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地方非遗资源园本课程开发的实践研究一、课题提出的背景和意义（一）提出背景1、非遗保护如火如荼，但缺乏有效的实施途径我们中国是文明古国，渊源的历史造就了许多灿烂的文化。
然而，从2005年韩国端午节入选世界非遗名录算起，这些年，孔子、中医、泡菜、围棋甚至连拔河等一连串源自中国古代的文化符号，先后被韩国争抢非遗名录。
温家宝总理在参观中国非物质文化遗产专题展时说：“非物质文化遗产是民族文化的精华，是民族智慧的象征，是民族精神的结晶”。
2011年7月3日，“非物质文化遗产进校园公益活动”启动仪式在北京大学百年讲堂隆重举行。
文化遗产保护的根本出路在于唤醒全体国民，特别是广大青少的文化自觉。
胡锦涛总书记在清华大学百周年纪念大会上的讲话中特别指出：全面提高教育质量，必须大力推进文化传承创新。
非遗保护正在如火如荼地进行中，全国各地都在大力提倡“非遗进校园”，也确实做了很多有益的尝试，但真正持之以恒地能够深入开展活动传承非遗文化还缺乏行之有效的方法。
2、学校文化应该传承，但缺乏具体的承载方式。
时代的召唤，学校的需求；社会的影响，学生的心声；课程的传承，发展的趋势都让我们萌生了这样的想法。
基于此，我们提出了《地方非遗资源园本课程开发的实践研究》这一课题。
（二）选题的意义和研究价值1、唤醒了非遗保护意识。
地方非遗资源的校本课程可能填补了国内非遗保护研究的一项空白。
非遗保护从娃娃抓起，让非遗文化的传承和保护有了真正地抓手，通过校本课程的实施，影响一批又一批的学生，从学生做起，真正唤醒全体国人的非遗保护意识，唤醒孩子的文化自觉。
2、丰富了园本课程内涵。
地方非遗资源很大程度上丰富了校本课程的内涵，让校本课程更加本土化，更具有文化气息，更有着力点，也让校本课程具备了与时俱进的可持续的发展，提升了校本课程的品质。
二、核心概念的界定1、地方非遗资源“非遗”即是非物质文化遗产的简称，又称“无形文化遗产”。
《中华人民共和国非物质文化遗产法》中明确指出，非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
学校艺术教育与文化传承创新发展方案在当代社会中，学校艺术教育扮演着重要的角色，对于文化传承和创新发展起到至关重要的作用。
本文将从多个角度来探讨学校艺术教育与文化传承创新发展的方案。
第一部分：现状与问题当前，学校艺术教育面临着一些挑战和问题。
首先，由于学校课业负担的加重，艺术教育的时间和资源受到限制。
学生的课外文化活动时间减少，影响了他们对艺术的热爱和参与度。
其次，传统艺术形式在电子媒体的冲击下逐渐被边缘化，很多古老传统的艺术技巧和知识面临失传的危险。
第二部分：多元化的课程设置为解决艺术教育时间有限的问题，学校可以从多元化的课程设置着手。
除了传统的音乐、绘画和舞蹈等常规艺术课程，学校可以引入更多形式的艺术表达，如戏剧、摄影或设计等。
这样可以给学生提供更多选择，激发他们对不同艺术形式的兴趣和热爱。
第三部分：跨学科和协同合作学校艺术教育应该与其他学科进行有机的结合，以提供更广阔的学习领域。
例如，在科学课程中，可以通过艺术手段来展示科学概念，增加学生对科学的兴趣。
此外，学校应鼓励学科教师与艺术教师进行合作，共同开展跨学科活动，提高学生的学科综合能力。
第四部分：注重实践和体验学校艺术教育应该注重实践和体验，给予学生更多机会去现场感受和参与艺术活动。
学校可以组织学生参观博物馆、美术馆、音乐会等，让他们亲身接触到不同的艺术形式。
此外，学校还可以举办艺术比赛、展览和演出，鼓励学生积极参与，提升他们的艺术表达能力。
第五部分：传统文化的传承为了保护和传承传统文化，学校可以在艺术教育中注入传统文化的要素。
例如，在音乐课程中，可以加入古典音乐或民族音乐的教学内容。
