浅谈原生态音乐的价值、发展与未来

态 ”ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 术教 育更 有助 于 民族 自尊 心 自豪感 的树立 。
、
“ 原生 态 ”音 乐艺 术 在高 校 音 乐教 育 中作 为教 育 媒介 的价值 主要 体 现在 以下 四个方 面
一
二、 “ 原生 态 ”音乐艺 术对 高校 音乐教 育 的启 示
“ 生态 ”音 乐艺 术 是 中国文 化 的重要 组成 部 分 ，是文化 传 原 １ 原 生态 ”音 乐 艺术 具有 开拓 文化 视 野 、传承 传统 文化 的 承 的重要 载体 。音 乐 文化 与历 史 、人文 、地 理 都有 着不 可分 割的 ．“ 价值 关系 。音 乐 的兴衰 发展 与整 个 国家 的强 盛 、 民族 的 兴亡 、政 治经 我 国是 一个 文 明古 国 ，传统 文化 源远 流 长 ，而且 可 以在 “ 原 济 、国 际形势 、等 都 有着 紧密 的联 系 。 “ 原生态 ”艺术 是音 乐与 生态 ”音 乐 艺术 中找 到它 的缩影 。 “ 生态 ”音 乐艺 术是 了解传 文化 的完 美 结合 ，是 中 国传 统音 乐 与 中华 民族传 统 的结 合 ，其 文 原 统 文化 的又 一生 动而 有 效 的途径 。 “ 生态 ”音 乐艺 术教 学 从音 化价 值 是与其 它音 乐 的存 在无 法相 比的 ，所 以高校 音乐 教育 中我 原 乐 出发 结合 民族 学 、 民间文 学 、历 史学 、社会 学 、宗 教学 、心 理 们 一 定要重 视 “ 原生态 ”音 乐艺 术 。 学 、语 言学 、音 乐 学等 学科 将音 乐课 与 多种 人文 学科 相结 合 。所 １通过 “ 生态 ”音 乐艺术 增强 中华 凝聚 力 ． 原 以在 进行 “ 原生 态 ”音 乐艺 术教 育 的 同时其 它学 科 的知识 扩大 了 “ 生态 ”音 乐艺 术 是传统 音 乐文 化 中的重 要 组成 部分 ，是 原 学 生 的音乐 文化 视野 ，通 过 学 习 “ 原生态 ”音乐 艺术 ，开 拓 了学 不 同地域 、 不同 民族 文化 、风 俗 习惯在 音 乐 中的集 中体 现 。 “ 原 生 的文化 视野 ，丰 富 了学生 的文化 内涵 。 生态 ”艺 术 是 民俗 文化 的诸 多表现 之一 ，是 中国传 统文 化的 一部 ２ 原 生态 ”音 乐 艺术 具有 提 高学 生 的鉴赏 能力 与审 美 能力 分 。中 国是 一个历 史 悠久 的文 化大 国 ，而 “ 生态 ”艺 术是 以 中 ．“ 原 的价 值 国 的民风 民俗 、 民间 文化 、 民族精 神 为依托 的一 种 艺术 ，是 一种 音 乐是 最 富情感 的 艺术 。通 过音 乐 的理解 与 感受 ，实 现 对现 人类 的精 神文 明，是人 类 祖先 留给 我们 的宝 贵遗 产 ，也 是一 个 民 实 生活 的理 解及 认识 ，提 高 学生 对音 乐 的鉴 赏 、表现 、创 造 以及 族几 千年 文化 积 淀的 具体 体现 。今 天 的 “ 原生态 ”音乐 文化 不仅 艺术 审 美 的能力 。对 音 乐 的情感 体验 ，不仅 来源 于音 乐 的音 响， 是历 史 的延 续， 而且还 将 会继 续延 续 下去 。正是 这 种文 化 ，在它 也来 源 于与 音 乐相关 的文化 信息 和具 体 形象 。 “ 原生 态 ”艺 术与 形成 和 发展 过程 中 ，造就 了 中华 民族 的传 统精 神和 人文 性格 ，因 其所 存在 的特 有 民俗 现 象增 强 了学 生对 音乐 的审美 感受 。 此弘 扬 和发扬 “ 原生 态 ”艺 术文化 传 统 ，对增 强 中华 民族 的凝聚 ３ 原 生态 ”音 乐 艺术 具有提 高学 生想 象力和 创造 力 的价值 力 ，有着十 分重 要 的意义 。 ．“ 通过 教 育进 行创 造力 的培养 ，是 ２ 世纪 时代 的 需要 ，也 是社 １ ２ 通过 “ 生态 ”音 乐艺 术传 播我们 的 民族 精神 ． 原 会 发展 的 需要 。联合 国教科 文组 织在 《 学会 生存 》一 文 中指 出 ： 任 何 一个 国家 的传 统 音 乐 ， 无 论对 于世 界 音 乐 文 化还 是本 “ 教师 的职 责现 在 已经越 来 越少 地传 递 知识 ，而 越来 越 多地 激励 国音 乐 文化 来 说都是 音乐 瑰宝 。只 有 了解 本 民族 的音乐 ，才 能更 思考 了… …他 必须集 中更 多的 时 间和 精 力去 从事 那些 有效 果 的有 好地 了解世 界各 国 、各 民族 的音 乐 。我 国的 “ 原生 态 ”艺术 博大 创造 性 的 活动 。 ”音乐 教 学同 样担 负着培 养 学 生创造 力 的任 务 ， 精深 ，种类 繁 多。音 乐类 型 与民族 传 统 的完美 融合 ，形 成 了我 国 这 对传 统 的 以知识 技 能为主 要 内容 的教 学来 说 ，无疑 是一 个 重大 “ 生 态 ”艺术 特有 的 风格 。 “ 原 原生 态 ”音 乐艺术 ，是 我们 民族 的转 变 。创 造力 的培 养 包含 着许 多因素 ，其 中 ，丰 富的文 化 知识 文化 的 载体 ，是 我们 民族 精 神的 体现 。 它寄托 着 我们对 祖先 的景 就 是众 多 的因素 之 一 。因 为创造 的过程 是在 现有 资料 的基 础 上通 仰 、对 神鬼 的敬 畏 、对 先人 的哀 思 、对美 好 生活 的 向往 ，从 这些 过 想象 进行 的过 程 ，积 累得 越 多就越 有 利 于创造 性思 维 的发 展 。 地方 都 体现 了一 个 民族 的精 神 。 “ 生态 ”文 化 已经 引起 了全球 原 大 家 都 知 道 中 国 的艺 术 重 点 之 一 就 是营 造 音 乐 的 意 境 ，在 欣 赏 的关 注 ，联 合 困教科 文 组织在 ２ ０ 年 正 式设 立 了 《 ００ 人类 口头 与非 “ 原生 态 ”艺术 的过 程 中 ， 自然 可 以极 大地 发挥 学 生的想 象 力 ， 物质 文 化遗 产杰 作名 录 》项 目。保护 与传 承传 统文 化 的工作 在各 增 加学 生想 象 力 的同 时， 必定有 助 于创 造力 的培 养 。另外 ，欣赏 个 国家 都有 不 同的展 开 ，各种 形 式 的 “ 原生态 ”艺术节 、 “ 原生 音 乐本 身 ，就是 极 富创造 性 的 “ 三度 创 作 ”，音 乐 艺术 的编 创过 态 ”艺 术会 在世 界范 围展 开 。作 为文 化传 承 的重要 领域 一普 通 高 程 、演 奏 、演 唱 的过 程 和欣 赏过 程 都是 创造 的过 程 。可 以说 存音 校也 应 该把 开展 “ 生态 ”艺术 文化 教育 作 为一项 重要 的工 作来 原 乐教 学 中，处 处都 能激 发学 生的创 造性 。 实施 ，通 过 “ 生态 ”音乐 艺术来 传播我 们 的民族精 神 。 原 ４ 原 生态 ”音 乐 艺术 具有 培养 学 生 的民族 审美 观 与 民族精 ．“ 结语

