医古文重点整理-二十一医案六则

医古文考试重点一、通假字《扁鹊传》1．国中治穰过于众事。

（通:禳，祛除邪恶的祭祀)2．故暴蹷而死.（通:厥，昏厥.）3．治病不以汤液醴灑。

（通：酾，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（通:按，按摩）5．诀脉结筋。

(通：决，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（通：肓,膏肓；通：膜，横膈膜.）7．嘘唏服臆。

（通:愊，郁满.）8．使良医得蚤从事。

（通：早，及早。

) 9．臣是以无请也.（通：毋，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

(通：技，技术。

）《华佗传》1．昕卒头眩堕车。

(通:猝,突然。

)2．下利先常啼.（通：痢，泄泻。

)3．故当死.（通：固，一定.）4．何忍无急去药。

(通:弆，储藏。

）5．考竟佗。

（通:拷，拷打。

)《养生论》1. 较而论之。

(通：皎，明白地。

）2. 嚣然思食。

（通：枵，空虚。

）3。

颈处险而瘿。

（通：岩，山区。

）4。

芬之使香而无使延哉？（通：脠，腥味。

）5。

攻之者非一涂。

(通：途，途径.）6。

思虑销其精神。

（通:消，减少.)7。

是由桓侯抱将死之疾。

(通:犹,好比。

）8. 志以厌衰.（通:已，已经。

）9. 薰辛害目.(通：荤. ）《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。

（通:猝，突然.）2. 而方震栗。

（通：慄，战慄，发抖。

）3. 撰用《素问》……。

（通：选,选取。

）4. 并平脉辨证。

（通：辨,辨治。

)5。

经络府俞。

(通：腧，腧穴。

）《黄帝内经素问注》序1。

而云世阙.(通:缺,缺失。

）2. 大济蒸人。

（通:烝，众多。

）《串雅》序1. 尝引以为憾。

(通:常，经常.)2. 过予谭艺。

（通：谈,交谈。

）《大医精诚》1。

血脉荣卫之通塞。

（通:营，营气.)2。

俞穴流注。

(通:腧。

)《医案四则》1。

乃以衽席及荐阙其中.(通“缺”，使…空缺) 2. 而我顾投以参，术，陈皮,芍药十余贴.(通：帖.）二、古今字《扁鹊传》1．揲荒爪幕。

(同“抓”，疏理。

)2．以郄视文。

（同“纹"。

花纹）3．长终而不得反。

（同“返”，返回)4．厉针砥石.（同“砺”，磨刀石.此作动词，磨)5．八减之齐。

医古文考试重点医古文考试重点《大医精诚》1. 血脉荣卫之通塞。

（通:营，营气。

）2. 俞穴流注。

（通:腧。

）《医案四则》 1. 乃以衽席及荐阙其中。

（通“缺”，使…空缺） 2. 而我顾投以参 ,术,陈皮 ,芍药十余贴。

（通:帖.）通假字《扁鹊传》1．国中治穰过于众事。

（通 : 禳 ,祛除邪恶的祭祀） 2．故暴蹷而死。

（通 :厥，昏厥。

） 3．治病不以汤液醴灑。

（通:酾，过滤的酒）4．案扤毒熨。

（通:按，按摩）5．诀脉结筋。

（通:决，疏通。

）6．揲荒爪幕。

（通:肓，膏肓；通:膜 ,横膈膜 .） 7．嘘唏服臆。

（通 :愊，郁满。

） 8．使良医得蚤从事。

（通:早，及早。

）9．臣是以无请也。

（通：毋，不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（通 :技，技术。

）《华佗传》1．昕卒头眩堕车。

（通 :猝，突然。

） 2．下利先常啼。

（通 :痢，泄泻。

） 3．故当死。

（通 :固，一定。

） 4．何忍无急去药。

（通:弆，储藏。

）5．考竟佗。

（通:拷，拷打。

）《养生论》1. 较而论之。

（通 :皎，明白地。

）2. 嚣然思食。

（通 :枵，空虚。

）3. 颈处险而瘿。

（通 :岩，山区。

）4. 芬之使香而无使延哉？（通 : 脠，腥味。

）5. 攻之者非一涂。

（通 :途，途径。

）6. 思虑销其精神。

（通 :消，减少。

）7. 是由桓侯抱将死之疾。

（通 :犹，好比。

）8. 志以厌衰。

（通 :已，已经。

）9. 薰辛害目。

（通:荤。

）《伤寒论》序1. 卒然遭邪风之气。

（通 :猝，突然。

） 2. 而方震栗。

