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10部必读的国学经典国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
今天就给大家推荐十本必读的经典国学书籍，不可错过哟。
1、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
2、《孙子兵法》《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
处处表现了道家与兵家的哲学。
共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。
李世民说“观诸兵书，无出孙武”。
兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
如今，孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
《孙子兵法》竹简出土在临沂。
3、《左传》《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。
《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。
《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁哀公二十七年。
4、《楚辞》战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁--楚辞。
屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为"离骚体"。
国学启蒙教育必读书目国学是中国传统文化的精髓，对于孩子的启蒙教育具有重要意义。
在孩子成长的过程中，国学启蒙教育可以帮助他们树立正确的价值观念，培养优秀的品格和修养，同时也有助于提高他们的学习能力和文化素养。
因此，选择适合孩子阅读的国学启蒙书目至关重要。
以下是一些值得推荐的国学启蒙教育必读书目，希望能够对家长们有所帮助。
《三字经》。
《三字经》是中国古代启蒙教育的经典读物，以三字一句的形式，简洁明了地阐述了中国传统文化的基本理念和价值观念。
通过孩子阅读《三字经》，可以帮助他们初步了解中国传统文化的精髓，培养正确的道德观念和价值观念。
《百家姓》。
《百家姓》是中国古代的一个家谱书，收录了中国一百个常见的姓氏，每个姓氏都有相应的典故和故事。
通过孩子阅读《百家姓》，可以帮助他们初步了解中国姓氏的由来和文化内涵，培养对家族和传统的尊重和热爱。
《弟子规》。
《弟子规》是中国古代启蒙教育的经典读物，主要讲述了孝道、忠诚、诚实、友善等品德修养的重要性。
通过孩子阅读《弟子规》，可以帮助他们树立正确的品德观念，培养优秀的品格和修养。
《论语》。
《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，主要记录了孔子及其弟子的言行和思想。
通过孩子阅读《论语》，可以帮助他们初步了解儒家思想的精髓，培养正确的处世态度和价值观念。
《孟子》。
《孟子》是中国古代儒家学派的经典著作，主要阐述了孟子的思想和观点。
通过孩子阅读《孟子》，可以帮助他们初步了解儒家思想的深刻内涵，培养正确的人生观和世界观。
总结。
国学启蒙教育是孩子成长过程中不可或缺的一部分，选择适合孩子阅读的国学启蒙书目对于他们的成长具有重要意义。
希望家长们能够根据孩子的实际情况，精心挑选适合他们阅读的国学启蒙书目，帮助他们树立正确的价值观念，培养优秀的品格和修养，为他们的未来发展打下坚实的基础。
国学读书书目推荐国学经典书目推荐1.《战国策》西汉"刘向集录战国时期谋臣策士游说和辩论的策略书。
2.《史记》汉"司马迁我国第一部纪传体通史，开创纪传体史学、传记文学之先河。
3.《水经注》北魏"郦道元我国六世纪前最全面最系统的综合性地理著作。
4.《洛阳伽蓝记》后魏"杨衒之现存文史典籍中寺塔记的典范之作。
5.《贞观政要》唐"吴兢古代帝王统治术之专著，后世治国者之圭臬。
6.《史通》唐"刘知几我国历史上第一部史学评论专著。
7.《文史通义》清"章学诚是我国古代史学理论之代表。
8.《书目答问》清"张之洞指导治学门径的必读书目，嘉惠一代学林。
9.《山海经》战国"佚名我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
10.《穆天子传》战国"佚名我国最早的游记。
11.《国语》战国"佚名我国最早的国别史。
