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46□林 岫篆刻知识独到有三——齐白石《见贤思齐》印解读《见贤思齐》齐白石 3.7cm×3.7cm《见贤思齐》边款以篆刻的艺术性而言，印家奏刀向石，不但流派专工纷呈，必须具备各种刀功，还须借重书法艺术的书功，诸如刊刻印款。
若以印款的文学意蕴及其篆刻艺术性综合观之，最值得品味借鉴的印例，首举齐白石的“见贤思齐”印及其印款。
“见贤思齐”篆书印，刻于辛未（1931年）正月，时在民国二十年。
此印独到者有三，可谓“三奇”。
其一，语奇。
“见贤思齐”四字，语出《论语·里仁》：“子曰‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
’”言君子好德修善之道，通常今译为“见到贤者，应向贤者看齐；见到不贤者，则内心反省”。
君子好德修善，必然敬善避邪，亲贤者，远小人。
或谓一部《论语》，不过“仁善”二字或“见贤思齐”四字，足见此语文化蕴涵之厚重。
对“见贤思齐”最精辟的解读是南宋钱时《融堂四书管见》的“十七字言”，其文曰“思齐则迁善，内省则改过；贤、不贤，皆吾师也”，意即正反面教材悉数收纳，清浊自选。
因得古今文人和艺术家看重，此语历来见诸书法篆刻作品甚多。
特别是南宋陈淳所编《训蒙雅言》辑“见贤思齐”入“蒙童必读四言”后，书家多用此语自励或规勉他人。
其二，字奇。
对齐翁而言，“见贤思齐”还有些特殊的意味，那便是“齐”字。
齐，象形会意，多义。
本义整齐一致，引申有相等比肩意（见贤思齐）、清正治理意（修身齐家治国平天下）等。
若以现代汉语称名，上举统属动词，但“齐”字为姓，则是名词。
如果以双关辞格解读“见贤思齐”之“齐”，则有“向贤者看齐”和“见贤者即念及齐翁”的双重释义。
然“见贤思齐”印语确非齐翁自选，是音乐家、金石学家杨仲子（1885-1962）嘱意他镌刻的。
齐翁同年初夏还为其刻了一方“不知有汉”四字印，印款95字，其中语涉杨公及“见贤思齐”印有42字，恰可佐证。
款文先说“仲子先生刊印古劲秀雅，高出一时”，赞誉杨公印艺；接下来说“既倩余刊‘见贤思齐’印，又倩刊此”，陈述前后二印刊刻事由，交代得非常清楚：齐翁刻“见贤思齐”印是应杨公之请，百二十日后又恭请齐翁刻“不知有汉”印。