此外，学校可以组织传统艺术家来校园进行讲座和示范，让学生了解和学习传统艺术技巧和知识。
第六部分：现代技术的应用在传统艺术教育中融入现代技术是创新发展的重要方向之一。
学校可以教授学生使用电子设备进行音乐创作、绘画和设计等活动。
通过学习和运用现代技术，学生可以更好地发展创造力，并将传统艺术与现代科技相融合，创造出更具创新性的作品。
弘扬传统文化，浸润书香校园党的十七届六中全会提出的“文化大繁荣、大发展”，使文化强国、文化兴市已成为经济发展的主线。
尤其今年两会的召开，代表和委员们提出的“传统文化进校园”、“提高学生的素质教育”、“让非物质文化遗产走进校园”、“学校建立传统文化课程”、“建立中小学传统文化教育基地”等一系列提案和呼吁，使传统文化这块美丽的奇葩从远古复苏，使人们兴起一股学习传统文化的热潮。
传统文化在现代教育中起着不可忽视的作用。
通过对在校学生进行传统文化教育，将更好地传承中华历史的文明，通过儒家思想的教育，提高学生的道德标准，提升学生的素质教育水平；通过几代人的努力，提升思想内涵，从而推动社会主义文化建设，为社会主义精神文明服务。
从自身有利条件来讲，宝应，“江苏省诗词之乡”，历来人文荟萃，诗人云集，唱酬不绝。
据考，“白田”，宝应的古称，因李白《白田马上闻莺》、《赠徐安宜》等诗篇而名扬天下。
诗给“白田”及这里的人民赋予了无限生机与活力：白田小学，因它的校名而注定与诗结缘。
为了追寻先贤足迹，将中华传统文化的精髓发扬光大，白田小学充分发掘地域文化，以诗歌教育为突破口，成立“白田小学闻莺诗社”，着力打造诗雅文化，追求一种情感出诗、语言如诗、行为是诗的诗雅境界，让诗词之花在校园内处处盛开。
一、环境篇：随风潜入夜，润物细无声中国是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家，这是中国与众不同、卓然独立的关键内在。
比起西方国家，中国的文化传统、民族性格有截然不同的地方。
比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑，而中国则是诗歌书画。
历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力地推广教化，这是中国现实主义精神传统的发轫，自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。
诗词不仅美妙，还能陶冶情操。
我校充分发挥环境的育人作用，精心设计了“种诗园”系列文化景观，营造“诗意校园”。
“种诗园”即将诗歌的种子撒播在孩子们的心田。
学校文化的传承与创新当代学校文化的核心功能和价值在于，培育学生坚实深厚的科学与人文基础，铸就学生健全人格和良好个性。
在学校文化建设工作中，如何把握传统与现代、传承与发展的关系，在传承中谋发展，在创新中求特色？这是所有中小学都面临的现实问题；学校应从战略高度建设学校文化，努力提高办学实力和品位。
要用先进的办学理念引领学校发展，以多元的文化载体培育学校特色，把制度升华为学校精神，激励师生成长。
一、文化立校：学校管理的至高境界。
学校文化反映学校的精神内涵，是学校教育的灵魂。
学校文化有广义和狭义之分。
以往我们往往只从狭义的角度看待学校文化，把学校文化视为校园的文学艺术、音乐舞蹈、琴棋书画、游戏游艺等活动，或者仅仅把学校文化理解为环境文化。
学校文化有着非常深广、丰富的内涵，在某种意义上可视为学校一切文化现象的总和，学校文化无处不在，无所不包，可具体分解为三个层面：1 ．物质形态的学校文化。
包括校园的自然环境和各类设施，如操场跑道、树木花草、旗杆旗帜、校标校徽，等等。
学校物质文化具有直观形象的特点，但却内隐了设计者、建设者和使用者的价值观、审美观。
布局合理、富有个性的校园建设。