1.《淮南子》西汉"刘安汉初新道家的代表作。
2.《公孙龙子》战国"公孙龙战国时期名家的代表作，创建了我国最早的逻辑学。
3.《墨子》战国"墨翟战国时期墨家学派的代表著作。
4.《荀子》战国"荀况先秦儒家学说集大成之著作。
5.《孙子兵法》春秋"孙武我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著述。
6.《吕氏春秋》战国"吕不韦综合百家学说，建构一统理论。
杂家学说代表作。
7.《尹文子》战国"尹文“宋尹”学派始祖，尹文论法术和形名的专著。
8.《新书》西汉"贾谊汉代杰出的政论文集，鲁迅誉为“西汉鸿文”。
9.《法言》西汉"扬雄首部儒学批判专著。
10.《老子》春秋"李耳“道家最精要之书。
”(梁启超语)11.《庄子》战国"庄周先秦最有文彩的哲学著作。
12.《列子》战国"列御寇常言人之所未言，“气伟而采奇”(《文心雕龙》语)13.《韩非子》战国"韩非战国时期法家学说的集大成者的著作14.《鬼谷子》纵横家始祖，兵家法宝。
十大国学经典10部必读的国学经典国学经典书籍有哪些在中华上下五千灿烂文化历史中，诞生出了不少国学经典著作，每一部国学经典都是中国人精神世界的精髓。
1、《诗经》中国是一个有着几千年诗歌传统的国家，而《诗经》是中国古代诗歌的开始，中国第一部诗歌的集合，也是我国文学的光辉起点。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2、《道德经》对于国学经典书籍推荐《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章3、《论语》《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
4、《史记》说起国学经典有哪些？《史记》必须榜上有名。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。
30部必读的国学经典书籍推荐国学经典是我们需要多看的书籍，多看一些经典的国学有助于提高我们的文化修养，提高文学水平。
下面是由店铺给大家带来关于30部必读的国学经典书籍推荐，希望对大家有帮助!30部必读的国学经典书籍推荐一《论语》被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为"致圣"。
《道德经》老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。
《庄子》庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。
《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
《孟子》被誉为儒家"亚圣"的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。
孟子的一腔"浩然之气"，以及："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的节操.钱年之后依然可以想见其雄风。
《墨子》作为墨家学派的创始人，墨子强本节用、强国富民的经济理论，非攻反战、防御自卫的军事思想，别开生面、体系完整的逻辑学说，都集中体现在《墨子》一书中。
《荀子》荀子堪称集先秦诸子百家之大成者，对中国文化的传承产生过重大影响。
《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。
《韩非子》能与儒家分庭抗礼的政治和哲学流派，秦国因此而完成统一大业，其犀利深刻的思想光芒照耀千古，还具有相当高的文学价值。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。
韩非"法""术"、"势"相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
一生必读的50部国学经典一生必读的50部国学XXX《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
XXX《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士XXX、清朝的嘉庆年间由XXX、民国时人费有容、XXX和XXX等进行了增补。
《大学》《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为XXX所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋XXX、XXX竭力尊崇，南宋XXX又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
