新版马原第四章

第四章资本主义的形成及其本质教学目的和要求学习和掌握马克思揭示的人类社会发展规律，深入了解资本主义生产方式产生的历史必然性，认识私有制商品经济在资本主义发展过程中的地位和作用，把握资本主义生产方式的本质，正确认识资本主义政治制度和意识形态的实质。

教学要点●资本原始积累及其在资本主义生产方式形成中的作用●私有制基础上商品经济的基本矛盾及其发展规律●劳动价值论及其意义●剩余价值论及其意义●资本主义基本矛盾及其表现形式与经济危机●资本主义政治制度与意识形态的特点和本质关键词资本主义生产方式价值规律剩余价值资本主义基本矛盾资本主义政治制度资本主义意识形态马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义社会所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。

所有这些，对我们认识资本主义具有重要的意义。

第一节资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾一、资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成在人类社会发展规律的作用下，人类社会经过原始社会和奴隶社会，进入封建社会，又经过封建社会进入资本主义社会。

同以往其他社会的更替一样，资本主义社会代替封建社会，也是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾发展的必然结果，也经历了长期的过程。

（一）资本主义生产关系的产生马克思指出：“资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中产生的。

后者的解体使前者的要素得到解放。

”①在封建社会初期，封建生产关系同以铁器工具为特征的比较低下的生产力基本上是适应的。

但是，随着社会生产力的增长特别是封建社会后期商品经济的迅速发展，封建生产关系便越来越成为生产力发展的障碍。

生产关系同生产力的矛盾，引起了农村自然经济和城市行会组织的瓦解，导致城乡资本主义生产关系的产生。

资本主义萌芽于14世纪末15世纪初在地中海沿岸的一些城市出现，其途径有两个：一是从小商品经济分化出来；二是从商人和高利贷者转化而成。

第四章4-11.社会制度的改变原因：生产力与生产关系的、经济基础与上层建筑矛盾发展的必然结果。

2.资本主义萌芽（资本主义生产关系的产生）：1)时间：14世纪末—15世纪初2)地点：地中海沿岸的一些城市3)途径：a)从小商品经济中分化出来b)从商人和高利贷者转换而来4)资本主义萌芽的形式（两种，对应上面两种途径）：课本P139—1403.资本主义原始积累1)资本主义社会化生产（能够实现要求商品更大规模生产，满足世界市场扩大的需要）。

2)利用暴力手段进行原始积累，为资本主义迅速发展创造条件。

3)资本原始积累定义：生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中到少数人的手中的过程。

P1414)资本主义原始积累时间：西欧：15世纪后30年——16世纪高潮——19世纪初结束5)资本主义原始积累途径：P141-142a)暴力手段剥夺农民土地（资本主义原始积累过程的基础）b)暴力手段掠夺货币财富4.资本主义生产方式的形成P142劳动价值论5.以私有制为基础的商品经济1)自然经济：P1432)商品经济：以交换为目的而进行生产的经济形式，他是一定历史条件下的产物。

3)商品经济产生的历史条件：a)社会分工的出现b)生产资料和劳动产品属于不同的所有者4)商品经济的基本矛盾：私人劳动和社会劳动的矛盾6.商品的二因素1)商品的定义：用来交换的能够满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是两者的矛盾统一体。

2)二因素：a)使用价值：商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反应的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。

