太极元功

太极内功八式，太极养生好功法！太极内力为道家内家真力，是太极养生，强壮身体的独特法门。

久练之，可令弱者变强，病者变壮，内气充盈，发动神速，是为脉冲内功之不二法门。

本功法共分八节，亦称“太极内功八式”。

1、活腰功脚并列紧靠，放松安静，膝盖弯，双手在腰后命门外互握，先逆时针再顺时针旋转腰部，各三百下后丹田火盛，命门气旺，胃肠响声轰隆阵阵，久练之，可使邪火自败，毒气自泄，强根固本，根深叶茂，通脊通臂通背，百病消除，内气强壮，生机蓬勃而起。

大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。

在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。

把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。

最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简，人生亦简。

开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。

生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

精于心，简于形。

拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。

看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。

将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。

有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。

淡泊以明志，宁静以致远。

我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。

太极元功1. 无极式14. 回身左塌手2. 鹰形15. 独立双托掌3. 虚步双托手16. 击步双撞掌4. 龙形（3）17. 穿心掌5. 虚步十字手18. 补手6. 十字双托掌19. 云手双掌（3）7. 虎形20. 巧女纫针（2）8. 并步双架手21. 退步纫针（3）9. 海底捞月22. 左右单挑手10. 双带托掌23. 铁牛耕田（3）11. 右塌手24. 斜飞式12. 独立双托掌25. 缠腕13. 击步双撞掌26. 架肘27. 挣肘42. 撤步坐纲28. 滚肘43. 双挑手29. 弓步中平捶44. 撤步压掌30. 打虎式45. 双撞掌31. 金丝缠腕46. 活步猴捅马蜂窝32. 并步献佛47. 翻手挑手坐盘33. 打虎式48. 撤步坐纲34. 珍珠倒卷帘49. 双挑手35. 上步单撞掌50. 撤步压掌36. 上步云手51. 双撞捶（3）37. 撤步坐纲52. 十字翻掌38. 双挑手53. 转身双压掌39. 撤步压掌54. 白鹤亮翅40. 活步双贯耳（3）55. 左右合肘41. 翻身挑手坐盘56. 上步托手栽捶57. 上手撩阴72. 双云手58. 回身马克槽73. 猫形59. 抄腿74. 上步双推手60. 狮子转身保球75. 一字单鞕61. 狮子靠桩76. 霸王摘盔（3）62. 磨转脐不转77. 搓掌63. 扭花掌78. 纫针64. 千金坠79. 撤步坐纲65. 左划手80. 双挑手66. 懒龙翻身81. 一字单鞕67. 右划手82. 霸王摘盔（3）68. 燕子抄食（2）83. 搓掌69. 懒龙翻身84. 纫针70. 盖步扶手85. 坐纲71. 撑手86. 一字单鞕87. 霸王摘盔(3)98. 回身风摆荷叶88. 搓掌99. 扑面掌89. 侧裹手100. 观捶90. 肘铁捶101. 上步穿掌91. 捋手(3) 102. 狸猫上树92. 弓步左吊手103. 仙人招手93. 下式反压掌104. 扭身压掌94. 并步举顶105. 反面掌95. 蹲步压掌106. 上步十字手96. 肘下捶107. 太极归元97. 划手108. 收式。

太极混元功练功方法太极混元功练功方法一、降气洗脏功降气洗脏功是调解三焦，去浊留清，滋养五脏，松气松身的功法。

动作：1、无极站桩：两脚平行同肩宽，立身中正，周身放松；2、两手上举：两手领臂自体侧两旁缓缓上举至头顶上方；3、两手下按：上动不停，两手经脸前、胸前、腹前下按，回到无极脏。

如此降9次后收功。

意念：1、身心虚静：用三性归一法内想丹田，内视丹田，内听丹田，逐渐达到身心虚静，物我两忘的无极之境，静站片刻；2、引气上行：眼神心意领两手缓缓引气上引；3、降气洗脏：意气不停，引大自然混元气由头顶性宫进入体内，自上而下地缓缓下降，顺两腿一直降达两脚涌泉。

