外地。人一走，留在家乡的童年和少年就像合上的书。 往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就想鲜活花 瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯的回忆。谁能使过去 一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的 卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小 白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革 命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等 关于他童年的文章，同学们一定还记得那个将美女蛇的故 事讲得生动而又诡秘的人吧，今天我们就一起来学习鲁迅 先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。
2、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语 句，讨论括号里的问题。 （1）、但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我 那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。 （为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？） 鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它 放在书桌上，看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠 “缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踢死了。 阿长的举动本是突然受惊的应激反应，而“我”却 认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋 死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表 达了“我”对阿长的不满和愤怒。
解题： 阿长是鲁迅儿时的保姆。浙江绍兴东浦人，长妈
妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝 的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。“长妈妈 只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子 （乡下叫做‘妈妈’），平时也不回家去，直到临 死。”长妈妈患有羊癫疯，1899年4月，长妈妈发病 身故。 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕 拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事， 如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。 其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。 其实，这个来自东浦的长妈妈身材矮小，周家原先的 保姆个子高大，只是叫惯了，也把东浦的那位叫做长 妈妈。
鲁迅
激趣导入：
每个人都有一段值得回味的童年时光，因为那时我们天 真无忧。当代作家冯骥才在他的文章中写道：“我上高中 时在外地。人一走，留在家乡的童年和少年就像合上的书。 往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就想鲜活花 瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯的回忆。谁能使过去 一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的 卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小 白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革 命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等 关于他童年的文章，同学们一定还记得那个将美女蛇的故 事讲得生动而又诡秘的人吧，今天我们就一起来学习鲁迅 先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。
2、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语 句，讨论括号里的问题。 （1）、但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我 那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。 （为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？） 鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它 放在书桌上，看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠 “缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踢死了。 阿长的举动本是突然受惊的应激反应，而“我”却 认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋 死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表 达了“我”对阿长的不满和愤怒。
解题： 阿长是鲁迅儿时的保姆。浙江绍兴东浦人，长妈
妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝 的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。“长妈妈 只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子 （乡下叫做‘妈妈’），平时也不回家去，直到临 死。”长妈妈患有羊癫疯，1899年4月，长妈妈发病 身故。 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕 拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事， 如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。 其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。 其实，这个来自东浦的长妈妈身材矮小，周家原先的 保姆个子高大，只是叫惯了，也把东浦的那位叫做长 妈妈。
人教部编版七年级语文下册 第9课《阿长与山海经》课件(28张ppt)
文章围绕阿长写的事
1、她的身份、地位和名字的由来；（1-2段） 2、喜欢切切察察 3、限制我的行动,爱打小报告 4、睡觉时睡相不佳；（3—5段） 5、懂得许多规矩和麻烦的礼节；（6-12段） 6、讲长毛攻城时护城的故事；（13-17段） 7、谋害我的隐鼠；（18段） 8、为我买《山海经》。（19-29段）
重点写为我买《山海经》
文章结构层次
1.（1-2段）阿长的身份、地位和名字的由来
喜欢切切察察，限制我的行动、睡觉时
2.（3-29段）睡相不佳（3—5段）
回忆阿长 懂得许多规矩和麻烦的礼节（6—12段）
的为人 处事
讲长毛攻城时护城的故事 （13-17 段）
Hale Waihona Puke 为我买《山海经》（19-29段）
（30-31段）表达对阿长的思念
阿
长
与
《
山
海 经 》
鲁 迅
鲁迅〔1881～1936〕，中国伟大的无产阶级 文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫 才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902 年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事 文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月， 首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》，他的作品有 小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散 文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文 集《热风》、 《坟》、 《华盖集》、《而已 集》等。其中，1921年12月发表的中篇小说 《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰 作。