（通 :慄，战慄，发抖。

） 3. 撰用《素问》……。

（通:选，选取。

） 4. 并平脉辨证。

（通 :辨，辨治。

）5. 经络府俞。

（通:腧，腧穴。

）《黄帝内经素问注》序1. 而云世阙。

（通:缺，缺失。

）2. 大济蒸人。

（通:烝，众多。

）《串雅》序1. 尝引以为憾。

（通:常，经常。

） 2. 过予谭艺。

（通:谈，交谈。

）二、古今字《扁鹊传》1 ．揲荒爪幕。

（同“抓” ，疏理。

一.扁鹊传（1）、重点词语过：到，来到（舍客长桑君过）奇：认为…奇特而不平凡（扁鹊独奇之）谨：恭敬地；遇：接待（常谨遇之）上池之水：未沾到地面的水垣：矮墙（视见垣一方人）特……耳：只是……罢了（特以诊脉为名耳）专：独揽，独掌（专国事）治：正常（血脉治也）鸡鸣：1-3点这个时段（鸡鸣至今）…为客（齐桓侯客之）走：奔跑（望见桓侯而退走）司命：掌管生命的神（虽司命无奈之何）贵：受人尊敬（闻贵妇人）带下医：妇科医生（即为带下医）伎：技，医术（自知伎不如扁鹊也）病：担忧（人之所病，医之所病）（2）、重点句扁鹊独奇之，常谨遇之。

(只有扁鹊认为他奇特而不平凡，常常恭敬地接待他。

) 扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。

（扁鹊按照他的话喝了三十天的药后，看得见矮墙另一边的人。

）特以诊脉为名耳。

（只不过以诊脉为幌子罢了。

）血脉治也，而何怪？（血脉正常，你奇怪什么呢？）问中庶子喜方者（问喜欢方术的中庶子）臣能生之。

（我能够使他生还。

）扁鹊过齐，齐桓侯客之。

（扁鹊来到齐国，齐桓侯把他当做客人。

）虽司命无奈之何!（即使是掌管生命的神也没什么办法奈何得了它！）二.华佗传（1）、重点词语游学：远游异地求学（游学徐土）孝廉：孝子，廉吏的合称（沛相陈珪举孝廉）就：依从（皆不就）且：将近（时人以为年且百岁）壮：强壮（而貌有壮容）饮：喝（便饮其麻沸散）斯须：不久，一会儿（斯须尽服之）食顷：吃一顿饭的时间许：左右（吐出三升许虫）期：预定的时间，期限（依期果发动）信：确实（若妻信病）收：拘捕（便收送之）暂：短期（方欲暂还耳）敕：下令（又敕郡县发遣）禽：鸟兽总称（名五禽之戏）瘳：病愈（而病辄皆瘳）（2）、重点句游学徐土，兼通数经。

沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。

（到徐州一带拜师学习，同时通晓几种经书。

沛国的相陈珪推举他为孝廉，太尉黄琬也征召他作官，他都不依从。

）若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。

词（谨）遇：招待间（舆）：私下（血脉）治：正常诞（之）：欺骗重（难治）：很由（扁鹊）:遵循句子1）使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

译文：假使齐桓侯和圣人一样洞察隐微的病变，让良医及早进行治疗，那么疾病就可以治愈，生命就可以存活，人们所担心的是担心疾病太多，而医生所担心的是担心治疗方法太少。

《华佗传》词（黄琬）辟：征招（七八）狀：量词，一灸为一狀应（除）：立即属（使）：同“嘱”，嘱咐寻（差）：随即含宥：宽恕故（当死）：必定（使）木亟：疲惫句子1）人体欲得劳动，但不当使极尔。

动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。

译文：人的身体应该得到运动，只是不应当过度罢了。

运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。

《汉书艺文志》词（仲尼）没：死闵（焉）：忧虑删（其要）：选取及（失）：至于（之）际：会合序（方技）：依次排列句子1）医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。

译文：医生是推究人的血脉，经络，骨髓，阴阳，表里，来阐发百病的根源，生死的界限，而用以来揣度针石灸法，调配出各种适宜的药物。

2）经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。

译文：经方，依据草石的寒温性，丈量疾病的深浅，借助药物的作用，依据四气感应的适宜情况，辩五脏六腑所使用各种性味的药物，制出寒凉与温热的药剂，来疏通郁闭解除蕴结，使身体恢复正常。

