《风流去》读后感

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==风流去读后感风流去读后感（一）最近花三周的时间将鲍鹏山先生的《风流去》读完了，此书讲述了从春秋时期的老子、孔子开始到魏晋南北朝时期的陶渊明、谢灵运为止的近一千年间的中国文人命运的跌宕起伏和与此交织的中国历史！《风流去》既是一本文人史也是一部血淋淋的中国古代史，压抑、痛苦、无奈一直伴随着我读完本书。

从老子的“道可道非常道，名可名非常名”开始，中国古代文人所特有的内涵就开始产生了，不论是修身齐家还是治国平天下，都有了自己所特有的学派！春秋战国始出诸子百家，从而出现了对于修身齐家治国平天下的不同尝试，那时的社会还是有“礼”存在，这些文化精英做为君主的座上宾，甚至是帝师的角色参与到国家治理中，发挥自己的才能，大家都是平等的，合则来不合则去；后来历史前进到秦灭六国，秦相李斯为了巩固自己的权势，出卖自己的道德，杀害同窗韩非、焚书坑儒，妄自以为这样可以得来天下太平，可事与愿违！他最终被一个比自己更没底线更加残忍的赵高害死！从而拉开了中国长达两年多年的杀伐！血流成河！汉代秦而立，项羽、刘邦、吕后、韩信这些人物，你方唱罢我登场，最终历史车轮行进到了汉景帝时期，这一时期我认为最可悲最可怜的文人莫属晁错了。

他是景帝的老师，在景帝即位后，秘折上书景帝削藩，结果景帝在朝堂上公开晁错上书削藩之密折，导致藩王打着清君侧的旗号叛乱，而景帝此时听从了袁盎建议，捕杀晁错，腰斩于市，并诛晁错全族！惨！怎一个“狠”字了得！从此可见某些帝王为了巩固自己的利益不惜牺牲人性！晁错与景帝的关系非同一般，晁错上书之前景帝不可能不知道，削藩伊始，必至诸王叛乱！晚叛不如早叛！景帝是在利用晁错逼反诸王，然后诛晁错，让诸王反叛的借口消失，然后拉拢其中犹豫不定的藩王，使他们站在自己一边来消灭以吴王刘濞为首的七国集团，最终他的目的达成了！吴国灭了，在推恩令的作用下其他诸侯国问题也解决了，中央集权的使命完成了！从此中国历史在集权的道路上越走越远，文人的地位也进一步降低了！从平等的帝师到随意丢弃的弃子！当然历史不可挡，集权是在当下那个时代历史必然的选择，可集权的方式可以选择不那么没人性的吗！诛晁错可以，但能不能不要诛灭全族呢！？历史又前进到了东汉，由于东汉顺帝时期重用外戚梁商，导致梁商死后大权传至其不肖子梁冀手中，梁冀为人跋扈毒辣，眼中只有享乐，谁挡他的去路就是死路一条，而且无比残忍，他为了把持朝政先后废立了多位皇帝。

风流去读后感（精选五篇）第一篇：风流去读后感风流去读后感“三千年来浪淘尽，一声叹息风流去”，这是鲍鹏山老师的著作《风流去》封面上的两句诗，翻开中国古代厚重的历史册页，你确实会不由自主的发出一声叹息，不论是忠臣烈士还是奸诈小人，留下的只不过是一纸泛黄的记录，风流去读后感。

而在鲍鹏山老师的著作中，他笔下的那些历史人物，却好像是超越了时空，活生生地站在我们面前，他们的所作所为也历历在目，如亲眼所见。

“认识”鲍鹏山老师是看他在中央电视台的《百家讲坛》节目里，他在主讲《新说水浒之鲁智深》，我一下子就被吸引住了，在鲍鹏山老师斯文外表下藏着的是无尽的激-情。

后来就在网上购买了他的一本作品《风流去》。

细读这一篇篇鲍老师蕴藉深情的文章，感觉到他的每一篇文章都化合古今，干净纯粹，尖锐犀利，幽默风趣，让我从中照见自己的生活，窥见自己的影子，惊悚自己的命运。

在书中，我看见了睿智的老子，固执的孔子，骄傲的孟子，勇悍的墨子，偏激的屈原……，但最让我感到震撼的是，一些在历史上享有显赫名声的人物，原来只是沽名钓誉之徒，他们的声誉只是人们为了某种需要而强加在他们身上的，而我们现在看到的就是这些被人们刻意扭曲了历史。