一方面可起到美化环境、装饰校容的作用．另一方面又能起到陶冶情操、净化．心灵的作用。
而这种心灵的塑造，完全不同于知识技能的培养，它只能靠文化环境的营造形成心灵的感应、精神的升华、观念的更新，从而实现一个人学生时代性格的塑造。
一所文化气息浓厚的校园，总是让人感受到一种浩然之气、书卷之气、山川灵气，这就是学校物质文化对人的教育和熏染的无穷魅力。
2 ．制度形态的学校文化。
一所学校，仅有优越的环境条件是不够的，还必须有严格的规章制度来约束和规范师生员工的行为。
学校制度文化包括培养目标、制度纪律、校训校规等校园内一切制度形态的东四。
这种具有强制性的制度文化环境，一经学校成员的高度认同，不仅能促进他们良好品行和价值观念的形成，更能凝结为一种无需强制就能在代代学生中自然传承的精神文化传统。
校长如何推动校园文化建设创新校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。
作为一校之长，肩负着推动校园文化建设创新的重要责任。
那么，校长应当如何发挥引领作用，推动校园文化建设实现创新呢？首先，校长要有清晰的文化理念和愿景。
校长需要深入思考学校的历史、传统、特色以及未来的发展方向，提炼出独特而富有内涵的校园文化理念。
这一理念应当能够反映学校的教育价值观，激励师生共同追求卓越。
同时，校长要将这一理念转化为具体、可操作的愿景，让全体师生都能清晰地理解和认同学校的发展目标。
在明确文化理念和愿景的基础上，校长要注重物质文化的创新。
校园的环境、建筑、设施等物质层面的元素是校园文化的直观体现。
校长可以推动校园环境的美化和优化，打造具有特色的校园景观，让校园的一草一木都能传递文化的气息。
例如，建设文化长廊、主题花园、艺术展示区等，为学生提供一个充满艺术氛围和文化底蕴的学习生活空间。
校长还应当重视制度文化的创新。
完善、合理的规章制度是校园文化建设的重要保障。
校长要带头对学校的管理制度进行审视和改革，去除那些繁琐、不合理的规定，建立起一套科学、民主、人性化的制度体系。
鼓励师生参与制度的制定和修订过程，增强大家对制度的认同感和遵守的自觉性。
同时，建立健全激励机制，对在校园文化建设中表现突出的师生给予表彰和奖励，激发大家的积极性和创造性。
课程文化的创新也是校长工作的重点之一。
课程是学校教育的核心，校长要推动课程的多元化和个性化发展。
在保证基础学科教学质量的前提下，开设丰富多彩的选修课程、社团活动和实践课程，满足学生不同的兴趣爱好和发展需求。
将校园文化融入课程内容之中，让学生在学习知识的过程中，潜移默化地接受文化的熏陶。
教师文化的建设对于校园文化创新至关重要。
校长要致力于打造一支具有创新精神和文化素养的教师队伍。
提供教师培训和发展的机会，鼓励教师不断更新教育理念和教学方法，培养教师的团队合作精神和文化传承意识。
校园科技文化艺术节宣传标语1. 用艺术点缀生活，让文化丰富心灵，用行动实现梦想2. 迈向精彩艺术人生，绽放校园文化魅力3. 科技畅想未来，文化丰富心灵，艺术点缀生活，激情点燃希望。
4. 科学创造色彩，文化点亮人生。
5. 浩瀚书海，科技无涯，书香校园，创新之家。
6. 畅想科技文化，挥洒火热青春。
7. 文化积淀历史，艺术陶冶人生，科技创造未来。
8. 持科技艺术之笔，绘彩色蓝图。
9. 创中华之科技，蕴华夏之文化。
10. 科技创造世界，文化改变人生，艺术传承经典。
11. 塑造科技文化舞台，畅想人生艺术殿堂。
12. 点科技之光，创文化经典，燃艺术激情。
13. 创科技新高，展艺术风采。
14. 展青春之翼，乘科技之风。
15. 让创新氛围充满校园，让艺术气息萦绕职校。
16. 传闻不如亲见，视影不如察形。
17. 用艺术点缀生活，让文化丰富心灵，用行动实现梦想。
18. 创中华之科技，蕴华夏之文化。