词：（才）秀：出众赍（百年）：持徇物：追求身外之物冰谷：薄冰和深谷，喻险境。

句子1）但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。

译文：只是争着去追求荣华权势，踮起脚跟仰望着权势豪门，急急忙忙只是致力于追求名利重视那些次要的身外之物，轻视抛弃养生，是自己外表华丽而内在憔悴。

《扁鹊传》1．舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年，乃呼扁鹊私坐。

〔译文〕旅舍的客人长桑先生到来，唯独扁鹊认为他奇特不凡，常常恭敬地招待他。

长桑先生也知道扁鹊不是寻常的人。

来往十多年，才招呼扁鹊私下而坐。

2．扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。

今主君之病与之同，不出三日必间。

”居二日半，简子寤。

〔译文〕扁鹊说：“血脉正常，你们惊怪什么呢？从前秦穆公曾经如此，七天后醒了过来。

现在您主君的疾病跟秦穆公相同，不出三天必然痊愈。

”过了两天半，简子就苏醒了。

3．使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。

人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

〔译文〕假使明智的人能预先洞察隐微的病情，能让高明的医生及早治疗，那么疾病可以治愈，身体可以存活。

人们所担忧的，是担忧疾病多；而医生所担忧的，是担忧治病方法少。

《华佗传》1．即如佗言，立吐虵一枚，县车边，欲造佗。

佗尙未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。

”〔译文〕病人就按照华佗说的去做，立刻吐出一条蛇状的寄生虫，把它悬挂在车边，想去拜访华佗。

华佗还没回家，他的小孩在门前玩耍，迎面看到来客，便自言自语道：“好象遇到过我父亲，车边挂的寄生虫就是证明。

”2．于是传付许狱，考验首服。

荀彧请曰：“佗术实工，人名所悬，宜含宥之。

”〔译文〕于是把华佗押送交付到许昌监狱，审讯验实，供认服罪。

荀彧请求说：“华佗医术确实高明，是人们生命所维系的人，应当宽恕他。

”3．人体欲得劳动，但不当使极尔。

动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。

〔译文〕人的身体要得到运动，只是不应当使身体疲惫罢了。

活动后水谷精气得以消化，血脉能够畅通，疾病就不会产生，比如门轴不会腐烂就是这个道理。

《丹溪翁传》1．操古方以治今病，其势不能以尽合。

苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经乎！然吾乡诸医鲜克知之者。

〔译文〕拿古方来治疗当今的疾病，它们的情况不能够完全符合。

现成古籍书中出现的句读一语的最早记载是东汉何休句读又称为句投句断句度句逗前人把句逗分为，音逗和义逗音逗按音节作为划分句读的标准义读按文义作为划分句读的标准古代句读呼号主要有读音如“主’’和读音如“曲”的误读的表现和原因1当断而失断2不当断而误断3当属上而误为属下4当属下而误为属上第二章今译今译就是把古代文言文翻译成现代汉语先前文献转至汉代，已难以卒读，于是就有注释和语译中医古籍书中的语译可以追溯到《内经》产生的时代。

《灵枢.小针解》逐步解释了同书《九针十二原》古书的正文，注文中已蕴含着语译关于今译的标准，清代翻译家严复在《天演论》卷首的《译例言》中提出：信达雅所谓信便是正确达就是通顺雅就是优美关于今译的类型一般可分为直译和义译直译一般来说适宜于散文体义译一般来说适宜于韵文体导致误译的最为常见的原因是不明词语的意义“言而微。

终日乃复言者，此夺气也”的“而”——如果“乃“——才“终日”——良久此语法属今译中的换今译的方法，留换补删倒误译的原因《1》不明词语意义书本中共有四条仅-几乎乳-为产，为生育具-陈述终日-良久《2》不析语法修辞为．．．．．．所是凝固结构，意为被寤寐意为探求这是一种割裂修辞手法周孔应译为象周公孔子那样的圣贤这是一种借代手法《3》不辨逻辑语气在形体上逐渐由圆形便为笔划，象形变为象征，复杂变为简单，在造字方法上从表形，表意到形声。