司马相如，一个文字技巧超群的纯作家，相信我们大多数人并没有读过他的作品，但对这个人绝对有所认识，因为他和卓文君的“爱情故事”是被当作风流佳话来传颂的，有些时候更被当作所谓的冲破封建礼教的自由婚姻的第一个典范。

但鲍老师为我们揭开了司马相如的面纱，原来司马相如只是垂涎卓文君的美貌，更垂涎他父亲卓王孙的财产，于是和他的好朋友王县令精心策划了一个骗局，最终目标是谋夺卓王孙的财产，读后感《风流去读后感》。

为爱私奔只是谋夺财产的一个手段，可怜的文君小姐只是这个骗子手中的一颗棋子。

小时候读到文君当炉卖酒的故事，有些奇怪司马相如和她已经回成都了，为什么又回到临邛来开酒店呢?要开酒店，在成都开岂不是更能赚钱吗?现在知道了，这其实是敲诈卓王孙钱财的一个无赖策略：你不给钱我，就让你的女儿抛头露面，就让你难堪。

风流去读后感《风流去》是一部令人深思的小说，通过对主人公的描写和情节的展开，引发了我对生活、爱情和人生的思考。

小说中的主人公风流是一个性格豪放、热情奔放的人，他对生活充满了热爱和渴望，对爱情也有着执着的追求。

然而，随着故事的展开，我逐渐发现，风流的人生并不是一帆风顺的，他经历了许多挫折和磨难，最终也在命运的安排下，走向了自己的终点。

小说中的风流是一个充满魅力的人物，他的一举一动都充满了魅力和吸引力。

他对生活的热爱和对爱情的追求让人感到羡慕和敬佩。

然而，他的人生却并不是一帆风顺的。

在他的一生中，他经历了许多挫折和磨难，也曾在爱情中受过伤害。

这让我深深地思考起人生的意义和爱情的真谛。

通过对小说的阅读，我逐渐意识到，人生并不是一帆风顺的，每个人都会经历各种各样的挫折和磨难。

然而，这些挫折和磨难并不是生活的终点，而是人生成长和进步的催化剂。

正是这些挫折和磨难，让我们变得更加坚强和成熟，也让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。

同时，小说也让我对爱情有了新的认识。

在小说中，风流对爱情有着执着的追求，他不断地寻找着自己的真爱。

然而，他的爱情并不总是如他所愿，他也曾在爱情中受过伤害。

这让我明白到，爱情并不是一帆风顺的，它也会经历各种波折和挫折。

然而，正是这些挫折和磨难，让我们更加珍惜真爱，也让我们更加懂得如何去爱和被爱。

通过对小说的阅读，我对生活、爱情和人生都有了新的认识。

我明白到，人生并不是一帆风顺的，每个人都会经历各种各样的挫折和磨难。

然而，正是这些挫折和磨难，让我们变得更加坚强和成熟，也让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。