作用：1、清洗脏腑，舒通经络，去浊留清，滋养五脏，平和六腑，固本培元。

2、松气松身，强筋壮骨，筋肉离骨，骨节松开，滋养肌肤。

3、培养松沉劲，稳固桩功，兼练太极十三势的按劲、中定劲。

4、若津液满口，可随降气分三次咽下，以意送入丹田内，可灌脏润身，滋养真元。

5、若某脏腑器官有病，降气时意念到达部位处，稍停一停，然后再随意念引导从脚梢、头梢排出去。

降气收功法：外形动作与降气洗脏功相似，不同之处在于：眼神心意引气降到中丹田，而不是降到涌泉。

降气收功每次做三遍。

二、三丹采气三丹采气功是修炼天地人三才合一，采收天地混元气，培养先天混元气的功法。

三丹在人体的位置：上丹田是先天元神之窍，称为“上元窍”，位于两眼眉之间深处祖窍内；中丹田是先天元气之窍，称为“中元窍”位于脐内神阙穴之深处；下丹田是先天元精之窍，称为“下元窍”，位于前阴与肛门之间会阴穴的深处。

三丹采气功按上丹、中丹、下丹采气修炼。

上丹采气功动作：1、提手上采：自无极始，两手缓缓自体侧分开向前上方楼采；2、收手下按：上动不停，两手缓缓向里收回，经脸前、胸前下按至腹前，然后放松。

如此反复采收9次。

意念：1、采气收气：眼神心意领两手采收天地混元之气；2、降气归丹：由祖窍上丹田过入体内，下降归入中丹田。

作用：1、培养和充实丹田混元气。

图解心意混元太极拳内功作者：冯志强丹田混元气是先天之气，是包括太极拳在内的内家拳术之根本。

如果不练好先天的丹田混元气，单凭后天之气和体力，是不可能真正练好太极拳的。

太极混元内功是修炼太极内气、培养太极内劲、增强太极内功的功法，既是练好太极拳的入门基础功法，也是使太极拳通向高深境界的必经之路，属于动静相兼、内外俱练、性命双修、体用兼备的拳家内功。

一、降气洗脏功降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏、松气松身的功法。

动作1．无极站桩：两脚平行向前同肩宽，立身中正，周身放松。

2．两手上举：两手领臂自体侧缓缓上举至头顶上方。

3．两手下按：上动不停，两手经脸前、胸前、腹前下按，回到无极桩(图1～图3)。

如此反复升降9次后收功。

意念1.身心虚静：用三性归一法(三性是眼为见性、耳为灵性、心为勇性，三性合一是真性)内想丹田，内视丹田，内听丹田，逐渐达到身心虚静、物我两忘的无极之境，静站片刻。

2.引气上行：眼神、心意领两手缓缓引气上行。

3．降气洗脏：意念不停，引大自然混元气由头顶进人体内，自上而下地缓缓下降，顺两腿一直降达两脚涌泉。

要点1．站无极桩时，虚领顶劲，下颏内收，头正项竖，舌抵上腭，闭口合齿，胸实腹实，松腰敛臀，脊柱竖直，沉肩坠肘，松腕舒指，松胯圆裆，膝脚相对，周身放松，中正不偏，神形虚静，忘却呼吸。

