第十一讲 德育理论与模式

《教育学》课件之德育(精选)一、教学内容1. 德育的定义与意义：阐述德育的基本概念，分析德育在教育过程中的重要性和必要性。

2. 德育的目标与任务：介绍德育的目标设定，探讨德育在培养学生道德品质、价值观和社会责任感等方面的任务。

3. 德育的原理与方法：探讨德育的工作原理，分析各种德育方法的优缺点，并提出适用性建议。

二、教学目标1. 让学生理解德育的定义与意义，认识到德育在教育过程中的重要性。

2. 使学生明确德育的目标与任务，培养他们的道德品质、价值观和社会责任感。

3. 帮助学生掌握德育的原理与方法，提高德育工作的针对性和有效性。

三、教学难点与重点1. 德育的定义与意义。

2. 德育的目标与任务。

3. 德育的原理与方法。

四、教具与学具准备1. 教具：电脑、投影仪、课件。

2. 学具：笔记本、笔。

五、教学过程1. 实践情景引入：通过一个发生在校园里的道德故事，引发学生对德育的思考。

2. 知识讲解：详细讲解德育的定义与意义，德育的目标与任务，德育的原理与方法。

3. 案例分析：分析典型的德育实践案例，让学生从中汲取经验教训。

4. 随堂练习：针对所学内容，设计一些德育相关题目，让学生现场作答，巩固知识。

六、板书设计德育1. 定义与意义2. 目标与任务3. 原理与方法4. 实践与案例七、作业设计1. 请简述德育的定义与意义。

2. 请列举两个德育的目标与任务。

4. 请结合所学内容，谈谈你对德育工作的看法。

八、课后反思及拓展延伸课后反思：在本节课的教学过程中，学生对德育的定义与意义、目标与任务、原理与方法有了较为深刻的理解。

但在案例分析环节，部分学生表现出对实际操作的困惑。

在今后的教学中，应加强对学生的实践指导，提高他们的德育工作能力。

拓展延伸：1. 德育在家庭教育中的重要作用。

2. 德育在培养学生创新能力方面的作用。

3. 德育与智育、体育、美育的关系。

4. 德育在跨文化教育中的应用。

重点和难点解析一、教学内容重点和难点解析：在选择教学内容时，需要重点关注德育的定义与意义、德育的目标与任务、德育的原理与方法这三个部分。

德育模式的四种形式口诀德育模式是培养学生全面发展的重要手段。

针对不同的学生群体，德育模式也有不同的形式。

下面，我们来介绍一下以德育模式的四种形式口诀。

一、以德育为本，以爱为先德育是学校教育的重要组成部分，教育的目的是培养学生全面发展和成为有道德、有文化、有健康的公民。

在德育方面，学校应该以爱为基础，注重对学生的情感教育。

通过关爱、理解、支持和鼓励，帮助学生建立正确的价值观和道德观。

二、以德育为基础，以规范为重德育不仅要有情感上的关怀，还要有规范上的引导。

学校应该建立一套完整的规范体系，严格要求学生的行为规范。

从小事做起，让学生养成良好的习惯和行为规范。

同时，学校也应该对学生的行为进行适当的惩戒，让学生知道自己的行为会产生什么后果。

三、以德育为导向，以活动为载体德育并不是单纯的传授道德知识，更需要通过实践活动来培养学生的道德品质。

学校可以组织各种形式的德育活动，如志愿者服务、社会实践、文化体验等，让学生通过实践活动感受到道德的力量和价值，进而培养自己的道德情操和行为准则。

四、以德育为根本，以师生互动为纽带德育的实践需要教师和学生的共同参与。

学校可以通过各种方式加强师生互动，建立起师生之间的信任和互动。

教师要注重学生的情感教育和个性发展，尊重学生的思想和意愿，为学生提供榜样和引导。

同时，学生也要在师生互动中懂得尊重教师，理解和支持教师的工作。

以德育模式的四种形式口诀，可以帮助学校建立健全的德育体系，培养出有道德、有文化、有健康的公民。

通过爱、规范、活动和师生互动，帮助学生树立正确的价值观和道德观，实现全面发展和成长。

