中华基督教香港区会组织架构图

基督教会人事制度基督教会人事制度是指在基督教会内部针对牧师、教职人员以及教会工作人员的管理和分工的制度规定。

下面将介绍基督教会人事制度的主要内容。

首先，基督教会人事制度中对牧师的选拔、任命和监督进行了明确规定。

牧师是基督教会的主要领导者和教导者，他们负责教会的宗教事务和灵性指导。

基督教会一般会通过牧师委员会或教会长老会来进行牧师的选拔和任命，以确保牧师具备合适的信仰背景、道德品质和教牧才能。

同时，基督教会还会建立监督制度，对牧师的言行进行监督，确保他们按照教义和教会规定履行职责。

其次，基督教会人事制度中也规定了教职人员的职责和权限。

教职人员包括牧师、传教士、教师等，他们负责教会的传道工作和宣教工作。

教职人员需要具备相应的宗教知识和教育背景，能够对信徒进行宗教教育和引导。

基督教会会将教职人员按照其专业特长和能力进行分工和安排，以便更好地发挥其所长，为教会的事工服务。

第三，基督教会人事制度还涉及到教会工作人员的管理和分工。

教会工作人员主要负责教会的日常管理和行政工作，包括财务管理、物资采购、会员管理等。

基督教会会根据需要聘请相应的工作人员，并确保他们具备相应的专业知识和工作经验。

同时，基督教会还会建立相应的管理机构和流程，对教会工作人员进行监督和评估，以确保教会事务的正常运转和高效执行。

最后，基督教会人事制度中也会涉及到教会义工的参与和管理。

教会义工是指无偿为教会提供服务的信徒，他们可以参与到各种教会事工中，为教会的建设和奉献做出贡献。

基督教会会根据实际需要和义工的意愿，对他们进行任务和角色的分配，并提供相应的培训和指导。

同时，基督教会也会对义工的服务进行认可和感谢，鼓励他们积极参与到教会事工中。

综上所述，基督教会人事制度是基督教会内部管理和分工的规定，对牧师、教职人员、教会工作人员和义工的选拔、任命、管理和分工进行了明确规定，以确保教会事工的正常运转和高效执行，为信徒提供合适的灵性指导和服务。

香港现在的行政架构香港是中国的特别行政区，符合一国两制的原则。

香港的行政架构由政府、行政机关和行政部门组成，这些机构及其职能相互配合，共同管理香港的日常事务。

香港政府是香港特别行政区的行政机构，负责管理和运行香港的各个部门和机构。

香港政府由行政长官、行政会议和各个政府部门组成。

行政长官是香港特别行政区的行政首长，由香港特别行政区的全体选民通过行政长官选举委员会选举产生。

行政长官负责领导政府，制定和实施政府的方针和计划。

行政长官还代表香港特别行政区行使法定和部分非法定职权，负责处理与中央政府的联系和外事关系。

行政会议是香港政府的协商机构，由行政长官、政府高级官员和其他非官方成员组成。

行政会议负责讨论和决定香港政府的重大问题，提出政策建议和政府方案。

行政会议还负责监督政府各个部门的工作，并协调政府内部的合作。

香港政府的各个部门负责管理不同的事务领域。

其中，行政司司长负责协助行政长官处理政府全面事务，领导政府工作。

各个政府部门根据香港特别行政区政府的组织结构设立，包括财政、经济、教育、卫生、环境、运输等各个领域。

此外，香港政府还设有专门机构和委员会，如反腐败委员会、宪法及法律事务局等，负责处理特定领域的事务和问题。

除了政府机构外，香港还设有不少行政部门，例如警务处、消防处、海关等，这些部门负责维护社会治安、保障公共安全和提供公共服务。

总之，香港的行政架构包括政府、行政机关和行政部门。

政府由行政长官、行政会议和各个政府部门组成，负责管理和运行香港的各个领域。

各个行政部门和机构相互配合，共同管理香港的日常事务，以维护香港的稳定和发展。

这种行政架构体现了香港特别行政区的一国两制原则，保障了香港的自治和高度自治权。

基督教教会组织结构及运行机制集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]基督教教会组织结构及运行机制（全敏夏怡周庆玉顾北李玉王葳布里更）摘要：随着教会在中国的发展，就其宗教性和社会性的表达，对其载体——教会组织的研究显得十分有意义，本研究从组织社会学视角入手，重点研究组织的内部结构和运行机制两个方面，就基督教教会组织，具体分析其内部组织结构、人员招募、物资来源及信息沟通，旨在简要说明宗教组织的管理运行结构框架及运行模式。

关键字：基督教教会组织结构运行机制组织社会学家趋于从宏观的角度去研究组织和环境的关系，如群体生态、社会制度领域的研究把组织从宏观的角度去研究组织单位，组织里面的人和内部活动都消失了，忽略了组织的微观基础。

