陆游杜甫屈原的忧国忧民思想
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屈原的爱国的诗词关于屈原的爱国的诗词关于屈原的爱国的诗词,江畔,一位衣着华丽的诗人,顶着风,灌着酒在徒步行吟。
下面是店铺给大家整理的关于屈原爱国诗词,希望能给你带来帮助!1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意思是说:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。
漫漫:长。
修:长。
兮:语气词,相当与“啊”。
将:将要,还要。
求索:寻找。
这句话表达了这样一种思想感情:虽然现实很黑暗、很残酷,追求真理的道路很曲折、很遥远,但是,“我”即屈原也会不惜一切去寻求真理,表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
2、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
《离骚》意识是说:光阴似箭,我惟恐抓不住这飞逝的时光,让岁月来塑造我美好的心灵。
“汨”指汨水。
“汨汨而过”指时间流逝。
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
《离骚》这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。
这句话就表现了他对人民的深切同情。
4、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
《离骚》意识是说:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。
5、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
意识是说:实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
6、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
《离骚》意思是:我指着苍天起誓、让天作证啊。
我的忠诚只是为了君王的缘故。
“灵修”指:神明、有远见的`人,喻楚怀王。
7、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
《九歌·湘夫人》袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
8、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
浅析陆游山水田园诗中的人文精神摘要:陆游的诗歌有的充满战斗气息及爱国激情,有的表现了一种清旷淡雅的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨。
在陆游的这些诗中,始终贯穿着炽热的爱国主义精神,不仅在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕见的。
他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
他以如椽大笔描画出了一个爱国志士的高大形象,一个忧国忧民、毕生为抗金救国呐喊、恨不委身锋镝的诗人自我形象,这个形象代表着时代的精神。
他有报国壮志,却又受到压抑、打击,一腔孤愤,满腔情怀,他具有悲壮、崇高的美和激动人心的巨大力量。
关键词:陆游;爱国主义精神;关注百姓;理想;生命意识;寻找自我陆游广泛的学习前代诗人,他的诗受到屈原、李白、杜甫、白居易等人的影响。
他继承了屈原、杜甫的爱国传统,将中国爱国主义诗歌推想一个高峰。
在中国诗史上,陆游是一面光辉的爱国主义旗帜。
一、执着的爱国主义精神陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。
陆游生活的时代,北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土,被迫不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中。
少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦。
为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书。
20岁时,他在一首诗中写道,“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。
然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名军官,实现了自己多年的愿望。
