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中国当代文学史知识点整理
1. 社会主义现实主义：这是 20 世纪 50 年代至 70 年代中国文学的主导思潮，强调文学要为社会主义服务，真实地反映现实生活。
2. “百花齐放，百家争鸣”方针：1956 年提出的文艺方针，鼓励文艺创作的多样性和创造性，促进了文艺的繁荣。
3. 伤痕文学：20 世纪 70 年代末至 80 年代初出现的一种文学思潮，以揭露和反思“文革”给人民带来的伤害为主题。
4. 改革文学：20 世纪 80 年代兴起的文学思潮，关注中国社会的改革开放进程，反映人民生活和社会变革。
5. 寻根文学：20 世纪 80 年代中期出现的文学思潮，主张从传统文化中寻找民族精神和文化根源。
6. 先锋文学：20 世纪 80 年代后期兴起的文学思潮，强调形式创新和艺术探索，代表作家有莫言、余华等。
7. 新写实主义：20 世纪 90 年代出现的文学思潮，关注现实生活中的普通人，强调真实、平实的写作风格。
8. 网络文学：随着互联网的发展而兴起的文学形式，具有广泛的参与性和互动性。
这些知识点只是中国当代文学史的一部分，还有许多其他重要的作家、作品和文学思潮值得关注和研究。
中国当代文学史知识点整理随着时代的推进，中国当代文学也在不断发展变化。
本文将针对中国当代文学的历史背景、影响因素、代表作品、作家群体等方面进行较为详细的介绍，希望能为读者进一步了解中国当代文学提供帮助。
一、历史背景中国当代文学的历史背景可以追溯到20世纪初期。
当时中国的社会面临着严重的政治和经济危机，被列强侵略和割据，文化上的多元化也导致了文学风格的多样性。
随着中国的民族解放运动的兴起以及新文化运动的推动，中国当代文学也开始逐渐形成。
1949年中华人民共和国的成立标志着中国当代文学的新阶段的开始。
在新政权的推动下，文化和艺术逐渐得到发展，中国当代文学的发展方向也逐渐清晰。
随着改革开放的进行，中国社会和文化开始发生深刻的变革。
在这种背景下，中国当代文学在实践创新和风格多样化方面进一步得到了发展。
二、影响因素1. 政治背景政治背景是中国当代文学发展的重要因素。
中国的近现代史上几十年的政治动荡和社会变化，对中国当代文学的艺术语言、主题和创作风格产生了深刻的影响。
特别是在文化大革命期间，中国的整个文化和艺术，包括文学都受到了摧残和破坏。
这种政治环境对于中国当代文学的风格和主题产生了严重的影响。
2. 思想变革中国当代文学的发展中另一个重要因素就是思想变革。
新时期的思想理论主张独立自主的创作，并且强调个性和自由，这为中国当代文学的发展提供了广阔的土壤。
同时，对于中国文化传统进行的思想反思也是中国当代文学发展的重要因素之一。
从“文化大革命”的灾难中走出来的中国社会，开始重新审视传统文化并以此作为自己的基础。
3. 社会环境社会环境同样是中国当代文学发展的关键因素之一。
当代中国社会的多元化和全球化趋势，为中国当代文学提供了广阔的机会和创作空间。
社会的变化和发展也为中国当代文学的创作提供了真实的原材料和实践的支撑，这让当代文学更加生动和鲜活。
三、代表作品中国当代文学几十年的发展，涌现出了许多具有代表性的作品。
以下列举几部代表性的作品，期望能为读者提供一定的参考：1. 莫言《红高粱家族》《红高粱家族》是莫言的代表作品，它通过讲述一个农村家庭的故事，生动地展现了中国农村的真实面貌，也反映了中国特殊的农村文化和传统。
1、17年小说1、历史题材：再现中国共产党领导的革命政治斗争史、革命战争史。
《红日》、《红旗谱》、《红岩》、《保卫延安》、《青春之歌》、《林海雪原》等。
特点：（1）史诗风格；（2）纪实品格；（3）政治色彩。
2、现实题材：写土地改革后农民观念变化的，描写大跃进时期农村的现状的，描写两条道路斗争的，反映工业题材的等。
如《“锻炼锻炼”》、《创业史》、《山乡巨变》等。
小说在这一阶段，也存在少量干预现实的作品，如王蒙的《组织部新来的年轻人》，刘绍棠的《田野落霞》等。
表现民间人情人性的作品有：萧也牧的《我们夫妇之间》(建国后最先遭受批判的作品)，邓友梅的《在悬崖上》，宗璞的《红豆》，丰村的《美丽》，陆文夫的《小巷深处》，李威仑的《爱情》，高缨的《达吉和她的父亲》等短篇。