同时，爱情也并不总是如我们所愿，它也会经历各种波折和挫折。

然而，正是这些挫折和磨难，让我们更加珍惜真爱，也让我们更加懂得如何去爱和被爱。

总的来说，小说《风流去》是一部令人深思的作品，通过对主人公的描写和情节的展开，引发了我对生活、爱情和人生的思考。

它让我明白到，人生并不是一帆风顺的，每个人都会经历各种各样的挫折和磨难。

《风流去》读后感
《风流去》是一部令人深思的小说，作者通过对主人公的生活经历和内心世界的描写，让人感受到了生活的无常和人生的无常。

小说中的主人公在经历了一系列的挫折和磨难之后，最终选择了离开，去追寻自己的梦想和远方。

这种选择让人感到深深的震撼和思考。

在现实生活中，我们也常常会面临各种选择和挑战，而有时候我们可能会被困在一种境地中，无法找到出路。

但是，当我们看到主人公选择离开，去追寻自己的梦想和远方时，我们也会感到一种鼓舞和勇气。

这种勇气不仅仅是对于主人公来说，也是对于我们自己来说。

同时，小说也让人思考了生活的意义和价值。

在追求梦想和远方的过程中，主人公也经历了许多的磨难和挫折，但是他并没有放弃，而是选择了坚持和前行。

这种精神让人感到敬佩和钦佩，也让人思考了生活中的意义和价值。

总的来说，读完《风流去》让我深深地思考了生活的意义和价值，也让我对于追寻梦想和远方有了更深刻的理解。

这部小说不仅
仅是一部文学作品，更是一部关于生活和人生的启示录。

希望每个人都能够在追寻梦想和远方的过程中，不断地前行，不断地坚持，不断地追求。

风流去庄子观后感
咱先说这庄子啊，他就像是从外太空来的智者，想法那叫一个超前。

书里把他写得活灵活现的，感觉他就像个超级洒脱的大侠，不过他的武器不是刀枪剑戟，而是他那些惊世骇俗的思想。

庄子这人，对功名利禄那是不屑一顾。

就好像那些高官厚禄在他眼里，就是一群嗡嗡叫的苍蝇，看着心烦。

别人都挤破脑袋想当官发财，他倒好，逍遥自在地在自己的小天地里，和那些蝴蝶啊、鱼啊玩得不亦乐乎。

我就在想啊，他是不是每天都在心里默念：“你们这些追名逐利的人啊，不懂我世界的快乐。

”
他讲的那些故事也特别有趣。

就像那个庄周梦蝶的故事，我读完都懵了。

他是真的变成蝴蝶了，还是只是做了个梦呢？感觉他就像是在跟全世界玩一个超级烧脑的哲学游戏。

他用这种故事告诉我们，这世界啊，很多东西都是虚幻的，我们以为的真实也许只是一场大梦。

这就像我们看魔术表演一样，觉得特别神奇，可庄子就像那个魔术师背后的揭秘者，但是他揭秘的不是魔术的手法，而是生活的真相。

还有他对待生死的态度，简直酷炸了。

一般人提到死，吓得要死，可庄子呢，老婆死了他还敲着盆子唱歌呢。

这要是放在现在，估计得被人当成疯子。

但他有他自己的道理啊，他觉得生死就像四季更替一样自然。

他这境界，就好比他站在云端看我们这些凡人在地上为生死纠结得死去活来，心里可能还在想：“哎，这些人咋就不明白呢？”。

《风流去》读后感
《风流去》是一部感人至深的小说，通过主人公的一生经历，
展现了人生的起起落落，以及对家庭、友情、爱情的理解和追求。

小说中的主人公在风流岁月中历经了世事的沧桑，最终明白了人生
的真谛。

在小说中，主人公经历了许多挫折和困难，但他始终坚守自己
的信念，勇敢地面对生活的种种不如意。

他对待家庭、友情和爱情
的态度让人深受触动。

在他的成长过程中，他学会了珍惜身边的人
和事，明白了人生的意义所在。

通过阅读《风流去》，我深刻体会到了人生的无常和变化，也
更加珍惜眼前的幸福和美好。

小说中的主人公在追求梦想的道路上
历经了风风雨雨，但最终他明白了快乐和幸福并不在于物质的丰富，而是在于内心的满足和对生活的热爱。

《风流去》让我思考了很多，也让我更加珍惜眼前的一切。

它
告诉我，人生的旅途充满了艰辛和挑战，但只要我们保持坚定的信念，勇敢地向前，就一定能够找到属于自己的幸福。

这部小说不仅
是一部优秀的文学作品，更是一本关于人生的启示录，让人深受启发和感动。

《风流去》读后感《风流去》读后感当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《风流去》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《风流去》读后感1今年暑假，我读了鲍鹏山的《风流去》。

