刘羽冲死读书阅读答案_刘羽冲死读书翻译

《刘羽冲泥古》文言文原文及翻译原文：刘羽冲，佚其名，沧州人。

先高祖厚斋公多与唱和。

性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。

尝倩董天士作画，倩厚斋公题。

内《秋林读书》一幅云：“兀坐秋树根，块然无与伍。

不知读何书，但见须眉古。

只愁手所持，或是井田谱。

”盖规之也。

偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。

会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列说于州官。

州官亦好事，使试于一村。

沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。

不久，发病死。

后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。

侧耳听之，所诵仍此六字也。

或笑之，则欻隐。

次日伺之，复然。

泥古者愚，何愚乃至是欤！阿文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。

国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。

故曰：‘神而明之，存乎其人。

’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧。

’”翻译：刘羽冲，他的名字遗失了，不可知（羽冲是他的字），是沧洲人。

我家已故的太祖父厚斋公当年经常与他以诗词互相赠答。

刘羽冲的性格孤僻，喜欢讲习古制，但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。

他曾经请董天士替他画画，让厚斋公在画上题诗，其中有一幅题为《秋林读书》的画轴，厚斋公所题的诗是：“兀坐秋树根，孤独寂寥，没有人愿望与他为伍。

不知读何书，只见他的面目很像古人。

只愁手所持，或是井田谱。

”（这首诗）大约是（厚斋公用来）规劝刘羽冲的。

一次，刘羽冲偶然得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统领十万大军。

正逢当时乡里有人聚众造反，刘羽冲便亲自训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点被俘。

后来他又得到一部古代水利著作，伏案读了一年，又声称可以把千里的荒野成为肥沃的良田。

于是，刘羽冲绘制了地图去州官那里游说进言。

州官也是个喜欢多事的人，就让他在一个村子里去试验，结果沟渠刚刚挖成，天降大雨，洪水便顺着水渠灌入村庄，村里的人险些全被淹死。

刘羽得书刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。

会有土寇②，自练乡兵与之角③。

全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。

不久发病死。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）【注释】①经年：一年左右。

②土寇：土匪。

③角：战斗。

④洫（xù）：沟渠。

⑤甫：刚。

【名家链接】1、《阅微草堂笔记》为清朝文言短篇志怪小说，清朝纪昀以笔记形式所编写成的。

主要辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭，或则亲身所听闻的奇情轶事。

2、纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。

因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”，故卒后谥号文达，乡里世称文达公。

3、纪晓岚年幼时与五、六个小孩踢藤球，刚好踢中路过的知府轿子。

知府拾起藤球，纪晓岚欲取回球。

知府见其出众，遂出对联以试之。

曰：“童子六七人，独汝狡。

”纪晓岚说：“太守二千石，唯公...要是你把球还我，就是‘唯公廉’；要是不还，便是‘唯公贪’了。

”知府叹其聪敏，于是把球还给他。

【中考词汇】得、兵、会、为、使、病刘羽冲偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。

恰逢有土匪出没，他自己训练乡兵跟土匪战斗，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。

（刘羽冲）又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。

州官让（他）在一个村子试行。

沟渠刚挖成，洪水（顺着沟渠）灌入村子，村民几乎都被淹死了。

从此之后，他抑郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步说：“古人难道在欺骗我吗？”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。

不久，发病身亡。

【阅读训练】1．解释下面加点词在句中的意思。

(1) 会．有土寇适逢，正好 (2)不久病．死生病，得病2．用现代汉语说说下面句子的意思。

恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”（他）常常独自在庭院散步说：“古人难道在欺骗我吗？”3、文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和修渠失败。

16、刘羽冲死读书
刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。

会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所禽。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列说于州官。

州官亦好事，使试于一村。

沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭院，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。

不久发病死。

1、解释下列加点的词。

1、解释下列加点的词。

自谓可将．十万：将，统率
会．有土寇：会，适逢，正赶上
几．为所擒：几，差点，几乎
恒．独步庭阶：恒，总是，一直
经年
．．：一年左右
列说
．．：到处游说
角．：较量
沟血
．．：沟渠
岂．欺我哉：岂，难道
惟．此六字：惟，只有，仅仅
2、（1）声称可以把千里瘠土改造成良田。

（2）摇头自语道：“古人难道是欺骗我的吗？”每天像这样说千百遍，只有这六个字。

3、刘羽冲并没有灵活运用书中的内容及知识，而是纸上谈兵死读书，终究以死板的书呆子为终。

《送东阳马生序》对比阅读文言文阅读,。

阅读下面两段文言文，完成小题（13分）（甲）余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖粥而读。

既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。

仲淹刻苦自励，食不重④肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

”注释：①昏怠：昏沉困倦。

②辄：就。

③沃：浇。

文中有“洗”之意。

④食不重肉：不多吃肉。

1．下边加点词用法或意思完全相同的一组是（2分）（）A．以．是人多以书假余扶苏以．数谏故，上使外将兵B．手自笔录，计日．以还重岩叠嶂，隐天蔽日．C．从乡之．先达执经叩问肉食者谋之．D．每假借于．藏书之家祗辱于．奴隶人之手2．解释下列句中的加点的词语。

