古诗望阙台·十年驱驰海色寒翻译赏析
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戚继光的诗词《望阙台》赏析《望阙台》明•戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
【赏析】戚继光在戎马倥偬之际,留下了诸多诗文篇章,在当时那个年代就享有“伟负文武才如公者,一时鲜有其俪”的赞誉。
《四库全书总目提要》称赞戚继光的诗“格律颇壮”、“近燕赵之音”。
王士祯将其列为古今名将能诗的十一人之一。
此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
首二句记事抒情,总括自己东征西讨的战斗生活以及他当时的处境和登阙台时复杂的心情。
“寒”,既指苍茫的海色,同时也暗示抗倭斗争的艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。
“孤臣”,主要是写远离京城的将士得不到朝廷的足够支持。
“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”两句借景抒情,表明心志,写自己虽然得不到朝廷的支持,可自己并没有灰心失望,希望自己的一腔爱国热血,朝廷能够明了。
作者登上望阙台,突然发现,千峰万壑,尽是一片火红色,原来是秋霜把枫叶都打红了的缘故。
这一片火红之色,如此热烈,使人胸怀激荡。
他驰骋想象,好像那繁霜是自己的心头血,把满山的秋叶都染红了。
这两句诗以繁霜比喻自己的鲜血,向朝廷表达自己忠贞不渝的报国之心,形象生动,在艺术表现上极富感染力。
作者轻视个人的名利得失,对国家、民族却有着强烈的责任感和使命感,在长达十来年的抗倭战争中,作者在艰苦卓绝的条件下,不懈地与倭寇展开殊死较量,这正是出于爱国和忠君的赤诚。
这首诗尽管是作者的失意之作,却因崇高的思想境界、高尚的爱国情怀而具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力,为千古传颂的名作。
扩展阅读:戚继光的简介戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇),明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
曾在东南沿海抗击倭寇,在北方抗击蒙古部族内犯。
著有十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等兵书,还有《止止堂集》及各种奏疏传世。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹的意思
我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。
出自明代著名抗倭英雄戚继光《望阙台》。
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
译文
在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。
我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。
赏析
“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
”这一联是借景抒情。
作者登上望阙台,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。
这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。
这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。
在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。
“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。
虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。
但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。
作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。
由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
爱国诗词:戚继光《望阙台》原文译文赏析《望阙台》明代:戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
【译文】在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。
我的心血如同千山万岭上的浓霜,洒向群峰,染红所有秋叶。
【赏析】该诗概括了诗人在苍茫海域内东征西讨的战斗生活,暗寓抗倭斗争的艰难困苦。
因有感于曾一起抗倭的汪道昆被弹劾罢官,来形容自己像远离京师孤立无援的臣子,远望皇帝居住的地方,作者仍盼抗倭斗争能得到朝廷的充分支持,既表达了对祖国的赤诚,自己有一片抗倭报国的一腔热血,也蕴含了对朝廷的忠贞。
此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。
“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。
第二句写登临,又不是写一般的登临。
“望宸銮”,交待出登临望阙台的动机。
“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。
战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。
得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。
所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。
正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是望阙台上站起英雄伫望京师的孤独身影。
至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。
它其实为下面的登临起着类似领起的作用。
没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情。
“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
”这一联是借景抒情。
作者登上望阙台,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。
这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。
这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。
在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。
秋叶诗词秋叶诗词七绝本篇文章给大家谈谈秋叶诗词,以及秋叶诗词七绝对应的知识点,希望对各位有所帮助。
关于秋叶诗句关于秋叶诗句;金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜含有秋叶的诗句古诗望阙台明代:戚继光繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
译文我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红秋叶诗词了。
解落三秋叶。
——汪洙《神童诗》春葩秋叶。
——范成大《水龙吟》却教秋叶争飞。
——张抡《西江月》秋叶晓霜红湿。
——张先《更漏子》似风前秋叶。
——李之仪《好事近》霜凋秋叶复丹青。
.解落三秋叶,能开二月花。
(李峤:《风》)3.春种一粒粟,秋收万颗子。
(李绅:《悯农》)4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。
(《汉乐府?长歌行》)5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
秋叶的诗句手攀青枫树,足踏黄芦草。
白居易《南湖晚秋》却教秋叶争飞。
张抡《西江月》湛湛长江水,上有枫树林。
阮籍《咏怀》空山新雨后,天气晚来秋。
一片片满载秋意的叶子眼前飘过,唱着从青涩到枯黄无人问津的.歌。