2．动作舒展放松，节奏和缓连绵，只用心意不用力。

3．身形姿势须随心神意念的上升而渐渐舒展，随心神意念的下降而微微下沉，上下相随，周身一家。

4．降气路线以体内为主，体表为辅，两手配合导引，内外合一、绵绵不断地逐渐降气，同时内外协调一致地松气松身，意念一直松降到脚底涌泉。

5．呼吸顺其自然。

提示降气时，要意想大自然混元之气与体内混元之气合二为一，似雾露一般自上而下地润滑流淌，如水汽一般由表及里地沐浴全身，有通体透明、极其舒泰的惬意感觉。

若某脏腑器官有病，降气时意念到达该部位处，稍停一停，然后作用1．清洗脏腑，疏通经络，洗骨易髓，去浊留清，滋养五脏，平和六腑，调节三焦，固本培元。

三元功源于道家，历经七代宗师的精心提炼总结，形成了具有自己独特风格的完整、系统的功理功法。

它由动功入手，性命双修。

最后以静养完成三炼实功，结成圣胎，以达尽性至命、健德全形的上乘功法。

三元功包括太元功，采元功和养元功，通过三功不同次第的修炼，可达到炼精化气、炼气化神，炼神还虚。

炼虚合道的上乘境界。

此功简单易学，上手快，气感强而明显，不论男女老少都很容易掌握，月余便可达到内气外放、外气内收之效。

太元功是以锻炼筋骨、疏通经络、活跃气血、聚精全神、收发外气为主。

采元功是以摄取天地之正气，吸收日月之精华，补自身不足，培养充实自身元气为主，为了更高层次（天人合一、特异功能的开发）的修炼打下坚实的基础。

养元功是属于更高层次的修炼功夫，以养元为主。

太元功预备功，升清降浊定身心双足开立，与肩同宽，略呈后八字，双膝微曲，两手自然下垂体侧，要求头顶白会穴（在两耳往上联线之中点）与会阴穴（前后阴之间凹陷处）和脚后跟中间联线之中点，上中下三点成一垂直线，以自然舒适为宜。

口微闭，舌体自然顶于上腭，用鼻自然呼吸，目视地面三米远处一点，待心情平静下来后，意念由头部开始往下放松全身，直至脚底涌泉穴（在前脚掌三分之一处中间）。

待身体松静后，双手自然抬起，手心朝上，由小腹经胸前缓慢托起至头部上方，有如托着一物，继之翻掌朝下照住百会穴、待头部出现微晕感后，意念由百会穴灌人，通过身经涌泉穴入地三尺排除病浊上气，同时双手经面胸腹下降，落于身体两侧。

接做一卜势。

力推两山双沟通双手掌心朝上由身体两侧慢慢托起至胸齐，双掌心朝胸部往里画弧定于胸前，曲肘，手心朝前，指尖向上。

此时意念双手内劳宫慢慢向前推出至不能再推时，肘微曲，意念劳宫穴，收回双掌至胸前，再向前推出，如此九次日月相交炼真精按上式手掌推出后不动，故平手掌，掌心朝下分两臂宽于肩，转掌心朝里相对曲肘，意念劳宫穴向里合掌至相距10厘米后，两掌用意向外撑开宽于肩，再向内挤合，如此九次。

双手托起星辰月按上式双掌合住后，翻转手掌心朝上，意念有如托起一物缓慢上行于头部上方，接着向外转掌，指尖向后，接做下式，唯有此式只做一次。

太极功是马礼堂老师整理创编的一套功法。

马老师在几十年演练研究太极拳、形意拳、八卦掌等内家拳的基础上，并根据运用中医、太极原理的临床实践经验，总结武术、气功之精华，加上自己的体味，创编编了这套祛病健身、延年益寿之功法。

本功法是以太极阴阳转化、动静相生、对立统一之原理，撷取行意拳内三合（心与意、意与气、气与力）与外三合（手与足、肘与膝、肩与胯）之技击形式，达至内外兼修、身心健壮、自卫御侮之奇效。

