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世界古代史知识综合复习
【古代两河流域】
——第1课古代两河流域
【古代埃及】
——第2课古代埃及
一、考点与知识结构
【古代印度】
——第3课古代印度
【古代美洲】
——第4课美洲印第安文明
一、考点与知识结构
【古代希腊罗马】
——第6课古代希腊城邦制度第7课希腊古典文化第8课古代罗马政治制度第9课罗马法体系一、考点与知识结构
【古代伊斯兰世界】
——第10课 伊斯兰教和阿拉伯帝国 第11课 奥斯曼帝国
【中世纪西欧】
——第12课 封建制度
第13课 城市的复兴
第14课 王权与教权 第15课 中世纪文化。
上海的区域历史变迁上海的区域历史变迁来源：网络、作者：张建华上海是中国最大的城市,世界著名的港口，上海发展至今日，经历了一个漫长而曲折的过程。
在上海市中部有一条偏西北??东南走向的远古时代的自然堤，谓之冈身，即今天的金山、闵行、奉贤、嘉定一线，它就是古时的海岸线。
冈身迤西有古文化遗址29余处，内有距今6000年的马家浜文化和距今4500年的良渚文化。
古代上海地区,湖荡成群,河港交叉, 一条浩浩荡荡的大江从太湖向东奔腾而过,投向浩瀚的大海。
这条大江就是现今的苏州河，古称松江、吴松江、吴淞江等。
商末，周族的太伯等来到苏南建立勾吴，上海即在吴的东境。
吴的第19代主寿梦在今松江县始建华亭，这里成为贵族们狩猎垂钓之所。
战国时期，上海属于越国。
公元306年越国被楚国所灭，楚国春申君封江东，当时的上海在它的封地之内。
由此“申”成了上海市的别称。
秦建郡县制后，上海地跨娄、由拳、海盐三县大部分，三县县治在今上海境内。
汉代的上海地区，据最近在佘山广富林村考古发现，曾诞生了相当于大都市才会出现的建筑遗址。
三国时期，泸江太守陆康，则谴陆逊把陆氏家族从郡城苏州迁到今黄浦上游的华亭谷。
后陆逊因战功封华亭侯，又晋封娄侯，建庄园，辟墓地，令松江变得相当繁华，至今，该地区仍留有普照寺等遗址。
后上海地区郡县建制变迁频繁，娄县演变为今江苏省的昆山，由拳、海盐成为今浙江省的嘉兴和海盐。
唐代，浦东已成陆，崇明已涨出沙洲。
今浦东严桥在考古发掘中，曾发现唐代的陶片，说明当时该地已是小渔村。
天宝十年，分三县地置华亭县，治所在今松江县，建有城池。
但唐代上海地区最繁华的区域是青龙镇，它是吴淞江下游的起点，称为“沪读"。
它水深域广,阔达二十里,是对外贸易进出的港口，到宋代更见繁盛，当时人作《青龙赋》，说：“市廛杂夷夏之人，宝货当东南之物”。
这里的夷主要是指日本和朝鲜人。
当时，今天的上海市区只是吴淞江下游支流上海浦旁的一个渔村，早期的上海就是在上海浦边发展起来的。
一、“沧海有情”：一座从大海里升上来的城市对于上海而言，最重要的是这个海边偏僻之隅，如何与高度发达的中国古代文明中心区域建立起必要的联系。
这是上海进入文明世界、并借助后者的资源与空间以获得更高程度发展的基础。
上海城市的起源与发展，很像一部小人物痛苦、坚韧的奋斗史。
城市史研究表明，刺激城市发生和发展的真正因素，往往不是优越的自然资源与条件，相反却是各种艰苦的环境与悲剧性的处境，后者可以刺激出更大的激情、意志与创造力。
对于今天的国际大都市上海而言，人们已很难想象它漫长而痛苦的城市奋斗历程。
由于本身不是陆地，没有生存与发展的基本条件，所以上海城市史首先要从浩淼、深邃的太平洋开始，从它摆脱大海统治，成长为陆地的意志与努力开始，然后才能涉及到城市形态与文化资本的积累与奋斗。
上海是从苦涩海水中生长出来的陆地。
有关研究表明，上海西部在6000年前已成陆，但主要市区的形成却相对较晚，大约在10世纪前叶。
海水中的经历，也注定了这块土地的顽强生机。
所以，关于上海名称的解释，完全可以称之为从大海里升上来的城市。
刚离开大海时，上海还没有城市的模样。
就像一个刚刚出生的婴儿或小天鹅，丑陋又脆弱。
然而，城市生命一旦初具，其他不过是时间和历练的问题。
在芒福德看来，古代城市的发展主要经历三个阶段，一是“生态城市”（Ecopolis）。
它的关键要素有“植物和动物开始驯化”、“出现第一批永久性居住的村庄”、“村庄是最大的社会组织形式”、“每个村庄的人口很少，同村庄以外的人交往十分微弱”等。
这实际上相当于后来人们习惯使用的“村庄”。
第二个阶段，随着“人口增长”、“经济繁荣”、出于防卫等现实需要，“两个或更多的村庄合并成一个更大的村庄”，“生态城市”过渡到“城市”（Polis），主要标志是出现了“宗教”、“劳动的分工和专业的分工”、“机械的采用和技术的改进”，以及有了从事“艺术、写作、阅读活动”的“空闲时间”。
第三个阶段是“大城市”（Metropolis），一是出现了“更大的专业化、更复杂的劳动分工”，二是“在历史上第一次农业让位于工业”，三是城镇和地区之间交流的扩大与频繁，四是文化成为推动“社会变化速度加快”的重要力量。