适用价值构成社会财富的物质内容。

b)价值：凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费价值所持有的是商品的社会属性。

商品价值在本质上体现了生产者之间的一定的社会关系。

c)两者关系：对立统一。

p144-1457.生产商品的劳动的二重性1)生产商品的劳动分为：a)具体劳动：生产一定使用价值的具体形式的劳动（有用劳动）。

马原教材第四章引言《马克思主义哲学（马原）教材》是中国共产党中央委员会马克思主义理论学习大型群众教育活动的重要教材之一。

其中第四章主要介绍了唯物论的认识论与辩证法的内容。

本文将对该章进行详细解读。

一、唯物论的认识论在唯物论的认识论中，认识是人类主体对客观世界进行改造和认识的过程。

人的认识能力是有限的，我们通过感觉、知觉、思维等活动来获取对客观事物的反映，但这些反映并不等同于客观事物本身。

唯物论的认识论强调实践的意义，指出只有通过实践对客观事物进行直接接触，才能更好地认识和改造世界。

唯物论的认识论还强调了客观性和主观能动性的统一。

客观事物的存在与否不取决于人的意识，但人的主观能动性可以通过实践来改造客观世界。

唯物论认为，人的主观能动性是在客观规律的指导下进行的，只有正确把握客观规律，才能更好地发挥主观能动性。

二、辩证法的基本概念辩证法是唯物论的认识论的基本方法论。

它强调事物的矛盾运动和统一，指出一切事物都是由相互矛盾的两个方面组成，并通过矛盾的斗争和统一来推动事物的发展。

辩证法的核心观点是矛盾的普遍性和普遍联系。

一切事物都包含着相互矛盾的两个方面，这些矛盾在事物的发展过程中相互斗争，同时又相互依存、相互渗透。

辩证法指出，只有正确把握事物的矛盾运动和统一，才能更好地认识和改造世界。

三、实践是认识的来源和标准实践是认识的来源和标准，是通过实践来验证和发展我们的认识。

唯物论的认识论强调了实践在认识过程中的重要性，认为只有通过实践对客观事物进行直接接触，才能更好地认识和改造世界。

实践不仅是认识的来源，也是认识的标准。

只有通过实践对认识进行检验，才能确定认识的正确性。

唯物论的认识论指出，人的认识是相对的、发展的，只有通过实践不断地纠正和发展认识，才能逐步接近客观事物的真相。

四、认识的辩证法过程认识的辩证法过程是指在实践的基础上，通过感觉、知觉、思维等活动对客观事物进行认识和改造的过程。

这个过程是一个不断深化的过程，通过感性认识和理性认识的结合，逐渐形成对客观事物的正确认识。

马原第四章官方笔记目录一、本章/教材结构图二、本章知识点及考频总结三、配套练习题四、 其余课程安排一、教材节构图第四章 资本主义的形成及其本质二、本章知识点及考频总结第一节 资本主义形成【知识点1】商品1、商品的二因素：使用价值和价值使用价值是商品的自然属性,价值是商品的社会属性。

2、生产商品的劳动的二重性：具体劳动和抽象劳动具体劳动创造商品的使用价值，是生产商品劳动的自然属性；抽象劳动创造商品的价值，是生产商品劳动的社会属性。

【知识点2】商品经济的产生和发展1、商品经济产生商品：为市场交换而生产的有用产品。

商品生产：以交换为目的而进行的生产活动。

商品交换：商品的互相让渡或以货币为媒介的买卖。

2、商品经济产生和存在的条件：1、社会分工的产生和存在；2、生产资料和劳动产品属于不同的所有者。

（决定性条件）【知识点3】商品的价值构成与创造1、商品的价值的构成与创造：生产资料的原有价值+劳动的价值2、价值的唯一源泉是活劳动。

【知识点5】商品的价值量：1、生产商品的社会必要劳动时间决定商品的价值量。

社会必要劳动时间决定社会价值，个别劳动时间决定个别价值；2、商品交换是按照其社会价值进行；3、商品价值量同劳动生产率的关系：单位商品的价值量与包含在商品中的社会必要劳动量成正比，与生产该商品的劳动生产率成反比。

【知识点6】货币的本质和职能（1）货币的本质：固定充当一般等价物的商品。

（2）货币的职能：货币的五种职能是价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。

价值尺度和流通手段是货币最基本的职能。

①价值尺度：货币是衡量和计算一切商品价值量大小的社会尺度。

②流通手段：指货币起着商品交换媒介的作用。

③贮藏手段：指货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表而被保存起来。

④支付手段：指在商品赊购赊销过程中，当到期偿还货款时货币所执行的还款职能，以及用于清偿债务，支付赋税、租金、工资等所执行的职能。

⑤世界货币：指货币越出一国的范围，在世界市场上发挥一般等价物的作用。

第四章认识的规律本章标题也可标为“认识与实践”，就是认识论。

哲学基本问题第一层含义是：“世界是什么？”第二层含义是：“世界可知否？”“如何知？”认识论主要研究的问题是：（1）人的正确思想是怎样形成的？（2）人的智慧是从哪里来的？（3）主体与客体的关系。

（4）认识与实践的辩证关系。

（5）真理的客观性与辩证性。

第一节认识的本质什么是认识的本质？概括地说，在实践基础上，主体对客体的能动反映。

一、认识的结构一个正常的认识过程或认识行为，一种正确认识的产生，必须具有三个要素，缺一不可。

认识主体→认识工具→认识客体1、认识的主体什么是认识的主体呢？不同的哲学有不同的主体观。

（1）唯心论的主体观唯心主义哲学把认识的主体神秘化，把主体抽象为精神性和观念性的东西。

把主体等同于主观意识或“客观精神”。

这是很模糊很不科学的概念。

（2）旧唯物主义主体观旧唯物主义把认识的主体说成是自然的、一般的人。

从它注意了人的自然属性一方面看是对的，具有反宗教神学、反唯心主义的进步性。

但它却忽略了人的社会实践性，所以它的主体观也是不科学的。

（3）马克思主义主体观马克思主义哲学认为，认识的主体是指处于一定社会历史条件下和一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人。

（P.94）2、认识主体的基本特征（1）自然物质性（反唯心主义）（2）自觉能动性（人不同于一般动物）（3）社会实践性（主体是历史的实践的人）3、认识主体的形式（层次性）（1）个人主体（2）集团主体（3）类主体4、认识的客体（P.95）什么是认识的客体？不同的哲学有不同的客体观。

（1）唯心论的客体观唯心主义哲学把认识的客体解释为“精神主体”的“创造物”和“附属品”。

认为认识的客体不是自然的、物质的，而是由主观精神或神秘精神“外化”出来的。

（2）旧唯物主义客体观旧唯物主义一方面把自然物看作是真正现实的客体，而不是精神的产物，这是对的。

但另一方面，它又认为认识客体是与认识主体毫无关系的纯粹的客观实在。