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眉山中学2017届高三半期试题语文一、现代文阅读(35分)（一）阅读下面的文字，完成1-3题。
(9分，每小题3分）唐人古体古体诗,亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。
它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。
唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进.一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。
唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见，不构成唐人古诗的主流.另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。
所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体",并不算错.只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。
清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选•五言诗凡例》），显示出同一偏见.倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体",它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。
眉山市2017年初中学业水平暨高中阶段学校招生考试语 文 试 卷注意事项：1．本试卷分A卷和B卷，A卷共100分，B卷共20分，共8页，满分120分，考试时间150分钟。
2．答题前务必将自己的姓名、学校、准考证号填写在答题卡规定的相应位置。
3．A卷的第Ⅰ卷答题请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；答非选择题时必须用0.5毫米黑色字迹签字笔书写，将答案书写在答题卡规定的位置，在答题卡以外答题无效。
A卷（100分）第I卷（选择题，共18分）一、语言文字运用与课内古诗词赏析（12分，每小题2分）1．选出下列加点字注音完全正确的一项A．执拗．（ào） 刹．那（chà） 忍俊不禁．（jīn）B．匿．名（nì） 绮．丽（yǐ） 强聒．不舍（ɡuō）C．阔绰（c huò） 菜畦（qí） 相形见绌（chù）．．．D．藻饰（zǎo）惩戒（cén）袅袅烟云（niǎo)．．．2．选出下列书写完全正确的一项A．骸骨妇儒皆知花团锦簇B．烦躁苍海桑田温声细语C．测隐穷愁潦倒正襟危坐D．癫狂张皇失措因地制宜3．下列各句中，加点词语使用恰当的一项是A．学生成绩优秀，应该归咎于他良好的学习习惯和持之以恒的精神。
．．B．我的令尊大人已经七十多岁了，他每天坚持去跳广场舞，身体棒棒的。
．．C．货运飞船，顾名思义就是以货物运载为主的飞船，一次能装载6吨多物资。
．．．．D．九年级开展了“爱我东坡”活动，同学们那些可歌可泣的事迹感动了老师。
．．．．4．下列句子中，没有语病的一项是．．．．A．美国军舰擅自闯入中国海域，我方对其识别查证，并予以警告驱离。
B．钙质可从食物中摄取，只有人们注重食物的合理搭配，就能获得相应的钙质。
C．为了提高传统优秀文化特色，学校举办了“寻找家乡名人名画”的活动。
D．性格懦弱的李娟的母亲，面对突如其来的家庭变故，表现出了异常的坚韧。
5．下列选项中排序恰当的一项是①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。
2016—2017学年四川省眉山中学高三（上）月考语文试卷（9月份）一、现代文阅读(9分，每小题9分）1．阅读下面的文字,完成下列各题宋词中的帘,品种繁多，状态各异,就前者言,有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等等；就后者言，有卷帘、开帘,低帘、高帘，下帘、上帘,疏帘、重帘，等等。
帘的原始功能在于遮蔽和阻隔，但这种“遮"和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深如海"那样遥不可及,也不像“墙里秋千墙外道”那样难以逾越.可以说,帘之妙处正在于它的隔未全隔，而通未全通,也可以说是隔犹未隔，通犹未通,只看当事人的心态和感觉如何，这便预示帘的阻隔功能具有喜剧性与悲剧性的双重内涵.以词人常用的“隔帘看未真”一句为例，就可以产生两种感受截然相反的心理。
第一，乐观的视角：虽然隔帘看未真，但毕竟是看到了，这是何等的幸福和慰藉；第二，悲观的视角：虽然隐隐约约看到了，然而毕竟得不到真切实在的接触,这又是何等的痛苦和折磨.当人与人（通常是帘内的女子和帘外的男子）隔帘相对时，二者就入了一种微妙的情境中。
帘内的世界对帘外人言，就成了一种神秘幽深的存在，但这一存在对他而言又是那样的近在咫尺却不可接近，那样地引人入胜却不可触摸。
而帘外的世界对帘内人而言，则隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑,一种与当下生存不同的别一样的激情与热烈。