一、干预生活冲破题材禁区的作品白危的《被围困的农庄主席》、刘绍棠的《田野落霞》、耿简的《爬在旗杆上的人》、李准的《灰色的帐篷》、何又化（秦兆阳）的《沉默》、李国文的《改选》、王蒙《组织部新来的年轻人》（对官僚主义的批判和对青春的呼唤。
刘世吾与林震）等。
这些作品贴近现实、针对性强、对现实生活中一些不健康甚至阴暗的东西，如官僚主义、革命意志衰退、主观主义、教条主义、逢迎领导、欺压群众、强迫命令等进行了揭露、鞭挞、针砭和讽刺，具有批判的锋芒和积极的意义。
（一）创作成就：1、一批有一定艺术价值，反映历史和现实的作品出现，新的创作群体出现。
2、作家以自己的创作，以各种方式曲折艰难的影响和抵制着左倾的政治思潮和对文艺的干预。
（二）本阶段小说的艺术局限：1、文艺政治化2、题材单一化3、手法简单化4、人物形象扁平化5、作家非专业化2、批判运动1950年代重要的文学史事件：1.对电影《武训传》的批判2.对肖也牧及《我们夫妇之间》的批判3.对俞平伯《红楼梦研究》及胡适的批判4.对胡风集团的批判5.对丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判对于“胡风反革命集团”的批判，集中体现了1949年以后左翼文学内部在对文学与政治关系的理解、文学规范的设置、文学体制的建立，特别是在对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的认识等问题上的重大分歧与严重冲突。
一、近代文学概述随着鸦片战争的爆发，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，这一时期的文学发生了重要变化，被称为近代文学。
这是一个向新文学过渡的阶段：一方面，反帝爱国和民主主义成为文学的基本主题，显现出强烈的政治性、战斗性；另一方面，维护封建统治、抗拒新思潮的正统文学，虽然日渐陷于窘境，但仍在不断挣扎。
在诗文领域，启蒙思想家和早期改良主义人物的诗文作品值得重视。
龚自珍是首开文学新风气的人物，接着，魏源、林则徐、张维屏等也写了许多富于时代色彩和历史意义的作品。
太平天国领袖们的诗文，在“弃伪存真”文化纲领指导下，批判封建主义的陈词滥调，提倡朴实明晓的文风，直接为革命斗争服务。
戊戌变法前后，改良主义运动代表人物梁启超力倡“诗界革命”“文界革命”，并推誉黄遵宪“我手写我口”的新派诗；他的散文则导源于龚自珍，打破了传统古文的格局，务为平易畅达，风靡一时，号为“新文体”。
《少年中国说》等说理文章，气势磅礴，铺张淋漓，颇有鼓动力量。
辛亥革命时期，南社诗人柳亚子、陈去病、苏曼殊等人的作品洋溢着充沛的爱国主义和民主主义精神。
同时，以守旧复古为特征的传统诗文，仍活跃一时，诗歌方面先后有“宋诗运动”和“同光体”诗派，古文则产生了梅曾亮等名家，号称“桐城派”中兴。
曾国藩原受桐城派影响，又重经世之学，追随者不少，或另称“湘乡派”。
这些诗文流派大都只是在某些观念和形式技巧上略有变异或翻新，由于时代已经发生巨大变化，受近代西学影响，古文已趋衰微，当然不可能再找到新的出路了。
在梁启超“小说界革命”的倡导之下，近代谴责小说得以盛行，代表作有李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》、刘鹗的《老残游记》，被称为“清末四大谴责小说”。
这些作品突出暴露了封建官场的黑暗腐朽，广泛宣传了社会改良，在内容和题材上较古代小说有明显的开拓，有的还吸收了西方小说的技法，但艺术成就一般不高。
辛亥革命后出现的“鸳鸯蝴蝶派”小说和“黑幕小说”，思想和艺术价值都不高。
中国现当代文学名词解释：1.诗界革命：梁启超提出，核心是“以旧风格含新意境”，止于对宋诗派的模仿，始终是在传统范围内的调整和改良，并未实现诗歌的现代变革。
第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。
2.3.提高到经史、语录、律例之上，打破了千百年来鄙薄小说的传统偏见。
其次，提倡小说界革命，将小说创作纳入资本主义社会改革的轨道，并为小说作出新的分类，为新小说的创作题材揭示了广泛而现实的内容范围。
第三，揭示了小说具有"浅而易解"、"乐而多趣"的艺术特点，分析了小说具有"支配人道"的"熏"、"浸"、"刺"、"提"四种艺术感染力量。
4.林纾：1852~1924，字琴南，文学家、翻译家。
