《新婚别》杜甫解析

杜甫《新婚别》诗词赏析新婚别唐代：杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

译文菟丝把低矮的蓬草和*缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发*，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。

你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。

唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！注释菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。

比喻女子嫁给征夫，相处难久。

结发：这里作结婚解。

君妻：一作“妻子”。

无乃：岂不是。

河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

身：身份，指在新家中的名份地位。

唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。

仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

姑嫜：婆婆、公公。

藏：躲藏，不随便见外人。

归：古代女子出嫁称“归”。

《新婚别》(作者:杜甫)唐诗赏析各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《新婚别》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第217卷第34首。

《新婚别》杜甫所写的新题乐府组诗“三别”之一，作于759年。

诗中描写了一对新婚夫妻的离别，塑造了一个深明大义的少妇形象。

丈夫头天结婚，第二天就要去九死一生的战场，新娘虽然悲痛得心如刀割，但她同样认识到，丈夫的生死、爱情的存亡，与国家民族的命运，是不可分割地连结在一起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。

于是，她强忍悲痛鼓励丈夫参军，同时坚定地表达至死不渝的爱情誓言。

这首诗写出了当时人民面对战争的态度和复杂的心理，深刻地揭示了战争带给人民的巨大不幸。

作者：唐·杜甫兔丝附蓬麻⑴，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙⑵。

君行虽不远，守边赴河阳⑶。

妾身未分明⑷，何以拜姑嫜⑸？父母养我时，日夜令我藏⑹。

生女有所归⑺，鸡狗亦得将⑻。

君今往死地，沉痛迫中肠⑼。

誓欲随君去，形势反苍黄⑽。

勿为新婚念，努力事戎行⑾。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳⑿。

罗襦不复施⒀，对君洗红妆⒁。

仰视百鸟飞，大小必双翔⒂。

人事多错迕⒃，与君永相望⒄。

【注释】⑴菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。

比喻女子嫁给征夫，相处难久。

⑵无乃：岂不是。

⑶河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

⑷身：身份，指在新家中的名份地位。

唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。

仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

⑸姑嫜：婆婆、公公。

⑹藏：躲藏，不随便见外人。

⑺归：古代女子出嫁称“归”。

⑻将：带领，相随。

这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

⑼迫：煎熬、压抑。

中肠：内心。

⑽苍黄：仓皇。

意思是多所不便，更麻烦。

⑾事戎行：从军打仗。

⑿久致：许久才制成。

襦：短袄。

裳：下衣。

⒀不复施：不再穿。

⒁洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。

⒂双翔：成双成对地一起飞翔。

杜甫《新婚别》诗词赏析本诗为杜甫名作“三别”中的首篇，写于唐肃宗乾元二年(759年)三月，反映安史之乱中朝廷征兵之惨酷。

全诗共32句，均为一位新婚女子的独白倾诉，而无一语其他旁白或*话，通篇又一韵到底，不像他的《石壕吏》多次转韵变换。

倘是俗手，极易写得平铺直叙，甚或慵散板滞。

然而本篇却呜咽凄切、回肠荡气，“情绪纷而语言*”(浦起龙《读杜心解》)，具有震撼人心的艺术感染力，其原因之一即在于刘辰翁所指出的多用“转笔”。

仇兆鳌《杜诗详注》云：“此章起结各四句，中三段各八句”，共分五段，他是从全诗叙述的内容来划分的;刘辰翁的“七转”说，却着眼于新妇的感情起伏抑扬，分疏更为细腻，更能见出新妇曲折复杂的心绪。

但感情的变化实与叙述内容密不可分，把“五段”、“七转”结合起来，对掌握全诗的脉理构架是有帮助的。

“暮婚晨别”的巨大生活反差是新妇沉重悲感的根源。

首4句先用比体，以兔丝依附蓬麻，喻女子之依丈夫;又以兔丝引蔓不长，喻女子所靠不稳，紧接着直呼出“征夫”之妻犹如路旁弃物的悲叹。

一个“征夫”，既点明丈夫的身份，又说明造成悲剧的原由，此为一层;“结发”以下8句为第二段：前4句交代“暮婚晨别”的事实，并作“无乃太匆忙”的呼喊，语气直截紧迫，此为二层;“君行虽不远”4句却稍一转折，意谓丈夫突然被征，幸而所行不远，仅止河阳(此诗写于洛阳至华州道中)，并非远别，只是婚礼尚未完成，媳妇的名份未定(古时礼俗，婚后次日拜见公婆，始确定媳妇身份)。

这一转折传达出新妇既悲且羞、吞吐难言的语气，语缓而意更悲怆，王嗣?]赞为“极细心语”(《杜臆》)，此为三层;“父母养我时”以下8句为第三段，以今昔情事对比，感情趋于惨切，但先缓后急，应作四、五两层转折来读。