XXX《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”XXX：“庸，常也，中和可常行之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是XXX所作（子思著《中庸》），载于另一说是XXX或汉代的学者所作。
Word 文档1 / 130部国学经典书籍大家平常会看30部国学经典书籍吗?关于30部国学经典书籍你又知道多少呢?下面是我为大家整理的30部国学经典书籍，希望对大家有关怀。
30部国学经典书籍(一)第1部 《论语》 孔子 (春秋公元前551-前479) 第2部 《道德经》 老子 (春秋生卒年不详) 第3部 《庄子》 庄子 (战国约公元前369-前286) 第4部 《孟子》 孟子 (战国约公元前372-前289) 第5部 《墨子》 墨子 (战国约公元前468-前376) 第6部 《荀子》 荀子 (战国约公元前313-前238) 第7部 《韩非子》 韩非 (战国公元前280-前233) 第8部 《孙子兵法》 孙武 (春秋生卒年不详) 第9部 《左传》 左丘明 (春秋生卒年不详) 第10部 《楚辞》 屈原 (战国约公元前340-前278) 30部国学经典书籍(二)第 11部 《吕氏春秋》 吕不韦 (战国?-公元前235) 第12部 《史记》 司马迁 (西汉约公元前145-前87?) 第13部 《汉书》 班固 (东汉32-92) 第14部 《论衡》 王充 (东汉27-约97) 第15部 《嵇康集》嵇康 (三国魏约223-约263) 第16部 《陶渊明集》 陶渊明 (东晋约365-427) 第17部 《世说新语》 刘义庆 (南朝宋403-444)第18部 《文心雕龙》 刘勰 (南朝梁约465-约532) 第19部 《六祖坛经》 慧能 (唐代638-713) 第20部 《韩昌黎文集》韩愈(唐代768-824) 30部国学经典书籍(三)第21部 《资治通鉴》 司马光 (北宋1019-1086) 第22部 《苏东坡全集》 苏轼(北宋1037-1101) 第23部 《四书章句集注》 朱熹 (南宋1130-1200) 第24部 《传习录》 王阳明 (明代1472-1529) 第25部 《焚书》 李贽 (明代1527-1602) 第26部 《日知录》 顾炎武 (明末清初1613-1682) 第27部 《明夷待访录》 黄宗羲 (明末清初1610-1695) 第28部 《读通鉴论》 王夫之 (明末清初1619-1692) 第29部 《龚自珍全集》龚自珍 (清代1792-1841) 第30部 《人间词话》 王国维 (清末民初1877-1927)。
必读的国学书籍有哪些国学,是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求。
下面是作者给大家带来的必读的国学书籍8本，以供大家参考!必读的国学书籍1.《尚书》玩人丧德，玩物丧志。
志以道宁，言以道接。
以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。
太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。
自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。
2.《春秋》私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。
带着私心去看问题，就会什么也看不见;带着私心去听问题，就会变成聋子，带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。
3.《国语》心如欲壑，后土难填。
人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。
4.《战国策》日中则移，月满则亏，物盛则衰。
太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。
物极必反，万事不求太完美。
5.《诗经》我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。
诺不轻许，允之必践。
6.《道德经》天下难事，必作于易;天下大事，必做于细。
没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。
再难的事，也是从简单开始的，再大的事也有小的方面。