在此期间,陆游写下了大量的爱国主义诗歌,有体现那种“铁马横戈”、“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死的牺牲精神”的诗句:平生万里心,执戈王前驱,战死士所有,耻复守妻孥。
(《夜读兵书》);还有体现对投降派的坚决斗争和尖锐讽刺的诗句,如诸公尚守和亲策,志士虚捐少壮年。
(《感愤》)诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦。
(《追感往事》)公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。
古文阅读楚辞中的忧国忧民主题分析楚辞是中国古代文学的瑰宝之一,其中蕴含着丰富的思想和情感。
其中,忧国忧民是楚辞中常见的一个主题。
本文将以此为中心,对楚辞中忧国忧民的主题进行分析。
一、《离骚》中的忧国忧民《离骚》是屈原的代表作,也是楚辞的首篇。
作品以屈原的亲身经历为背景,展现了他对于楚国乃至整个中国的忧虑之情。
首先,屈原在《离骚》中以自己的身世来表现对国家的忧虑。
他自述自己是“初疑涉巫山,枉顾南谿悲”,一方面展现了他对楚国政局的担忧,另一方面也映射出了他对整个国家的忧虑。
其次,屈原以美丽壮丽的描写,表达对国家疾苦的关注。
他描绘了“纶巾束发,战国象寝”,将国家的繁华与乱世相对置,彰显了时代动荡的背景。
通过描绘楚国的现状,屈原抒发出对国家困境的忧虑之情。
最后,屈原通过充满哲理意味的言辞,倾诉出自己对国家未来的担心。
他以“妾发既乾,河水洞庭竭”来形容国家危机,以“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃”表现自己对解救国家的责任感。
这些语言充满了对国家前途的担忧与不安。
二、《九歌》中的忧国忧民除了《离骚》,楚辞中的《九歌》也是表达忧国忧民主题的重要篇章。
首先,九歌中的荡气回肠的表达,凸显了作者对国家民生的关切。
如“匪报也常山真君,载修违之华策”中反映出作者对于政治腐败现象的忧虑;“濛濛复榛兮,瞀瞀其深也”则表达出对国家困局的忧心。
这些描写都彰显了作者对于国家民生状况的担忧。
其次,九歌中通过变幻莫测的意象,展示了对国家命运的忧虑。
作者运用了丰富的象征手法,如“熃熃役役,忧心劳”中的“熃熃役役”以及“怳怳其若”中的“怳怳”,传达了国家动荡的景象。
这些意象再次凸显了作者对于国家命运的担忧。
最后,九歌中融入了关于历史的思考,表达了对国家兴衰的忧虑。
通过歌颂历史上的英雄,作者试图通过寻找历史的真相来引发对于国家前景的考虑。
这种对历史的反思与对国家的忧虑相互交织,进一步加深了作品的内涵。
三、楚辞中忧国忧民的意义楚辞中忧国忧民的主题反映了古代文人士人的责任感和社会观念。
陆游《卜算子·咏梅》原文及赏析这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。
陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。
诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子。
下面是小编给大家带来的陆游《卜算子·咏梅》原文及赏析,欢迎大家阅读!卜算子·咏梅宋代:陆游驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
(著同:着)无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
译文驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。
暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。
即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
注释卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。
“卜算子”是词牌名。
又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。
万树《词律》卷三《卜算子》:“毛氏云:‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名,人谓为“卜算子”,故牌名取之。
’按山谷词,‘似扶著卖卜算’,盖取义以今卖卜算命之人也。
”驿(yì)外:指荒僻、冷清之地。
驿:驿站,供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
断桥:残破的桥。
一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
寂寞:孤单冷清。
无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
更:副词,又,再。
著(zhuó):同“着”,遭受,承受。
更著:又遭到。
无意:不想,没有心思。
自己不想费尽心思去争芳斗艳。
苦:尽力,竭力。
