契丹建国为什么使用“辽”字？与辽宁有何渊源

辽宁的由来:以辽河流域永久安宁得名。

唐属河北道；辽置东京路；金仍之；元置辽阳行省;明为辽东都司；清设辽东将军，后改奉天将军，再改盛京将军，清末改奉天省；1929年民国改辽宁省，为辽宁得名的开始；伪满复改奉天省，1945年收复后仍改辽宁省；建国初分辽东省和辽西省，后合并恢复辽宁省，省名至今未变。

辽宁省：清康熙是在其地设奉天将军。

光绪时改为奉天省。

1929年取辽河安宁之意改为辽宁省。

辽宁名字的由来,目前官方说法:天辽地宁.实则不然.辽,代表辽河区域,这一点在很多地名上都可以寻到踪迹,但有意思的是都位于吉林省境内.比如地名来说,吉林省的双辽市,属西辽河流域;东辽县,辽源市等等,位于东辽何流域.宁,则多少有些祈祷上苍的意味,可谓地宁. 综上所述，辽宁名字的实际寓意就是祈求辽河流域的安宁。

沈阳一说：沈水之北谓之沈阳。

过去人们把浑河称为沈水，水北为阳，水南为阴，因其座落在浑河北面，所以就把这个地方叫沈阳。

二说：金末，这个地方叫沈洲。

蒙古大军攻取辽东，沈州遭劫难，毁于战火，城池市井毁损凋蔽。

不久，元政权将前来投靠的大批高丽军民分成两部，开始在沈州旧址重建城池，渐渐恢复旧时的面貌。

后来又将辽阳、沈州并存的两个总管府合并为一，称沈阳路安抚高丽军民总管府。

至此，在历史上第一次出现了沈阳的名字。

鞍山鞍山之名源于明代鞍山驿堡，取名于南郊的马鞍山。

因为此山很像摘下来的鞍子。

抚顺抚顺一名源于抚顺城。

抚顺城是明洪武十七年(一三八四年)明朝为防范东北女真族袭扰，在浑河北岸高尔山下修筑的辽东十八城之一。

名为“抚顺城”是“抚绥边疆、顺导夷民“之意。

一九三七年析抚顺县抽一部分置市，故得名抚顺市。

盘锦在明朝的版图上，盘锦市地域大部分为广宁所辖。

古驿道也大致沿边墙方向由西北向东南斜穿而过，驿马方—闾阳驿—盘蛇驿—高平驿—沙岭驿等皆为当时重要驿站。

盘锦名称的由来，始于盘锦苇场的建立，当年曾拟三个名字（即：辽凌、辽大、盘锦）上报中央造纸局，一九五零年十月经批复圈定“盘锦”作为场名，是根据苇场西部有条盘锦河而定，从此以后盘锦的名字正式出现在地图上。

契丹建国为什么使用“辽”字作为国号中华历史上下五千年，大小王朝七十余个，没有任何一个王朝的国号，像契丹族建立的"大辽"这般神秘。

迄今为止，关于"辽"的解释仍无定论。

金太祖完颜阿骨打称"辽"为"镔铁";陈述先生认为"辽"的含义指代草原或沙漠;在冯永谦先生看来，"辽"即"辽阔"之意;学界的一般看法是"辽"可能与"辽水"有关;据新的调查研究，"辽"与如今的辽宁有着千丝万缕的内在关联……尤为特别的是，刘凤翥先生通过破解已成绝学的契丹文字，发现辽朝使用的居然是"双国号"：契丹辽或辽契丹。

金太祖立"金"克"镔铁"在《"大金"国号之起源及其释义》一书中，陈学霖先生提到"辽"国号的起源问题，指出"大辽"国号意为镔铁，史料佐证出自大金开国皇帝完颜阿骨打的圣谕。

诠释"大辽"名称之意的金太祖圣谕是这样说的："上曰：'辽以镔铁为号，取其坚也。

镔铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏'。

"也就是说，完颜阿骨打之所以立国号为"金"，是为了克制以"镔铁"自居的辽，镔铁再硬，终不及金。

在《草原与帝国：4—10世纪契丹·辽王朝的形成》一书中，马颂仁先生指出："最近的材料表明，'辽'这个名字以一种词语的变形形式进入到蒙古语词汇中，遂演变为loqa，其义为'铁'。