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长 那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人 也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能 像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字， 居然买来了。所以说，阿长“她确有神力”
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• 例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的 磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着 长妈妈善良真诚的愿望。
• 长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那 个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬 义，还让人觉得真实而有时代特色。
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
6、当阿长问《山海经》是怎么一回 事时，我是怎样想的？表现了“我” 什么心理？
她并非学者，说了也无益；但既然来问， 也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任 何希望，只是说说而已。
7、阿长把《山海经》买回时，“我” 有什么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来， 赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动 的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、 关心孩子的美好品质。
事
切切察察 的毛病 摆成“大”
字 的睡相 令人厌烦 的规矩 讲“长毛” 的故事
人物性格
饶舌多事 粗俗、 不拘小节 善良真诚 无知、淳
朴
“我”的 思想感情 写作手法
变化
不大佩服
先
不耐烦
抑 后
扬
特别的敬意
为“我”买 《山海经》
热爱关心 孩子
新的敬意
阿长与《山海经》
作者简介
鲁迅（1881— —1936）。原名周 树人，我国伟大的 文学家、思想家、 革命家。代表作： 小说集《呐喊》、 《彷徨》，散文集 《朝花夕拾》。
读一读，写一写
• 骇hài 掳lǔ 震悚sǒng 絮 说
• 疮疤chuāng 霹雳pī 惧惮dàn 菩萨
诘问jié
渴慕
画舫fǎng 保姆
和蔼
规矩
孤孀 惶急huáng
• 辟头pī（劈头）
烦琐（繁琐）
解题： 阿长是什么人？
是鲁迅小时候的保姆， 也称“长妈妈”。
鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”？ 《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲 美女蛇的故事
解题2：《山海经》是什么书？
• 《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海
经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。 《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外 经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一 篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多 当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、 《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、 《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了 中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财 富。
“她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我” 哪些规矩？其中哪个详写？
• 正月初一第一句话说什么（吃福橘）； • 人死了，必须说“老掉了”； • 死了人，生了孩子的屋子里，不能进去； • 饭粒落在地上，要拣起来，吃下去； • 晒裤子用的竹竿底下，万不可钻过去； ……
第一个（吃福橘）详写
从讲“长毛”的故事， 可以看出长妈妈什么特点？
• 不许走动
略
• “大”字睡相 详
• 教给 “规矩 有详有略
• 讲“长毛”故事 详
• 买《山海经》 详
“吃福橘”详
其他
略
其中重点写的是哪一件事？
• 重点写买《山海经》。
本文的记叙线索是什么？
以作者的思想感情变化为 线索
1．文章前两段介绍了“长妈妈” 称呼的由来，从中可看出“长妈 妈”怎样的社会地位？
概括长妈妈的性格特点
• 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又 心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
• 善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的 载体
• 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信
刻画人物的方法：
1、描写法：
外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写
2、对比、映衬法： a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比， 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬 3、详略得当
精读 前半部分
下面几个人怎样称呼“阿长” ？ 分别含有怎样的感情？
• 母亲： 称“长妈妈” 略带些客气 • 祖母： 叫她“阿长” 亲切 • 我： 平时叫“阿妈” 亲切
憎恶时叫阿长 不礼貌
提示：名前加“阿”表亲切。
“阿长”的称呼是怎样来的？
• 先前的先前，我家有一个女工，身 材生得很高大，这就是真阿长。后 来她回去了，我那什么姑娘才来补 她的缺，然而大家因为叫惯了，没 有再改口，于是她从此也就成为长 妈妈了。
袋子似的帝江
关于帝江
• 南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六 足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》
夸父追日 精卫填海
《山海经》其他插图
骄虫
泰山
计蒙
本文选自什么地方？ 《朝花夕拾》
本文是什么文体？
散文
文章记叙了长妈妈哪些事？ 其中哪些详写？哪些略写？
• “切切察察” 略
没有头而“以乳 为目，以脐为口”， 还要“执干戚而舞” 的刑天
刑天
• 《山海经·海外西经》说，刑天与黄帝争位、 厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常 羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他 以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧 继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的 神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族 部落之间血腥争斗的历史。
（1）元旦道恭喜、吃福橘
（2）说人死了必须说“老掉 了” ……
真诚和善良
4．我为什么对长妈妈产生了“特别 的敬意”？这些描写可以看出长妈 妈什么样的性格特点？
“长毛”的故事，出乎我的意料，更让 我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她 就有了“特别的敬意”。
无知、淳朴
5．最让“我”对她产生敬意的是什 么事情？
——无知和淳朴。
文章采用“先抑后扬”的手法，刻画 长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”的 是哪几件事？
• “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩” • 讲“长毛”故事