在她内心深处，不管是接受还是抗拒，那样一种隐密的渴望已经被点燃。
此时的帘，不仅隔开两个人的身,似乎也隔开了他们的心，至少帘外的人是这样认为的。
帘内的人对这帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。
有时候，帘内人虽然在场，却未出场，即她只是作为一种现实的存在，却未表现出任何情感的波动，这对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅。
如舒亶《减字木兰花•蒋园口号》,帘内的她，既不知道自己的存在曾经装点过他春日的记忆，也不知道自己的离去触动了一份敏感的心情。
她凌波微步地来，亦是行云流水地去,对于帘外的他来说，显得这转瞬间的相遇犹如一场迷离的梦。
四川省眉山市东坡区多悦高中高三上学期9月月考语文试题（含答案）9月考答案1. B2. A3. B【1题详解】A.“促进时、空艺术之间的相互转换"理解有误，原文是“传统空间艺术(绘画)向时间艺术(舞蹈)的转换”。
C.“逐渐脱离乐舞"错误，原文并未指出气韵“逐渐脱离乐舞”。
D.“人舞即是自然山水之舞"扩大范围，原文为“具体到舞蹈艺术而言……自然山水之舞”，并不是所有的“人舞即是自然山水之舞"。
故选B。
【2题详解】A.“文章首段指出……根本原因”错误，原文在开篇并未就“根本原因"进行阐述，属于无中生有。
故选A。
【3题详解】形式活化”原因表述错误。
原文第二段是说“更深层次的原因却是中国艺术在观念层面并不存在两者的分离，而是赋予了诗乐舞和诗书画内在的互通性"。
故选B。
4. A5. B6. （1）原因：①人类用塑料挡板阻碍了蚂蚁与外界的信息联系，以致它们耗尽能源而死去；②蚂蚁远离自己的家园，导致水土不服而死去。
（2）启示：这件事情告诉人类，不要把其他生命当成满足自己观瞻把玩欲望的玩物，不要以己猜度其他生命历程，要懂得敬畏自然界的生命。
【4题详解】A.“它们在肌体中循环活动，符合一个生物的所有基本标准”错误，张冠李戴。
原文是“条条线路交织得这样致密紧凑，使得蚁丘具有一个生物的所有基本标准"。
故选A。
【5题详解】A.“突出群居生活对白蚁形成平和稳定的心态、产子育后等生活具有重要意义”错误。
原文是说被分开的蚂蚁“要在这种不利环境中尽可能过得好一点，它们开始准备产卵，并照顾新孵出的幼蚁"，可见是被分开的蚂蚁为了在失去群居生活的不利环境中过得好一点才产子育后，成群的蚂蚁却没有，因此不能突出群居生活对产子育后有重要意义；C.“说明人们对蚂蚁的利用率逐步提高”错误，利用蚂蚁的习性创造艺术造型是对蚂蚁生命的不尊重，不是提高利用率；D.“以此提醒人类用研究蚂蚁行为来指导人类是可笑的"错误。
眉山市高三选考科目语文9月联考（B）试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分）下列词语中，没有错别字的一组是（）A . 喋血绯红爆冷门饿殍遍野前倨后恭B . 文身侘傺扫瞄仪声名雀起恰如其分C . 垢骂鲲鹏互联网椎心泣血蜗角虚名D . 阖家床蓐座标系良辰美景掉以轻心2. （4分） (2020高一下·蚌埠开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
当今时代，相对于通过语言文字阅读的方式来获取信息，人们更愿意通过图像等生动活泼的形式来认知自我和世界，这种趋势对人类的生产生活产生了巨大的影响，了解视觉文化及其特点。
，在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位再一次得到了彰显。
工具创造出来的生动、形象的技术图像，（），也就不能很好地探究隐藏在现象背后的事物本质。
心理学教授爱因汉姆认为，对概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。
视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。
良好视觉素养的培养须提高人们辨别视觉信息的能力。
视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中，。
其中不乏以生动形象的方式传递的正能量，但也充斥着低俗负面的伪信息。
在复杂的视觉文化时代，“眼见为实”不再是的正确观点。
人们如果看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能决定，那么这种接受方式会因为其中的负能量而降低人们对世界的认知。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 如果人们看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能决定，那么这种接受方式会因为其中的负能量而影响人们对世界的认知B . 人们如果看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能，那么这种接受方式会因为其中的负能量而颠覆人们对世界的认知C . 如果决定人们看不看视频的仅是自身的兴趣和本能，那么这种接受方式会因为其中的负能量而影响人们对世界的认知D . 