《论语十则》课件人教版

意志坚定 读书人 胸怀宽广使命
路程
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
使命
当作 把 重大 停止
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦
远乎？”
曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着 重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看 作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止 了，不也很遥远吗？”
为别人办事 与朋友交往 温习知识

曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）
3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
获取新的知识
↗ 有所发现
↘
↙ 独立思考 ↑ ↙ 将旧知识融会贯通
温习学过的知识
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”

重点字词：罔、殆
学习
迷惑而无所得
思而不学则殆.”
有害
却,表示转折
《论语 •为政》 就
子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、 新发现，就可以凭借这一点当老师了。” 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”， 你
一、学习目标
1．认读字词；
2．理解各则语录；
3．整理、积累语言材料。 4．学习和继承中国古代先进的学习
方法和态度，初步了解中国古代优 秀的传统文化和辉煌成就。
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不亦乐乎 学而不厌
不耻下问
温故知新 诲人不倦
择善而从
三人行，必有我师焉
“而”的基本用法有两种：
表示修饰关系 默而识之 表示顺接 敏而好学 学而不厌
表示并列关系
表示承接关系 学而时习之 学而不思则罔 表示转折 人不知而不愠
学习方法:
学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
学习态度：
有朋自远方来,不亦乐乎
二、文言知识



流传至今的成语 [温故知新]温习旧的知识，得到新的理解和体会。 [任重道远]担子重，路程又长。比喻担负的责任很 艰巨。 [死而后已]死了以后才罢手。形容为完成一种责任 而奋斗终身。 [己所不欲，勿施于人]自己不想要的，不要施加于 别人。
本课中出现的成语：
半部《论语》治天下。
(宋朝宰相)赵普
善：好。
今义，善良。
探究质疑：
第一则讲学习方法、态度和为人态度，启发人们热爱学习，加强自律。 第二则可看出古代学人非常重视品德的修养。
第三则讲学习方法，强调独立思考的必要性。
第四则讲学习方法，加强学习和思考相结合的必要性，阐明了“学”与 “思” 的辨证关系。 第五则讲学习态度，强调不要不懂装懂，要有谦虚的学习态度。 第六则和第七则讲学习态度，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学 习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类 似的毛病。
做人之道。
孔子(公元前551--公元前479)， 名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。相 传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整 理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。他正直、 乐观向上、积极进取，一生都 在追求真、善、美，一生都在 追求理想的社会。
省（ xǐng ） 诲（ huì ） 恕（ shù ）
ng ） 弘（ hó
听 注意句读
划出停顿，并给难读的字词注音
划分节奏
子曰：“学而/时习之，不亦/说乎？有朋/自 远 方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/ 君子乎？” 曾子曰：“曾子曰：“吾/日三省吾身：为人 谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习 乎？” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
有朋自远方来，不亦乐乎 知之为不知，不知为不知。
敏而好学，不耻下问 学而不厌
三人行，必有我师焉。
重要词语：
一、通假字： 说：通“悦”，愉快。 你。 知：通“智”，聪明。 二、古今异义词： 女：通“汝”，人称代词，
朋：文中指志同道合的人。
（旧注：同门曰朋。与今义“同学” 相近。） 时习：按一定的时间复习。“时”，相当于“以时”，可以 解作“按一定的时间”或“及时”。“习”本义为“鸟数 飞”，引申为“实习”、“演习”。 今义，“时”，时 间。“习”，学习。
指道德上有修养的人 人家不了解（我） 生气，发怒
君子乎？” （《学 而》） 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，
不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐 吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径 吗？
zēng
每天
我
反省 wèi
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠
这两句话告诉我们应该有什么样 的学习态度？
随时随地向任何人学习， 学习别人的长处，借鉴别人 的短处。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？” 《泰伯》

重点字词：士、弘毅
曾子说这番话的目的是什么？
“仁以为己任”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》
3、名言警句类
①用于学习态度： 三人行必有我师 知之为知之，不知为不知 ②用于学习方法：学而时习之 温故而知新 ③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师 ④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 ⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
学以致用
1、复习的好处可以用温故而知新 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 学而不思则罔,思而不学则殆 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： 三人行必有我师焉 . 4、学习上不应不懂装懂，而应知之为知之,不知为不知 . 5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 人不知而不愠 . 6、我们是二十一世纪的接班人，可谓 任重而道远.
泛指多次 自己 忠心，尽心 老师传授的知识 复习
真诚，诚实
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识 做,成为
得到新的体会,悟出新的道理
子曰:“学而不思则罔,
第八则讲的是思想品德修养，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
第九则讲的是思想品德修养，面对着利害关系，遇到事变关头，方能见君 子的操守。 第十则讲的是思想品德修养，为人处事之道。
世人尊称孔子为--------“圣人”、“先 师” 人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣” 相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍 中发现只有半部《论语》，所以世有“半部 《论语》治天下”之说。

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“由，诲女/知之乎！知之/为知之，不 知/为不知，是/知也。” 子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。 仁/以为己任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/ 远乎？
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而 走 一定 从 在其中 那 好的 学
那 之，其不善者而改之。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习， 希望能和他看齐。见到品德不好的人，就要 反省自己有没有同样的毛病。
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师。 选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那 些缺点就要改正。
——《论语》——
是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。

类型
1、语录体 2、对话体 3、叙事体
一、生 字
论（ lú n ）语 罔（ wǎng ） 焉（ yān ）
二、通假字： 说：通“悦”，愉快。 你。 知：通“智”，聪明。 女：通“汝”，人称代词，
n ） 愠（ yù i ） 殆（ dà
年
这样
无义 凋谢
子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
一年中最冷 的时候
孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最 后才凋谢的。”
古今异义词， 可以用来
代词，代这 句话 一句话 用来
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
奉行
不要
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
大概， 也许 想要 施加
给
子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？” 孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所讨厌的事情， 不要施加在别人身上。”
四、背诵全文
1、作家作品类
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼， 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他 是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学 派创始人。 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书， 是儒家经典著作之一。

2、成语类


温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 三人行必有我师 己所不欲，勿施于人
松 柏
（君子）
常 青
（保持节操）
岁
寒
（困难）
其他树木
（小人）
凋落
（变节）
10、 子贡问曰：“有一言而可以终身之行者 乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《卫灵公》
回忆一下，前面我们学过的部分，还有
哪些是讲与人交往的。
“忠”—— 做 “仁” “恕”——不做