（每小题0．5分，共2分）①以是人多以书假．余假：②录毕，走．送之走：③或．夜昏怠或：④妻子．．衣食仅自足而已妻子：3．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。

（每小题2分，共4分）（1）故余虽愚，卒获有所闻。

（2）士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4．甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？（ 2 分）5．甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。

请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。

（3分）【答案】1．A2．①假：借；②走：跑；③或：有时；④妻子：妻子和儿女。

3．（1）我虽然愚笨，但终于还是获得了学问。

刘羽仲死读书文言文
刘羽冲，沧州人也，性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。

偶得古兵书，伏读竟年，自谓可将兵十万。

会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所禽。

又得古水利书，伏读竟年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列说州官。

州官亦好事，使试于一村。

沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是郁郁不自得，恒独步庭院，摇首叹息：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。

不久发病死。

译文：
刘羽冲，是沧州人，性格孤僻，喜欢讲古制，实际上根本行不通。

他偶然得到一部古代兵书，伏案读了若干年，便自称可以统率十万大军。

恰好这时有地方土匪军队造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。

后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。

画了图劝说州官。

州官也喜欢多事，让他在一个村子里试验。

结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。

从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古时的人怎么会欺骗我呢？”像这样每天读个几千几百遍，只读这六个字。

不久便在抑郁中病死。

刘羽冲，佚其名，沧州人阅读答案翻译“刘羽冲，佚其名，沧州人”出自文言文《刘羽冲泥古》，其古诗原文如下：刘羽冲，佚其名，沧州人。

先高祖厚斋公多与唱和①，性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。

尝倩②董天士作画，倩厚斋公题。

内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根，块然无与伍。

不知读何书？但见须眉古。

只愁手所持，或是井田谱③。

”盖规之也。

偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。

会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列干④州官。

州官亦好事，使试于一村。

沟洫⑤甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。

不久，发病死。

后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。

倾耳听之，所诵仍此六字也。

或笑之，则歘⑥隐。

次日伺之，复然。

泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀⑦曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。

国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。

故曰：‘神而明之，存乎其人⑧。

’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑨。

’”【注释】①先高祖：称已故的高祖。

唱和：以诗互相赠答。

②倩：请。

③井田谱：据说西周时曾实行过井田制。

后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。

④干：谋求。

⑤沟洫：沟渠。

洫：田间水道。

⑥歘：同“欻(xū)”，火光一现的样子。

⑦昀：作者本人，纪昀。

⑧“神而”二句：语出《周易》。

意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。

⑨“能与”二句：语出《孟子》。

意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那需要自己寻求的。

【翻译】刘羽冲，他的正名到现在已没人记得了，是沧洲人。

我家先太祖父厚斋公当年经常与他诗词唱和。

他的性格孤僻，喜欢讲究古制，但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。

他曾经请董天士替他画画，让厚斋公在画上题诗，其中有一幅秋林读书图，题的诗是：“兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。

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(17分)刘羽冲，佚其名，沧州人。

先高祖厚斋公多与唱和。

性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。

尝倩①董天士作画，倩厚斋公题。

内《秋林读书》一幅云：兀坐秋树根，块然无与伍。

不知读何书，但见须眉古。

只愁手所持，或是井田谱②。

盖规之也。

偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。

会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列说于州官。

州官亦好事，使试于一村。

沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：古人岂欺我哉！如是日千百遍，惟此六字。

不久，发病死。

后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。

侧耳听之，所诵仍此六字也。

或笑之，则欻④隐。

次日伺之，复然。

泥古者愚，何愚乃至是欤!阿文勤公尝教昀曰：满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。

国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。

故曰：神而明之，存乎其人⑤。

又曰：能与人规矩，不能使人巧⑥。

(选自纪昀《阅微草堂笔记》)[注]①倩：请。

②井田谱：据说西周时曾实行过井田制。

后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。

③洫：田间的水道。

④欻(xu)：忽然。

⑤神而明之，存乎其人：语出《周易》。

意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养和才能只能存在于某些人的身上。

⑥能与人规矩，不能使人巧：语出(孟子》。

意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那是需要自己寻求的。

17．(4分)写出下列加点词在句中的意思。

(1)盖规之也 ( ) (3)会有土寇( )(2)自谓可将十万( ) (4)沟洫甫成( )18．(2分)对下列句子中加点词的用法和意义，理解正确的一项是( )(1)块然无与伍 (2)次日伺之，复然(3)几为所擒 (4)人几为鱼A． (1)(2)相同， (3)(4)相同 B． (1)(2)不同，(3)(4)不同C． (1)(2)不同， (3)(4)相同 D． (1)(2)相同，(3)(4)不同19．(6分)用现代汉语翻译下列句子。