作者写这些“抑”的内容， 是要表现对长妈妈的不满吗？
• 这“抑”的一面，其实也在一定程度上表 现了长妈妈善良的品格。
“长妈妈”是一个连真正 姓名都很少有人知道的下 层劳动者，即我的保姆。
地位低下，不被人重视
2．作者写了阿长的哪些令“我”讨厌 的生活习惯？可看出长妈妈什么样 的性格特点？
切切察察的毛病 、摆成“大”字的睡相。
饶舌多事，粗俗、不拘小节
3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的 规矩？从对这些规矩的描写中可以 看出长妈妈什么样的性格特点？
• 长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那 个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬 义，还让人觉得真实而有时代特色。
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
6、当阿长问《山海经》是怎么一回 事时，我是怎样想的？表现了“我” 什么心理？
她并非学者，说了也无益；但既然来问， 也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任 何希望，只是说说而已。
7、阿长把《山海经》买回时，“我” 有什么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来， 赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动 的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、 关心孩子的美好品质。
事
切切察察 的毛病 摆成“大”
字 的睡相 令人厌烦 的规矩 讲“长毛” 的故事
人物性格
饶舌多事 粗俗、 不拘小节 善良真诚 无知、淳
朴
“我”的 思想感情 写作手法
变化
不大佩服
先
不耐烦
抑 后
扬
特别的敬意
为“我”买 《山海经》
热爱关心 孩子
新的敬意
阿长与《山海经》
作者简介
鲁迅（1881— —1936）。原名周 树人，我国伟大的 文学家、思想家、 革命家。代表作： 小说集《呐喊》、 《彷徨》，散文集 《朝花夕拾》。
读一读，写一写
• 骇hài 掳lǔ 震悚sǒng 絮 说
• 疮疤chuāng 霹雳pī 惧惮dàn 菩萨
诘问jié
渴慕
画舫fǎng 保姆
和蔼
规矩
孤孀 惶急huáng
• 辟头pī（劈头）
烦琐（繁琐）
解题： 阿长是什么人？
是鲁迅小时候的保姆， 也称“长妈妈”。
鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”？ 《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲 美女蛇的故事
解题2：《山海经》是什么书？
• 《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海
经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。 《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外 经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一 篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多 当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、 《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、 《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了 中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财 富。
“她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我” 哪些规矩？其中哪个详写？
• 正月初一第一句话说什么（吃福橘）； • 人死了，必须说“老掉了”； • 死了人，生了孩子的屋子里，不能进去； • 饭粒落在地上，要拣起来，吃下去； • 晒裤子用的竹竿底下，万不可钻过去； ……
第一个（吃福橘）详写
从讲“长毛”的故事， 可以看出长妈妈什么特点？
• 不许走动
略
• “大”字睡相 详
• 教给 “规矩 有详有略
• 讲“长毛”故事 详
• 买《山海经》 详
“吃福橘”详
其他
略
其中重点写的是哪一件事？
• 重点写买《山海经》。
本文的记叙线索是什么？
以作者的思想感情变化为 线索
1．文章前两段介绍了“长妈妈” 称呼的由来，从中可看出“长妈 妈”怎样的社会地位？
概括长妈妈的性格特点
• 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又 心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
• 善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的 载体
• 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信
刻画人物的方法：
1、描写法：
外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写
2、对比、映衬法： a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比， 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬 3、详略得当
精读 前半部分
下面几个人怎样称呼“阿长” ？ 分别含有怎样的感情？
• 母亲： 称“长妈妈” 略带些客气 • 祖母： 叫她“阿长” 亲切 • 我： 平时叫“阿妈” 亲切
憎恶时叫阿长 不礼貌
提示：名前加“阿”表亲切。
“阿长”的称呼是怎样来的？
• 先前的先前，我家有一个女工，身 材生得很高大，这就是真阿长。后 来她回去了，我那什么姑娘才来补 她的缺，然而大家因为叫惯了，没 有再改口，于是她从此也就成为长 妈妈了。
袋子似的帝江
关于帝江
• 南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六 足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》
夸父追日 精卫填海
《山海经》其他插图
骄虫
泰山
计蒙
本文选自什么地方？ 《朝花夕拾》
本文是什么文体？
散文
文章记叙了长妈妈哪些事？ 其中哪些详写？哪些略写？
• “切切察察” 略
没有头而“以乳 为目，以脐为口”， 还要“执干戚而舞” 的刑天
刑天
• 《山海经·海外西经》说，刑天与黄帝争位、 厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常 羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他 以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧 继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的 神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族 部落之间血腥争斗的历史。
（1）元旦道恭喜、吃福橘
（2）说人死了必须说“老掉 了” ……
真诚和善良
4．我为什么对长妈妈产生了“特别 的敬意”？这些描写可以看出长妈 妈什么样的性格特点？
“长毛”的故事，出乎我的意料，更让 我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她 就有了“特别的敬意”。
无知、淳朴
5．最让“我”对她产生敬意的是什 么事情？
——无知和淳朴。
文章采用“先抑后扬”的手法，刻画 长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”的 是哪几件事？
• “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩” • 讲“长毛”故事
作者写这些“抑”的内容， 是要表现对长妈妈的不满吗？
• 这“抑”的一面，其实也在一定程度上表 现了长妈妈善良的品格。
“长妈妈”是一个连真正 姓名都很少有人知道的下 层劳动者，即我的保姆。
地位低下，不被人重视
2．作者写了阿长的哪些令“我”讨厌 的生活习惯？可看出长妈妈什么样 的性格特点？
切切察察的毛病 、摆成“大”字的睡相。
饶舌多事，粗俗、不拘小节
3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的 规矩？从对这些规矩的描写中可以 看出长妈妈什么样的性格特点？