高中美术《各异的风土人情——皮影艺术》公开课PPT多媒体课件

皮影流派与地方特色
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皮影艺术，是发祥于我国的古老而 独具魅力的民间美术之一。中国皮 影戏是由皮影、弄影技术、唱工、 灯光、舞台（影幕）、乐器六种因 素组成。
从皮影造型风格上看，大致分北方、 西部、中南部三大艺术流派。从大 范围上讲，我国西北与东北部两大 区域，都各自第形49页/共成86页了成熟的独立、 完整、系统的美学模式，二者都是
宋《武林旧事》有“小径纪”一项， 记载有“镞影人”即刻镂影人的行 业.《武林旧事》元夕条云：“或戏 于小楼，以人为‘大影戏’，儿童 喧呼，终夕不绝”。
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南宋时，都城临安（今浙江杭州）还出现 了皮影戏组织“绘革社”。
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皮影戏在我国最红火的时候，从元明开始 以地方分为不同流派，如陕西皮影、唐山 皮影、北京皮影、湖北皮影、四川皮影、 云南皮影、东北皮影、湖南、广东皮影等， 各流派皮影人物造型都有不用，也都有各 自的拿手曲目。仅以北京为例，皮影就分 东、西两派。
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（7）订缀∶在影人的两手、两下 臂、两上臂、上身、下身和两腿等 部件的关节点处，用线订缀起来， 再用一皮条包围在上身的脖领处作 为安装影人头的插口。最后在脖领 前订上一根铁丝作为支撑影人的主 杆，在两手端处用线各拴一根铁丝 为耍杆，插上影人头后，一件完整 的皮影人即告完成。
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其脸形为高额头、直鼻梁、点 红小口，细眉细眼。
面容轮廓线不涂色。
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人物的长须长发常是用真头发 贴上去的。
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华县皮影
在华县当地，皮影又叫“五人忙”。 其中最重要的是 “前声”---生旦净丑都由这位一人演唱，有时一唱就是八个小时，
唱的同时还要打大鼓弹月琴，相当于一个乐队的指挥。 然后是“签手”，负责操纵皮影表演： “坐槽”，也叫打后台，坐在后台的最后面，负责敲锣、打碗碗、

而河北、北京、东北、山东一带的各路皮影唱腔，虽同源 于冀东滦州的乐亭影调，但各自的唱腔分别在京剧、落子、大 鼓、梆子和民间歌调的滋润之下，又形成了不同的流派。
其他如湖南、湖北、江浙、福建各地，皮影戏音乐及唱腔 也都带有本地地方特色。
在皮影戏幕上，虽然舞动的都是平面偶人之影，但其音乐 与唱腔却能使人情绪起伏。喜可让人心舒气爽，悲能催人泪下.
其他地域的皮影造型也各不相同， 有的古朴，也有的追求写真。
皮影戏的传统节目多不胜数。戏中帝王官宦、后妃宫娥、兵卒 将帅、武侠剑客、书生员外、夫人小姐、差役奴仆、民女村夫、 妪翁童子、汉满番夷、仙神僧道、鬼魔精妖以及各种时装人物 等等，无所不有。这些人物的造型，都要按生、旦、净、丑的 戏剧行当设计，用程式化的脸谱来表现人物的刚柔美丑与善恶 忠奸。例如∶对于文雅秀丽的生、旦角色，一般民间传统工艺方法如下∶ ( 1 ) 制皮∶以新宰的牛皮或驴皮为最佳。先用清水浸泡数日， 取出后将皮的两面反复刮制干净，再刮薄至透明。洗净后，于 木框上绷紧阴干。 ( 2 ) 描样∶将制好的皮料切块，经湿布捂软后，用硬木推扳打 磨光平，再用钢针描绘图样。 ( 3 ) 雕镂∶将描好图样的皮料垫在木板或蜡板上进行镂刻。镂 刻的技法很多，西北部地区艺人善用推皮走刀的刻法，并用多 种型刃刀具进行雕凿。而东北部地区一般不用型刃刀具。雕镂 完毕后，擦洗干净，压平着色。
(4) 着色∶现今常用透明色料取代过去的传统色料，既方 便，透光效果又好。着色时，主要使用红、黄、青、 绿、黑五种纯色，一般互不调配，但可分深浅色区分层 次，进行平涂，双面着色。
(5) 熨平∶皮影着色后阴干，熨压平整。 （6）上油∶东北部地区的皮影在压平后，还要上一层桐油或
清漆，以增强透明度和耐用性。 （7）订缀∶在影人的两手、两下臂、两上臂、上身、下身和