一
、
“ 原生 态”音乐的种类
“ 原生态”这个词是来 自２ 世纪６ 年代 以来 自然科学领域的术语 。原生态本是 “ ０ ０ 原生物 ”和 “ 生态 ”两个
名词的复合 品。 “ ‘ 原生物 ’指 ‘ 假想的地球上最早 的生物类型 ’。 生态 ’则指生物在与之相适应 的自然环
境 中生存发展的状态，也指生物 的生活 习性及生理特 征”。 我们若将 “ 原生物 ”和 “ 生态 ”的复合 品放置 于 “ 民歌 ”的前面，这样 以来所得新生物就有 了一种新的含义 。为什么 呢？因为 “ 生态环境是影响人类与生物 生存和发展 的一切外界条件 的总和 ”。也正是 由于对生存环境这种依赖 的差异性 ，原生态音乐在音乐形式 、演 唱形式 。表演形式等诸方面才出现 了差异，有 了不同的特色 ，给人们 的是一种风格各异的新鲜感受。 （ ）原生态民歌 一 原生态民歌是直接产生于 民间的并且长期在 田野 乡间流传不衰，传 唱于船工 、渔夫、赶脚人 、农夫和广大 的农村妇女之间，歌词虽是 由民众 口头创作的，并不是将 简单的生活语言加以拼凑和组合 ，它讲究一定的韵律
吹向全国、吹向世界。 “ 文邦松筚 ”是最常用的一种传统乐器，用竹节做成，有一个吹孔和六个音符 小孔。 曲子 “ 文邦 ”作为 以
景颇族先祖命名 的文艺代号成为这个乐器的代称，使这种 原生态竹笛家喻户晓。 二、 “ 原生态”音乐的文化价值
（ ）非物质文化遗产 的价值 一 我们应当看到： “ 原生态 ”音乐是一种非物质文化遗产 ，是中华 民族的文化瑰宝 ，也是弘扬中华 民族文化 和艺术的源泉 。在漫长的人类历史长河里 ，民间艺术始终作为创作者不竭的素材之源 ，甚至可以说始终是专业 艺术的母亲 。
（ ）原生 态器 乐 三
原生态乐器种类繁多 ，名 目纷呈 。原生态乐器取材简单、制 作简 易，吹奏 出来的音色清 正、音调高低不

●王晓 淮
要 ］ 生 态民歌 是 我 国各族 人 民在 生产 生活 实 际 中创 造 的 、 民间 广 泛 流传 的 一 种 民 间歌 唱 形 式 。 原 在 直接 产 生 于 民间 ， 长期 传唱 在 农人 、 夫 、 脚人 等 之 间 ， 唱 的人 随 心所 欲 ， 并 船 赶 歌 想唱 什 么就 唱 什 么 ， 以说 原 生 态民 可 歌 是人 民的 ｌ ， 心声 它反 映着人 们 生 活 的方 方面 面 ， 是各 族人 民 生活 的 生动 画卷 。 本 文 着重从 原 生 态 民歌 的
随 着 社 会 的 发 展 ， 们 审 美 意 识 的转 变 ， 被 人 久 冷 落 的原 生 态 民歌 凭 借 自身 的魅 力 ， 次 回 到人 们 再 的音 乐 视 野 ， 越 来 越 旺地 燃 起 了人 们 对 “ 语 音 并 母 乐 文 化 ” 激情 。关 于 原 生态 民歌 的评 论 与讨 论 ， 的 也 成 了音乐 界 、 媒 界乃 至 文 化界 的热 门话 题 。 自“ 传 原 生态” 唱法 从 民族 唱法 中单 列 出来形 成 一个 独 立 的 比赛 单 元后 ， 年 的 电视 歌 手 大赛 都 会 涌 现 出很 多 每 的 原 生态 歌 手 和组 合 ， 演 唱 也越 来 越 具 有 艺 术 的 其 冲 击 力 ， 此 ， 生 态 民 歌 手 也 得 到 了人 们 空 前 的 因 原 关 注与 喜 爱 。