第十一章德育课程一、道德课的由来1872 年，日本颁布《学制》，要求小学开设“修身”课，中学开设“修身学”课。

1882 年，法国在西方率先以法令形式规定“道德课”为学校的正式课程。

此后，许多国家纷纷效法，在学校设置专门的“道德课”或“公民课”、“公民道德课”、“修身课”、“道德与社会关系课”、“共产主义道德品质教育课”、“道德价值教育课”、“人格教育课”，希望通过专门的道德课，系统地向学生传授道德知识和理论。

杜威把这种德育途径称作“直接道德教学”或称“关于道德的教学”。

直接的道德教学途径的开辟，使教学与德育的关系又密切起来。

我国自 20 世纪初开始设置道德课。

1902 年，清政颁布《钦定学堂章程》，规定蒙学堂和小学堂均开设“修身”课，分别教以“教悌、忠信、礼义廉耻、敬长尊师、忠君爱国”，及“《曲礼》、朱子《小学》”和“性理通论、伦常大义”等。

1904 年，清政府颁布并实施的《奏定学堂章程》（即“癸卯学制”），把“修身”课列于小学课堂之首，规定“其要义在随时约束以和平之规矩，不令过苦，并指示古人之嘉言懿行，动其所慕效法之念，养成儿童德性，德之不流于匪僻，不习于放纵，尤须趁幼年时教以平情公道，不可但存私吝，以求合于爱众亲仁、恕以及物之旨。

此时具有爱同类之知识，将来成人后即为爱国之根基”。

其内容，初等小学为“摘讲朱子《小学》、刘忠介《人谱》、各种养蒙图说，读有益风化之极短古诗歌”；高等小学为“讲‘四书'之要义，以朱注为主，以切于身心日用为要，读有益风化之古诗歌。

”清廷曾把“修身”课改为“道德要义”，但国民政府成立之后又恢复“修身”课的称呼。

1923 年改“修身”课为“公民”课，后来又改为“三民主义”和“党义”等课， 1932 年改为“公民训练”， 1942 年改为“团体训练”， 1948 年恢复“公民训练”课。

另一方面，共产党领导的苏区小学设置了“共产主义”或“共产主义浅说”、“政治常识”、“社会进化史”等课。

德育模式模式是一定事物通过格式化的处置而成为同类事物的典范或定型化的活动方式和操作样式。

德育模式实际上是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径的某种组合方式，是典型化、示范性、可操作性的德育实施体系。

当代最具影响的德育模式有认知模式、体谅模式、社会模仿模式等。

大体上说，认知模式重知，体谅模式重情，社会模仿模式重行。

在一个价值多元的社会里如何促进学生道德判断力和道德敏感性的发展，如何增强学生的道德行动力量，是当代学校德育亟待解决的难题，而道德教育的认知模式、体谅模式、社会模仿模式恰好为解决这类难题提供了思路。

把道德情感的培养置于中心地位的德育模式是( B )。

A．认知模式B．体谅模式C．社会模仿模式D．说理教育模式与认知性道德发展模式强调道德认知发展不同，体谅模式把道德情感的培养置于中心地位。

一、认知模式道德教育的认知模式是当代德育理论中流行最为广泛、占据主导地位的德育学说，它最早是由瑞士学者皮亚杰提出的，而后由美国学者柯尔伯格(LawrenCe Kohlberg)对其进行进一步的深化。

前者的贡献主要体现在理论建设上，后者的贡献主要体现在从实践上提出了一种可以操作的德育模式。

柯尔伯格认为儿童道德发展的水平并不取决于他们所做出的道德判断的内容，而是他们理解和解决道德冲突所进行的道德推理过程。

该模式假定人的道德判断力按照一定的阶段和顺序从低到高不断发展，大体经历三个阶段六个水平。

道德教育的目的就在于促进儿童道德判断力的发展及其行为的发生，要求根据儿童已有的发展水平确定教育内容，运用冲突的交往或围绕道德两难问题的小组讨论等方式，创造机会让学生接触和思考高于他们一个阶段的道德和道德推理方式，造成学生认知失衡，引导学生在寻求新的认知平衡中不断地提高自己道德判断的发展水平。