19. 文化凝聚力量，校园成就希望。
20. 畅想科技文化，挥洒火热青春。
21. 科技畅想未来，文化丰富心灵，艺术点缀生活，激情点燃希望。
22. 创科技新高，展艺术风采。
23. 善学者尽其理，善行者究其难。
24. 奏响校园文化乐章，描绘校园文化乐谱。
25. 科技创造世界，文化改变人生，艺术传承经典。
26. 塑造科技文化舞台，畅想人生艺术殿堂。
27. 迈向精彩艺术人生，绽放校园文化魅力。
28. 除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。
29. 展青春之翼，乘科技之风。
30. 点科技之光，创文化经典，燃艺术激情。
校园科技文化艺术节宣传标语（2）：1. 艺术激荡，科技创新，共创未来之节2. 科技的力量，文化的魅力，激发你的无限可能3. 踏上科技之路，感受文化之美，展示艺术之才4. 点亮未来，融合科技与艺术，引领校园变革5. 创意无限，梦想成真，尽显科技之光，艺术之美6. 集思广益，展现才艺，让文化与科技交融于校园7. 发现创新，体验奇迹，科技与艺术交织的魅力8. 科技创新，文化传承，用艺术点亮你的校园生活9. 融合创新，尽展才艺，让科技之花盛开于校园10. 探索科技，感受艺术，开启你的精彩校园之旅11. 开启科技之门，沉浸艺术之海，尽享校园盛宴12. 创新科技，热情艺术，激发校园无限可能性13. 融合思想，传递艺术，赋予科技更多的灵感14. 享受艺术之美，领略科技之奇，畅游校园的无限魅力15. 发现新天地，开创未来，探索科技与艺术的交汇之路16. 创想未来，艺术科技共融，激发校园创新火花17. 挑战科技，塑造艺术，让校园焕发出无穷魅力18. 探索科技之奥秘，感受艺术之魅力，创造属于我们的校园风景19. 科技点亮未来，艺术展现魅力，让校园创新跃然眼前20. 追求科技梦想，感受艺术灵感，让校园焕发出无限活力。
让优秀传统文化在校园中绽放光芒作者：暂无来源：《教育家》 2016年第2期文/ 杨忆2015 年5 月19 日下午，北京市海淀区西翠路小学内热闹非凡。
学校与万寿路青少年活动中心联手，举办了以“情浓端午，粽香快乐”为主题的联欢活动。
西翠学子与香港240 多名大学生一起，在民俗专家的带领下，开展了丰富多彩的民俗体验活动，粽子、香囊、民间虎、平安扣、缯子、艾虎、河灯等民俗作品很快从大、小学生们的手中诞生，令大家兴奋不已。
此次活动，不仅增进了京港两地学生的友谊，更让孩子们体验到了民族传统文化的博大精深和无穷魅力。
自2014 年9 月1 日挂牌成立以来，西翠路小学就以“适性培养、个性发展”为育人目标，积极开展民族文化教育，在践行“生长教育”办学理念、打造特色教育品牌的道路上迈出了坚实有力的步伐！利用课后时光，亲近传统历练特长与品性建校伊始，赵立新校长就带领西翠路小学确立了“生长教育”的办学理念，全面实施素质教育，积极为学生创设自主实践体验的机会。
为切实减轻学生课业负担，发展其个性特长，提升其综合素质，学校结合自身实际情况，组织学生开展了丰富多彩的艺术、体育、科技等课后一小时社团活动。
学校课后一小时活动本着“民俗课程全员参与、音乐绘画体育课程自主选课”的原则，安排在每周一、三、五下午的3:30-4:30 进行。
每周一下午，学校以自然班为单位，开设剪纸、灯笼、面塑、泥塑、毛猴、编结、彩绘蛋、年画、风筝、篆刻等民俗课程。
学校外聘的老艺术家们分别进入10 个自然班授课，授课内容每两周或三周更换一次，一个学期下来，每个孩子都掌握了三、四种手工技艺。
周三和周五下午，学校开设了合唱、工艺、儿童画、小提琴、舞台剧、形体、舞蹈、电脑动画、科技制作、书法、健美操、跆拳道等艺术、科技、体育课程，学生可以根据自己的兴趣爱好和特长进行自主选择。
自选课程学生每周都可以上两次课，一个学期下来收获颇丰。
元旦联欢会上，学生的合唱、舞台剧、跆拳道展示，受到了参会老师和家长的高度赞誉。