一生译欧美小说180多种，著名的有《巴黎茶花女遗事》。
5.狭邪小说：狭邪小说，清代小说流派之一。
狭邪，小街曲巷，指娼妓的居处，这里用作娼妓的代称。
鲁迅在《中国小说史略》中首先用此名称，指以优伶、妓女为创作题材的小说。
其代表作有陈森的《品花宝鉴》、魏子安的《花月痕》《九尾龟》等。
6.鸳鸯蝴蝶派：始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。
因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称"礼拜六派"。
主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。
主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。
他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。
代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。
这股文学思潮存在时间较长，到1949年才基本消失。
这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。
中国现当代文学作品论文提到现当代的文学作品，首先想到的就是鲁迅先生，鲁迅先生的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。
对于中国产生了深刻的影响。
我觉得这些作品影响的不仅是在文学方面，更影响的是中国人民的人心，激励的是人们的精神！鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。
我认为他当之无愧！而鲁迅的小说《狂人日记》。
这是文学史上第一篇真正意义上的白话小说。
收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。
首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。
内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。
《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
文章通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。
比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。
早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。
还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。
再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。
原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。
中国当代文学简史一、前言中国当代文学是指20世纪以来，特别是1949年中华人民共和国成立后的文学创作。
这一时期，中国社会经历了巨大的变革和转型，文学作品也反映了这些社会变革的过程和内容。
本文将从多个角度，对中国当代文学的发展进行简要的梳理和总结。
二、新民主主义文学时期（1949-1976）1949年中华人民共和国成立后，中国进入了新的历史时期。
在这个时期，中国文学创作的主题主要集中在人民群众的生活和斗争中。
代表作家有鲁迅、茅盾、巴金等。
他们以鲜明的写实风格和浓厚的现实主义精神，揭示了当时社会的黑暗面和人民的苦难。
三、文化大革命时期（1966-1976）文化大革命是中国历史上重要的政治运动之一，对中国当代文学产生了深远的影响。
在这个时期，文学创作受到了极大的限制和批判，许多作家被迫放弃写作或者被迫改变创作方向。
然而，一些作家仍然坚持写作，他们以隐喻和象征的方式表达对社会现实的批评，代表作家有余华、王小波等。
四、改革开放时期（1978-至今）改革开放标志着中国社会的转型和文化的多元发展。