如果人们看不看视频仅是由自身的兴趣和本能决定，那么这种接受方式会因为其中的负能量而降低人们对世界的认知（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 人们很难静下心来阅读经典文献B . 使得人们很难静心阅读经典文献C . 使得人们可以静心地阅读经典文献D . 经典文献很容易被人们静心阅读（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 刻不容缓无可非议鱼目混珠滴水不漏B . 千钧一发无可非议泥沙俱下滴水不漏C . 千钧一发毋庸置疑鱼目混珠颠扑不破D . 刻不容缓毋庸置疑泥沙俱下颠扑不破3. （2分） (2017高一下·辽宁期中) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 房地产市场中的消费者习惯买涨不买跌，如果都持币观望，会导致商品房积压，进而滞销，进而影响房企经营运转，这是不良的连锁反应。
眉山中学2017届高三9月月考文科综合试题注意事项：1．本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第1卷前，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在本试卷上无效。
3．回答第1I卷时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
5．本试卷共6页。
如遇缺页、漏页、字迹不清等情况，考生须及时报告监考老师。
第Ⅰ卷本卷共35个小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
10月5日，一高压系统由北向南经过眉山市区，气压变化如下图。
读图回答1－2题。
1、在该天气系统过境眉山市区的过程中，下列时刻风速最小的是（）A．5日5时B．5日10时C．5日16时D．5日22时2、在5月2日，眉山市区最可能的风向是（）A．西南风B．东南风C．东北风D．西北风下图示意近年来黄河源区中小湖泊面积与气候水文要素关系，读图完成3－4题。
3、气温升高会导致湖泊面积变化的主要原因是（） A．湖泊蒸发增强B．径流量增大C．冰雪容水量增大D．降水量增加4、导致该区域湖泊面积增大的主要原因是（）A．地面温度升高B．湖泊蒸发作用加强 C．降水强度增大D．地表径流增大5、该区域湖泊补给的主要来源是（）A．大气降水B．冰雪融水C．冻土融水D．地下水下图为某岛屿地理要素等值线（虚线）分布图，且a＞b＝c＞d。
读图，完成6－7题。
6、图中等值线反映的地理要素是（）A．年日照时数B．七月等压线C．七月平均气温D．年降水量7、下列与该地理要素等值线的分布特征关联度最高的地理因子是（）A．地形起伏B．植被类型C．沿岸洋流D．东南信风下图示意我国某区域冬、夏日照时数空间分布。
读图完成8～9题。
8．导致该区域西部冬、夏季日照时数差异的主要因素是( )A．太阳高度B．天气状况 C．昼夜长短D．海拔高度9．根据图中信息判断，下列四地中最适合建太阳能发电站的是( )A．①B．②C．③D．④读印度某区域等坡度线（地表坡度值相等的点连成的线）图，图中数字代表坡度（坡面与水平面的夹角），回答10－11题。
写作专题四川省南充市2024届高三上学期高考适应性考试语文试题22．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国人民解放军陆军工程大学教授、中国工程院院士钱七虎获得2018年国家最高科学技术奖后，把800万元奖金全额捐献给自己设立在家乡的“瑾晖慈善基金”，重点资助边远贫困地区的贫困学生。
在回答相关提问时，钱院士说：“我做这些只有一个目的回馈我的国家和人民，我是中国人民的儿子。
”钱院士的言行引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
四川省南充中学2023-2024学年高三上学期9月月考语文试题22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）材料一：晚清名臣张之洞平生有三不争，不与俗人争利,不与文人争名，不与无谓人争气。
材料二：毕加索,世界最具影响力的现代派画家,人们称他为“人类艺术史上罕见的天才”。
他9岁时画出了第一幅油画,未满14岁就开了个人画展，一生画法多样、风格迭变。
他在60岁时还学习版画,70岁学习陶工……在事业和艺术上,他从未放弃“争”。
材料三：“神州”和“万家乐”是旗鼓相当的两家大型热水器生产厂家。
“神州”的广告语为“款款神州,万家追求”,而“万家乐”的广告语为“万家乐崛起于神州”。
他们各自的广告语中都包含了对方的产品品牌。
后来两种热水器迅速走进千家万户,为两家企业带来丰厚利润。
以上材料对我们颇有启示意义。
请结合材料及你的学习生活经历写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
四川省绵阳市南山中学2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
——陆九渊《象山集·卷三十五》在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。
——朱光潜《咬文嚼字》上述材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