争春:与百花争奇斗艳。
此指争权。
一任:全任,完全听凭;一:副词,全,完全,没有例外。
任:动词,任凭。
群芳:群花、百花。
百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
妒(dù):嫉妒。
零落:凋谢,陨落。
碾(niǎn):轧烂,压碎。
作尘:化作灰土。
香如故:香气依旧存在。
论陆游诗歌的爱国主题通过对陆游诗歌作品中所表现出的爱国主义情怀的分析,具体论述他诗歌中的爱国主题对后人发展爱国主义精神与崇高理想的深远影响和强烈的现实意义。
下面是论陆游诗歌的爱国主题,欢迎参考阅读!陆游爱国主义诗歌主题陆游是我国南宋时期继杜甫、屈原之后最具影响力的、伟大的爱国诗人,也是我国文坛上一位伟大的爱国作家。
他的诗词感情真挚、内容丰富、气势磅礴,处处洋溢着浓烈的爱国情感。
他一生忧国忧民,写大量的有关于爱国主义的诗歌,用笔揭露南宋统治的黑暗与腐朽,并激励一代一代的中华儿女为国家、为民族努力奋斗。
爱国主义情感在陆游诗中的渗透是一种心灵之间的呼唤,是心与心的连锁感应,是心与心的强烈触碰。
中华民族上下五千年的诗歌创作中,陆游是最多产的作家,他是一位创作力和想象力非常旺盛且丰富的作家,他一生都在辛勤的写作,甚至达到“无诗三日却堪忧”的境地。
因此,在我国文学史上他的作品极其丰富,“六十年间万首诗”,而现今存在的有九千四百多首,是我国文学宝库中一笔丰厚的遗产。
一、陆游诗歌的爱国主题体现在忠贞不渝的爱国情怀上陆游诗歌的内容涵盖当时社会的的各个层面,其中爱国主题是其最大的特点与成就。
陆游诗歌的气势磅礴体现在他将爱国情怀表现在“金戈铁马”“气吞残虏”的英雄气魄上。
1.借助幻想梦境寄托报国理想中华民族几千年的悠久历史中,孕育千万优秀的子孙。
华夏儿女热爱和平、注重礼仪、追求真理、崇尚自由、自强不息。
每个儿女都有一颗爱国的心和报国的梦。
陆游的一生虽然命运坎坷,却常常在梦境中幻想自己热血报国,起笔写下现实的冷酷,陆游热爱人民生活,常常亲自深入到劳动人民的生活中,体验人民生活的疾苦,满怀同情。
他的《楼上醉书》中“三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关”,就是将报国理想寄托于梦境中,他往往是通过在日常生活中的联想来抒发自己的爱国情感。
2.探寻自我理想的存在方式陆游诗歌中深刻的爱国情感也源自于他家庭生活的熏陶以及他所处时代的影响,诗歌中体现护国杀敌的英雄气概和宁死报国的献身精神,无情地讽刺南宋朝廷的屈服、妥协的投降态度。
《离骚》解读:屈原的忧国忧民之情引言《离骚》是中国古代文学经典之一,由春秋时期楚国诗人屈原创作。
本文将深入解读《离骚》,探讨其中所蕴含的屈原忧国忧民之情。
屈原的背景与影响1.屈原生活在春秋时期,楚国政治剧变频繁,战乱不断。
2.屈原才华横溢,曾为楚怀王的大臣,后因宫廷斗争被贬谪。
3.屈原对于国家命运和百姓疾苦有极度关注与担忧。
忧国忧民体现在《离骚》中1.对于楚国政治风云变幻的描绘:•揭示了朝政险恶、权力斗争的残酷性;•表达了对于群臣纷争、君主迷失的愤慨和焦虑。
2.对于百姓困境的反思:•展示了农民疲惫劳役、贫富差距加剧的残酷现实;•呼唤社会公平正义,为农民、贫困者发出声音。
3.表达个人忧国忧民之情的情感宣泄:•屈原借助诗歌表达了自己对于楚国境遇和政治乱象的不满和担心;•通过抒发内心痛苦与困惑,传达对于国家前途的关切。
对现代社会的启示1.引起思考社会问题:•《离骚》中所揭示的政治腐败、社会不公等问题依然值得我们反思。
•通过屈原对于忧国忧民之情的传递,激起我们关注现实社会问题、参与改革建设的热情。
2.弘扬爱国精神:•屈原作为一个忠臣,他对于楚国的关心与呼唤,彰显了他深挚的爱国情怀。
•《离骚》可以激励我们以屈原为榜样,树立起爱国思想,为祖国和人民贡献自己的力量。
结论《离骚》是屈原用诗歌表达忧国忧民之情的杰作,对于春秋时期楚国政治与社会问题进行了深刻揭示。
通过解读《离骚》,我们可以不仅加深对屈原个人命运的认识,也能从中汲取到忠诚、关怀和奋斗的精神力量。
同时,《离骚》也在今天仍然具有重要的时代意义,引起我们对社会问题的思考,并激发出我们为实现社会进步而努力奋斗的热情。
屈原作品的忧患意识摘要:屈原的作品是先秦文学个人创作的典范,其成就是辉煌的。
他的作品亦无一例外地带有一层浓重的忧患情调。
这种忧患情调不仅仅体现在他对个人人格命运的担忧上,更是体现在他对楚国前途命运的思考和对楚国人民生活疾苦的思虑上。
这种忧愤深广、痛苦而坚强的忧患情结影响了后世一代又一代的作家。
关键词:屈原作品忧患意识忧患意识是源于远古时代人们对自然力量无法控制和战胜的一种恐惧的心理状态。
是远古人们的一种不自觉的心理认知。
随着人类社会关系的发展和科学技术的进步,人们对自然力量的恐惧心理逐渐减小而对社会关系中人与人之间的关系、人与群体之间的关系、群体与群体之间的关系的意识却愈来愈增强,人与人之间的关系也变得越来越复杂了。
由此,在种种政治原因、社会原因的驱使下,政治家们、文学家们、改革家们的使命感、责任感、孤独感却因顺势与逆时而出现不同的状况。