常练这套功法，可使体弱多病者变得身强力壮；老态龙钟者焕发青春活力；白发老人头发变黑……。

总之，谁练谁能受益。

它被称为返老还童之术。

太极功特点（一）体现动静兼修。

形体动而头脑静，无极的静而生太极的动，动中求静，达到精神内守而执中，使大脑皮层得到抑制性保护，从而起到锻炼形体，怡养精神之目的。

（二）渗透“天人合一”之理论。

用踵息法，充分体现了饮地阴领气上升，吸天阳沉气下降，以天地之精气，补养人的气血，为中和之大用。

（三）运用传统医学经络理论和阴阳五行转化的原理，以发挥意识呼吸的作用，以意导气，以气引形，意气相随。

按人体经络走向，随动作的阴阳变化，虚实转换，起落翻转，左右运行，升降开合，上下贯通，阴升阳降，阴收阳发，开源导流，以动引气，以气推动肢体，意到而气力随之。

（四）要求呼吸和动作紧密配合。

以呼吸结合动作导引之术，吸引，呼发，气为元帅，手足为兵丁，气尽而式成。

即以气支配动作。

由快而慢，深、细、匀、长，逐渐使肺活量加大，代谢旺盛起来，致中和参天地之化育，守宁静而气血流通。

无论任何招式，都与呼吸配合，一动无有不动，“一以贯之”，从而收到整体治疗强身之实效，扶正祛邪之目的。

“犯而不校”，陶冶性情，坦荡胸怀，消除块垒，使浩然之气常存，溢于面则色润神丰，盎于背则躯干健壮，施于四肢则动作敏捷，而不是计较于形式招数之间。

（五）动作要纯任自然。

但是，手、眼、身、法、步五个关要一丝不苟，一次呵成，勿使中断。

要柔和缓慢，气贯四梢（人的血肉筋骨未端叫做梢，毛发为血之梢，舌为肉之梢，牙为骨之梢，指甲为筋之梢。

太极混元功的简介太极混元功是太极拳属内家拳术，练的是动静两功，内外双求，性命双修，以心意行气为法则，以内外双求为宗旨。

入门功法是"太极混元功"功法的节选，对初学者来说，不仅是筑基功，也是养生法，更是通往上乘武术内功的必经之途。

下面是店铺为专门您整理好的：太极混元功的简介。

太极混元功的概况太极混元功起源于中国，其动作刚柔相济，既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术。

太极拳历史悠久，流派众多，传播广泛，深受人们的喜爱。

关于太极拳的起源与流传，许多轶闻史事仅见于拳术家的言传身教。

1929年扬州金一明的<三十二势长拳>中说：“武当脱胎于少林，少林得法于禽经。

”三国时期的名医华佗，模仿熊、虎、猿、鹿、鸟五种禽兽的动作，结合民间流传的保健运动，创编出了《五禽戏》，华佗因此被尊称为拳术开山始祖。

太极混元功的发展简史《太极混元功》的起源，众说纷纭，大致有唐朝(公元618～907年)许宣平、宋朝(公元960～1278年)张三丰、明朝(公元1368～1644年)张三丰、清朝(公元1644～1911年)陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。

没有充分史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。

可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。

纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。

这足以说明太极拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。

据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳为河南温县陈家沟陈王庭所创。

并且河南省温县向世界非物质文化遗产申请为太极拳发源地得到批准。

但也有人称太极拳发源于武当武术，赵堡太极拳为武当太极拳的一支;最早传习太极拳的为河南省温县陈家沟陈姓，由第十四祖陈长兴传给河北永年人杨露禅而后社会依次流传出杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。

陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。

太极元功太极元功拳术，由于过去秘不外传，故知者甚少。

笔者曾于1980年5月在“全国武术观摩交流大会”上表演“太极元功六十四势”、“太极元功四门转走”，并奉师命寻访同门。

在大会交流中，近百个拳种都找到同门，唯太极元功拳没有。

自1981年《武术健身》杂志第二期介绍了吾师常焕章老先生《从秘不传人到公开教学》的事迹后，仅几个月的时间就接到全国二十六省几千封索要资料的来信。

当年常师已八十高龄，笔者又公务缠身，无力满足广大武术爱好者的要求。

今笔者已经退休，愿借《武当》一角将所学公之于众，兼借此机会寻找同门，以了恩师遗愿，告慰在天之灵。

太极元功拳始创于何人，至今尚未得知。

凭恩师生前口授得知，其传自北京公爷府。

由张公爷(满族人，系姓加官名)传授李恩荣(河北省任丘县人，满清官吏)，李功成后曾保钺海钦差大人去南方视察。

回京后被誉为“京东四李”之一之“快手李”，与“单刀李”(存义)齐名。

李告老还乡后传授张克宽(河北省任丘县人)，功成后曾参加义和团，失败后流落东北吉林市，后传授吾师常焕章。

太极元功拳谱[一路谱文]一路一趟预备式、起式、龙形(单划掌三手)、蹲虎形、右下塌掌、右拓捋式、左下塌掌、左拓捋式、左手劈掌、上步双推手(三手)、左右穿手、退步穿掌(巧女纫针三手)、分手抱球、右手挑旗、左手挑旗、左臂压肘、右手挑旗、右臂压肘、左手挑旗、上步抗肘、栽左肘、回身滚肘一路二趟迎门搬捶、左右蝴蝶手、挑袍双掌、捋手坐纲、放手抖纲、右卷帘手(三手)、猛虎抱头、捋手坐纲、放手抖纲、左卷帘手、猛虎抱头、上步拈手一路三趟白鹤亮翅、平地穿鱼、猿猴亮臂、左领手、右狮子逛球(各三)、单臂擒羊、金鸡抖翎(三)、怀中抱月一路四趟右臂搡掌、白鹤展翅、千斤坠、懒龙翻身、陆地撑舟、上步双撞掌、左臂单鞭(三手)、右臂搓掌、右臂单鞭(三手)、右臂搓掌一路五趟回身搬捶、猴捅马蜂窝(二手)、上步捋手坐纲、放手抖纲、王祥卧鱼、左手搓面掌、进右步肘下捶(二捶)一路六趟回身荷叶掌、拦肘、右臂劈掌、左右单划掌、反臂撩阴、右击裆捶、右手劈掌、左顶心肘、左手反面捶(掌)、左臂掖掌、磨盘掌、左臂搡掌、右臂掖掌、磨盘掌、右臂搡掌、猿猴献果、虎站山岗、双裹手、通臂捶、风摆荷叶、右手钻捶、右反臂撩阴、左击裆捶、左劈掌、右盘肘、逛肘(三手)、右蹬脚、右打虎式、捋手左蹬脚、左打虎式一路七趟右手塌掌、右合掌、右扣手、左栽肘、左合掌、穿掌靠山、左右混元一气、左拦手、上步捻手(二手)一路八趟转身左右退步蝴蝶手、挑袍双掌、右臂缠右肘上捶、左臂缠左肘上捶、左臂砸反面捶、右臂提包砸反面捶、右捋左手掐嗉、左捋右手掐嗦、进左步肘下捶、分手抱球、撤步单划手、合太极[二路谱文]二路一趟预备式、起式、龙形(单划掌三手)、蹲虎形、右下塌掌、左拓捋式、左下塌掌、右拓捋式、左领手、狮子逛球(三手)、单臂擒羊、捋手坐纲、上步顺风扫雪、左右揽捋坐纲、顺风扫雪、右左上步撩阴掌二路二趟回身拦手、野马分鬃、饿马啃槽、右臂搓掌、左臂搓掌、右臂搓掌、四门转走云盘手二路三趟转身掖掌、摘茄、掸尘、掏腮、肘下捶、缩肘、缠腕、揉掌、乌龙出洞、缠腰蛇、捋手、蹬脚、震脚、双撞掌、野马分鬃、右挂边掌、转身迎风扫雪、搬弓子、饿马啃槽、蝴蝶手、双擒坐纲、钻捶、肘下捶、狮子揉球挂帘、转身拦手、右捋左臂砸、反面捶、肘上捶、捋手坐纲、顺风扫雪、迎风扫雪、上步左支捶二路四趟撤步掖掌、磨盘掌、右臂穿掌、左臂推掌、饿马啃槽、狮子滚球、狮子揉球、左支捶、狮子揉球、右支捶、退步拦手、上步击地捶、捋挤推掌、右左羊行、右拦手、左臂穿掌、捋手双搂手、龙摆尾二路五趟右拓捋式、左扶手、捋手捏嗉(二手)、退步撩袍(三手)、捋手搓脚、放手抖纲、仆腿十字手、鹰爪力、鹰形、鹞子穿林、左英雄独立、右浪子踢球、右陆地撑舟、右英雄独立、左浪子踢球、左陆地撑舟、右左双化双推掌二路六趟回身挑手、捋手饿虎扑食、分手抱球、捋手饿虎扑食、左右靠山、上步双捻手(二手)、回身拦手、上步双捻手(二手)、回身右左搓掌二路七趟右左双化掌(各三手)、上步双撞掌、回身掖掌摘茄、转身左揉掌二路八趟右左摸鱼式、拢鱼上岸、双擒坐纲、双撞捶、狮子抱球、撤步龙形(三手)、合太极[三路谱文三路一趟预备式、起式、龙形(单划掌三手)、蹲虎形右下塌掌、右拓捋式、左下塌掌、左拓捋式、右左缠腰蛇、上步双推手、右左拦领手、左臂搓掌、右臂搓掌、上步猫洗脸、迎门右蹬脚、撤步左蹬脚三路二趟左右提篮、捋手扫雪、缠手扫雪、左单撞捶、右肘上捶、左肘上捶、缠手右搡掌、转走云盘手三路三趟撤步掖左掌、磨盘掌、捋手左拐肘、捋手右拐肘、转身领手、左顺风扫雪、左迎风扫雪、上步左支捶、撤步掖右掌、左摘茄、云掌、捋手右拐肘、捋手左拐肘、转身领手、右顺风扫雪、右迎风扫雪、上步右支捶、撤步掖右掌、右摘茄、云掌、右穿手三路四趟击裆捶、捋挤狮子探爪、左狮子揉球、挂帘、右狮子揉球、饿马啃槽、左风摆荷叶、翻身狮子揉球、右垂帘、白蛇吐信、左狮子揉球、左饿马啃槽、右风摆荷叶、两臂左右回还、上步盖花掌、左二郎担山、左霸王举鼎、两臂左右回还、上步盖花掌、右二郎担山、右霸王举鼎三路五趟右左燕子抄食、左蝴蝶腿、右蝴蝶腿、左蝴蝶腿、单臂擒羊、并肩左搓掌、并肩右搓掌、回身扫雪右撞捶、缠手扫雪右撞捶、狸猫倒上树、左挂边掌、左肘下捶三路六趟右领手、狮子逛球(三手)、单臂擒羊、右支捶、右捋右搓掌、左搓掌、捋手千斤坠、左对背、翻身反臂右支捶、怀中抱球、左拦手、左搓掌、右搓掌、捋手千斤坠、右对背三路七趟左右拨浪鼓、左缠腰蛇、左捋手坐纲、放手抖纲、右捋手坐纲、放手抖纲、海底捞月、天边送月、回头望月、老汉拉犁三路八趟右臂挑打、左臂挑打、左缠肘上捶、右缠肘上捶、狮子抱球、撤步龙形(三手)、合太极。