眉山中学2019届高三9月月考语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。
自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。
两者之分，其根本在于“人”、“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。
②事实确乎如此。
在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。
究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。
③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。
担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。
即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。
④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。
当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。
儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。
“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。
所谓孔颜之乐，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。
究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。
至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。
儒家又有“仁者不忧”之说。
眉山中学2021届高三9月月考文科综合历史试题考前须知：1．本试卷分第1卷(选择题)和第二卷(非选择题)两局部。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答复第1卷前，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在本试卷上无效。
3．答复第1I卷时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。
5．本试卷共6页。
如遇缺页、漏页、字迹不清等情况，考生须及时报告监考教师。
第一卷本卷共35个小题，每题4分，共140分。
在每题给出的四个选项中，只有一项为哪一项符合题目要求的。
24. “夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。
〞这说明夏、商、周政治制度的特点之一是〔〕25.有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。
隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡〞问题的独创性举措〔〕26.北魏实施均田令，不仅把国有土地按桑田、露田名目请受登记，原有的私地在不变动所有权前提下，也按均田令规定进展了登记，充抵应受额。
这说明〔〕A.均田制是封建国家土地所有制 B．封建地主土地私有制被取消27.北宋时有商人说：“士非我匹，假设工农那么吾等也……〔农与工〕所食皆不过其劳。
〞明中叶以后“士商异业而同志〞已缺乏为怪。
这说明〔〕“四民〞28.古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的，他说：“……有些人生来就注定应该服从别人，另有些人生来就注定应该统治别人。
〞以下与之有类似主张的中国古代思想派别应是〔〕A.道家B.儒家C. 墨家29.历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。
从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。
2016-2017学年四川省眉山中学高三（上）月考语文试卷（9月份）一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成下列各题宋词中的帘，品种繁多，状态各异，就前者言，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等等；就后者言，有卷帘、开帘，低帘、高帘，下帘、上帘，疏帘、重帘，等等。
帘的原始功能在于遮蔽和阻隔，但这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深如海”那样遥不可及，也不像“墙里秋千墙外道”那样难以逾越。
可以说，帘之妙处正在于它的隔未全隔，而通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通，只看当事人的心态和感觉如何，这便预示帘的阻隔功能具有喜剧性与悲剧性的双重内涵。
以词人常用的“隔帘看未真”一句为例，就可以产生两种感受截然相反的心理。