理想与现实矛盾冲突,报国无门,救民无路。
现实的苦闷与道路的彷徨让他们喘不过气来,于是忧虑、思虑、担心接踵而至。
忧国忧民的情绪便自然而然地在作品中流露出来了。
春秋战国时期,一代进步人士的对国家、对民族、对现实政治以及对个人自身命运、处境的忧患逐渐形成传统。
经屈原把它带到个人的文学创作之中,通过作品的宣泄与读者的共鸣,进而积淀为民族心理的深层次思考,成为民族文化的一种特性、一种品格、一种传承。
从某种意义上说,至那时开始,忧患意识便成为一种民族文化精神意识的沉淀。
一、屈原作品的忧患意识表现为作者对国家对人民高度的责任感和使命感公元前340年,屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县)。
屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。
早年受楚怀王信任,“明法度”“修美政”,使楚国逐渐走上强国之路。
但屈原为人刚正不阿,事事以国家安危为己任,不避乎死生之祸,用毕生的精力全身心地投入他向往的“美政”,勇敢地面对现实,同“奸党”以死相搏。
因政见上得罪上官大夫之流而遭陷害,怀王因此两度疏远屈原。
杜甫论文杜甫对屈原的继承论文:论杜甫对屈原的继承摘要:杜甫的诗,有着如此深厚的爱国主义情怀和人道主义精神,最根本的原因在于诗人在动荡的社会中,诗人的生活面广,接触到下层人民,认识到社会的某些黑暗,从而在诗中予以真切的反映。
而这种忧国忧民的思想正是源出屈原爱国诗篇,熔铸成他独有的风格。
关键词:杜甫;屈原;继承者一、杜甫忧国爱民的思想是屈原精神真正的继承者读杜甫的诗,脑中总是浮现出一位沧桑忧郁的老人,一双悲切的眼睛看着国家的沉沦,痛悼人民的疾苦。
对民族存亡的关切,在杜甫的诗中有深刻的表现,他的心中也和屈原一样:“长太息以掩涕兮,哀民生之艰”。
如《春望》中“国破山河在”的悲痛,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的沉重心情,以及“白头搔更短,浑欲不胜簪”的忧愁形象。
屈原的诗中,有着深沉的爱国情感,九死不悔的坚韧品质,劝谏君王、痛斥小人。
这位伟大的爱国诗人一心报国却因屡楚王听信谗言,虽两次遭放逐,仍为楚国的富强尽心尽力。
杜甫两次落第,也同样经历了国家的动荡,一颗至死不悔的爱国之心,和屈原有些许相似。
饱读诗书,欲济天下的杜甫遭遇了落第的失意,献赋求官的失败,政治上一筹莫展。
安史之乱期间,深陷胡虏,九死一生。
平定叛乱时,他高兴得热泪盈眶。
战乱与漂泊,贫困交加的窘迫生活并未销蚀他深厚的爱国情感,祖国的统一与强盛,始终是杜甫最关心的事。
穷屈原的一生,强烈的爱国情感促使他“蜷局而不行”,最终决定“既莫足与美政兮,吾将从彭咸之所居”,后楚被攻陷,屈原怀着满腔的悲愤,故国不再的怨恨投入了汨罗江,以身殉国。
杜甫晚年,长安再度沦陷,他经常捱饿受寒,日子过得很悲苦。
他身在两川,心系故国,却又始终不得返京。
无奈之下,他乘舟出游,漂泊在岳州,衡州、漳州等地,度着浮家泛宅的凄凉岁月。
最后,这位中国历史上伟大的爱国诗人,竟然在贫病交加之中,怀着满腔遗恨,冻死在一条破旧的木船上。
类似的生活经历,同样的爱国思想,造就了中国历史上同样伟大的爱国诗人。
感悟古诗中的爱国情怀作文在我国的古诗词里面,有很大篇幅都是在述说爱国情怀。
今天小编就来分享感悟古诗中的爱国情怀作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。
感悟古诗中的爱国情怀作文(一)读完宋代著名爱国诗人陆游的绝笔诗《示儿》,心里总是心潮澎湃,感慨万分,更加让我为之动容的是短短四句话,却强烈地表达了陆游那炽热的爱国情怀。
这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。
全诗28个字,字字珠玑,发自诗人肺腑,真挚感人。
“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际,却还依然为祖国的安危、建设着想,表现出他执着而强烈的爱国热忱,“死去元知万事空,但悲不见九州同。
”可以看出诗人豁达的生死观,他并不怕死,只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤,可见陆游是一个十分爱国的诗人。
诗人对国家的爱是多么强烈而真挚啊!这种爱国情感,是一种高度的,境界达到顶峰的,任何事物和感情都没法阻止这种感情升华。
从根本上去想,爱国的感情不像人与人之间的多种多样的感情,因为爱国就是爱国,国家只有一个。
可是想一想,无数的爱国的人,都用自己的行动报效祖国,他们的爱国却不为所有人知道,就像那些在战场上战死的战士,他们的名字也不全都是载入史册的;但是,诗人的爱国被人传颂千古,并且成为了爱国的典范。
典范之所以称作典范,是因为这种爱国具备了所有爱国者的精神品质:面对国家衰败的悲痛、坚信国家安定的决心,还有时时想要报国的渴望。
当然,只有这些还是远远不够的;诗人的爱国思想中,具备了一样最为珍贵的品质,那就是一种高境界的信仰。