刘羽冲泥古阅读答案_刘羽冲泥古翻译文言文《刘羽冲泥古》选自高中文言文，其古诗原文如下：【原文】刘羽冲，佚其名，沧州人。

先高祖厚斋公多与唱和①，性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。

尝倩②董天士作画，倩厚斋公题。

内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根，块然无与伍。

不知读何书？但见须眉古。

只愁手所持，或是井田谱③。

”盖规之也。

偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。

会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

绘图列干④州官。

州官亦好事，使试于一村。

沟洫⑤甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。

不久，发病死。

后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。

倾耳听之，所诵仍此六字也。

或笑之，则歘⑥隐。

次日伺之，复然。

泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀⑦曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。

国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。

故曰：‘神而明之，存乎其人⑧。

’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑨。

’”【注释】①先高祖：称已故的高祖。

唱和：以诗互相赠答。

②倩：请。

③井田谱：据说西周时曾实行过井田制。

后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。

④干：谋求。

⑤沟洫：沟渠。

洫：田间水道。

⑥歘：同“欻(xū)”，火光一现的样子。

⑦昀：作者本人，纪昀。

⑧“神而”二句：语出《周易》。

意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。

⑨“能与”二句：语出《孟子》。

意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那需要自己寻求的。

【翻译】刘羽冲，他的正名到现在已没人记得了，是沧洲人。

我家先太祖父厚斋公当年经常与他诗词唱和。

他的性格孤僻，喜欢讲究古制，但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。

他曾经请董天士替他画画，让厚斋公在画上题诗，其中有一幅秋林读书图，题的诗是：“兀坐秋树根，块然无与伍，不知读何书，但见须眉古。

一日，刘羽冲偶得一部奇书，名《秘书》，载天地阴阳、五行八卦之秘，以及养生之道。

羽冲阅之，如获至宝，废寝忘食，日夜研读。

书中所言，深奥莫测，非同寻常。

羽冲遂立志，必通其理，以济世救民。

于是，羽冲开始闭关苦读，不求闻达于诸侯，唯求心悟道法。

数年之间，羽冲已将《秘书》读得烂熟于心，能默记其文，倒背如流。

然而，心中仍有诸多疑惑，不得其解。

一日，羽冲出游，至一山洞，洞口幽深，寒气逼人。

羽冲见洞壁上有一行小字，乃“书在此洞中，欲得者，入洞寻之。

”羽冲好奇，遂入洞探奇。

洞中曲折，阴暗潮湿，忽见一老者，须眉皆白，端坐石台之上。

老者见羽冲入洞，微笑曰：“汝何人，敢入此洞？”羽冲答曰：“晚生刘羽冲，特来求教。

”老者曰：“汝能通《秘书》之理，方能得此洞中秘籍。

”羽冲稽首曰：“晚生定当竭尽全力，求教于先生。

”老者遂授羽冲以《秘书》之奥义，又言：“此书非同小可，若非有大志者，不能窥其一二。

汝既欲求道，必先修心养性，方能领悟其真谛。

”羽冲拜谢，潜心修炼。

岁月如梭，羽冲在洞中苦修数载，终于一日，豁然开朗，悟得《秘书》之真意。

洞中秘籍，亦随之而出，乃一部《养生经》也。

羽冲得之，如获至宝，遂携书出洞。

出洞之后，羽冲遍访名山，寻访高人，以求推广《养生经》。

沿途见贫病交加之人，皆以所学，施以援手。

一时间，声名远播，众人皆称羽冲为“刘真人”。

刘羽冲虽身居江湖，然心怀天下。

一日，羽冲闻知边关战事吃紧，百姓流离失所，遂决定弃江湖，投笔从戎。

羽冲以所学，助边关将士，屡建奇功，被封为“平边将军”。

羽冲虽官至高位，仍不忘初心，致力于推广《养生经》。

晚年，羽冲归隐山林，将毕生所学，编纂成《刘真人养生集》，流传后世。

世人传颂，刘羽冲为一代宗师，其书亦成为养生之经典。

羽冲读书，非为求名，实为求道。

其一生，勤学好问，矢志不渝，终成一代儒将。

后世子孙，当以此为楷模，勤学苦练，以成就一番事业。

是以，羽冲读书之事迹，流传千古，启迪后人。

文言文刘羽冲偶得古兵书翻译《刘羽冲偶得古兵书》阅读答案篇一刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。

会有土寇，自练乡兵与之角。

全队溃覆，几为所擒，又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成壤。

经图列说干②州官，州官亦好事，使试于一村。

沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰：“古人岂欺我哉？如是日千百遍，惟此六字。

不久发病死。

[注释]①经年，一年左右②列说，到处游说；干，求见③沟洫，沟渠；甫，刚。

15、解释下列句子中的加点词。

（2分）会有土寇会：使试于一村使：16、翻译画线的句子：原句：自谓可使千里成壤（2分）译句：17、古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。

（3分）答：阅读答案：有一个叫刘羽冲的读书人，性格孤僻，好讲古制。

一次他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。

恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。

后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。

州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。

从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。

答案：15.⑴恰好，遇上(2)让16、自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。

17、没有。

因为情况在不断变化，他不懂得根据具体情况灵活运用，只会死搬书本，所以失败了。

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会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年①，自谓可使千里成沃壤。

绘图列干②州官。

州官也好事，使试于一村。

沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。

不久，发病死。