本有其字不写，却借用读音相同，或相近的字来代替，这种语言现象叫做通假。

应当写的字称为本字。

借用来替代本字的字称为借字。

读音与意义相同而形体不同的字称为异体字。

这个原字就是古字，又称为初文。

新字就是今字，又称后起形声字。

今字表示的意义只是古字所含意义的一部分。

汉字是记录汉语的文字，是世界上最古老的文字汉字的形体经历了甲骨文，金文，小篆文，棣书，草书，楷书，行书和间化字的演变。

一般来说，把原字作为声，再加上形，从而构成新的字，以承担原子部分意义，是形成古今字的最为常见的现象。

医古文重点整理-二十一医案六则二十一医案六则1．认识医案是我国医学遗产中的重要组成部分。

历代医案数量多内容丰富，应学习继承。

2．了解古代医案一般的写作方法、用词特点。

掌握课文中丰富的词语。

文章难点：学习各则医案所发挥的医家临诊经验、见解，学习表述方法。

医案中所反映的医学思想及治疗实况。

（一）用字1．(自)练2.(发)臃3.宛(气)4.政(恐)5.阙(其中)6.(十余)贴7.(永)矢8.识(明德)9.(致)辨10.(甚)距11.疐(后)（二）词语1．（自）练2．不肖3．中热4．水火5．远（矣）6．审（诊）7．（与）息8．（邪气）辟９．宛（气）10．经纪11．煎迫12．是（难）13．促（寿限）14.滞下15.衽（席）16.及（荐）17.友生18.亘（昼夜）19.泠然20.（其）流21.顾（投）22.（补）完23.一旦24.霍然25.敛衽26.善（渴）27.（数）瓯28.质（之）29.自负30.委顿31.曩（不）32.向（非）33.（病）室34.（永）矢35.（勿）谖36.侏儒37.（以）识38.明德39.敛手40.噬脐41.初（不）42.责（效）43.（自）讼44.（如鼓应）桴45.（为）厉46.致（辨）47.系铃解铃48.速（之）49.胜算50.簧鼓51.跋前囊后52.均（为）53.缠绵54.戢（除）（三）语法1.客(城中)2.日(过)3.日(服而病)日(增)4.新是图5.(病目且)黃（四）今译1．夫悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深。

2．仲景虽云不避晨夜，即宜便治，医者亦须顾其表里虚实，待其时日。

若不循次第，暂时得安，亏损五脏，以促寿限，何足贵也！3．时朱彦修氏客城中，以友生之好，日过视予，饮予药，但日服而病日增。

4．闻之善赠人者以言，其永矢勿谖者亦以言。

不肖侏儒未足为先生重，窃以识明德云尔。

5．子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾服凉药，且欲责效于师，必愈乃已。

6．素来扰亏根本，不特病者自嫌，即操医师之术者，亦跋前疐后之时也。

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医古文重点归纳扁鹊传（《史记》）P41一、通假字1．国中治穰过于众事。

（穰，通“禳",祛除邪恶的祭祀) 2．故暴蹷而死。

（蹷，通“厥”,昏厥。

）3．治病不以汤液醴灑。

（灑，通“酾",过滤的酒）4．案扤毒熨.（案,通“按”,按摩）5．诀脉结筋。

（诀，通“决”,疏通。

）6．揲荒爪幕。

(荒，通“肓”，膏肓; 幕,通“膜”,横膈膜.）7．嘘唏服臆。

（服，通“愊”，郁满。

）8．使良医得蚤从事。

（蚤，通“早"，及早。

)9．臣是以无请也。

(无,通：“毋",不。

）10．自知伎不如扁鹊也。

（伎，通“技”,技术。

）二、古今字1．揲荒爪幕。

（爪，同“抓”，疏理。

)2．以郄视文.（文，同“纹”。

花纹）3．长终而不得反.（反,同“返”,返回）4．厉针砥石。

(厉，同“砺”，磨刀石。

此作动词，磨）5．八减之齐.（齐，同“剂”，药剂.)6．病应见于大表。

(见，同“现"，显现。

）7．五脏之输。

(输，同“腧"，腧穴。

）三、异体字1．瞚--瞬 2．——睫 四、重点词语1．少时：年轻时. 2．过：到;来到.3．奇：认为……不寻常。

4．谨:敬词。

恭敬地.5．遇：接待. 6．閒：秘密地；悄悄地. 7．敬诺:恭敬地答应。

8．上池之水:未沾到地面的水。

9．殆：大概。