这种信仰完全地将诗人与国家连在了一起,表示国家的一切不一定全是诗人的,但诗人的一切都是属于国家的。
诗人知道,死去之后没有复活的可能,而且死后将没有头脑和一切感官,一切都将是空虚。
然而,诗人并没有就让爱国思想和精神随着他的死去而消失,而是埋葬自己的肉体,让对国家的爱永远在人间。
是什么证明了这一点呢?——诗人把所见所想以及意愿都告诉了自己的儿子啊。
浅谈陆游诗歌的爱国主题作者:段艳红来源:《中国校外教育·综合(上旬)》2014年第01期通过对陆游诗歌作品中所表现出的爱国主义情怀的分析,具体论述了他诗歌中的爱国主题对后人发展爱国主义精神与崇高理想的深远影响和强烈的现实意义。
陆游爱国主义诗歌主题陆游是我国南宋时期继杜甫、屈原之后最具影响力的、伟大的爱国诗人,也是我国文坛上一位伟大的爱国作家。
他的诗词感情真挚、内容丰富、气势磅礴,处处洋溢着浓烈的爱国情感。
他一生忧国忧民,写了大量的有关于爱国主义的诗歌,用笔揭露南宋统治的黑暗与腐朽,并激励一代一代的中华儿女为国家、为民族努力奋斗。
爱国主义情感在陆游诗中的渗透是一种心灵之间的呼唤,是心与心的连锁感应,是心与心的强烈触碰。
中华民族上下五千年的诗歌创作中,陆游是最多产的作家,他是一位创作力和想象力非常旺盛且丰富的作家,他一生都在辛勤的写作,甚至达到“无诗三日却堪忧”的境地。
因此,在我国文学史上他的作品极其丰富,“六十年间万首诗”,而现今存在的有九千四百多首,是我国文学宝库中一笔丰厚的遗产。
一、陆游诗歌的爱国主题体现在忠贞不渝的爱国情怀上陆游诗歌的内容涵盖了当时社会的的各个层面,其中爱国主题是其最大的特点与成就。
陆游诗歌的气势磅礴体现在他将爱国情怀表现在“金戈铁马”“气吞残虏”的英雄气魄上。
1.借助幻想梦境寄托报国理想中华民族几千年的悠久历史中,孕育了千万优秀的子孙。
华夏儿女热爱和平、注重礼仪、追求真理、崇尚自由、自强不息。
每个儿女都有一颗爱国的心和报国的梦。
陆游的一生虽然命运坎坷,却常常在梦境中幻想自己热血报国,起笔写下现实的冷酷,陆游热爱人民生活,常常亲自深入到劳动人民的生活中,体验人民生活的疾苦,满怀同情。
他的《楼上醉书》中“三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关”,就是将报国理想寄托于梦境中,他往往是通过在日常生活中的联想来抒发自己的爱国情感。
2.探寻自我理想的存在方式陆游诗歌中深刻的爱国情感也源自于他家庭生活的熏陶以及他所处时代的影响,诗歌中体现了护国杀敌的英雄气概和宁死报国的献身精神,无情地讽刺了南宋朝廷的屈服、妥协的投降态度。
历代忧国忧民名言集锦
乐以天下,忧以天下。
——战国孟子
长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。
——战国屈原
苟利国家,不求富贵。
——战国《礼记》
常思奋不顾身,而殉国家之急。
——汉司马迁
国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。
——汉贾谊
捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国曹植
鞠躬尽瘁,死而后已。
——三国诸葛亮
时危见臣节,世乱识忠良。
投躯报明主,身死为国殇。
——晋鲍照
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
——唐杜甫
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐王昌龄
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
——唐杜牧
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
——唐戴叔伦
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——宋范仲淹
专利国家,不为身谋。
——宋司马光
报国之心,死而后已。
——宋苏轼
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
——宋陆游
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——宋文天祥
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
——明顾宪成
天下兴亡,匹夫有责。
——明顾炎武
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——清林则徐
谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。
——清梁启超
粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家。
——近代秋瑾。
在诗歌阅读中对⽐屈原和杜甫的爱国情怀“⼤约飞扬帏兀之⽓,峥嵘飞动之势,⼀⽓喷薄,真味盎然,沉郁顿挫,苍凉悲壮,随意下笔⽽皆具元⽓,读之⽽⽆不感动⼼脾者,杜公也。