这一学说的特征有：(1)人的本质是理性的，必须利用智慧达到对理解的把握，并在此基础上建构合乎理性的道德原则和道德规范。

精心整理德育模式：德育模式是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径的某种组合方式。

二、体谅模式?1?（1? ?（2??（3?（4心。

2?（1?（2）证明规则。

其一般目的在于给学生以机会，以设法解决当他们试图取得成年人的地位并在与其他成年人平等的基础上生活和工作时发生的各种常见的问题，具体目的在于帮助青少年学生形成健全的同一性意识，并把自己视为对自己的共同体做出贡献的人。

??（3）付诸行动。

其宗旨在于回答这样一个问题：如果是你，会怎样做？?3、体谅模式的优点?有助于教师较全面地认识学生对特定人际—社会问题的各种可能反应；??有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际—社会问题可能遭到的种种困难，以便更好地帮助学生学会关心；?提供了一系列可能的反应，教师能够根据它们指导学生围绕大家提出的行动方针进?4??他?生的三、价值澄清模式?价值观澄清理论的代表人物有美国的拉斯思、哈明等人。

?1、理论假设?价值澄清学派认为，当代社会根本不存在一套公认的道德原则或价值观可传递给儿童，当代儿童生活在价值观日益多元化且相互冲突的世界,在每一个转折关头或处理每件事务时，都面临选择。

选择时人们都依据自己的价值观，但人们常常不清楚所持的价值观到底是什么就已做出了选择。

??因此，要创造条件，利用一切有效途径和方法帮助青少年澄清他们选择时所依据的内心价值观，并把其公诸于众，这对他们进行正确选择，并付诸行动是有意义的。

??2、价值澄清的完整过程?:???（1?（2?（3?（4?（5?（6?（73?(1)?(2)?(3)?(4)?(5)主要帮助学生澄清自己的思想和生活；??(6)避免空泛的讨论，要及时结束讨论。

??(7)不要针对个人；??(8)教师不必对学生的话和行为都作出反应；??(9)不要使学生迎合教师；??(10)避免千篇一律。

?4、价值澄清法的优点?(1)尊重儿童的地位，引发儿童的主动性；??(2)注重发展儿童的道德意识、道德判断和价值观的选择能力；??(3)注重现实生活；??(4)?5??1?“S—R 说”类不必事事经过直接反应，亲身体验强化，而只需要通过观察他人在相同环境中的行为，从他人行为获得强化的观察中进行体验学习，所以建立在替代基础上的观察学习是人类学习的重要形式，是品德教育的主要渠道。

教资考试《中学教育学》最新复习资料：德育模式四、德育模式德育模式是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径某种组合方式。

当代最具影响的德育模式有认知模式、体谅模式、社会模仿模式等。

大体上说，认知模式重知，体谅模式重情，社会模仿模式重行。

(一)认知模式这是当代德育理论中流行最广泛、占据主导地位的德育学说，由皮亚杰提出，美国的柯尔伯格进一步深化的。

1、理论假设(1)道德发展论：道德判断形式反映个体道德判断水平。

道德判断有内容与形式之别。

后者反映个体的道德判断水平。

个体的道德判断形式处于不断发展之中。

冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断力的发展。

(2)道德教育论：强调道德教育的目的，首先在于促进学生的道德判断不断向更高水平和阶段发展，其次在于促进学生道德判断与行为的一致性。

道德教育奉行发展性原则。

根据发展性原则，认知性道德发展模式实施德育的方法和策略包括：第一，了解学生当前的道德判断发展水平；第二，运用道德难题引起学生的意见分歧和认知失衡；第三，向学生揭示比他们高一阶段的道德推理方式；第四，引导学生在比较中自动接受比自己原有的道德推理方式更为合理的推理方式；第五，鼓励学生把自己的道德判断付诸行动。