一、中华民族的起源1、原始农耕①原始农耕诞生时间：距今1万年前后的新石器时代②标志：人们学会了栽培谷物和驯养牲畜③意义：农业的起源，使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，这些生产性经营活动的产生，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。
④特征：南稻北粟2.姜寨遗址的特征（早期农耕聚落的典型）：共同耕作、平均分配，处于原始社会阶段.3.中国早期农业的特征：中国是世界农业最早的起源地之一（粟类旱地作物起源于黄河流域，人工栽培的水稻起源于长江中下游地区）。
稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局，是中国早期农业的一大特点。
4.农耕聚落产生的原因：农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。
5．中华民族的起源：①早期先民创世的集体记忆的形式：神话传说.②中华文明起源的特征：满天星斗，八方雄起。
③核心地区：黄河中游的中原地区是部落迁徙、分合、冲突最为集中的地区，是中华文明融合、诞生的核心地区。
二、文献与考古中的夏文化1、从“公天下”到“家天下”：①夏王朝：公元前21世纪，禹传子，启建夏，“公天下”的禅让制被“家天下”的世袭制所取代。
夏王朝是中国历史上第一个王朝，②国家的基本特征：夏朝已设官分职，夏王的左右设有各种专职的文武官员。
夏朝有一定数量的军队，设置了监狱，并制定刑法以镇压反抗者。
2、二里头遗址与夏史探究①二里头社会的分化和居民的经济生活：宫殿式建筑的出现，说明二里头社会的分化已经很明显。
二里头居民的经济生活大体以农业为主，农具有石制和骨制的铲、镰、斧等。
饲养的家畜有猪、狗、鸡、羊等。
②从文献记载来看，夏朝已经具备了国家的基本特征。
在二里头遗址中，发掘出两座类似宫殿的遗迹。
宫殿式建筑的出现，说明二里头社会的分化已经很明显。
二里头文化已进入青铜时代，遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器，与《礼记•礼运》中记载的“礼仪以为纪”相吻合。
三、商朝与青铜文化1、内外服制①由于甲骨文的发现和解读，以及河南安阳殷墟等一系列考古资料的发掘，商朝已成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝的历史也因文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证而成为信史。
第一课古代两河流域两河流域:亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域（自西北流向东南流入波斯湾）适于发展农业十进位与六十进位相结合的双重计数法楔形文字（钉头文字&泥版文书）迄今为止被发现的最古老的文字之一《吉尔伽美什》公元前1792年汉穆拉比统一了两河流域，成为古巴比伦王国的国王法典来自于神授（军权神授）《汉穆拉比法典》目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献第二课古代埃及尼罗河自南向北流1.相对封闭–中央集权2.定期泛滥–小农经济3.气候干燥–灌溉工程上埃及王国征服下埃及王国（统治者法老）金字塔（胡夫金字塔&哈夫拉金字塔)古代埃及法老专治权力的象征，它向世人展示了法老至高无上的权威来世信仰的具体体现古代埃及人的卓越的创造性智慧的结晶古代埃及社会经济和建筑技术发展的一项具体成就象形文字1.书写字体：圣书体.祭司体.世俗体2.书写工具：纸草（最普遍）.木片.石头.陶片3.被人们逐渐忘却的原因：1.复杂难懂2.只有祭司，书吏，官员和一些大商人掌握读写能力3.公元前332年亚历山大征服埃及，埃及受到了强势的希腊文化的冲击4.公元3世纪时，埃及人只能用希腊字母拼写自己的语言了（无文字）5.从公元639年被阿拉伯人征服起，埃及迅速被“阿拉伯化”象形文字逐渐被人们忘却第三课古代印度吠陀时代种姓制度：职业世袭.内部联姻.排斥外人佛教（古印度）产生时间：公元前六世纪创始人：悉达多被尊称为释迦摩尼经典：《大藏经》或《三藏（经）》内容为经藏，律藏，论藏众生平等《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》古代印度：尼罗河古达比伦：幼发拉底河，底格里斯河古代印度：恒河，印度河古代中国：长江，黄河第四课美洲印第安文明中美洲：玛雅文化（被誉为美洲的希腊），阿兹克特文化南美洲：印加文化玉米，马铃薯，可可，西红柿，烟草第六课古代希腊城邦制度古代希腊仅限于欧洲巴尔干半岛希腊城邦的形成（公元前8世纪至公元前6世纪）氏族社会组织逐渐解体雅典民主政治以成年男性公民的直接参与为核心雅典民主政治建设过程中两个里程碑（公元前594年的“梭伦改革”&公元前508年的“克利斯提尼改革”）鼎盛阶段：伯利克里开创了“伯利克里时代”有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步只是城邦公民内部的民主1)只有成年男性公民才真正享有民主权利。