鲍鹏山力透纸背的写作力度使我感到酣畅淋漓，让我对中华上下五千年来的形形色色的人物都有了一个全面的认识，让我感知了文化的多面性与多样性。

中华文化的组织成分十分多样，所以才组成了如此绚丽的图景，才构成了如此壮丽的画面才会有博大精深的渊源。

自孟孔老庄至陶渊明谢灵运，各朝各代形形色色的历史人物仿佛又重生了一般，在我面前一一复述他们的故事，他们的一生。

他们死而未瞑的眼睛，死而未绝的怜悯与死而不停的絮絮之口，在叙述一些遥远而不相关的故事。

书中每一篇文章都化合古今，包容了可从不同层面解读的深刻内涵。

不仅深深切入历史，更切入人心，不仅充满逻辑的力量，诗性的力量与思想的力量更蕴含其中。

从先秦到魏晋，从圣贤至文臣，从君子至小人，从英雄至隐士，作者为我们一层层的打开了中国传统知识分子或高贵或痛苦的灵魂作者秉承着“不敢虚构一言，不敢浪语一句”的写作态度，为我们展示了中国传统知识分子的矛盾与痛楚，让我们每一个人都能从中照见自己的影子，窥见自己的生活，惊讶于自己的命运，虽然风流去了，但风流的命运，仍在我们的身体延续咒语尚未解除，我们仍需忍耐或奋斗。

这些文字是鲍鹏山老师发自内心的诘问，源于痛楚的解剖，不屈于命运的人生探索和社会思考。

是富有激情的文字，是带有体温的文字。

在书中作者透露出一种家园里的世故与风流。

在中国，不懂世故，难以成事；太懂世故，难成大事。

这就要做到知世故而不世故。

世故是人治社会的生存之道，是专制集权环境下的大智慧。

最严格的体制，最缜密的制度，只要在人治社会在执行过程中，就可能被人情浸润，腐蚀。

《风流去》这本书让人从另一个层面看不同的世界，作者以他的深情和寂寞，以个人的角度理解经典，我看见在鲍鹏山老师笔下，每一个人物都拥有最真实的灵魂。

《风流去》读后感
《风流去》是一部令人深思的小说，通过主人公的命运和情感
经历，展现了人生的无常和生活的无奈。

小说中的主人公在风流之
中迷失了自己，最终离开了这个世界，留下了无尽的遗憾和悲伤。

读完这部小说，我深深地感受到了人生的脆弱和无常。

我们每
个人都在不同的风流中挣扎着，追求着自己的欲望和梦想，却往往
忽略了内心真正的渴望和需要。

主人公在追求风流的过程中，失去
了自己的方向和目标，最终走向了毁灭。

这让我深刻地意识到，追
求风流并不是人生的全部，我们需要更多地关注内心的平静和安宁。

《风流去》也让我思考了人生的意义和价值。

在短暂的一生中，我们应该如何去选择和面对，才能真正活出自己的精彩和价值？这
是一个深刻的问题，也是每个人都需要思考和回答的。

通过这部小说，我更加珍惜了当下的每一刻，也更加珍惜了身边的人和事物。

总的来说，读完《风流去》让我受益匪浅。

这部小说不仅让我
感受到了生活的无常和脆弱，也让我更加珍惜了当下的每一刻。

希
望每个人都能从中汲取到自己需要的力量和智慧，活出真正的自己。

风流去读后感导读: 风流去读后感（一）最近花三周的时间将鲍鹏山先生的《风流去》读完了，此书讲述了从春秋时期的老子、孔子开始到魏晋南北朝时期的陶渊明、谢灵运为止的近一千年间的中国文人命运的跌宕起伏和与此交织的中国历史！《风流去》既是一本文人史也是一部血淋淋的中国古代史，压抑、痛苦、无奈一直伴随着我读完本书。

从老子的“道可道非常道，名可名非常名”开始，中国古代文人所特有的内涵就开始产生了，不论是修身齐家还是治国平天下，都有了自己所特有的学派！春秋战国始出诸子百家，从而出现了对于修身齐家治国平天下的不同尝试，那时的社会还是有“礼”存在，这些文化精英做为君主的座上宾，甚至是帝师的角色参与到国家治理中，发挥自己的才能，大家都是平等的，合则来不合则去；后来历史前进到秦灭六国，秦相李斯为了巩固自己的权势，出卖自己的道德，杀害同窗韩非、焚书坑儒，妄自以为这样可以得来天下太平，可事与愿违！他最终被一个比自己更没底线更加残忍的赵高害死！从而拉开了中国长达两年多年的杀伐！血流成河！汉代秦而立，项羽、刘邦、吕后、韩信这些人物，你方唱罢我登场，最终历史车轮行进到了汉景帝时期，这一时期我认为最可悲最可怜的文人莫属晁错了。