这些 民族 特 色浓 郁 ， 域 色彩 鲜 明 ， 地 唱 法独特的“ 原生 态 民 歌 ” 断 给 人 们 带 来 强 烈 的 艺 不 术 震 撼 和 审美 享 受 。那 么 什 么是 原 生态 民歌 呢 ？原 生 态 民 歌其 实就 是 指 民 歌 ， 所 以冠 以 “ 生 态 ” 之 原 ， 是 为 了突 出其 最 主 要 的艺 术 特 征 ， 即源 于 民 间 ， 非 专 业 人 员创 作 ，具有 鲜 明 的 民族 性 和 地 域性 ； 二 是 在 民 间音 乐 受 到多 方 面 冲 击 的背 景 下 ， 调 “ 强 原 生 态 ” 具 有 的 独 特 的 审 美 价 值 和 文 化 价 值 ， 引 所 以 起人 们对 它 的尊 重 与保 护 。 原 生 态 民 歌 的产 生 有 着 它 具 体 的 民族 属 性 、 文 化 环境 和 自然 环境 ，它 是依 附 于特 定 的生 产 方 式 、 生 活方 式 以及 风俗 活 动 而 存 在 的 ， 如 祖 国东 南沿 例 海一 带 的 渔 歌 ， 的产 生 和 发 展 与 大 海 、 民 、 鱼 它 渔 打 密不 可 分 ； 的 原 生 态 民歌 记 录 着 一 个地 方 的生 活 有 传 统 ，记 录着 某 个 民族 的历 史 变 迁 或 民俗 习 惯 ， 如 维 吾 尔 族 的 “ 二 木 卡 姆 ”它 是 维 吾 尔 族 的 盛 典 ， 十 ， 同时 还 是一 部 博 大 精深 的百 科 全 书 ， 也可 以说 是 一 部 英 雄 史 诗 ， 有世 界性 的 影 响 ， 在 文 化 、 史 、 具 其 历 哲 学 、 美 等 方 面都 具 有 很 高 的科 学 价 值 。我 们通 审 过媒 介 看 到 的 原生 态 民歌 的 “ 生 状 态 ” 相 对 的 ， 原 是 充其 量 是 “ 原 生 态 ” “ 原 生 态 ” 后 来 ， 们 就 亚 或 次 ， 人 约定 俗 成 的把 “ 生 态 民歌 ” 含义 解 释 为 ， 生态 原 的 原 民歌 是 我 国各 族 人 民在 生 产生 活实 践 中创 造 的 ， 在 民 间广 泛 流传 ，原 汁 原 味 ” 的 民 间歌 唱 音 乐 形 式 ， “ 以古 朴 的 风格 向 观 众 呈 现 出各 式 各 样 源 于 乡 土 的 艺 术形 态 。 原生 态 民歌 的发 展

一
般 认 为 是 最 科 学 、 最 理 想 的 定 义 ， 但 做 起 来 也 最 为 困
难。 来 “ 质 ” 定义？ 何 本 的 即便 研 究逐 渐 深 入 ， 谓 “ 何 本质 ” 的
问题 也 往 往 众 说 纷 纭 。这 种 现 象 ， 人 文 社 科 领 域 尤 为 突 在
出。
从 音 乐社 会 学 的 角 度 出 发 ， 察 一 下 “ 生 态 民 歌 ” 考 原 这一 提 法 是 怎 么 发 生 的 ， 有助 于 问题 的讨 论 。 将 民歌 属 于 口传 文化 遗 产 。 口传 文 化 必 须 存 活 在 人 们 的 日常行 为 之 中 ，而 且 人 们 根 据 生 存 发展 的 需 要 决 定 着 文 化 价 值 取 舍 。 这 是 与 可 以 存 在 于 人 们 日 常 行 为 之 外 的
（ 唤 起 了大 众 重 拾 民族 文 化 记 忆 的 热 情 一）
一