第一，乐观的视角：虽然隔帘看未真，但毕竟是看到了，这是何等的幸福和慰藉；第二，悲观的视角：虽然隐隐约约看到了，然而毕竟得不到真切实在的接触，这又是何等的痛苦和折磨。
当人与人（通常是帘内的女子和帘外的男子）隔帘相对时，二者就入了一种微妙的情境中。
帘内的世界对帘外人言，就成了一种神秘幽深的存在，但这一存在对他而言又是那样的近在咫尺却不可接近，那样地引人入胜却不可触摸。
而帘外的世界对帘内人而言，则隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别一样的激情与热烈。
在她内心深处，不管是接受还是抗拒，那样一种隐密的渴望已经被点燃。
此时的帘，不仅隔开两个人的身，似乎也隔开了他们的心，至少帘外的人是这样认为的。
帘内的人对这帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。
有时候，帘内人虽然在场，却未出场，即她只是作为一种现实的存在，却未表现出任何情感的波动，这对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅。
如舒亶《减字木兰花•蒋园口号》，帘内的她，既不知道自己的存在曾经装点过他春日的记忆，也不知道自己的离去触动了一份敏感的心情。
她凌波微步地来，亦是行云流水地去，对于帘外的他来说，显得这转瞬间的相遇犹如一场迷离的梦。
还有一种特殊场景，即帘外人与帘内人二者之中有一个是不在场的，也就是说有一方是缺席的。
一种情境是帘外人的缺席。
我们从帘内女子的举动神态及她所表现出的无意识或下意识的感触与忧思，可以看出她此时此地的寂寞、无聊、慵倦。
这一切都隐秘地传达出了对未出场的帘外人的渴望，也是她对一种新的生命与生活的渴望。
还有一种场景是帘外人在场，而帘内人缺席。
也就是说，抒情主体仅看到了帘，而并未看到所想看到的对象，但仅是帘这一物件已引起了他无限的联想。
由于帘内人的不在场，因此帘内的世界就不再具有吸引力，反而以它的空洞引起了抒情主体的反感。
但他仍然想象着她室内的景象，回忆着曾经的甜蜜与温存。
他对她的渴望因了她现时的不在场而显得更加沉重和痛苦，也因了她的不在场而显得更加纯洁和真挚。
帘作为一种柔情而忧伤、具有强烈女性化倾向的意象在宋词中的大量出现，一方面有词作为一种文体本身的限定，另一方面与宋代士人心态也有较大关联，尤其是对这一意象的处理中，词人普遍流露出一种对现实的无奈情绪，既无力进行抗争，又无法断然舍弃，结果只能在忧郁、感伤、惆怅中自语自慰，自己为自己营造一个小小的柔弱的艺术世界，“一重帘外即天涯”，词人在狭小的情感空间里默默咀嚼孤独与寂寞。
（节选自《古典文学知识》2015 年第1 期，有删改）（1）关于“帘”意象的表述，不正确的一项是A．宋词中的帘，品种繁多，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等；状态各异，有卷帘、开帘，低帘、高帘、下帘、上帘，疏帘、重帘等等。
B．帘有遮蔽和阻隔的功能，这种“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯门一入深似海”，也不像“墙里秋千墙外道”，它可望而可及，很容易逾越。
C．帘的妙处在于它隔未全隔，通未全通，也可以说是隔犹未隔，通犹未通。
这与当事人的心态和感觉有关。
帘的阻隔功能具有喜剧性和悲剧性双重内涵。
D．宋词中的帘意象，柔情而忧伤，具有强烈女性化倾向，一个原因是词这种文体本身的限定，另一个原因是与宋代士人的心态有关联。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．当帘内的女子与帘外的男子相对时，帘内的世界对帘外人而言，就成了一种神秘幽深的存在，那样的近在咫尺却不可接近，引人入胜却不可触摸。
B．帘内人在场却不出场，对帘外人来说，似乎更成为一种“多情却被无情恼”的惆怅；对帘内人来说，却不知道自己的存在会给他带来何种影响。
C．帘外人缺席时，帘内女子常常表现出无意识或下意识的感触、忧思，寂寞、无聊、慵倦。
这都是一些对新的生命与生活的渴望的表现或感情流露。
D．帘内人缺席，但帘这一物件已引起了帘外人的无限的联想，他仍然想象着她室内的景象，回忆着曾经的甜蜜与温存，而这些联想又只能给他带来沉重和痛苦。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．在帘外人看来，帘不仅隔开了帘内外两人的身，也隔开了两人的心，帘内人对帘外人的态度是不很明朗的，道是无情又似声声呼唤，道是有情又似诸多推拒。
B．帘外世界对帘内人而言，隐喻着一种美丽然而难以预测的诱惑，一种与当下生存不同的别一样的激情与热烈。
不管她接受与否，都会有一种隐密的渴望被点燃。
C．隔帘相看可以产生两种感受截然相反的心理，这与阅读宋词时从乐观的视角还是悲观的视角相关，乐观的视角产生幸福和慰藉感，悲观的视角则产生痛苦和折磨感。
D．宋代词人普遍流露出一种对既定现实的无奈情绪，既无力进行抗争，又无法断然舍弃，这种忧郁、感伤、惆怅，也传递到了对帘意象的运用处理上。
二、古代诗文阅读2．文言文阅读揭傒斯，字曼硕，龙兴富州人。
父来成，宋乡贡进士。
傒斯幼贫，读书尤刻苦，昼夜不少懈，父子自为师友，由是贯通百氏，早有文名。
大德间，稍出游湘、汉，程钜夫、卢挚，先后为湖南宪长，咸器重之，钜夫因妻以从妹。