在这个时期，中国当代文学展现出了新的面貌和活力。
作家们开始关注个体经验和内心世界，呈现出更为复杂和多样化的创作风格。
代表作家有莫言、杨绛、娟子等。
他们的作品涉及到个人生活、家庭关系、社会变革等各个方面，展现了中国社会的多元性和变革的复杂性。
五、后记中国当代文学是中国文学发展的重要阶段之一，它不仅记录了中国社会的历史变迁，也反映了作家们对社会现实的思考和观察。
通过对中国当代文学的研究，我们可以更好地理解中国社会的多样性和复杂性。
同时，中国当代文学也为我们提供了一扇窥视人类内心世界的窗口，展现了文学的独特魅力和价值。
总结起来，中国当代文学经历了新民主主义文学时期、文化大革命时期和改革开放时期三个发展阶段。
每个阶段都有不同的主题、风格和表达方式，呈现出丰富多样的文学景观。
中国当代文学不仅是中国文化的重要组成部分，也是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。
中国当代文学史（6月25日10:45~12:15）一、名词解释（5个，共50分）文学运动：1.红卫兵诗歌：红卫兵诗歌是发表在“红卫兵小报”上的文艺作品之一，其创作是文革时期的一种特殊现象，大部分是政治的宣传品。
各地的红卫兵诗歌中有代表性的诗篇被辑录为《写在火红的战旗上》。
美学上崇尚神话、狂欢、暴力，以顺口溜的方式、宣言和檄文式的姿态和语式抒写着一种粗鄙、戏谑、混融、亲昵的广场狂欢。
2.文革中的“地下写作”：文革时期的地下文学不同程度的具有“异端”因素，写作和发表处于秘密、半秘密的状态，主要靠手抄本形式在一定范围内传播。
诗歌以其短小易记、感情强烈等特点成为文革时期地下写作的主要形式。
在文革期间受到迫害、失去写作权力的诗人，如蔡其矫、流沙河等，他们或是在受迫害时即兴创作，以曲折或直露的方式表达对专制暴政的反抗，或是进行自觉地秘密创作，以表露自己的心声。
诗歌秘密写作的另一个群体，是青年一代，如郭路生、芒克、多多等，他们在文革后期通过一些“地下沙龙”和“地下诗社”活动，萌发出自己对社会的独立思考。
“文革”期间“地下”文学，除了诗歌以外，还有流传广泛的“手抄本小说”，如张扬的《第二次握手》。
3.革命样板戏：“样板戏”，又称作“革命现代京剧”，是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。
产生于六十年代，流行于文革时期。
它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念，导致文革文艺千部一曲的机械复制现象，破坏了新中国文艺的发展。
习惯上将京剧《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
4.新时期朦胧诗：产生于20世纪70年代末80年代初，是新诗潮诗歌运动的产物，又称“新诗潮诗歌”。
围绕北岛、芒克等主编的民刊《今天》，芒克、北岛、舒婷、顾城等一批年轻诗人纷纷发表诗作。
中国现当代文学的主题与风格中国现当代文学是指20世纪以来的中国文学作品，它具有丰富多样的主题和独特的风格。
本文将从主题和风格两个方面来探讨中国现当代文学的特点。
一、主题1. 艰苦岁月与人民生活：中国现当代文学的一个重要主题是艰苦岁月和人民生活。
在建国初期，中国经历了战争、政治运动和经济困难，作家们以真实的笔触描绘了人民的困苦生活和奋斗。
例如，鲁迅的《狂人日记》和《阿Q正传》揭示了民众在封建社会中的艰辛遭遇，而余华的《活着》则表达了人们在历经苦难后仍然坚持生活的勇气和希望。
2. 社会现象与人性探索：中国现当代文学还关注社会现象和人性探索。
在社会变革和发展过程中，人们面临着新的道德困境和价值观冲突。
作家们通过小说、散文等形式，对这些问题进行了深入的反思和探索。
例如，莫言的《红高粱家族》通过对乡村生活的描绘，反映了家族、乡村和传统文化的变迁。
同时，余秋雨的《文化苦旅》则关注了文化传承和挖掘个体的人性。
3. 历史与个人命运：中国现当代文学也将历史与个人命运紧密联系在一起。
作家们通过对历史事件和人物的再现，探索个人在大时代变革中的命运和抉择。
例如，莫言的《红高粱家族》和《丰乳肥臀》都通过对家族历史的追溯，勾勒出家族成员的命运与国家历史的相互交织。
二、风格1. 现实主义风格：中国现当代文学以现实主义为主要创作风格。