2、围绕道德两难问题的小组讨论(1)道德两难问题及设计：所谓道德两难，指的是同时涉及两种道德规范两者不可兼得的情境或问题。

(2)道德讨论中的引入性提问：围绕道德两难问题的小组讨论可分为起始阶段和深入阶段，与之相应，教师的提问也可以分为“引入性提问”和“深入性提问。

”(3)道德讨论中的深入性提问：有四种提问的策略：升华性问题、突出相邻阶段的论点、澄清与总结、角色扮演问题与策略。

3、简要的评论(1)认知模式的缺陷：一是太过于强调认知力的作用，忽视了对道德行动的研究，而后者对德育来说才是最重要的；二是强调了道德判断的形式而忽视了内容的作用；三是阶段理论有缺陷；四是完全排斥了道德习惯的作用。

德育模式：德育模式是在德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径的某种组合方式.二、体谅模式体谅或学会关心的道德教育模式形成于70年代,为英国学校德育学家彼得麦克费尔和他的同事所创,风靡于英国和北美.与认知性道德发展模式强调道德认知发展不同,体谅模式把道德情感的培养置于中心地位.1、理论假设1与人友好相处是人类的基本需要,帮助学生满足这种需要是教育的职责.2道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识,引导学生学会关心,学会体谅.3鼓励青少年试验各种不同的角色和身份.4教育即学会关心.教师引导学生学会关心的最佳办法,就是教师自己去学会关心.2、围绕人际——社会情境问题的道德教育1设身处地.其目的在于发展个体体谅他人的动机.2证明规则.其一般目的在于给学生以机会,以设法解决当他们试图取得成年人的地位并在与其他成年人平等的基础上生活和工作时发生的各种常见的问题,具体目的在于帮助青少年学生形成健全的同一性意识,并把自己视为对自己的共同体做出贡献的人.3付诸行动.其宗旨在于回答这样一个问题：如果是你,会怎样做3、体谅模式的优点有助于教师较全面地认识学生对特定人际—社会问题的各种可能反应；有助于教师较全面地认识学生在解决特定的人际—社会问题可能遭到的种种困难,以便更好地帮助学生学会关心；提供了一系列可能的反应,教师能够根据它们指导学生围绕大家提出的行动方针进行讨论或角色扮演的主题.提供了一整套提高学生人际意识和社会意识的开放性情境教材,并为教师了解和使用这套教材提供了一系列的教师指南.4、体谅模式在理论上的缺陷第一,麦克费尔对于青少年学生的需要和特点的描述带有鲜明的人本主义色彩,可他道德感染、道德表率、观察学习和社会模仿的观点又有明显的行为主义倾向.怎能用如此不同甚至对立的理论作为同一德育模式的理论基础,西方评论家对此表示非常疑惑.第二,麦克费尔的研究对象主要是12－18岁的西方文化背景下的中产阶级子弟,他社会反应的道德分类的普适性值得怀疑.第三,麦克费尔青少年期是人生“社会试验期”的理论假设不完全可靠,也许人生的“社会试验期”早在少年期来临之前就已经开始了.三、价值澄清模式价值观澄清理论的代表人物有美国的拉斯思、哈明等人.1、理论假设价值澄清学派认为,当代社会根本不存在一套公认的道德原则或价值观可传递给儿童,当代儿童生活在价值观日益多元化且相互冲突的世界,在每一个转折关头或处理每件事务时,都面临选择.选择时人们都依据自己的价值观,但人们常常不清楚所持的价值观到底是什么就已做出了选择.因此,要创造条件,利用一切有效途径和方法帮助青少年澄清他们选择时所依据的内心价值观,并把其公诸于众,这对他们进行正确选择,并付诸行动是有意义的.2、价值澄清的完整过程价值澄清的完整过程可划分为选择、赞赏和行动三个阶段,具体又分为七个步骤:1完全自由地选择；2在尽可能广泛的范围内进行自由选择；3对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出选择；4做出喜欢的选择并对选择感到满意；5乐于向别人公布自己的选择；6根据做出的选择行事；7作为一种生活方式不断重复.3、采用价值澄清法的基本原则1避免说教、批评、灌输,不要把焦点集中于对或错上面；2促进学生反思自己的行为,要让学生独立负责地作出决定；3不要强求学生有问必答；4澄清法主要在造成气氛,目标是有限的；5主要帮助学生澄清自己的思想和生活；6避免空泛的讨论,要及时结束讨论.7不要针对个人；8教师不必对学生的话和行为都作出反应；9不要使学生迎合教师；10避免千篇一律.4、价值澄清法的优点1尊重儿童的地位,引发儿童的主动性；2注重发展儿童的道德意识、道德判断和价值观的选择能力；3注重现实生活；4具有很强的可操作性.5、价值澄清法的不足近年来,澄清是非的价值观受到了严厉的批评.