下面是秋叶的诗句集锦,希望对秋叶诗词你有帮助。
春花秋月何时秋叶诗词了,往事知多少。
——李煜《虞美人》空山新雨后,天气晚来秋。
关于描写秋叶的诗句,秋叶飘落的诗词名句名言关于描写秋叶的诗句,秋叶飘落的诗词名句名言1、秋风萧瑟,洪波涌起。
(曹操:《观沧海》)解落三秋叶,能开二月花。
(李峤:《风》)春种一粒粟,秋收万颗子。
(李绅:《悯农》)常恐秋节至,焜黄华叶衰。
2、我相信,在明年春天的嫩芽里,一定有秋叶淡淡的微笑。
3、关于描写秋叶的诗句秋丛饶舍似陶家,遍饶篱边日渐斜。
——元稹《**》手攀青枫树,足踏黄芦草。
——白居易《南湖晚秋》枫香晚花静,锦水南山影。
——李贺《蜀国弦》银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
最经典的秋叶诗词最经典的秋叶诗词一《长信秋词》唐· 王昌龄金井梧桐秋叶黄秋叶诗词,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
二《晚秋夜》唐· 白居易碧空溶溶月华静,月里愁人吊孤影。
爱国诗五首
以下是五首爱国诗词:
1、《春望》杜甫:国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《望阙台》戚继光:十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
3、《夜泊水村》陆游:腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。
4、《立春日感怀》于谦:年去年来白发新,匆匆马上又逢春。
关河底事空留客?岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣,漫把金盘簇五辛。
5、《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾:何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。
生子当如孙仲谋。
这些诗词都表达了诗人对祖国的热爱和对时局的忧虑,情感真挚,意境深远。
戚继光名言诗句1.戚继光爱国诗句《望阙台》明代:戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
【译文】在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。
我的心血如同千山万岭上的浓霜,洒向群峰,染红所有秋叶。
【赏析】该诗概括了诗人在苍茫海域内东征西讨的战斗生活,暗寓抗倭斗争的艰难困苦。
因有感于曾一起抗倭的汪道昆被弹劾罢官,来形容自己像远离京师孤立无援的臣子,远望皇帝居住的地方,作者仍盼抗倭斗争能得到朝廷的充分支持,既表达了对祖国的赤诚,自己有一片抗倭报国的一腔热血,也蕴含了对朝廷的忠贞。
此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。
“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。
第二句写登临,又不是写一般的登临。
“望宸銮”,交待出登临望阙台的动机。
“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。
战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。
得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。
所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。
正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是望阙台上站起英雄伫望京师的孤独身影。
至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。
它其实为下面的登临起着类似领起的作用。
没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情。
“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
”这一联是借景抒情。
作者登上望阙台,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。
这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。
这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。
在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
出自明代戚继光的《望阙台》
原文
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。
汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。
明代著名抗倭将领、军事家。
官至左都督、太子太保加少保。
创作背景:明嘉靖中.戚继光抗击倭寇,打击海盗.转战于闽、浙、粤之间,十年间屡立战功.基本扫清倭夷。
先后调任浙江参军,福建总督,这首诗就是作者任福建总督时作。
译文
在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。
我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。
注释
望阙(quē)台:在今福建省福清县.为戚继光自己命名的一个高台。
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水调歌头·定王台原文翻译及赏析水调歌头·定王台原文翻译及赏析水调歌头·定王台原文翻译及赏析1原文:雄跨洞庭野,楚望古湘州。
何王台殿,危基百尺自西刘。
尚想霓旌千骑,依约入云歌吹,屈指几经秋。
叹息繁华地,兴废两悠悠。
登临处,乔木老,大江流。
书生报国无地,空白九分头。
一夜寒生关塞,万里云埋陵阙,耿耿恨难休。
徙倚霜风里,落日伴人愁。
译文定王台建在洞庭湖之滨,位于古湘州地界上。
定王台虽然在历经千年之后已经堙没,但是遗迹尚存,那残存的台基,依然高耸百尺,令我想到定王台的修建者西汉的刘发。
想当年定王到此游玩时,一定是华盖如云,旌旗招展,如虹霓当空;千乘万骑前呼后拥,声势浩大;急管高歌之声似乎直抵云霄。
然而,屈指已几度春秋,昔日的繁华盛地变成了一派衰败苍凉,盛衰无常,兴废两茫茫。
登台远望,只见高大的树木枝叶枯落,长江无止息地向东奔流。
对此情景,想到国家的支离破碎,满目疮痍,而自己空怀一腔报国热情却无路请缨、壮志难酬,不由得发出了悲愤苍凉的感慨:书生报国无门,空自白头,而金兵猝然南下,侵占中原,犹如一夜北风生寒,导致万里河山支离破碎、残破不堪。
京都沦陷,皇家陵阙黯然被埋没在厚厚的云雾之中,令人愁恨不已。
念及此,我耿耿于怀,悲愤难休,却又无可奈何,只能徘徊往来在秋风寒霜中,夕阳将落,更增人恨愁。
注释水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“凯歌”“台城游”“水调歌”,双调九十五字,上阕九句四平韵、下阕十句四平韵。
定王台:在今湖南长沙市东,汉景帝之子定王刘发为望其母唐姬墓而筑,故名。
楚望:楚地的望郡。
唐、宋时,州、郡、县按地势、人口及经济状况划分为畿、赤、望、紧、上、中、下若干等级,形胜富庶的地区称“望”。
湘州:东晋永嘉时初置,唐初改潭州,词中指长沙。
危基:高大的台基。
自西刘:始建于西汉刘发。
霓(ní)旌(jīng):旗帜如云霓,形容仪仗之盛。
依约:连绵不断。
空白九分头:徒然白首。
词中用陈与义《巴丘书事》“未必上流须鲁肃,腐儒空白九分头”,来表达作者请缨无路的悲愤。
望阙台原文及翻译望阙台明代:戚继光十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
「译文」在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。
我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。
「注释」①望阙(quē)台:在今福建省福清县.为戚继光自己命名的一个高台。
戚在《福建福清县海口城西瑞岩寺新洞记》中记道:“一山抱高处,可以望神京.名之日望阙台。
”阙,宫闱,指皇帝居处。
②十年,指作者调往浙江,再到福建抗倭这一段时间。
从嘉靖三十四年调浙江任参将,到嘉靖四十二年援福建,前后约十年左右。
③孤臣,远离京师,孤立无援的臣子,此处是自指。