”⽅东树的评价精辟地概括出了杜甫诗歌的特点,其中的沉郁顿挫、苍凉悲壮尤为典型。
⽽很⼤程度上,造就杜诗沉郁顿挫、苍凉悲壮的正是他沉重的忧国忧民之⼼,是他⼼中对祖国、对百姓的⼀⽚热诚。
杜甫虽然出⽣于盛唐时期,整个青壮年时代也是在开元时期度过的,但其⼀⽣的⼤半都是在漂泊中度过的。
安史之乱之后,繁花似锦、充满了浪漫⽓息的盛唐在⼀瞬间堕⼊到苦难之中,原本雄浑⼤⽓、乐观⾃信的盛世唐⾳化作了痛彻肺腑、凄凉⽆告的衰世哀鸣,盛唐的⾼华爽朗变作了中唐的消沉萧瑟……杜甫作为这个时代转折的伟⼤诗⼈,亲眼⽬睹了安史之乱时百姓在穷兵黩武和乱政统治下遭受的苦难,亲⽣经历了妻离⼦散的悲惨境遇,苍凉悲壮之情油然⽽⽣,并在其诗中体现得淋漓尽致,从中也⽆不刻录着杜甫强烈的社会责任感和民族⾃尊⼼,体现着他浓浓的忧国忧民情怀。
在杜甫之前,屈原也有着⼀颗忠君爱国之⼼。
屈原是我国第⼀位伟⼤的爱国诗⼈,他时刻不忘楚国兴亡,时时关⼼楚国的前途命运。
“岂余⾝之惮殃兮,恐皇舆之败绩”,“惟草⽊之零落兮,恐美⼈之迟暮”他虽然知道这样会危及⾃⾝,但是还是把国家放在⾸位,担⼼楚国的政治。
屈原希望“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”,“忽奔⾛以先后兮,及前王之踵武”。
《离骚》中屈原多次以“美⼈”⾃喻,表达了他对楚怀王的⼀⽚忠⼼,并雄⼼勃勃地要为楚怀王引路。
虽然“信⽽见疑,忠⽽被谤”,但其爱国之情最终还是战胜了诗⼈去国以实现⾃⾝政治理想的私⼼,屈原的忠君爱国思想尽在其中。
可以说,杜甫的“穿年忧黎元,叹息肠内热”正是沿袭了屈原之情。
天宝五载(746),杜甫就怀着“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负来到长安,希望⼀展宏图,为国效命。
⽽当时李林甫竟让应试者全部落第,这不仅使杜甫的政治理想受挫,⽽且⽣计也⽆着落,整整困守长安⼗年。
屈原的人物品质
屈原是一位具有高尚品质的伟大诗人。
他忠诚爱国,忧国忧民,尽管屡遭流放排挤,仍坚持理想,不改初心。
他热爱祖国、关心人民、眷恋故土,对楚国一往情深,矢志不渝。
他对政治理想执着追求,即使身处逆境也不忘初心,坚持真理,宁死不屈。
他追求真善美,反对假恶丑,对社会的丑恶现象进行了无情的揭露和批判。
他独立思考,不畏强权,勇于探索真理。
屈原的精神品质和思想性格,体现了他的高尚人格和崇高品质。
他的精神品质不仅在中国历史上有着重要地位,而且对后世也产生了深远的影响。
陆游家国情怀的素材一个在清辉月影之中悲春伤秋如泣如诉的诗人。
一个在朝廷之中忧国忧民却无处报国的臣子。
一个在情爱之中母命难违爱而不得的失意之人。
一个在刀光剑影之中纵横捭阖亦不惧生死的武将。
我们初识陆游,惊叹于他那"楼船夜雪瓜洲渡,铁马冰河入梦来”的大气磅礴;伤感于他那"此生谁料,心在天山,身老沧州”的无力吟叹;悲伤于他那"春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透"的终生遗憾。
他”六十年间万首诗”, 是我国古往今来写诗数量最多的诗人。
其诗多为经典,代表宋诗的最高成就, 是我国诗史上的一座丰碑。
他一生志在社稷,怀抱苍生,是继屈原、杜甫之后的又一位伟大的爱国主义诗人。
他的诗词中总是隐现着他的身影,让我们我穿越时空,走近陆....一、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年还在襁褓中的陆游便尝到了人世的艰辛,先是随父亲从东京回到寿春, 3岁时,由于金兵不断南侵,再次踏上逃难的路途,这段艰苦危险的离乱生活,是陆游一生中最初的记忆,令他刻骨铭心。
成人之后,他又饱尝了人世的磨难: 28岁时赴临安应试进士,取为第一,而秦桧孙秦埙居其次,秦桧大怒,欲降罪主考官; 29岁参加礼部考试,主考官再次将陆游排在秦埙之前,被秦桧除名; 33岁,秦桧已死,陆游出任福建宁德县主簿,而后陆游先后出任通判、安抚使、参议官、知州等职,看似风光无限,而实际却是在宦海中沉浮。
当时的朝政又怎能容忍陆游这等忠正不阿、力主抗金的人存在,悲哀啊!陆游关心民生疾苦,在任期间从来都是尽心竭力为百姓排忧解难,从未有一-丝一毫的懈怠;洪水、旱灾,他都密切注视灾情变化,上书请求开仓赈灾,又在未得到南宋政府同意前冒着被处罚的危险拨义仓粮至灾区赈灾;他宦游四方搜集100多个药方,精选成《陆氏续集验方》,刻印成书,四处发散。
他无时无刻不在想着尽自己最大的努力去换取百姓生活的安逸。
透过《离骚》看屈原的爱国主义摘要本文透过代表作《离骚》就伟大的爱国主义诗人屈原进步的政治理想,热爱祖国、同情人民的炽热感情,为实现进步理想,以死殉国的献身精神加以阐述,发表浅见。
关键词屈原离骚爱国主义一九五三年,屈原被列为世界文化名人,被世界人民纪念,说明屈原是一位世界性的伟大诗人,是登上世界文学史最顶峰的人物之一,是中国文学史上仅有的“与天地同寿,与日月齐光”的伟大的爱国主义诗人。
屈原(公元前340年~前278年),名平,出身于楚国的贵族。