这种模式是反理性的,它对价值的个性特征的过分强调,极容易导向价值相对主义.四、社会学习模式社会学习模式主要是美国的班杜拉创立的,该模式吸取了认知发展论的某些观点,与行为主义的合理内核相结合,创立了新的认知——行为主义学说.1、理论假设该理论认为,学习并非刺激——反应S—R的结果,而是相当复杂的过程,“S—R说”既不能说明新行为的产生,也无法解释人的完整行为和复杂行为系统的完整模式,更不能说明学习后要延续时间行为才会出现等问题.为此,主张用替代性学习概念,建立了观察学习的理论体系来说明个体对刺激的反应和对行为体系的建构.认为人类不必事事经过直接反应,亲身体验强化,而只需要通过观察他人在相同环境中的行为,从他人行为获得强化的观察中进行体验学习,所以建立在替代基础上的观察学习是人类学习的重要形式,是品德教育的主要渠道.该理论强调观察学习是行为获得的基本学习方法,通过观察、模仿,再经认知过程进而形成人的复杂行为；注重强化的学习意义,利用外部直接强化和替代性强化和自我内在强化的交互作用,使学生提高学习效果；强调建立起有利于学习的道德环境和心理调节机制.教师应引导学生建立良好的自信心、道德品质和健全的情感等促进自我期望的发展,形成良好的人生心态.2、围绕社会学习论的道德教育1人类学习必须有个体品德参与才能完成.2道德判断取决于社会学习而没有固定发展阶段.社会学习论认为,儿童的道德发展是个体社会化的结果,儿童道德行为、道德判断是通过社会学习获得的,同样也可通过社会学习加以改变.综合运用榜样替代性奖励可以改变或提高道德判断.3道德教育应从人的人格形成出发.该理论强调：道德教育的人格特征,即关心人格的整体性,而不是简单的某种行为反应；教学中的德育意义,例如师生互动的道德因素、教师的人格形象等；潜在课程的作用,尤其是校园文化的熏陶.4榜样对品德的作用.榜样示范是道德教育的主要手段,儿童的发展不仅是一个内部成长和自发的发现过程,而且是由社会示范的呈现和社会实践、训练来实现的.5提出环境、行为和人的交互作用论.主张德育应当引导学生把获得的认识付诸行动,在改变环境的实践中发展道德水平.3、社会学习论的优点在吸收其他学派的基础上,发展了行为主义,使之对人的道德行为做出更合理的阐释,对德育工作有很大意义；在文化环境与人的道德发展的相互作用方面有重要的成果,系统论述了示范榜样对道德发展的内在作用机制以及影响道德行为的各种形式和途径；自我评价和自我效能的理论给学校德育研究开辟了新的领域,具体阐述培养学生自我评价能力,建立认知调节机制的基本过程,把环境的示范和个体的发展与认知调节机制的互动表达出来,从中可以看到学生是如何内化外部作用,从而逐渐发展起自我评价能力的；注重理论与实践相结合.4、社会学习论的不足理论拼凑的痕迹还很明显,缺乏深入细致持之一贯的贯穿力；许多观点尚缺乏进一步的论证,一些实验的信度也尚存疑问；在德育实验中缺乏具体的教育策略,很难在学校德育中实施等等.五、集体教育模式集体教育模式是由前苏联早期的着名教育实践家和理论家马卡连柯创立的.1、教育工作的主要方式是集体教育.教育工作的基本对象是集体,教育的任务是培养集体主义者,教育工作的主要方式是集体教育.2、“在集体中,通过集体,为了集体”的教育体系.劳动者的这种“自由集团”,是一个有共同的奋斗目标、有统一的行动、有组织纪律的社会有机体.在强调集体的同时,马卡连柯也注意到集体教育与发展个性之间的辩证关系,认为一个健全的集体,由于有正确的组织领导、成员间的互相影响,便能促进个性发展.3、平行教育影响原则和前景教育原则马卡连柯还分析了儿童集体形成的阶段,提出了平行教育影响原则和平行教育影响原则.平行教育影响原则是指教师应以集体为教育对象,通过集体并在集体中教育和影响个人.平行教育影响原则指的是通过经常在集体和集体成员面前呈现美好的“明天的快乐”前景,推动集体不断地前进,永远保持生机勃勃的旺盛的力量.他主张,要给集体不断提出奋斗目标,并激励集体成员为实现目标而作出努力.为了使前景教育能够有计划、有步骤地进行,他又把前景细分为近景、中景和远景,由近及远,逐步实施.4、尊重、信任与严格要求相结合原则“我的基本教育原则永远是尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人.说实在,在我们的辩证法里,这两者是一个东西：对我们不尊重的人,不可能提出更多的要求.当我们对一个人提出很多要求的时候,在这种要求里也就包含着对个人的尊重,因为我们向他提出了要求,正因为他完成了我们的要求,所以我们才尊重他.”。