7.《论语》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。
反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。
8.《孟子》爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。
你先尊重他人，别人才能尊重你。
国学经典诵读国学是我们中华民族的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。
《易传》总结为天行健，君子以自强不息。
推荐青少年必读的十三部国学名著和青少年励志10本书哪些书籍最能代表国学文化呢，下面是店铺为你推荐青少年必读的十三部国学名著。
推荐青少年必读的十三部国学名著１、【三字经】《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称“三百千”，是古代私塾学生的第一本读物。
《三字经》具有传授知识和进行思想教育的双重作用，仅用每句三字的简单行文。
便将中国五千年传统文化的精髓囊括其中，其中的智慧千言万语也难以说尽。
２、【百家姓】《百家姓》本是北宋初年浙江钱塘的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆。
《百家姓》通行本以四百八十六字组成，其中包括四百零八个单姓，七十八个复姓。
３、【千字文】《千字文》是我国早期的蒙学必读课本，由南梁时期的周兴嗣编成。
《千字文》每堕字一句，共二百五十旬，一千个字。
文章通篇用韵。
琅琅上口，其内容又涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
４、【弟子规】《弟子规》原名《训蒙文》。
为清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。
全书以《论语?学而》开篇，具体列举出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，是古代家长教育孩子的最佳读物。
５、【朱子家训】《朱子家训》又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》，作者为明末清初江苏昆山人朱用纯。
《朱子家训》体现了儒学的观念。
立身正大。
从容静气，通俗并详尽地解释了中国古代的“齐家之说，是儒家的代表之作。
６、【大学】《大学》原本是《礼记》中的一篇，旧说为曾子所作，其实为秦汉时的儒家作品，是中国古代讨论教育理论的重要作品。
宋代人把它从《礼记》中分离出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，朱熹把它列为“四书”之首。
７、【中庸】《中庸》是儒家阐述“中庸”之道，提出人性修养的教育理论著作。
《中庸》原是《礼记》的一篇，作者是孔子之孙子思，后被朱熹推为“四书”之二，在宋、元以后成为官定的教科书和科举考试的必读书。
国学经典书籍有哪些_10部必读的国学经典书籍国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大。
下面是小编整理的国学经典书籍有哪些，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
10部必读的国学经典书籍1《四书》《四书》不是一本书，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四本书的合称，是国学的核心，要学好国学，熟读《四书》是基本功。
《大学》是相对于《小学》来说，是古时读书人入门必读经典;《中庸》是国学的心法;《论语》是两千年来国人思想的总源泉，《孟子》在宋朝后与《论语》并驾齐驱。
2《诗经》《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
孔子说：“诗三百篇，一言以蔽之，思无邪”。
《诗经》讲述的全是纯洁的思想、高尚的行为。
在艺术形式上，《诗经》还略显粗糙，艺术表现也不够成熟，但却篇篇都是正能量，是涵养精神最好的诗歌，其后的唐诗宋词，虽然在艺术形态上达到了巅峰，但这方面却远不如《诗经》。
3《传习录》读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。
阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。