现实主义要求作家以扎实的观察和真实的写作风格来揭示社会问题和人类命运。
这种风格注重对生活细节的描写，将小人物的命运与大时代背景相交融。
鲁迅的作品以及鲁迅式写作的影响，使得现实主义成为中国文学的重要风格。
2. 符号与意象的运用：中国现当代文学还注重对符号和意象的运用。
作家通过特定符号和意象的绘画，表达出内心情感和复杂的人际关系。
例如，余华的《活着》中使用了“活着”这一符号，代表了人们对生活的渴望和坚守。
3. 叙事多样性：与传统文学相比，中国现当代文学的叙事方式更为多样化。
不拘一格的叙事方式使得文学创作更加灵活和自由。
一、名词解释1、伤痕文学产生于70年代末至80年代初。
开山之作为刘心武的《班主任》，因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名，主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说：王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》。
张贤亮《邢老汉与狗的故事》；长篇小说：莫应丰的《将军吟》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。
2、先锋小说中国文坛80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。
主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、洪峰等人。
具有两大鲜明特点：（1）话语的叛逆性，即对权威叙事的颠覆与反抗。
（2）形式的前卫性，即大胆尝试最新的文体试验。
3、反思文学主要指1979至80年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说。
代表性作家作品有高晓声的《李顺大造屋》、张贤亮的《绿化树》、王蒙的《蝴蝶》等；与伤痕小说内容上有交叉，是伤痕小说的深化。
但存在偏重于政治反思，文化反思不够等缺陷。
4、朦胧诗崛起于70年代末期、80年代初期，是新时期初期出现的现代诗潮，其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》，诗歌在主题或内容上有哲理的思考，又追求意象的象征性和意蕴的不确定性，具有浓厚的现代主义色彩。
代表诗人有：北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。
5、新写实小说指80年代后期开始出现、书写普通人的生存状态或生存本相、在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。
代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等。
6、寻根文学产生于80年代中期，对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说，其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源，重铸民魂或民族精神，同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。
所谓寻根，就是寻求民族文化之根。
代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。
其特点是：一是超越政治视角，走向文化视角。
二是追寻民族文化之根，参预与世界文学的对话。
7、女性主义小说：指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说。
对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。
代表作家有林白、陈染、张洁等。
8、归来诗人：粉碎“四人帮”以后，一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛，唱起了“归来”的歌，他们被称为“归来诗人”，其名得之于艾青诗集《归来的歌》。
9、新生代诗歌80年代中期，一批更年轻的诗人张扬生命意识，崇尚非崇高、非优美的美学原则，强调语言之于诗的根本性地位，追求能够呈现生命与生存的、自然本色的、非意象化的直接性语言。