此处，用以表示'铁'的是'辽'而不是'契丹'，关于它的解释或许来自于阿骨打的那条圣谕。

大辽故地寻觅契丹人的前世今生核心提示：他们在草原上突然崛起，以风驰电掣之速，创建了显赫一时的大辽王朝，两百多年后帝王梦醒，兴衰成败转头空。

一个消失在历史中的民族，必定对应一个与祖先失去链接的现代族群小片1：公元1120年，大辽王朝的心脏腹地“辽上京城”一片混乱。

曾经被他们统辖压制的女真人带着强烈的仇恨，欲将契丹人赶尽杀绝。

开国太祖阿保机的陵园，成为女真人泄恨的重要目标。

这个曾经被辽朝人世代尊崇的皇家祖陵，在女真人肆意点燃的火海中，瞬间化为废墟。

从此大辽王朝维系两百多年的威仪也随着这场大火丧失殆尽。

五年后，大辽王朝宣告灭亡。

小片2：近千年后的今天，契丹人彻底从中华多民族大家庭中消失，试图寻找他们后裔的努力，也总是被那场灭绝性的杀戮所阻隔！契丹人，这个带着草原神秘色彩的民族到底从何而来？他的后裔又去向何方了呢？小片3：内蒙古自治区赤峰地区的城市高速公路下，有一条宽阔的河流，它就是跨越蒙古高原、辽河平原的西拉木伦河。

今天，人们还亲切地将它称为中国东北地区的母亲河，有学者考证它就是大辽王朝的发源地。

纪实：当时有一个神话传说，说一个男子乘着一匹白马沿土河而下，一个仙女乘着一个青牛驾的车顺着这个潢水而下，到了两水合流处，附近有一座山木叶山，在那下面相遇，相遇为夫妇之后，就生了八个儿子，这八个儿子成长以后，成了契丹八部。

一个消失在历史中的民族，必定对应一个与祖先失去链接的现代族群。

与西拉沐伦河相对，更触动我“想找到些什么”的念头。

我想有关契丹人的来历，之所以靠神话传说来代替历史，其实这与契丹人在很长一段时间里没有文字相关。

而大辽王朝建立之后，契丹人才开始紧急造字。

这就是被我们今天视为天书的契丹大字，据说当时人们仅仅用了几个月的时间就把字造了出来。

当然了，这期间还有些小插曲，大字不实用，后来又造小字。

大字、小字都有了，但是没多久国家也灭亡了。

文字失传，后世朝代又不屑多加笔墨为异族做传，从此，契丹以及他们所兴建的大辽王朝，就成了史书上轻飘飘带过的一笔，可谓青史疏淡。

契丹的建国和统一北方的历程在中国历史上，契丹是一支强大而神秘的民族，他们拥有自己独特的文化和历史传统。

契丹人曾经建立了一个大规模的帝国，统治了中国的北方地区长达一个世纪之久。

在这篇文章中，我将讲述契丹人的建国和统一北方的历程。

契丹人起源和文化契丹人起源于今天的蒙古国和中国东北地区，早在唐朝时期就被称为东胡或者鲜卑。

在10世纪初，他们逐渐形成了自己的国家和政治实体，成为了辽朝的重要部族。

契丹人的文化深受蒙古、汉、满、鲜、藏等多种文化的影响，同时他们也有自己独特的文化特点。

契丹人信仰萨满教和道教，他们崇拜自然，注重宗族和家族的血缘和传承，同时也崇尚勇敢和战斗力。

契丹部族的联盟在10世纪初期，契丹部族的联盟已经比较成熟，他们通过服从一个强有力的部族领袖，实现了多个族群的联合。

后来，这个部族领袖就成为了契丹的首领。

在首领的领导下，契丹逐渐壮大，他们开始向东南侵略，先是攻打了渤海国，逐渐建立了自己的疆土。

到了926年，契丹击败了后梁，建立了独立的契丹国。

这个国家是以契丹族为主体的政治实体，之后又不断扩大了版图，包括今天的辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古和蒙古高原等地。

契丹与辽朝的关系在契丹建立国家之后，他们开始与周边的势力互动。

当时的中国，处于五代十国的分裂状况中，契丹寻求扩张的机会。

知道辽朝建立后，由于受到契丹军队的进攻，辽朝不得不与契丹建立了联姻关系。

当时的皇帝耶律阿保机，将自己的女儿献给了契丹的皇太后，契丹也因此获取了与辽朝皇室联姻的机会。

这个联姻促进了契丹和辽朝之间的合作与交流。

最终，到了12世纪初，辽朝的灭亡和金朝的崛起，契丹也宣布自己已经成为金朝的下属。

契丹认为他们是金朝的忠实拥护者和盟友，但是金朝不采纳这个观点，他们把契丹归为一个被征服的部族。

契丹的衰落和后续影响到了1189年，金朝的皇帝完颜亮在战争中侵略契丹，促使了契丹国的灭亡，并且将契丹统治区纳入了金朝的领土之中。

契丹的政治实体终结了，但是他们的文化和历史却持续地影响着东北地区和中国的历史。