他是景帝的老师，在景帝即位后，秘折上书景帝削藩，结果景帝在朝堂上公开晁错上书削藩之密折，导致藩王打着清君侧的旗号叛乱，而景帝此时听从了袁盎建议，捕杀晁错，腰斩于市，并诛晁错全族！惨！怎一个“狠”字了得！从此可见某些帝王为了巩固自己的利益不惜牺牲人性！晁错与景帝的关系非同一般，晁错上书之前景帝不可能不知道，削藩伊始，必至诸王叛乱！晚叛不如早叛！景帝是在利用晁错逼反诸王，然后诛晁错，让诸王反叛的借口消失，然后拉拢其中犹豫不定的藩王，使他们站在自己一边来消灭以吴王刘濞为首的七国集团，最终他的目的达成了！吴国灭了，在推恩令的作用下其他诸侯国问题也解决了，中央集权的使命完成了！从此中国历史在集权的道路上越走越远，文人的地位也进一步降低了！从平等的帝师到随意丢弃的弃子！当然历史不可挡，集权是在当下那个时代历史必然的选择，可集权的方式可以选择不那么没人性的吗！诛晁错可以，但能不能不要诛灭全族呢！？历史又前进到了东汉，由于东汉顺帝时期重用外戚梁商，导致梁商死后大权传至其不肖子梁冀手中，梁冀为人跋扈毒辣，眼中只有享乐，谁挡他的去路就是死路一条，而且无比残忍，他为了把持朝政先后废立了多位皇帝。

风流去墨子的读后感读后感1《风流去》读后感:墨子--帝国的侠客与民工在战国时期，曾经活跃着这样一群人，他们怀揣理想，奔走列国；穿着朴素、行侠仗义；大声疾呼，兼爱非攻；他们是中华的大侠——墨家。

一、墨子其人墨翟，《史记•孟子荀卿列传》仅有24字，“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。

或曰并孔子时，或曰在其后”。

1.生于何时。

墨子应与子夏同一时代，差了孔子一辈；大约活动在孔子之后、孟子之前，约公元前468年——前376年。

2.姓甚名谁。

有人说他姓墨，有人说他比较黑，所以叫墨子，当然也可能，因为墨家门徒在列国奔走，晒的太阳比较多。

3.出生何地。

司马迁说是宋国人，有人说楚国人，民国学者胡怀琛以墨翟或是蛮狄之音，说是印度人，全祖同、陈盛良笃定是阿拉伯人。

4.师出何门。

《淮南子•要略》记载，“墨子学儒者之业，受孔子之术”，原来墨子曾是儒家门徒。

二、创立墨家墨子在学习儒学时，“以为其礼烦扰而不悦”，创立了墨家，且应者云集，《韩非子·显学》“世之显学，儒墨也。

儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。

”墨家是一个组织严密、纪律严明的团体，最高领袖被称为“巨子”，成员都称为“墨者”，必须服从“巨子”的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”。

墨者皆尚勇，是以多勇士，为侠者。

三、其言其行1.兼爱。

爱作为普世价值，为东西方共同尊崇；在春秋战国，儒家也提倡爱，仁者、爱人。

墨子的爱，重点在兼，即无差别的爱。

可不要小看这儒墨二者在爱这个价值尺度中的差别，一旦将这人与人之间的情感上升到国家伦理层面，其差距就迥异：儒家提倡别爱（分等级的爱），所以“亲亲”，在政治上即任人唯亲；墨家要兼爱，每个岗位都需要最贤明的人，所有“尚贤”，在政治上即任人唯贤。

在价值层面，我们很容易认同兼爱优于别爱；可一旦我们回到事实面前，如何实现兼爱呢？墨子的论证也是很微弱的，且看他说：第一，尧舜禹兼爱尚贤，有禅让。

第二，楚灵王好细腰，大臣百姓自觉挨饿；越王勾践好勇士，士兵们不惜生命；晋文公重耳好敝衣，人们纷纷穿破衣；挨饿、好勇、敝衣，这三种难事，君王提倡，也能形成风气，何况是“兼爱”这一百利而无一害的事情呢！在我们今天看来，这样的论证似乎有一点可笑，然而这又何尝不是墨子的良苦用心和良好心愿呢！在兼爱基础上，墨子认为，天下混乱是因为人们不相爱，不相爱正是由于亲亲，亲亲就会自私，自私乃为天下害，墨子何其犀利也，第一个石破天惊指出，统治者自私的本质。