我们作为当代的青少年，要珍惜这个时代、担 负时代使命，在担当中历练，在尽责中成长，让青春 在奋斗中绽放！
1．在过去 ， 艺 术 品 的 接 受 并 不 属 于 美 学 的 研 究 范 围 ， 而 当 接 受 美 学 诞 生 以 后 ， 关 于 艺 术 品 的 接 受 的 研 究 就 成 为 艺 术 美 学 中 的 一 门 显 学 。 2．接受美 学 认 为 ， 艺 术 品 在 艺 术 家 手 中 产 生 出 来 ， 这 只 是 艺 术 创 作 的 第 一 阶 段 ， 读 者 、 观 众 、 听 众 对 艺 术 品 的 接 受 是 艺 术 创 作 的 继 续 。 3．通过读 者 、 观 众 和 听 众 的 接 受 ， 艺 术 作 品 的 价 值 才 从 一 种 可 能 的 存 在 转 化 为 现 实 的 存 在 ， 从 这 个 意 义 上 说 ， 接 受 也 属 于 艺 术 创 作 的 一 部 分 。 4．“前理 解” 是 接 受 者 在 理 解 文 本 以 前 的 心 理 文 化 结 构 ， 由 于 接 受 者 对 文 本 的 接 受 不 是 被 动 的 。 所 以 这 种 结 构 会 影 响 接 受 者 对 文 本 的 理 解 。 5.追求一 种 具 体 生 活 之 上 的 普 遍 原 则 很 容 易 ， 所 以 很 多 人 选 择 “ 活 得 正 确 ” 而 放 弃 “ 活 得 丰 富 ” 。 6.不论是 正 确 性 标 准 的 形 成 ， 还 是 正 确 性 标 准 的 修 正 ， 都 离 不 开 生 活 实 践 的 丰 富 性 ， 二 者 密 切 相 关 。 7.生活中 个 体 的 人 ， 追 求 “ 活 得 丰 富 ” 并 不 意 味 着 对 “ 活 得 正 确 ” 的 放 弃 ， 仍 应 体 现 出 对 既 有 规 则 的 尊 重 。 8.成熟社 会 的 成 熟 公 民 不 必 刻 意 选 择 生 活 ， “ 活 得 丰 富 ” 与 “ 活 得 正 确 ” 是 自 然 而 然 形 成 的 结 果 。 9.中国人 对 自 然 的 态 度 是 亲 和 、 “ 不 隔 ” 的 ， 对 用 具 器 皿 的 制 作 不 单 是 为 了 控 制 自 然 ， 满 足 生 存 所 需 ， 还 希 望 以 此 表 现 对 自 然 的 敬 爱 ， 反 映 自 然 所 给 予 的 启 示 。 10.人类社 会 里 的 礼 和 乐 体 现 着 天 地 运 行 的 大 道 ， 而 礼 之 本 在 仁 ， 在 于 音 乐 的 精 神 ， 所 以 乐 是 一 切 人 类 艺 术 的 最 髙 境 界 和 最 终 追 求 。