（周雪光，2003：22）本研究试图从组织社会学视角入手，重点研究组织的内部结构和运行机制两个方面，以及涉及少量与外部尤其是其他社会组织的联系。

一、概念说明教会组织：“教会”一词在基督教中原指几个基督徒间的关系（团契），并非本就是一个组织的意思。

但是就其在当代中国的发展，以及其宗教性和社会性的表达方式，我们不得不落足到对它们的载体——宗教组织的研究上。

本文研究所指的教会组织是指调查区域的基督教（新教）教会，将它作为一个分析切入点。

但这并不意味着忽视新教强调个人通过《圣经》，直接与上帝交通以获取救赎这一客观情况；仅是基于在现实生活中，教会也是一个有着自己运行逻辑和方式的管理组织这一事实（李峰，2005：43）。

因此可以将它作为一个社会性产品和服务的制度实体以及社会组织团体看待。

二、调研对象在中国，教堂主要有天主教和基督教，为了更有针对性，我们的对象首先全部集中到基督教教堂，主要针对单个的以教堂为依托的基督教教会组织。

具体教堂如下：象山县丹城镇教堂。

浙江省宁波市象山县丹城镇。

背景概述：象山县丹城基督教教堂造于2007年1月，将于2009年5月完工，耗资2000万元，其教堂设计曾获过奖，是宁波地区最好的教堂，也是象山县49个教堂之首。

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西九龙总区部门结构
摘要：
一、西九龙总区的概述
二、西九龙总区部门结构的特点
三、西九龙总区主要部门的职责和功能
四、西九龙总区部门协同合作的成果
正文：
西九龙总区是我国香港特别行政区警队的其中一个总区，负责香港的治安管理。

其部门结构有着严密的组织体系，各个部门各司其职，共同维护西九龙总区的治安稳定。

西九龙总区部门结构的特点在于其专业化和协同性。

总区内的部门分为多个层次，包括总部部门、分区部门和专项部门等。

这些部门之间既有明确的职责划分，又有紧密的合作关系，形成了高效的治安管理网络。

总部部门作为西九龙总区的核心部门，主要负责整体的规划和管理。

其中，行动部负责制定和执行警务策略，刑事部负责刑事案件的侦破和预防，而行政部则负责后勤保障和人事管理。

分区部门是西九龙总区部门结构的基础，分为多个分区，每个分区设有派出所和巡逻队。

分区部门负责本地区的治安维护和案件处理，与社区居民保持紧密联系，及时了解治安动态，为总部部门提供一线情报。

专项部门则针对特定的治安问题展开工作，如反黑组、毒品调查科、网络安全及科技罪案调查科等。

这些部门通过专业化的手段，打击各类违法犯罪活
动，保障社会安定。

西九龙总区部门之间的协同合作取得了显著的成果。

通过各部门的密切配合，西九龙总区的治安状况持续改善，市民的安全感不断提升。

此外，西九龙总区还积极开展国际警务合作，与世界各地的警队分享经验，共同应对全球化的犯罪挑战。

综上所述，西九龙总区部门结构以其专业化和协同性为特点，形成了高效的治安管理网络。

目录 北区10明爱粉岭陈震夏中学12中华基督教会基新中学14宣道会陈朱素华纪念中学16新界喇沙中学18风采中学(教育评议会主办)20粉岭官立中学22粉岭救恩书院24基督教香港信义会心诚中学26粉岭礼贤会中学28凤溪廖万石堂中学30凤溪第一中学32香海正觉莲社佛教马锦灿纪念英文中学34香港道教联合会邓显纪念中学36保良局马锦明中学38上水官立中学40圣公会陈融中学42圣芳济各书院44田家炳中学46东华三院甲寅年总理中学48东华三院李嘉诚中学* 50神召会康乐中学* 52佛教大光慈航中学* 54佛教大光中学* 56明爱马鞍山中学* 58迦密圣道中学* 60中华基督教会冯梁结纪念中学* 62佛教志莲中学* 64香港红卍字会大埔卍慈中学* 66香港航海学校* 68香港教师会李兴贵中学* 70大埔官立中学* 72大埔三育中学* 74 东华三院马振玉纪念中学* 76 恩主教书院* 78王肇枝中学「本区学校」指位于本区的中学。

「他区学校」指位于其他地区，但在中学学位分配的统一派位阶段提供学位予本校网的中学。

本《概览》内的「他区学校」为列载于上一派位年度中学学位分配「中学一览表」内的学校。

这些学校是否仍会在2009/2010年度中学学位分配的统一派位阶段列为本校网的「他区学校」，及提供予本校网的学位数目，有待落实。

2010年9月入读中一的学生家长，应以2010年4月教育局在「中学一览表」内列出 的资料为准。

备注：*明爱粉岭陈震夏中学CARITAS FANLING CHAN CHUN HA SECONDARY SCHOOL: 新界粉岭新运路二十八号 : 26699966 : ***********.hk: 26776213: .hk办学宗旨以学生为本，为不同学习性向及能力的学生提供发展潜能机会，肯定并鼓励全人教育及均衡发展，引导学生认识并建立天主教价值观，体验及发扬明爱精神，使学生积极面对人生，成为勇于承担的良好公民。