代表诗人有韩东《有关大雁塔》等10、知青小说指描写知青生活的小说作品。
或描写知青生活的苦难，揭露文革非常历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月；或表达“青春无悔”的理想情怀等等。
代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生等，代表作品有《这是一片神奇的土地》等。
11、新历史小说指20世纪80年代中期以来，作家以自己的历史观念和话语方式对某些历史事件和历史叙事的重新陈说或再度书写，其目的在于改写、解构被既往话语赋予特定价值和意义的历史叙事。
如叶兆言的“夜泊秦淮”系列、莫言的《红高粱》、苏童《1934年的逃亡》等12、台湾乡土文学 70年代台湾民族意识大觉悟，促使了社会、文化、文学的民族和乡土回归。
主张文学要反映社会生活，启迪人生；要建立民族风格，关心民众疾苦，从人的复归出发，克服人人的异化。
代表作家有陈映真、王帧和等二、主要作家作品三、问答题1、《商州初录》是如何展示商州地域文化的（1）美丽自然风光的赞美。
<莽岭一条岭>：大凡群山有势，众水有脉，四面八方的客山便一起向莽岭奔趋了。
回抱处就见水流，走二十里，三十里，水边是有了一户两户人家。
人家门前屋后，绿树细而高长，向着头顶上的天空拥挤，那极白净的炊烟也被拉直成一条细线......（2）纯朴乡土风情的颂扬。
<黑龙口>：对客人的信任。
<莽岭一条岭>中的古风-- “人的善良在这里却保留着、发展着美好的因素。
”身怀绝技医术的接骨老汉为人看病不收钱或少收钱。
（3）心灵美、人性美的讴歌：《商州初录》：“勤劳、勇敢而又多情多善的父老乡亲”。
<莽岭一条岭>。
：过路人将旧草鞋留给过路人。
<桃冲>：好做善事的老汉父子。
2、“新写实主义小说”的主要特征、三种类型及代表作家的代表作品P403主要特征：创作方法仍是以写实为主要特征，特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生。
具有一种新的开放性和包容性，善于吸取、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处。
不仅具有鲜明的当代意识，还分明渗透着强烈的历史意识和哲学意识。
三种类型：一是注重对生存状态和生活本相的还原，如池莉的中篇小说《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》等“人生三部曲”和刘震云的《单位》和《一地鸡毛》。
二是注重对生存欲望生命本能的表现，如方方的中篇小说《风景》、长篇小说《落日》和刘恒的短篇《狗日的粮食》、中篇《伏羲、伏羲》。
三是作为“新写实小说”的一个分支的“新历史小说”，如叶兆言的“也泊秦淮”系列，该系列由《状元境》、《十字铺》、《追月楼》、《半边营》等四个中篇构成。
3、简述金庸武侠小说的主题内涵爬P437（1）融入了强烈的民族意识与爱国主义精神，超越了单纯的个人恩怨、门派残杀与侠义奇情的旧模式。
（2）金庸武侠小说还能站在新的历史角度上，突破儒家的汉族本位的狭隘观念，肯定中华许多兄弟民族在历史发展中各自的地位与作用，赞美各民族平等、和睦、互助共荣的思想。
（3）金庸的武侠小说塑造了众多性格各异、栩栩如生的人物形象，其笔下的人物，突破性格单一、呆板的模式，注重写复杂人物的性格、正邪混杂。
（4）具有浓重的传统文化含量。
4、简述巴金《随想录》在思想和艺术上的特点 p492思想上：（1）巴金“人生探索”精神的一以贯之。
（2）他敢于“说真话”、诉真情的人格勇气。
（3）它充溢着一种严苛的、动人的“自我解剖”精神。
艺术上：（1）文体自然、笔墨自由。
（2）文体的构思呈现着“随意赋形”、自由流淌的风貌。
（3）他认为“艺术的最高境界是真实、自然、无技巧”，说自然，情感才使文笔自然；无技巧，技巧自在行文之中。
5、请列举2---3个文化寻根派小说作家及其代表作品，并简述文化寻根小说的三种意识p386作家及作品：阿城《棋王》、张承志《北方的河》、韩少功《好爸爸》意识：（1）、在文学没学意义上对民族文化资料的重新认识与阐述，发掘其积极向上的文化内核。
（2）、以现代人感受世界的方式去领略古代遗风，寻找激发生命能量的源泉。