《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点，特别是对儒学进行了进一步阐释，使儒家思想脱离了朱熹理学的繁琐禁锢，变得简单、唯美、实用。
《传习录》后来风靡日本，对日本产生了很深的影响。
4《菜根谭》《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。
对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。
这本书集儒释道思想为一体，通过简易的诗句和警世的喻言表达出来。
读来使人心旷神怡，又感慨万千，想必是作者饱经世事沧桑后的深刻体会。
所以说：“嚼得菜根，百事可做”。
5《五种遗规》这本书是清朝名相陈宏谋所编辑，是清朝时期社会教育的教材。
编者感慨于世上多有弊端，在业余时间，采录前人在养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的论述和事迹，分门别类为《养正遗规》(教育儿童)、《教女遗规》(教育女童)、《训俗遗规》(移风易俗、处理乡亲邻里矛盾纠纷之类)、《从政遗规》和《在官法戒录》。
国学经典读本篇一：国学必读书籍介绍国学必读书籍：做事先做人，高处修身最关键。
：为政之道，亦即为人处事之道。
：人生修炼的大课堂。
：中庸之道是做人立身之本。
：自律与自控是人生成功的基石。
：领悟做人玄机，掌控人生进退。
：低处修身，高标做人。
：圆融的处世决定人的一生。
：良好的家教是成功的基础。
篇二：中华经典诵读国学读本（1年级下册）中的拼音纠错沅江一中语文组李永兴偶翻延边教育出版社出版发行的小学一年级（下），发现所选的内容确实非常经典，能起到传统的启蒙教育作用。
遗憾的是白璧多瑕，现特指正如次：1、第1页，骆宾王中“曲项向天歌”的“曲”字拼写成了“q ǔ”。
“曲”字有两个读音：①表示乐曲之类的意义就读qǔ②其余读qū，如曲突徙薪、委曲求全、曲径通幽等。
诗歌中的“曲”应该是“弯曲”的意思，应读“qū”。
2、第28页之二十七中的“令狐”的“令”拼写成了“lìng ”实际上“令”是个多音字，共有三个读音：①读lìng，释义较多，如命令、法令、时节、古代官名、美好、对别人亲属的敬称、词调名和曲调名等；②读líng ，与“狐”连用，为古地名或复姓，如中的主角令狐冲③读lǐng ,用作量词，是纸张数量的一种单位。
复姓“令狐”出自姬姓。
晋国名将魏颗因征战有功，景公把令狐这块地赏赐给他作封邑。
其子魏露面就以封邑名为姓，形成令狐姓。
故令狐应读líng hú。
3、第32 页之二十八把复姓“端木”拼写成了“duān jū”。
端木姓是孔子弟子端木赐的后代。
后省文为端氏，或避仇改称木氏。
“端木”应读成“duān mù”。
还有之二十九中的“段干”拼写成了“duàn gàn”。
据和上记载可知，春秋时期老子的儿子李宗，先封于魏国的段邑，后封于魏国的干邑，后来“以邑为氏”合封邑名儿称段干氏。
后来段干复姓有的改为单姓段，有的单姓干。
据（第六版）收集的词条来看，“干”作姓时读gān 。
由此可推断复姓“段干”应读“duàn gān”。
4、第40页中把轻声词拼写成了非轻声词的有三处：⑴每年要给漳河河神娶媳妇（xí fù）⑵还要将一个年轻漂亮的女孩投到河里送给河神当妻子（qī zǐ）⑶过几天给他送个漂亮的媳妇（xí fù）。
普通话里有一些词或词组靠轻声音节与非轻声音节区别意义和词性。
“媳妇”如果拼写成非轻声词“ xí fù”表示两个意思：①儿子的妻子；②弟弟或晚辈亲属的妻子（前面加亲属称呼，如弟媳妇、孙媳妇）。
“媳妇”读成轻声词xí fu时也有两个意思：①妻子②泛指已婚的年轻妇女。
而根据故事内容来看，很显然是把漂亮女子投到河里给河神做妻子。
“妻子”如果拼写成非轻声词“qī zǐ”，就是“妻子和儿女”的意思。
根据语意来看，一个女子不可能既做河神的妻子又做他的儿女，而是做河神的妻子（qī zi）。
把轻声词拼写成了非轻声词，弄得词义与故事内容完全不符了。
5、第59页中有两处错误：⑴父亲出使吐蕃（tǔ fān）⑵李氏不喜欢崔衍，经常故意刁难（diāo nán）他。
“吐蕃”是我国古代民族，即现在的藏族，唐朝时曾建立政权。
“吐蕃”的“蕃”在以前的辞书里的读音，几乎都注fān ，但当地的人民世代相传，都读bó（“西藏”，英译词Tibet 的发音亦可作参考）。
作为族名的“吐蕃”，首先要尊重、照顾该族当地的人民，这是专有名词，所以新版的（第5版、第6版）都把“吐蕃”注音为tǔ b ó。
这是对历史和民族的一种尊重。
“刁难”中的“难”应该读“nàn”。
根据词义，当“难”表示与“易”相对的意思的时候，读nán ，其余的都读nàn ，比如“难民”、“罹难”等。