心意混元内功１、降气洗脏：降气洗脏功是调节三焦、去浊留清、滋养五脏松气松身的功法。

练习时应身心虚静，用三性归一法内想丹田、内视丹田，逐渐达到身心虚静、物我两忘的无极之境。

静站片刻后眼神心意领两手缓缓引气上行，引大自然混元气从头顶性宫进入体内自上而下的缓缓下降顺两腿一直降达两脚涌泉。

无极站桩时要虚领顶劲、下颌内收，舌抵上鄂，松腰敛臀，松胯圆档、沉肩坠肘、松腕舒指，周身放松，中正不偏，神形虚静，忘却呼吸。

动作时要舒展放松，节奏要和缓连绵，只用心意不用力，身形姿势需随心神意念的上升而渐渐伸展，随心神意念的下降而微微下沉，上下相随，周身一家。

降气路线以体内为主，体表为辅，两手配合导引，内外合一，连绵不断的逐渐降气，同时内外协调一致地松气松身，一直松降到脚底涌泉，呼吸应顺其自然，降气时意想大自然之气与体内的混元气合二为一，似雾露一般自上而下的涓涓流淌，如水气一般由里及表的沐浴全身，有通体透明极其舒泰的惬意感觉。

若某脏腑器官有病，则降气时到达该部位后稍停一停，然后再随意念引导，从涌泉穴排出体外。

２、三丹采气上丹采气三丹采气功是修炼天地人三材合一采收天地混元气、培养先天混元气的功法。

上丹采气时眼神心意要与两手配合一致、由远至近的边采边收，源源不断地进入上丹田，当采气收降至中丹田后，略停一下，此为气浮丹田，然后放松，再做下一个采收。

忘却口鼻呼吸，顺乎自然，意想天地混元之气由祖窍上丹田进入体内，与先天元神一起收降归入中丹田，与先天混元气混揉相抱，神气相合，天人合一，浑然一体。

由上丹田降归到中丹田的过程中，要意相气的下行，意视气的下行，意听气的下行，这叫神气有意下降，精气自然上升。

中丹采气中丹采气道理与上丹采气一样，由眼神心意引领两手，采收天地混元之气，然后由肚脐直接归入中丹田，当气收到中丹田后，用意引领至命门，再回中丹田，然后放松，接做下一个采收，此时，应忘却口鼻呼吸，顺乎自然。

意念上，要将天地混元气全部采收归入中丹田内，丹田犹如蓄水池一般，只蓄不泄，这叫蓄丹田。