如何建设高校校园文化作者：崔春晓来源：《广东教育·职教版》2013年第08期摘要：文化建设是一个国家的软实力，是推进社会主义发展的动力。
本文从四个方面来探讨建设高校校园文化的措施。
关键词：高校；校园文化；措施“纳百川之流成大海，通千古之典显文才。
”文化建设是一个国家的软实力，是推进社会主义发展的动力。
“增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。
”这是党的十七届六中全会对文化建设作出的战略部署，是党中央进一步推动社会主义文化大发展大繁荣的冲锋号。
高校作为培养人才的摇篮，其校园文化在推动社会主义文化大发展大繁荣中具有不可替代的作用。
我们要建设好高校校园文化，不断为培育良好校风，优化育人环境，提高广大师生员工的思想道德水平和科学文化素质，大力推进文化传承创新营造良好的文化氛围，提供强有力的文化支撑。
当前，建设好高校校园文化，应努力做到四个必须：一、必须彰显以人为本的精神理念校园文化是有形的，也是无形的。
校园文化建设不仅仅是一所学校外在客观条件的展示，更重要的是体现一种精神、一种理念、一种导向。
办学的精神理念是校园文化的灵魂，先进的精神理念具有导向、提升、凝聚的功能。
校园文化建设只有坚持以人为本的科学发展观，才能更好地诠释校园文化的精神理念。
以人为本的校园文化就是要尊重师生在校园文化建设中的主体地位，尊重师生的个性特点。
以校训为例，校训是校园文化建设中学校办学理念、人才培养要求和精神文化“特质”的高度概括，是加强校园文化建设的精神富矿，故以人为本的精神理念应始终渗透其中。
由于校训不可能凸现所有的人本思想，所以每一所大学的校训都要有针对性，在与自身的实践紧密结合的前提下，彰显出人本思想的某一方面。
通过深入挖掘自身在发展过程中形成的人本思想，使其能在建设中产生实际的效果，以达到真正的育人目的。
只有这样，校训才能作为一种精神文化推动校园的文化发展，形成良好的文化氛围，更作为一种精神粮食鼓励莘莘学子，促进人才的培养。
“戏曲进校园”校长致辞模板尊敬的各位校友、亲爱的师生们：大家好！今天，我很荣幸能够在此向大家致辞，庆祝我们学校举办的“戏曲进校园”活动。
首先，我代表学校向各位校友表示最诚挚的欢迎和感谢。
感谢你们对母校的关心和支持，正是有了你们的鼎力支持，我们才能够成功举办这次活动。
“戏曲进校园”活动是我校一年一度的重要传统，也是对中国传统文化的一次弘扬和传承。
戏曲作为中国特有的艺术形式之一，源远流长，博大精深。
通过这次活动，我们旨在让更多的师生们了解和感受戏曲的魅力，提高他们对中国传统文化的认识和理解。
戏曲是中华民族的瑰宝，是我们民族精神的重要组成部分。
它融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术元素，形成了独特的表演形式和风格。
在这个纷扰嘈杂的现代社会，我们往往忽视了对传统文化的传承和发展。
然而，正是传统文化的力量，让我们能够坚守初心，传承优秀的价值观，并最终实现自身的价值。
教育是传承文化的重要途径，学校作为教育的主阵地，有责任和义务将传统文化融入到学生的日常学习和生活中。
通过国学课程的设置、传统文化学习的开展以及各类文化活动的举办，我们努力构建了一个培养具有传统文化底蕴和现代国际视野的全面发展的人才的教育平台。
在这次“戏曲进校园”活动中，我们邀请到了一些优秀的戏曲演员来校园进行展示和授课，让师生们能够近距离感受到戏曲的独特魅力。
通过欣赏经典的戏曲唱段、观看精彩的表演和参与互动活动，师生们能够更好地了解戏曲的内涵、欣赏戏曲的艺术表现形式，从而培养自己对戏曲的鉴赏力和审美能力。
戏曲教育的目的不仅是让学生们了解戏曲，更重要的是培养他们对戏曲的热爱和兴趣。