公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。
起初他颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张授贤任能,彰明法度改良内政,联齐抗秦。
但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。
结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。
顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一被放逐到江南。
公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治思想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月五日端午节这天投汨罗江自杀。
屈原是一位具有远见卓越的政治家,是中国文学史上的第一位大诗人,是三峡里的“第一流才子”。
他忧国忧民,最后投汨罗江,以身殉国。
作为诗人,他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。
这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。
透过代表作《离骚》,可以看出屈原寓于其中的强烈的爱国主义情感。
《离骚》中所表达的进步的政治理想、热爱中国、同情人民的感情;为实现进步理想,以死殉国的献身精神。
正是屈原的爱国主义思想的具体体现。
下面,分三个方面就《离骚》中所表现出来的爱国主义思想谈谈自己的浅见。
一、进步的政治理想:即明法度、举贤能、联齐抗秦战国中后期的中国正面临统一的趋势,但由谁完成这一历史使命,并不明确。
就实力看,齐、楚、秦三国势钧力敌,不相上下,都有统一中国的可能。
忧国忧民难以入睡的诗句
以下是一些表达忧国忧民难以入睡的诗句:
1. “夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
”——陆游《十一月四日风雨大作》
这句诗的意思是:夜深了,我躺在床上听到那风雨的声音,就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
表达了作者忧国忧民,渴望报效国家的心情。
2. “位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
”——陆游《病起书怀》
这句诗的意思是:职位低微却从未敢忘记忧虑国事,即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
表达了作者虽然地位低微,但仍心忧国家的爱国情怀。
3. “遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
”——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》
这句诗的意思是:中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
表达了作者对金国占领区的中原人民的深切同情,以及对南宋朝廷的不满。
4. “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
”——屈原《离骚》
这句诗的意思是:长声叹息而泪流满面,为老百姓多灾多难而哀伤。
表达了作者对楚国人民生活的关心和对国家命运的担忧。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜杜甫的《茅屋为秋风所破歌》1.位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》2.寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》3.捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》4.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》6.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》7.愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》8.臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》9.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》10.读书本意在元元——宋.陆游《读书》11.死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》12.遗民泪尽