个 民族 的 文 化 生 命 ，主 要 是 依 靠 纯 洁 的历 史 记 忆
来 维持 的 。一 切 政 治 、 济 、 事 斗争 之后 ， 部 问题 最 终 经 军 全
还 是 要 化 作 对 记 忆 权 的 控 制 ， 尤 其 是 对 民 族 心 头 文 本 的 书 写 与 阐释 上 。
蠢乐社会学视角下纛生
● 吴 贝 妮
正本 、 在 第２中 电生 民擂赛之称其 化领域是一次 清源ｏ 目 是 办届 央原 态歌 台” ， 连 举三 全 “台年 手奖 《尤 在 １届 国 青 歌 大赛 “ 续 视 下 后青
歌 赛 ”以 来 ，原 生 态 民 歌 ” 不 仅 成 为 这 届 青 歌 赛 的 一 大 ） “ 就
亮 点 ， 且 在 全 国 音 乐界 、 化 界 及 广 大 网 民 中 引发 了 热 而 文 烈 的讨 论 。 关 于 “ 生 态 民歌 ” 原 的言 论 虽 多 ， 由于讨 论 深 但

源 于 劳 动生 活 、 源 于集 体 创 作 的血 脉 源 头 和 鲜 明 的 民 族 性 、 域 性 特 点 ， 保 证 了 它 们 从 本 体 来 地 都 形 态 到表 演 形 式 都 最 大 限 度地 保 持 了原 始 形 态 民 间音 乐 的特 征 。 在 我们 充 斥 着 物 质 冲动 的 现代 社 会 ， 们 渐 渐 地 忘 却 了祖 先 ， 人 忘却 了 追 求 ， 却 了 自我 。人 忘
① 顾 良 ：心 理 学 与 文 学 》 《 艺理 论 研 究 》１ ８ 《 ，文 ，９ ２年 第 １ 。 期
收 稿 日期 ： ０ ２ ５ ３ 中 图 分 类 号 ：６ —０ ２ １ —０ —０ Ｊ０ ５
文献标识码 ： Ａ
文 章 编 号 ：０ ８— ５ ０ ２ １ ）２—０ ８ １ ０ ２ ３ （０ ２ ０ ０ ２—０ ５
家 柏 拉 图 ， 认 为人 类 的灵 魂 来 自于 一 个 没 有 丑 恶 和 污 秽 的 纯 净 家 园 ， 魂 寄 居 在 一 个 躯 壳 中 ， 他 灵 在 这个 世 界 游 荡 了很 久 ， 忘 了 自己曾 经 发 源 的 故 乡 。但 当我 们 的 灵 魂 感 受 到 这 世 界 上 的 美 好 便
一
、
原 生 态 音 乐 是对 集 体 无 意 识 的 唤 醒

集体 无 意 识 是 祖 先 生 命 的残 留保 存 的 我们 对 远 古 时代 的 记 忆 ， 通 过 遗 传 保 留 给 我 们 的 无 是
数 同类 型经 验 在 内心 最 深 处 的人 类 普 遍 性 精 神 。荣 格 认 为 ， 体 无 意 识 仅 仅 在 形 成 了 的艺 术 的 集
指 引… …原 生态音 乐带给 我们从 原 型和 集体 无 意识 宝藏 中汲取 的力量 ， 打造 出承载

完 整 的体 系 ，而我 们 自己的 艺术会 没 有 欧美 的完 善一 些 。根 据 一 们 前 去旅 游并 欣 赏原 生态 音 乐 ，如 此一 来 ，能 够促 进村 子 的经 济 些 专 家学 者 的观 点 ，原 生态 民歌 是不 是 能够 继续 生存 下 去跟 自然 收 益 ，使 人们 的生活 逐渐 富裕起 来 ，也 使 原生 态音 乐得 到 充分 的
根据 这种 情 况 ，有关 部 门应 该采 取 一些 措施 ： １ ． 通过 进 课堂 教 育手 段传 承 。教 育 部 门应 该将 原生 态 民歌 的 有关 知 识编 入 中 国音 乐史 中 的 民歌 部 分 ，详 细介 绍 ，并 附有 代 表 歌 曲谱 例 。通 过这 条途 径 使各 大音 乐 院校 的师 生充 分 了解 原生 态