通过这次活动，我们希望能够激发学生们对传统文化的热情，让他们在传统文化中找到自己的定位，进一步提高他们的文化自信。
在未来的日子里，学校将继续加大对传统文化的教育和传承力度，进一步丰富校园文化建设，为学生们提供更多了解和体验传统文化的机会。
同时，我们也希望家长能够更多地引导孩子们接触和学习传统文化，让他们在现代社会中不忘根本、知古知今，立足于传统，放眼世界。
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大力推进文化传承创新让艺术教育之花绽放校园
人们常说‘金色的童年’。
童年是值得骄傲和幸福的，童年是人生中五彩斑斓的梦，优美动人的歌声和绚烂多姿的舞蹈，伴随着欢声笑语装点着我们的童年，艺术在孩子们的眼里就像魔法师，时常给他们带来神奇和美丽、惊讶和欣喜。
但曾几何时，由于应试教育和人们认知观念的偏差，艺术教育曾一度被打入“冷宫”。
古语说得好：人文达善，艺术合美。
儒家学派的创始人孔子说：音乐可以治性、可以生情、可以成仁，因而“移风易俗莫善于乐”。
没有艺术教育的教育体系是不完善的，德智体美全面发展是我国一贯的教育方针。
弘扬和崇尚真、善、美是教育的深刻内涵，然而艺术美是所有美的集中表现。
胡锦涛总书记提出：大力推进文化传承创新。
艺术是文化的有机组成部分和重要载体，学校只有加强艺术教育才能从真正意义上促进文化的传承和创新。
著名的教育家叶圣陶说：艺术教育使人们抛弃卑鄙的浅薄，趋向高尚和精深。
从艺术教育中，学生能够学习和领悟到各种形式的美，比如：色彩的美、线条的美、声音的美和形体的美等等，艺术教育在潜移默化中开发着学生的心智、提高学生的审美能力、培养着学生高雅的情志和塑造他（她）们崇高的人格。
单从音乐教育中的欣赏教学来讲，我们首先要让学生去懂得怎样鉴赏美。
好的音乐作品犹如一泓清冽甘甜的泉水、又如一支催人奋进的号角，使人心情舒畅、精神振奋。
什么样的音乐艺术作品才能从真正意义叫做“美”，这是首先要学生学习的问题：第一、歌曲的思想内容抒发对祖国、
对党的热爱之情，体现了广大劳动人民的心声；其次歌曲的旋律优美动人，意境深远感人，而不是那种低级浅薄、声嘶力竭的叫喊、令人厌恶的发泄；还有就是符合学生的年龄段和心理特征的，有益于学生的身心健康的，拒绝那些使人精神颓废、麻木的靡靡之音。
只有让学生懂得了什么是真正意义上的音乐艺术美，他(她)们才有了学习的目的性，才能更有利于对艺术作品的理解和感悟，从而有利于学生对文化艺术作品的传承和创新。
音乐艺术如浩瀚的林海一样宽广而门类繁多，在众多的音乐艺术作品里又有很多的分类，如：劳动生活歌曲、教育歌曲、抒情歌曲和叙事歌曲等等。
其中就叙事歌曲而言是一种旋律性音乐讲述故事，旋律没有太大的起伏。
如：《歌唱二小放牛郎》就是一首童谣式的民歌风格叙事歌曲，它给孩子们讲述了一段抗日战争时期，少年英雄王二小勇敢、机智地将敌人引入八路军的埋伏圈，不幸壮烈牺牲的故事。
《歌唱二小放牛郎》是一首典型的传承和发扬革命历史文化的优秀歌曲。
孩子们通过对歌曲的欣赏和学习，激发了心中对少年英雄的无比崇敬，对日本帝国主义侵略者凶残暴行的无比仇恨和愤慨。
进而培养了他们的民族气节，使他们从小树立刻苦学习，长大建设强大祖国的远大理想。
诸如此类的歌曲小学音乐课本里还有很多，如：《雨花石》、《红梅赞》、《游击队之歌》、《红星歌》等等，对孩子们从小树立正确的人生观、陶冶他们高尚情操、传承革命历史文化具有很大的帮助，值得好好学习。
放眼世界，许多发达国家都是把艺术学习列为学校教育的重中之重。
许多西方国家的基础教育内容里，很大比例是情感教育、美学教育和艺术教育，他们在培养孩子们的IQ(intelligence quotient)外，还注意培养他们的EQ(emotional quotient)，而且在帮助学生形成健全人格方面狠下功夫。
美国
人认为艺术在沟通和形成各学科之间的各种联系方面，具有其它学科无法相比的优势。