④宸(chēn)銮(luán):皇帝的住处。
赏析此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。
“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的`抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。
第二句写登临,又不是写一般的登临。
“望宸銮”,交待出登临望阙台的动机。
“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。
战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。
得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。
所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。
正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是望阙台上站起英雄伫望京师的孤独身影。
至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。
它其实为下面的登临起着类似领起的作用。
没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5]“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
”这一联是借景抒情。
作者登上望阙台,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。
这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。
表达十年后的我的诗大全很荣幸同学们能来关注表达十年后的我的诗诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.表达十年后的我的诗十年后的我天空万里无云大街小巷茫茫碌碌十年之后我或许有了家可能是3口之家我、我的爱人、我的孩子一起走在劳碌的小路上为了生活的味道预备着与命运的抗争孤独的我不在孤独单纯的年月已过简单的人生正在前行遥远的路应当还是遥远曾经的梦或许还是一个梦十年之后我不再年轻、也不算很老我正为自己的抱负而奋斗胜利是欲望的药方失败是道路的向标十年后我还是想让我的人生过的平凡二.描写“十年”的诗句有哪些一.宁可少活十年,休得一日无权,大丈夫时乖命蹇。
元:严中济《天净沙》释义:宁可少活十年,也不行一日没有权。
大丈夫时运不顺,命途多艰。
二.十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零。
宋:欧阳修《采桑子》释义:十年前,酒席宴上我是客人。
春风得意前途亮。
如今好友相继离去,忧愁疾患催人朽。
三.十年生死两茫茫,不思考,自难忘。
宋:苏轼《江城子》释义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。
不想让自己去思念,自己却难以忘记。
四.君行逾十年,孤妾常独栖。
魏晋:曹植《七哀诗》释义:丈夫离开超过了十年,妾身经常一个人。
五.十年磨一剑,霜刃未曾试。
唐:贾岛《剑客》释义:十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪耀,只是未试锋芒。
六.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
宋:黄庭坚《寄黄几复》释义:当年春风下欣赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
七.一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。
宋:陈与义《咏牡丹》释义:自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望家乡洛阳,路是那么的漫长。
八.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
唐:杜牧《遣怀》释义:扬州十年的尽情声色,似乎一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
九.十年离乱后,长大一相逢。
唐:李益《喜见外弟又言别》释义:经过了近十年的战乱流离,长大成人后竟然意外相逢。
古诗望阙台·十年驱驰海色寒翻译赏析
《望阙台·十年驱驰海色寒》作者为明朝文学家戚继光。
其古诗全文如下:十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
【前言】《望阙台》是明代著名抗倭英雄戚继光所做。
该诗概括了诗人在苍茫海域内东征西讨的战斗生活,暗寓抗倭斗争的艰难困苦。
因有感于曾一起抗倭的汪道昆被弹劾罢官,来形容自己像远离京师孤立无援的臣子,远望皇帝居住的地方,作者仍盼抗倭斗争能得到朝廷的充分支持,既表达了对祖国的赤诚,自己有一片抗倭报国的一腔热血,也蕴含了对朝廷的忠贞。
【注释】①望阙台:在今福建省福清县为戚继光自己命名的一个高台。
戚在《福建福清县海口城西瑞岩寺新洞记》中记道:“一山抱高处,可以望神京名之日望阙台。
”阙,宫闱,指皇帝居处。
②十年,指作者调往浙江,再到福建抗倭这一段时间。
从嘉靖三十四年调浙江任参将,到嘉靖四十二年援福建,前后约十年左右。
③孤臣,远离京师,孤立无援的臣子,此处是自指。
④宸銮:皇帝的住处。
【翻译】在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。
我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。
【赏析】此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。
“寒”,既指苍茫清寒的海
色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。
第二句写登临,又不是写一般的登临。
“望宸銮”,交待出登临望阙台的动机。
“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。
战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。
得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。
所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。
正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是望阙台上站起英雄伫望京师的孤独身影。
至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。
它其实为下面的登临起着类似领起的作用。
没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
”这一联是借景抒情。
作者登上望阙台,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。
这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。
这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。
在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。
“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。
虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少而且甚有责难。
但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。
作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。
由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失
意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
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