“父母”4句是追忆，自言虽是贫家姑娘，也享受一份父母宠爱，平日深藏闺中，不轻易抛头露面，但“嫁鸡随鸡，嫁*随*”，命运已与丈夫联在一起。

这两句实是全诗的感情高潮所在。

诗笔走此，都以倾诉新婚诀别的悲痛为基调，转转折折，含情不尽，一层深于一层，用一意反复之笔，充分揭示出新妇同一悲痛心情的多方面的内涵，均属顺转。

273新婚别原文、翻译及赏析新婚别杜甫〔唐代〕兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

译文菟丝子把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；展开阅读全文∨赏析杜甫“三别”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。

这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。

这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。

第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。

她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。

所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。

这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

”新嫁娘这番话不是单刀直入，展开阅读全文∨创作背景此诗作于公元759年春。

公元755年安史之乱爆发。

公元759年三月，唐朝六十万大军败于邺城。

为了迅速补充兵力，统治者实行了惨无人道的拉夫政策。

唐代杜甫《新婚别》赏析--唐诗三百首赏析精品篇《新婚别》兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为妻子，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜。

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

词句注释⑴兔丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。

比喻女子嫁给征夫，相处难久。

⑵结发：这里作结婚解。

君妻：一作“妻子”。

⑶无乃：岂不是。

⑷河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

⑸身：身份，指在新家中的名份地位。

唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。

仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

⑹姑嫜（zhāng）：婆婆、公公。

⑺藏：躲藏，不随便见外人。

⑻归：古代女子出嫁称“归”。

⑼将：带领，相随。

这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

⑽往死地：指“守边赴河阳”。

死地：冒死之地。

⑾迫：煎熬、压抑。

中肠：内心。

⑿苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。

这里意思是多所不便，更麻烦。

⒀事戎行：从军打仗。

戎行：军队。

⒁“妇人”两句：意谓妇女随军，会影响士气。

扬：高昂。

⒂久致：许久才制成。

襦（rú）：短衣。

裳：下衣。

⒃不复施：不再穿。

⒄洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。

⒅双翔：成双成对地一起飞翔。

此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。

⒆错迕（wǔ）：错杂交迕，就是不如意的意思。

⒇永相望：永远盼望重聚。

表示对丈夫的爱情始终不渝。

[2] [3] [4]白话译文菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。

《新婚别》古诗_作者杜甫_古诗新婚别的原文诗意翻译赏析_兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为妻子，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜。

父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沈痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

《新婚别》鉴赏杜甫“三别”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。

此采用独白形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。

这首诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。

这是因为人物的心情本来就是很复杂的。

第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。

她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。

所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。

这明显地表现在开头这两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。

这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。

“兔丝”是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。

“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的兔丝，它的蔓儿也就不能延长。

在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“兔丝附蓬麻”的比喻非常贴切。

“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，为什么这位新娘子会伤心到这步田地呢?“结发为君妻”以下的八句，正是申明这个问题。

“结发”二字，不要轻易读过，它说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。

然而，谁知道这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时呢!头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连你的床席都没有睡暖，这哪里象个结发夫妻呢?“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。

《新婚别》原文、诗意及赏析【原诗】：兔丝附蓬麻，引蔓故不长；嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙!君行虽不远，守边赴河阳。