骨眼"。
叁
皮 影 戏本作品由远近团队制作，欢迎下载使用，不得转卖。 的本作品由远近团队制作，欢迎下载使用，不得转卖。 演 出
皮影戏的演出
皮影戏的造型主要有人物、鸟兽、
山水等，而舞台道具的造型，也 非常巧妙，有帷幔、城寨、房屋、 亭院、车马和家具等，都呈现出 丰富的环境装饰效果。
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皮影戏的演出
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肆
皮 影 戏本作品由远近团队制作，欢迎下载使用，不得转卖。 的本作品由远近团队制作，欢迎下载使用，不得转卖。 发 展
皮影戏的对外流传
早在公元十三世纪初叶，我国的皮影艺术 首先传入了南亚各国，其以印度、泰国、 爪哇为最盛；公元十五世纪曾传入埃及， 后于十七世纪由波斯辗转传入土耳其，十 八世纪中叶传入欧洲各国。
为了让皮影动作灵活，一个完整皮影人物的形体，从头到脚 通常有头颅、胸、腹、双腿、双臂、双肘、双手，共计十一个 部件。 头部--头包括颜面、帽、须和颈部，下端为楔子，演出本作品由远近团队制作，欢迎下载使用，不得转卖。 时插入胸上部的卡口内，不用时则卸下保管。 胸部--上部装置 卡口，皮影人头就插在那里。与胸上侧同点相钉结的有两臂， 本作品由远近团队制作，欢迎下载使用，不得转卖。 各分为上下臂两节，小臂下有手相连。 腹部--腹部上方与胸相 连，下方与双腿相连，腿部与足为一个整体（包括靴鞋在内）。 皮影人物各个关节部分都要刻出轮盘式的枢纽（老艺人称之为" 骨缝"），以避免肢体叠合处出现过多重影。连接骨缝的点叫"
皮影戏的戏班
皮影戏规模很小，但却是“麻雀虽小， 五脏俱全”。但凡要演皮影戏都必须先搭 起一个小小的戏班子。

皮影的表演
皮影的表演
皮影的表演
上海皮影戏——《西游记》片段
皮影的流传与地方特色
中国皮影戏，至宋代已发展成熟。元明 以后，流布于全国各地，呈现出不同的流 派和地方特色。但元明以前，影戏尚未有 地区之分。元明时期，皮影戏发达，许多 皮影戏班都要跨地区去外埠演出，为了宣 传自己的戏班，展示自己戏班的特色，所 以才出现冠以地区称谓的皮影戏。
皮影艺术的文化内涵
千百年来，皮影艺术盛行于中国城乡，逐渐在 各地形成了许多富有地方特色的流派，成为我国 古老的传统民间艺术。如果深入地对皮影艺术的 社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形 成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与 戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响， 或以大众的民俗生活委基础来讨论其雁西湖的社 会意义，就会发现在中国的皮影艺术中，蕴含着 相当丰富的文化内涵。
思考：现代艺术中皮影的应用
时至今日，随着数字化技术在社会生活生产各 个领域中的应用，皮影的角色造型、表演方式也 将产生相应的变化来适应时代的需要。简而言之， 就是一种将民间元素现代化，现代元素民间化的 过程。
现代皮影艺术欣赏
• 摄影
现代皮影艺术欣赏
• 摄影
现代皮影艺术欣赏
• 摄影
数据来源
《中国民间皮影》--孙建君—湖南美术出版社
皮影的造型特征
1.造型平面化
不能塑造三维立体空间的造型
皮影的造型特征
2.造型艺术化
皮影形象处理不用太写实，可以进行艺术加工。
皮影的造型特征
3.造型卡通化
皮影体现能动性，被公认为是电影的先祖。
影的造型特征
4.造型戏剧化
传统皮影和戏曲有着密切的联系，所以人物造型戏曲化明 显。