他们在设计课程标准中，专门列有各门艺术学科之间，以及艺术和其它学科之间的联系，从最大可能的广度和深度上实现艺术教育的潜在价值。
加拿大国的学校艺术教育更加实际化、灵活化，他们把艺术教育分为三大领域：创作(制作)、文化（历史）、批判（回应），并把艺术列为孩子们学习的核心课程。
澳大利亚把艺术学习列为学校教育的首位，他们强调艺术教育是改进社会文化的动力，提醒学生注意艺术是终身教育，对将来的就业和生活有着重要作用。
我国教育部部长袁贵仁说道：“大力加强艺术教育，是当前全面实施素质教育的一项重要任务。
要把艺术教育放在学校教育中更加重要的位置，以健康向上的艺术活动为载体，通过丰富多彩的艺术教育感染学生、激发学生、塑造学生，努力让广大青少年成为艺术教育的受益者，促进学生德智体美全面发展，让他们健康快乐的成长。
”中华民族文化是博大精深的，她就像一座神秘而充满诱惑的知识宝库，等待着人们去探索和开发。
“木洞榨菜也——脆嘣嘣儿罗喂，老远闻到啥——香喷儿喷儿罗喂；（说白）吃起那个榨菜啥！辣乎儿辣乎儿，麻努儿麻努儿。
”一曲包裹着浓浓乡土味的山歌，会把每个人的思绪牵引到我们的家乡——重庆。
曲调清新悠扬、婉转嘹亮；歌词取材于重庆方言，通俗易懂、朗朗上口，而且贴近生活；孩子们学习起来毫不费劲，歌唱起来还真有那个‘家乡味’。
艺术此刻就像邻家小妹一样离孩子们那么近，那么亲切、那么风趣；在不经意之间，在游玩和嬉戏之间，艺术走进了孩子们的心灵。
这就是咱们巴南区的木洞山歌《木洞榨菜》。
木洞山歌是国家首批国家级非物质文化遗产，和接龙吹打、
花溪歌舞等地方文化，一并被重庆市政府命名为“巴渝优秀民间艺术”。
木洞镇文化源远流长，早在春秋战国时期，“巴人歌谣”就在史书上有所记载。
在音乐课堂上，我常会让孩子们玩“换一换”的游戏，让他们为歌曲“换曲调”、“换歌词”，我认为这样的创编活动对培养学生在音乐艺术方面的创新能力有所帮助。
比如这首《木洞榨菜》，我把“爱家乡，赞家乡，颂家乡”的主题切入音乐教学中，让孩子们通过活动，建立起热爱家乡，刻苦学习，长大报效家乡父老的志向。
课中，孩子们开动小脑筋思考，会说出家乡的好多名特产：什么重庆怪味胡豆、丰都豆腐乳、江津广柑、涪陵豆瓣、磁器口麻花等等。
孩子们说起家乡特产如数家珍，个个喜笑颜开、乐不可支；他们把家乡的名优特产创编到歌曲《木洞山歌》也真是别有一番味道，“怪味胡豆也——香喷喷儿罗喂，重庆特产啥——好吃得很哦，（说白）吃起怪味胡豆啥！辣乎儿辣乎儿，甜丝儿甜丝儿。
”，孩子们在课上响亮地唱着山歌，课间校外也不自觉地传唱着，比如：领唱与合唱、男女声对唱、分角色唱、齐唱、歌伴舞等等。
在歌唱和游戏中孩子们会学到了很多的自然科学道理，音乐教学应该创设多种形式，让学生切实参与和体验到文化艺术的传承和创新之中。
中华民族本身就是文化艺术丰富多彩的大家庭，五十六个民族五十六朵花，各个民族都有独树一帜的民族文化艺术特色；除此之外，世界各国的民族文化也相当优秀和丰富，可谓繁花似锦、让人目不暇接。
我们要博采众长，注重各民族文化之间的相互交流、借鉴、融合，继承——批判——发展——创新，从而使本民族文化得到不断发展，更加繁荣和昌盛。
传统文化是一个民族的灵魂和血脉，是老祖先留给后人的，我们不能忘本；继承本民族优
秀的文化就是为了更好的求得发展，只有积累了丰厚的文化底蕴才有更大的发展空间。
文化的传承与创新还需要我们富有时代精神和开拓精神，要勇于和世界接轨，“他山之石可以攻玉”，要敢于把世界各民族优秀的文化为我所用；同时，我们还有具备永不满足、勇往直前的创新精神，文化建设就会不断发展、蒸蒸日上。
我们要响应党的号召，大力推进文化传承创新，把文化艺术的传承和创新真正落实到教育实践中来，让艺术教育之花绽放校园，吐露芬芳。
让我们共同为推动中华民族文化的伟大复兴做出应有的贡献。