骚》16.白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》17.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》18.穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》19.朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》20.烽
夷中《咏田家》22.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》23.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》24.月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》25.但得众生皆得饱,
谦《咏煤炭》这么多够了吧呵呵。
屈原、杜甫、陆游是我国古代三位著名爱国诗人。
他们的爱国诗作具有相似之处,但也有明显的差异。
屈原是战国时期的诗人,他的爱国诗作主要表达了对祖国的思念和对民族复兴的渴望。
他的诗作充满了悲壮的气氛,表现出对祖国的痛苦和对民族复兴的渴望。
杜甫是唐代的诗人,他的爱国诗作主要表达了对祖国的思念和对民族复兴的渴望。
他的诗作充满了哀叹的气氛,表现出对祖国的痛苦和对民族复兴的渴望。
陆游是宋代的诗人,他的爱国诗作主要表达了对祖国的思念和对民族复兴的渴望。
他的诗作充满了悲叹的气氛,表现出对祖国的痛苦和对民族复兴的渴望。
从表达方式上来看,屈原、杜甫、陆游三位诗人都表达了对祖国的思念和对民族复兴的渴望,但表达方式不同。
屈原的诗作气氛悲壮,杜甫的诗作气氛哀叹,陆游的诗作气氛悲叹。
陆游杜甫屈原的忧国忧民思想
陆游、杜甫、屈原,诗,的忧国忧民思想
陆游~出生于宋金南北对峙、国家分裂的南宋时期。
作为手无博鸡之力的孱弱书生~他一生却以诗为剑~面对朝政腐败~反复呼吁整顿朝纲、减轻赋税、发愤图强、统一国家。
喜欢陆游~不仅佩服他的才华横溢~更多的是喜欢他的一腔才情。
他的情~首先体现在爱国忧民之上。
他与岳飞一样有着“逆胡未灭心未平~孤剑床头铿有声”的远大政治抱负。
其次~他的情也大量体现在儿女私情上。
他一辈子的感情生活不可谓不丰富~可婚姻生活却成了他一生最大的不幸。
面对百万胡虏~他可以吼出“弹压胸中十万兵”的豪言壮语,而面对封建礼教~却只能无奈长吟“错、错、错:”。
吟诵他的诗文辞章~我们不仅为他那忧国忧民的情怀与立志报效祖国的忠诚所激励~也为他那对爱情忠贞不渝、至死不忘的追求所感动。
他那一首首情诗~字字哀怨~句句情长~既体现了这位七尺男儿对爱的执着追求~也是他对吃人封建礼教的血泪控诉。
杜甫做为一位伟大的现实主义诗人~生活于唐代社会由盛而衰的转折时期~他的诗歌真实形象地反映了安史之乱前后的时代风貌~是当时社会现状的一面镜子~故有“诗史”之美誉。
从长安诗开始~杜甫大多作品中表现了他的忧国忧民精神。
从早年的志向:“致君尧舜上~再使风俗淳”,直到临终~仍在惦念着:“战血流依旧~军声动至今”。
无论是顺境~还是逆境~杜甫的拳拳之心~永远是那样执着。
杜甫不仅随时随地不忘君国~如苏轼所说“一饭不忘君”,更令人感动的是~他把这种感情视为其生命的一部分。
在《自京赴奉先县咏怀五百字》的开篇就描写忠君爱国之情~当时摆在杜甫面前有两条路~一是归隐田园~过“潇洒送日月”的浪漫生活,二是出仕做官~介入纷纭复杂的官场争斗。
选择引起杜甫内心的激荡~他把自己的内心的矛盾如剥春笋
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似地一层一层地展示出来~最后~杜甫表明自己心迹:当今廊庙具~构厦岂云缺,葵藿向太阳~物性固难夺:安史之乱之后~由于他的失意和贫困~一直过着颠沛流离的生活~写下了不少反映当时现实的诗篇~并在不少诗中无不流露出其忧国忧民的思想。
屈原~是战国时期的楚国人~史书上说他“博闻强志~明于治乱”。
就是说~他知识渊博~精明强干~很会治理国家。
他抱着救国救民的志向和一肚子富国强兵的计划~却得不到施展的机会。
他感到非常苦闷~就写了一首长诗《离骚》。
全诗共373 句~句句都洋溢着忧国忧民的思想感情~“路漫漫其修远兮~吾将上下而求索”~“ 长太息以掩涕兮~哀民生之多艰。
”表现出屈原宁愿牺牲自己来换取国家富强的崇高志向。
直到今天~这首诗仍然是我国以至世界诗坛上最伟大的诗篇之一。
屈原虽然已经死去两千多年了~但是人们没有忘记他。
他的伟大的爱国主义精神和那些洋溢着爱国主义热情的诗篇~一直是我们中华民族宝贵的精神财富。
古代诗歌中现实主义一直是诗歌的传统创作手法~诗人们总是将自己的社会责任担负在肩上~时时处处不忘那些统治者赖以立足的普通百姓~将自己对国家和人民的爱毫无保留地流露出来。
随着我国经济社会的发展~我们相信~这种现实主义的创作手法也被现当代的诗人所吸纳~忧国忧民的诗歌风尚并不会消失~而是将得到发扬。
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