皮影戏 非物质文化遗产
目录
CONTENTS
一
二
历
艺
史
术
起
流
源
派
三
四
表
制
演
作
形
方
式
法
第 一章回
PI
YING
XILeabharlann 历史起源皮影戏是一种以兽皮或纸板做成的人物剪 影以表演故事的民间戏剧。
表演时，一边操纵影人，一边用当地流行 的曲调讲述故事
历史起源
据史书记载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于 清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久， 源远流长。
制作方法
雕刻时，一般都用阳刻，有时也用阴刻。绘画染色讲 究女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等纹样为图案， 男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案。 人物造型与戏剧人物一样，生、旦、净、丑角色齐全。
制作方法
皮影人的四肢和头部是分别雕成的，用线联缀而 成，以便表演时活动自如。
不仅手上功夫绝妙高超，嘴上还要说、念、打、 唱，脚下还要制动锣鼓。
皮影戏从有文字记载，已经有2000多年的历 史。
艺术流派
大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如 生。李少翁心中一动，在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请 皇帝端坐帐中观看。
武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个 载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影 戏最早的渊源。
艺术流派
中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着军事远征 和海陆交往，相继传入了波斯（伊朗）、法、德、 意、俄等亚欧各国。
明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾举办百戏 大会，皮影戏参加了演出。
第 三章回
PI
YING
XI

• 1.利水〔消肿〕渗湿——可用各种水肿、痰
饮。
• 2.健脾——脾虚诸证。 • 3.安神——肝血不足的心悸失眠。
运用
• ①特点：本品药性平和，补而不峻，利而不猛，
既扶正又祛邪，能补能泻。
• ②茯苓为真菌茯苓的菌核（菌核：某些菌类在休
眠期，由许多菌丝体形成的球状或快状物，表面 坚硬，多为黑色），多寄生在松树的松根上。
血。
煎服，15～60g。鲜品加
萆薢
运用
• 1.利湿去浊——本品“治湿最长”，善利湿
而分清别浊，为治膏淋、白浊要药。
• 2.祛风〔湿〕除痹——风湿痹痛。尤善治着
痹。
§3 利湿退黄药
• 代表药 • 茵 陈 Yinchen • 虎 杖 Huzhang
茵陈
运用
• 1.〔清热〕利湿退黄——为治黄疸之要药。 • 2.解毒疗疮——湿疮瘙痒。内服、外洗均可。 •※
• ①特点：本品药性平和，能补能泻。 • ②用量：10～30g。 • ③处方名：薏苡仁、薏仁米、苡仁米、苡
仁、苡米
猪苓
泽泻
鉴别用药
猪 苓 Zhuling
※泽 泻 Zexie
利水〔消肿〕渗湿——水肿，小便不利。
力强，为利水渗湿之专药。
泄热：清膀胱之热，又泄肾经之虚
火。用治湿热淋证，及肾阴不足，相
• ③茯苓因药用部位不同，名称有别，功用不一 • 茯苓皮、赤茯苓——利水 • 白茯苓——健脾
薏苡仁
功效主治
• 1.利水〔消肿〕渗湿——水肿，小便不利，
脚气。
• 2.健脾〔止泻〕——脾虚泄泻。 • 3.〔祛湿〕除痹——湿痹而筋脉挛急疼痛。 • 4.清热排脓——本品清肺肠之热，治疗肺痈，
肠痈。
运用

历史起源
皮影戏从有文字记载，已经有2000多年的历史，汉武帝爱妃 李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，终日不理朝政。 大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地 栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩 ，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐 中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》 的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。 中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着军事远征和海陆交往 ，相继传入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹罗（泰国）、 缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。
艺术流派

由于皮影戏在中国流传地域广阔，在不同 区域的长期演化过程中，形成了不同流派， 常见有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北 京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、 青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北 皮影、陇东皮影等风格各具特色的地方皮影。
皮影制作
第 一 步 选 皮
第 二 步 制 皮
第 三 步 画 稿
民间美术
Байду номын сангаас
皮影戏
大家对皮影戏熟悉吗？看过没有？