以上是我个人的一些浅见，恳请大家多多指教。
篇三：国学经典读本(一下)一年级下册必背：sānzìjīnɡr?nzhīchū人之初，xìnɡxiànɡjìn性相近ɡǒu bújiào苟不教jiào zhīdào教之道 xīmanɡmǔ昔孟母zǐbúxu?子不学d?u yànshān窦燕山jiāo wǔzǐ教五子yǎnɡbújiào养不教jiào bùyán教不严zǐbùxu?子不学y?u bùxu?幼不学xìnɡběnshàn性善。
xíxiānɡyuǎn，习相远xìnɡnǎiqiān，性乃迁ɡuìzhuān，贵以专 z? línchǔ，择邻处 duàn jīzhù，断机杼 yǒu yìfānɡ，有义方 mínɡjùyánɡ，名俱扬 fùzhīɡu?，父之过 shīzhīdu?，师之惰 fēi suǒ，非所宜 lǎoh?w?i，老何为。
yùbùzhu?bùch?nɡqì玉不琢，不成器。
r?nbùxu?bùyì人不学，不知义。
w?ir?nzǐfānɡshàoshí为人子，方少时。
qīnshī亲师 xiānɡjiǔ香九xiàoyú孝于 r?nɡsì融四 dìyú弟于 shǒuxiàomǒu知某 yī?r一而 bǎi ?r百而 sān cái三才 sān ɡuānɡ三光sān ɡānɡ三纲 yǒu 友，línɡ龄，qīn 亲，suì岁，zhǎnɡ长，dì弟，shù数，shí十，qiān 千，zhě者，zhě者，xílǐ习礼 n?nɡwēn能温 suǒdānɡ所当 n?nɡrànɡ能让 yíxiān宜先 cìjiàn次见 shímǒu识某 shí?r十而 qiān ?r千而 tiān dì天地 rìyua日月 jūn ch?n君臣 yí仪。
xí席。
zhí执。
lí梨。
zhī知。
w?n闻。
w?n文。
bǎi百。
wàn万。
人。
xīnɡ星。
yì义。
fùzǐqīnfūfùshùn父子亲，夫妇顺。
yuēchūnxiàyuēqiūdōnɡ曰春夏，曰秋冬。
cǐsìshíyùnbùqi?nɡ此四时，运不穷。
nán曰南 cǐsì此四 yuēshuǐ曰水 cǐwǔ此五 yuēr?n曰仁 cǐwǔ此五 dào liánɡ稻粱cǐliù此六 mǎniú马牛 cǐliù此六 yuēxǐ曰喜ài wù爱恶 běi 北，fānɡ方，huǒ火，xínɡ行，yì义，chánɡ常，shū菽，ɡǔ谷，yánɡ羊，chù畜，nù怒，yù欲，yuēxī曰西yīnɡhū应乎 mùjīn木金běn hūzhì礼智bùr?nɡ不容mài shǔ麦黍r?n suǒ人所jīquǎn鸡犬r?n suǒ人所yuēāi曰哀qīqínɡ七情dōnɡ东。
zhōnɡ中。
tǔ土。
数。
xìn信。
wěn紊。
jì稷。
shí食。
shǐ豕。
sì饲。
jù惧。
jù具。
páotǔɡ?mùshíjīn匏土革，木石金。
sīyǔnǎibāyīn丝与竹，乃八音。
ɡāozēnɡzǔfù?rshēn高曾祖，父而身。
shēn?r身而zìzǐ自子nǎijiǔ乃九fùzǐ父子xiōnɡz?兄则zhǎnɡy?u长幼jūn z?君则 cǐshí此十fán xùn凡训 xiánɡxùn详训w?i xu?为学zǐ子，sūn 孙，zú族，ēn 恩，yǒu 友，xù序，jìnɡ，yì义，m?nɡ，ɡǔ诂，zhě者，zǐ?r子而 zhìyuán至元 r?n zhī人之 fūfù夫妇 dìz?弟则yǒu yǔ友与ch?n z?则 r?nsuǒ人所xūjiǎnɡ讲mínɡjù名句bìyǒu必有 sūn 孙。
zēnɡ曾。
lún伦。
c?nɡ从。
ɡōnɡ恭。
p?nɡ朋。
zhōnɡ忠。
t?nɡ同。
jiū究。
d?u读。
初。
敬臣蒙须xiǎoxu?zhōnɡzhìsìshū小学终，至四书。
lúnyǔzhěarshípiān论语者，二十篇。
qúndìzǐjìshànyán群弟子，记善言。
manɡzǐ孟子 jiǎnɡ讲道zu? zhōnɡ作中zhōnɡbù中不zu? dà作大 zìxiū自修 xiào jīnɡ孝经 rúliù如六 shīshū诗书 hào liù号六 yǒu lián有连 yǒu zhōu有周 zhě者，d? 德，yōnɡ庸，piān 偏，xu? 学，qí齐，tōnɡ通，jīnɡ经，yì易，jīnɡ经，shān 山，yì易，qīpiān七篇 shuōr?n说仁zǐsī子思yōnɡbú庸不nǎi zēnɡ乃曾 zhì至平 sìshū四书 shǐkě始可 lǐchūn礼春 dānɡjiǎnɡ当讲yǒu ɡuī有归 sān yì三易 zhǐ止。
yì义。
bǐ笔。
yì易。
zǐzhì治。
shú熟。
dú读。
qiū秋。
qiú求。
cánɡ藏。
xiánɡ详。