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谈德育模式的理解谈德育模式的理论价值和实践功能模式，易言之，即指某种事物的标准样式或者使人可以照着操作的范式。

学校德育模式是指在一定的德育理论指导下，在长期的德育实践中形成的一种相对稳定的系统化和理论化的德育范型，或者说，即在一定的德育原理指导下建立起来的比较稳固的德育程序及其实施方法的策略体系。

从构建具有中国特色的社会主义德育理论来分析长期以来，我国不少德育理论研究者习惯于用所谓的辩证思维而实质上是形而上学的思维方式去研究德育过程，将整个德育过程肢解为各个部分进行孤立的静止的研究，忽视对各个部分之间的相互联系和作用的探讨，没有对德育过程作系统的有机的辩证的研究，综观一下已出版的各种教育学和德育原理著作，通常都是分别对德育过程的规律（或特点）、原则、内容、方法、途径进行研究，割裂了德育过程的规律（或特点）、原则、内容、方法、途径之间的有机联系。

①这样做的后果，导致有关概念范畴定性不明，如知行统一、因材施教、长善救失、教育一致性和连贯性等，在有的论著中是作为德育过程的规律（或特点）来探讨，居于原理层次；而在有的论著中，则作为德育过程中的原则或要求来研究，降到规范层次，造成把原理阐述成规范，或者把规范论证成原理的混乱，使得广大德育实际工作者在德育理论面前分不出“必然”和“应然”，无所适从，给理论联系实际带来相当大的难度。

由于概念范畴定性不明，导之逻辑推理上的矛盾混乱，难以自圆其说，为了解决这种矛盾混乱情况，许多德育理论研究者便用“什么与什么相结合”或“什么与什么相统一”之类的命题来回避矛盾，如“正面教育与纪律约束相结合”、“严格要求与尊重学生相结合”、“集体教育与个别教育相结合”、“多种途径和方法相结合”、“教育影响的一致性与连贯性相统一”、“理论教育与实际锻炼相统一”等等诸如此类的命题在有关论著中比比皆是。

这种形式上貌似“辩证”而实质上“形而上学”的刻板机械的生硬捏合，既不利于德育研究中理论思维的发展，又不能为广大德育工作者提供具体操作的范式。