咱山东就有泰山皮影戏，由独特的“十不闲” 技艺大师——范正安先生，作为独特代表任务，继 承民族遗产，打造泰山品牌，弘扬泰山文化!泰山 皮影表演的代表作泰山石敢当的故事栩栩如生。十 七大期间在国家大剧院为与会代表表演，受到了一 致好评，其皮影艺术先后被《新闻联播》《焦点访 谈》《实话实说》《走遍中国》《文化访谈录》等 专题报道。泰山皮影于2008年正式作为一门学科 进入小学课堂。
第 四 步 过 稿
第 五 步 镂 刻
第 六 步 敷 彩
第 七 步 发 汗 熨 平

02
水墨国风与皮影艺术融合
水墨画技法在皮影制作中应用
线条表现
运用水墨画的线条技法，通过粗 细、浓淡、干湿等变化，表现皮
影人物的轮廓和动态。
墨色渲染
借鉴水墨画的墨色渲染技法，通过 墨色的深浅、浓淡、干湿等变化， 营造皮影艺术的层次感和立体感。
意境营造
将水墨画的意境融入皮影艺术，通 过构图、色彩、光影等手段，表现 深邃、悠远的艺术境界。
弘扬中华民族优秀传统文化
非物质文化遗产是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，保护和传承非遗文化有利于弘 扬中华民族优秀传统文化，增强民族认同感和文化自信。
促进文化多样性和世界文化繁荣
非物质文化遗产是人类文化多样性的重要体现，保护和传承非遗文化有利于促进世界文化 的多样性和繁荣。同时，通过与其他国家和民族的文化交流互鉴，可以推动人类文明进步 和发展。
发展
随着历史演变，皮影戏在造型、 表演、唱腔等方面不断丰富和完 善，形成了各具特色的流派。
皮影戏表演形式及特点
表演形式
皮影戏以灯光照射兽皮或纸板做成的 人物剪影来表演故事，通常由说唱艺 人操纵皮影进行表演，同时配以打击 乐器和弦乐。
特点
皮影戏具有独特的造型艺术和表演技 巧，人物形象栩栩如生，色彩鲜艳明 快，表演生动传神。
推动经济社会发展
非物质文化遗产具有很高的经济价值和社会价值。通过合理开发和利用非遗资源，可以推 动文化产业和旅游产业的发展，促进经济社会可持续发展。同时，非遗文化的传承和发展 也可以为当地居民提供就业机会和增加收入渠道。
04
皮影艺术制作工艺展示
制作材料选择与准备过程
牛皮或驴皮
选择质地坚韧、透明度好 的牛皮或驴皮作为原料， 经过浸泡、刮薄、晾晒等 工序处理。

2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。 2018年12月，教育部办公厅关于公布上海戏剧学院为皮影戏中华优秀传统文化 传承基地。
皮影的表演形式
皮影戏，旧称"影子戏"或"灯影戏"，是一种用蜡烛或燃 烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演 故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一 边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事(有时 用方言)，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种拙朴的 汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX 为丰收 唱起了 欢歌。
秋天，秋姑娘下的雨，是最好不过了 。她的 雨跟春 雨姑娘 相比， 多了一 份优雅 ，一份 恬静。 她常常 让农民 咧开了 嘴，LH J+FHX 为丰收 唱起了 欢歌。
清代北京皮影已很普及。除深受农民、市民欢迎外， 还进入到宫廷。康熙时，礼亲王府设有八位食五品俸 禄的官员专管影戏。嘉庆时逢年过节等喜庆日子还传 皮影班进宅表演。当时的北京影戏班白天演木偶，夜 晚则于堂会唱影戏，有不少京剧演员也参加影戏班演 出。
1949年后，全国各地残存的皮影戏班、艺人又开始重新活跃，从1955年起，先后组织了全国 和省、市级的皮影戏汇演，并屡次派团出国访问演出，进行文化艺术交流，颇有成果。但到" 文革"时，皮影艺术再次遭"破四旧"的噩运，从此元气大伤。
明武宗正德戊辰三年(1508年)北京曾举办百戏大会， 皮影戏参加了演出。另传皮影自明中叶从兰州和华亭 先传入河北涿州、后再传到京西、北郊农村，然后入 城并形成东、西城两派。 从清人入关至清末民初，中国皮影戏艺术发展到了鼎 盛时期。连本戏(连续剧)要通宵达旦或连演十天半月 不止，一个庙会可出现几个影班搭台对擂唱影，热闹 非凡，其盛状可想而知。