妾身未分明，何以拜姑嫜?父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将。

君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄。

勿为新婚念，努力事戎行。

妇人在军中，兵气恐不扬。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔。

人事多错迕，与君永相望。

【译意】：菟丝子因为附着矮小的蓬草和麻生长，所以蔓茎长不长。

把女儿嫁给征夫，不如抛弃在路旁。

结发之时就嫁给你当妻子，还没睡暖你的席你的床。

黄昏时结婚第二天早上就告别，难道不是太匆忙!你走得虽然不太远，守边往赴河南的河阳。

我的媳妇身份还未明确，早上怎么去拜见公婆?父母养育我的时侯，每天让我待家里，不让我随便同外人见面。

生女女大总要嫁，鸡狗也得跟随。

你现在赶往生死战场，沉痛逼近我心断我肠。

本想跟着你去，情势急迫，内心反感到慌乱。

不要以新婚为念，努力从事军队里的工作。

妇人在军队中，军队的士气恐怕不能振发。

自我感叹穷人家的女儿，时间很长才置办好丝织的嫁衣裳。

丝织衣裳不再穿，面对你洗掉红妆。

仰视百鸟飞，大小两只必然双飞翔。

人事错杂多不随人意，同你永远相望。

【点评】：《新婚别》是杜甫所作的组诗“三吏”、“三别”之一。

“三别”都是写当时征丁所造成的悲剧。

而《新婚别》也可以作为在当时特殊背景下的一首爱情诗来读，全篇都是新婚女子送别丈夫的泣词。

先诉女嫁征夫之苦，暮婚晨别；次表自己从小受到传统道德的教育，知书懂礼，勉励丈夫为国尽忠；最后以布衣素妆，坚守节操，向丈夫表示了忠贞不渝的爱情。

仇兆鳌说：“此诗君子凡七见，君妻、君床，聚之暂也；君行、君往，别之速也；随君，情之切也；对君，意之伤也；与君永相望，志之贞且坚也。

频频呼君，几于一声一泪。

”全诗铺叙丰赡精工，描绘深切细腻，多用民间语、乐府体。

成功地塑造了一个悲伤诚挚、深明大义的新妇形象。

新婚别唐代：杜甫菟丝附蓬麻，引蔓故不长。

菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。

比喻女子嫁给征夫，相处难久。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！结发为君妻，席不暖君床。

我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。

结发：这里作结婚解。

君妻：一作“妻子”。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！无乃：岂不是。

君行虽不远，守边赴河阳。

你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线。

河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

妾身未分明，何以拜姑嫜？我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？身：身份，指在新家中的名份地位。

唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。

仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

姑嫜：婆婆、公公。

父母养我时，日夜令我藏。

我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面。

藏：躲藏，不随便见外人。

生女有所归，鸡狗亦得将。

有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！归：古代女子出嫁称“归”。

将：带领，相随。

君今往死地，沉痛迫中肠。

你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间。

往死地：指“守边赴河阳”。

死地：冒死之地。

迫：煎熬、压抑。

中肠：内心。

誓欲随君去，形势反苍黄。

多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。

苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。

这里意思是多所不便，更麻烦。

勿为新婚念，努力事戎行。

你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力。

事戎行：从军打仗。

戎行：军队。

妇人在军中，兵气恐不扬。

我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。

“妇人”两句：意谓妇女随军，会影响士气。

扬：高昂。

自嗟贫家女，久致罗襦裳。

唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣。

久致：许久才制成。

襦：短衣。

裳：下衣。

罗襦不复施，对君洗红妆。

新婚别全诗写出了当时人民面对战争的态度和复杂的心理，深刻地揭示了战争带给人民的巨大不幸。

新婚别兔丝附蓬麻⑴，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻⑵，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙⑶。

君行虽不远，守边赴河阳⑷。

妾身未分明⑸，何以拜姑嫜⑹?父母养我时，日夜令我藏⑺。

生女有所归⑻，鸡狗亦得将⑼。

君今往死地⑽，沉痛迫中肠⑾。

誓欲随君去，形势反苍黄⑿。

勿为新婚念，努力事戎行⒀。

妇人在军中，兵气恐不扬⒁。

自嗟贫家女，久致罗襦裳⒂。

罗襦不复施⒃，对君洗红妆⒄。

仰视百鸟飞，大小必双翔⒅。

人事多错迕⒆，与君永相望⒇。

【注释】⑴兔丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。

比喻女子嫁给征夫，相处难久。

⑵结发：这里作结婚解。

君妻：一作“妻子”。

⑶无乃：岂不是。

⑷河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

⑸身：身份，指在新家中的名份地位。

唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。

仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

⑹姑嫜(zhāng)：婆婆、公公。

⑺藏：躲藏，不随便见外人。

⑻归：古代女子出嫁称“归”。

⑼将：带领，相随。

这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

⑽往死地：指“守边赴河阳”。

死地：冒死之地。

⑾迫：煎熬、压抑。

中肠：内心。

⑿苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。

这里意思是多所不便，更麻烦。

⒀事戎行：从军打仗。

戎行：军队。

⒁“妇人”两句：意谓妇女随军，会影响士气。

扬：高昂。

⒂久致：许久才制成。

襦(rú)：短衣。

裳：下衣。

⒃不复施：不再穿。

⒄洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。

⒅双翔：成双成对地一起飞翔。

此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。

⒆错迕(wǔ)：错杂交迕，就是不如意的意思。

⒇永相望：永远盼望重聚。

表示对丈夫的爱情始终不渝。

杜甫《新婚别》诗词赏析新婚别唐代：杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。

嫁女与征夫，不如弃路旁。

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

君行虽不远，守边赴河阳妾身未分明，何以拜姑才章?父母养我时，日夜令我藏。

生女有所归，鸡狗亦得将君今往死地，沉痛迫中肠。

誓欲随君去，形势反苍黄勿为新婚念，努力事戎行妇人在军中，兵气恐不扬自嗟贫家女，久致罗襦裳。

罗襦不复施，对君洗红妆。

仰视百鸟飞，大小必双翔人事多错迕，与君永相望译文菟丝把低矮的蓬草和* 缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发* ，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短!你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力;我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你!你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双;可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘!注释菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。

比喻女子嫁给征夫，相处难久。

结发：这里作结婚解。

君妻：一作“妻子”无乃：岂不是河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

身：身份，指在新家中的名份地位。

唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙, 才算成婚。

仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。

姑嫖：婆婆、公公藏：躲藏，不随便见外人归：古代女子出嫁称“归”将：带领，相随。