延祐初，钜夫、挚列荐于朝，特授翰林国史院编修官。
时平章李孟监修国史，读其所撰《功臣列传》，叹日：“是方可名史笔！”升应奉翰林文字，仍兼编修，迁国子助教，复留为应奉。
南归省母，旋复召还。
傒斯凡三入翰林，朝廷之事，台阁之仪，靡不闲习，集贤学士王约谓：“与傒斯谈治道，大起人意，授之以政，当无施不可。
”天历初，开奎章阁，首擢为授经郎，以教勋戚大臣子孙。
文宗时幸阁中，有所咨访，奏对称旨，恒以字呼之而不名。
每中书奏用儒臣，必问曰：“其材何如揭曼硕？”间出所上《太平政要》以示台臣，曰：“此朕授经郎揭曼硕所进也。
”其见亲重如此。
富州地不产金，官府惑于奸民之言，为募淘金户三百，而以其人总之，散往他郡，采金以献，岁课自四两累增至四十九两。
其人既死，而三百户所存无什一，又贫不聊生，有司遂责民之受役于官者代输，民多以是破产。
中书因傒斯言，遂蠲其征，民赖以苏，富州人至今德之。
傒斯少处穷约，事亲菽水粗具而必得其欢心，暨有禄入，衣食稍逾于前，辄愀然日：“吾亲未尝享是也。
”故平生清俭，至老不渝。
友于兄弟，终始无间言。
立朝虽居散地而急于荐士扬人之善惟恐不及而闻吏之食墨病民者则尤不曲为之揜覆也。
为文章，叙事严整，语简而当；诗尤清婉丽密；善楷书、行、草。
朝廷大典册，及元勋茂德当得铭辞者，必以命焉。
殊方绝域，咸慕其名，得其文者，莫不以为荣云。
（节选自《元史•揭傒斯传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．立朝虽居散地/而急于荐士扬人之善/惟恐不及而闻/吏之贪墨病民者/则尤不曲为之揜覆也B．立朝虽居散地/而急于荐士扬人之善/惟恐不及而闻/吏之贪墨病民者则尤不曲/为之揜覆也C．立朝虽居散地/而急于荐士/扬人之善/惟恐不及而闻吏之贪墨病民者/则尤不曲为之揜覆也D．立朝虽居散地/而急于荐士/扬人之善惟恐不及/而闻吏之贪墨病民者/则尤不曲为之揜覆也（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．从妹，就是堂妹。
用“从”称呼，指亲属中次于至亲的亲属，如从子指的是侄子，从兄指的是堂兄。
B．乡贡进士是指礼部贡院所举行的进士考试的未能及第者。
参加这一层次的考试需经乡试、府试两级选拔。
C．翰林是我国古代文官，常为皇帝起草奏章，参与修编国史等，并备皇帝咨询。
这一职位的由来可以追溯到唐朝。
D．菽水，豆和水，指普通饮食。
成语“菽水之欢”指奉养父母，使父母欢乐。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．揭傒斯在诗文、书法方面皆有成就。
他年轻时就有文名，受到程钜夫、卢挚等名公显宦的器重；卢挚因此还把堂妹嫁给他做妻子。
B．揭傒斯在史学方面有很高的造诣。
监修国史的李孟读了他撰写的《功臣列传》，赞叹其为史家笔法。
集贤学士王约认为和他交谈能大受启发。
C．揭傒斯受到皇帝信任和赏识。
他担任授经郎教授功勋大臣及皇亲国戚的子孙读书，每当中书省推荐官员，皇帝都会拿揭傒斯来做比较。
D．揭傒斯非常孝顺，一生清廉节俭。
他有了俸禄以后，生活稍微好一点，就会想到他的父母，觉得自己的父母没有享受到这些。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①文宗时幸阁中，有所咨访，奏对称旨，恒以字呼之而不名。
译文：②中书因侯斯言，遂蠲其征，民赖以苏，富州人至今德之。
译文：。
3．阅读下面这首宋词，完成下列各题。
浣溪沙（北宋）晏几道唱得红梅①字字香，柳枝桃叶②尽深藏。
遏云③声里送离觞。
才听便拚④衣袖湿，欲歌先倚黛眉长。
曲终敲损燕钗梁。
【注】①“梅”，指歌曲《落梅花》、《梅花引》之类，多述离情。
②“柳枝”，指乐府《杨柳枝》曲，亦指歌女名；“桃叶”，晋朝王献之爱妾之名，临江相别时王献之作《桃叶歌》．③《列子•汤问》载，秦青唱歌送薛谭，“声振林木，响遏行云”。
④“拚”（pàn），甘愿、不顾惜。
（1）词的上阕用了多种修辞手法，请选择其中两种修辞手法，结合诗句简要赏析。
（2）一般的送别诗词，常借离别之景，抒离别之情。
而同为送别词，此词的写法却很新巧，请就这一点，分别结合上下片的内容作简要赏析。
4．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：，。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训，必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是：，。
（3）《离骚》节选的开篇两句“，”，表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的抒发奠定了基调。
它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，体现了诗人忧国忧民的博大情怀。
（4）《师说》中强调了从师是为了学道，和年龄大小无关的两句是：，。
三、实用类文本阅读5．阅读下面的文字，完成下列各题。
国学大师汤一介汤一介祖籍湖北，1927 年生于天津。
汤氏一族是湖北黄梅的诗书之家，以“事不避难，义不逃责”为家训。
天资聪颖的汤一介早在读高中时便思考“要通过自己的努力，去探讨一些宇宙人生的根本问题”，撰写了《论死》《论善》《论生意义》等一些展露哲学家天赋的文章。