（3）、对当代社会生活中所存在的丑陋的文化因素的继续批判。
6、余光中《乡愁》的思想意义和艺术特色 p471（1）在传统的主题中融入了深广的时代内容，具有鲜明的地域感和现实感。
把个人的悲欢与祖国之爱、民族之恋融于一体，寄寓着万千海外赤子绵长的乡关之思，含蕴了中华民族结束分裂、完成统一的殷切期望。
（2）单纯而丰富得美的意象，同时也有高明的意象组合艺术。
（3）语言造诣较高，丰富奇特的想象力使诗中充满奇妙的比喻，诗人还擅长用典引事，使意象繁变。
7、你怎样理解“陈奂生性格”已经成为历史和国民性格中的美德与弱点的一面镜子p372（1）阿Q精神胜利法，自我安稳，自我欺骗，在宣泄中求平衡（2）反映了新时期农民在物质生活和精神追求的巨大变化。
物质生活：吃（《“漏斗户”主》）——穿（帽子）（《陈奂生上城》）上了一个台阶。
“囤里有米、橱里有衣”，“肚里吃得饱，身上穿得新”，“满意透了”。
精神追求：“生活好转以后，他渴望过精神生活。
哪里有听的，他爱去听，哪里有演的，他爱去看，没听没看，他就觉得没趣。
”迫切要求改变“比别人矮一头”的地位。
虽然自卑、自欺，但比“漏斗户”主时精神麻木，已有了很大的进步。
“陈奂生系列”是反映改革题材的重要作品，此篇当然也反映农村改革调整带来重大变化。
（3）表现了封建意识、极左路线危害的严重性和改造国民的艰巨性。
陈奂生的自卑自贱、自慰自欺这些性格中的负面因素，是极左路线对农民的政治专制、经济剥夺造成的无权地位所致，而以吴书记来炫耀自己和压制妻子的心理是封建意识在心理深层之积淀。
国民性之改造，不像物质生活这些浅层的东西可以通过政策调整很快改变，而是要经过漫长而痛苦的过程。
而这又恰是作者所关注的。
他说：“我希望我的作品，能够面对着人的灵魂，面对着自己的灵魂。
我认为我的工作，无论如何只能是人类灵魂的工作。
我的任务，就是要把人的灵魂塑造得更美丽。
”“这篇小说，解剖了陈奂生也解剖了我自己，希望借此来提高陈奂生和我的认识水平、觉悟程度，求得长进”（《且说陈奂生》）。
对人的关注使之与同类改革题材区别开来而有了深刻丰厚。
8、谈你怎样理解《棋王》对中国传统文化精神的认同。
P388（1）《棋王》与传统文化关系的成败得失作为经验教训,有助于我们处理文学与传统文化的关系。
（2）棋王》呈现的是中国道家文化意蕴。
王一生逞强好胜并在以一对十的车轮大战中出尽风头,与道家文化的“无为而无不为”的精神主旨相悖,不能说王一生深得道家文化神髓,所以《棋王》的文化并非典型的道家文化。
（3）它的道家文化的生成语境和传统道家文化的生成语境是相同的（4）在《棋王》中,阿城除了讲到道家思想外,他还把中国传统文化中的儒、禅融合其中.儒融合在王一生的人生中,而禅融合在王一生的棋道中。
这使王一生成为一个集儒、道、禅于一身的特殊人物。
因他人生也是一个道、禅结合的特殊体，是庄禅思想的体现，作者把儒家、道家、禅宗的结合是传统文化在王一生这个个体中的再造与复活。
9、请列举2---3个先锋小说作家及其代表作品，并简述先锋小说的叙事特征 p394代表作家及作品：孙甘露《信使之函》、莫言《红高粱》、马原《冈底斯的诱惑》、苏童《妻妾成群》叙事特征：（1）形式的本体化，“形式”就是目的。
（2）就其文体面貌而言，“时间”与“幻觉”是决定“先锋小说”文体面貌的两个最为本质的要素。
（3）就其内部组织结构来说，“先锋小说”十分重视叙述结构的设置。
（4）“先锋小说”的主体策略把自己的虚构性叙述行为赤裸裸的暴露给读者，不顾一切既成的文化和文学规范的制约。
10、简述王蒙对意识流手法的东方化改造 p368①一是在艺术形式上兼顾民族的和大众的审美习惯，不以“现代”排斥“传统”，而是积极寻找它们的契合点，将“意识流”的新枝嫁接在传统小说的根茎上，其小说常常是以人物和故事为经，以心理描写为纬，飘忽的意识流淌在故事的框架之中。
②二是在内容上与当时的时代精神、意识形态相适应，过滤了西方“意识流”小说那种专注于弗洛伊德精神分析个案式的性本能的呈现以及一些过于非理性化的个人化、私人性的心理活动，带之以民族的苦难、个人的遭遇、历史的反思、时代的痛苦、灵魂的自省、追求的失落、摆脱负担的奋进、新矛盾前面的困惑、两代人的隔阂与沟通等等更具社会历史内涵和时代感的内容，从而使其“意识流”“流”出了鲜明的反思意味，有着与新时期的精神风貌相协调的浑厚、刚健的品格。