忘 掉 。在 生 活 中 人 们还 常 常会 认 为 原 生 态 民歌 都 是 一些 农 民音 生 态 民歌 赖 以生存 的生态 环 境给 予适 当维护 。其次 ，政 府 应建 立 乐 ，这 个观 念 使得 原 生态 歌 曲很难 进 入我 们 的音 乐课 堂 内 。一直 像 博物 馆 之类 的建 筑 ，专 门保 存 一些 濒 临危 机 的原 生态 音 乐 。再 以来我 国的办 学模 式 都带 有一 点偏 见 ， 总是认 为 欧洲 的音 乐 有着 次 ，可 以将原 生态 音 乐所 在 的村 子建 成 旅游 村 ，这 样容 易 吸 引人
民歌 是否 能够 传承 下 去这 些 问题 ，而 我们 在 一直 寻 求经 济 发展 的 下 来 ，让 我们 的后人 能够 直 接感 受 到它 的演 出和 画面 。只 有这 样 同时 我们 可 能会 在我 们 不知 道 的情况 下损 坏 了 原生 态 民歌 的生 存 原生 态 民歌的传 承才 有希 望 。 空 间 和传 承 的条件 。 由于 不 同 民族 间的 原生 态 民歌 的语 言具 有局

法 声音 是筒状 的 ，在这 种 唱法下 传 出来 的音 量会 更大 ，更适 合于 表演 。 原 生 态 民歌难 以走 入主 流 的另 一个 重要 原因 ，还 在于 它难 以学 唱 ，难 以传播 。懂得这 种唱 法的人 屈指可数 ，之 所 以原 生 ，它的原始 天生、没有规 则可依 没有 规律可循 就成 了成就它 同时也 是制约 它的因素 ：让 它很特 别 ，但 也特 别成 了这 少 部人的 专利 ，因而就 显得脱 群 。 原 生 态民歌 之 所以 难 以传承 ，作 品也 是一 个原 因 ，因为 那些 歌 曲原来 基本上都 是一代 人一 代人 口口相传 的，如果到 这一代 人这儿 出了问题 ，这 首
为 。 原 生 态 民 歌 的 展 现 ，使 得 那 些 没 有 农 村 生 活 经 历 的 公 民 ，那 些 一心 迷 信
俗 、方言 、地理 和气候等 地域 生活的差 异所致 ，“ 方水土 养一方 人” 一 ，同样
也 滋养 了地域 风情 浓 郁的 原生 态 民歌 。
西方文化 的 中国人 ，看到 了本 民族文化 之树 的基 本 品质 ，那极 不容易暴 露在 外的 根须 ，唤起 “ 叶对 根 的情 意 ” 绿 。 原生 态唱法 的形 成 ，更多是劳 动者 在生滔 劳作 中 自然引发 积累而 成的 ， 它存 在于 它的劳 作环境 中 ，这就不 像科学 的民族 唱法 ，关于 运气发 声控制声 音走 向 ，都 有一 套科学 的标 准 ，任何人 在任何环境下 都可 以学成 个大概 。“ 原 生态 民歌演 唱都用 的是大 白嗓 ，它的音量 传播能力 会有限制 ，而学院派 的唱
到 原生态 音 乐对于 民族 音乐 的价值 。探 索和 保护原 生 态民歌 ，演 Ⅱ 原 生 态民歌 是大势 所趋 ，在 这样 的基 础上 改编原 生 态民歌 ，使 更 多的人 感兴趣 ，传 唱它 ， 昌 将 原生 态民歌 这一 民族 瑰宝 流传 下 去 。 【 关键词】 生态 民歌 借鉴 挖掘 保护 原 【 中图分 类号Ｊ Ｊ ６ ［ 文献标 识码】 Ａ ［ 文章编 号】 ０ － １ Ｘ （ ０ ９ ８ （ ）－ ２ ２ ０ ｌ ９ ９４ ０ ２ ０ ）０ ｂ ０ ２ － １