基督教香港崇真会法团条例本条例旨在为基督教香港崇真会驻港会长成立为法团而订定条文。

[1956年6月8日](本为1956年第32号)第1090章第1条简称本条例可引称为《基督教香港崇真会法团条例》。

第1090章第2条成立为法团基督教香港崇真会当其时的驻港会长为一个单一法团(以下称为法团)，须以“The President in Hong Kong of the Tsung Tsin Mission of Hong Kong Incorporated”的名称命名，并以该名称永久延续，且在香港所有的法院可以和必须以该名称起诉与被起诉，以及可以和必须备有和使用法团印章。

第1090章第3条法团的权力(1)法团有权获取、购买、取得、持有和享用任何性质或种类以及位于任何地点的土地、建筑物、宅院或物业单位，以及接受该等土地、建筑物、宅院或物业单位的租赁，并有权将款项投资于任何土地、建筑物、宅院或物业单位的按揭，或投资于任何政府、市政府、法团或公司的按揭、债权证、股额、资金、股份或证券、保证，亦有权购买、获取和管有任何性质及种类的货品及实产。

(2)法团更进一步有权按其认为适合的条款，藉盖上其印章的契据，将当其时归属或属于法团的任何土地、建筑物、宅院、物业单位、按揭、债权证、股额、资金、股份或证券、保证或其他任何货品及实产批出、出售、转易、转让、退回、交换、分划、交出、按揭、批租、再转让、移转或以其他方式处置。

第1090章第4条财产的移转如基督教香港崇真会当其时的驻港会长去世或停任上述会长职位，则不论以任何方式移转予法团的任何财产的法律上的产权，须在其职位的继任人获委任时，转移予继任人。

第1090章第5条契据的签立所有须盖上法团的印章的契据及其他文书，均须在当其时为基督教香港崇真会驻港会长的人或获其妥为授权的受托代表人在场的情况下盖章，而该等契据及文书，以及所有须由法团签署的其他文件、文书及文字，均须由上述会长或其受托代表人签署。

堂区组织与管理堂区是指天主教会区内的基本组织单位，是天主教中的基层单位，堂区内有神父主持礼仪、负责教育、卫生、福利事业和宗教活动等。

一个堂区的组织和管理如何合理安排，既能够保证教会事务的正常运行，又能够体现堂区真正的实力和文化内涵呢？下面本文将就此话题展开讨论。

1. 堂区的组织堂区的组织设置要从基层一直到领袖，涵盖了堂区内的每个人和事物。

具体而言，堂区的组织设置应包含以下内容：(1) 堂卫堂卫是堂区安全稳定的重要保障，负责堂区内的保安工作。

在堂区的组织结构中可以设立独立的堂卫单位，或者将堂卫纳入教会管理部门。

(2) 教育及传道部教育和传道部负责堂区内的宗教教育和传教工作，包括经书读诵、基督信仰宣传、弘扬天主教文化等。

在堂区的组织结构中，教育及传道部可成为独立的组织单位，也可以与其他管理部门合并。

(3) 财务管理部门堂区的财务管理部门负责收支管理、财务监督等工作。

该部门应设立财务主管，是堂区内的资金管理和监管部门。

在堂区的组织结构中，财务管理部门应属于独立的组织单位。

(4) 社区部堂区的社区部门负责组织和协调堂区内的各种社区活动，如年度庆典、志愿者活动、慈善活动等。

该部门应设立社区主管，是堂区内的社区组织管理部门。

(5) 主教堂区的主教是其领袖和管理者，是堂区的最高管理部门。

只有主教拥有管理堂区的最高权力，他应该负责整个堂区的管理和运营。

2. 堂区的管理堂区的管理不仅包括对人力资源的分配与管理，更重要的是对事业和资源的有效利用。

具体来说，堂区的管理需要注意以下几点：(1) 管理人员的选聘堂区的管理人员对于堂区的发展至关重要，他们应该具备管理经验、组织能力、协调能力以及敬业精神等。

在聘任堂区的管理人员时，应该注重管理经验和实际业绩，并结合堂区内实际需要来选择合适的人才。

(2) 资源的整合堂区内的资源包括人力、物力、财力等，如何对这些资源进行充分的整合和利用，对于堂区的发展至关重要。

在利用堂区资源时，应该注重效益和公平性，以确保整个堂区的发展和利益最大化。

香港教区重组分为八个总铎区
佚名
【期刊名称】《中国天主教》
【年(卷),期】2002(000)001
【摘要】香港教区考虑到目前的地理及社区环境及交通网等因素，决定把原来的九个总铎区改组成为八个新总铎区：即港岛东总铎区、港岛西南及离岛总铎区、西南九龙总铎区、中九龙总铎区、东九龙总铎区、新界东北总铎区、新界西北总铎区及新界西南总铎区。

【总页数】1页(P50)
【正文语种】中文
【中图分类】B976.1
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3.新加坡：总教区成立堂区圣召促进小组 [J],
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