雨果及悲惨世界20页PPT

我最敬佩的人是冉阿让。 他几乎是善良、正义的 化身。
冉阿让年轻时为了给饥饿的弟妹 偷一块面包还是什么吃的被捕入狱， 又因为刑期内逃狱延长了刑期，结 果最后一出狱已经成了一个大叔， 他对社会充满了憎恨，想要报复， 却遇到了一个很好的主教，感化了 他，他因为路上阴差阳错的抢了一 个小孩的一块钱，再次被追捕，他 隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个 小镇上开办了工厂，成了人人爱戴 的富翁和镇长。
但终于还是被一个叫沙威的探长 知道了他的身份不得不继续逃亡， 然后他收养的一个女儿爱上了一个 反革命份子，他也被卷入了战争， 他的善行终于感动了沙威，沙威放 过了他但因为自己违背了自己的职 责而自杀，冉阿让最终病死在女儿 怀中。
感悟：每个人都有爱。但有的人只
爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥 有的一切。而冉阿让的爱却是给世上 所有可怜的人、贫穷的人、值得同情 的人、值得尊敬的人的。
《巴黎圣母院》：是雨果第一部 大型浪漫主义小说。
《悲惨世界》：是最能代表雨果 的思想艺术风格的作品。
作品特点：
创作主调：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ赞颂真、善、美，鞭挞黑暗、丑恶、残暴
小说方面： 社会小说描写人生百态为主，融合现实主义 与浪漫主义，情节生动、结构离奇、感情澎湃、 气势磅礴，震慑人心，脍炙人口。
《悲惨世界》是法国 作家维克多·雨果于 1862年所发表的一 部长篇小说。是19世 纪最著名的小说之一。
维克多·雨果，法国浪 漫主义作家，人道主义 的代表人物，19世前期 积极浪漫主义文学运动 的代表作家，法国文学 史上卓越的资产阶级民 主作家，被人们称为 “法兰西的莎士比亚”， 人道主义代表人物。一 生写过多部诗歌、小说、 剧本、各种散文和文艺 评论及政论文章，是法 国有影响的人物。
雨果的主要代表作：

❖做一个真正的自己，任何刻意的伪装 都将被识破，虚伪在事实面前只有被 革灭。我再一次被人性的巨大力量所 震撼。愿我们身边多一些主教般光明 的使者，愿他们像纯洁的天使般永远 守护着人们心中那份慈悲为怀的心， 更希望有更多的人能加入到助人为乐、 见义勇为的队伍中来。社会需要这样 的人，世界需要这样的人。只有这样， 我们才能创造我们的生活，创造出一 个善良、和睦、光明的世界。 ‘ 10
逃脱。多年后，他救了沙威，后者感动，觉得愧
对马德拉，投河自尽。柯赛特嫁给马吕斯，婚礼
之前，马吕斯认为马德拉是贪图钱财之人，后来
发现是马德拉救了他，最后在悔过中，冉阿让死
在柯赛特怀中。
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❖ 《悲惨世界》一书中，雨果以 卓越的艺术魅力展示了资本主 义社会奴役劳动人民、逼良为 娼的残酷现实。雨果的这部传 世之作，创造了一部反映法国 现代社会生活和政治生活的长 篇史话。全书时间跨度长达近 半个世纪，个人命运与历史题 材的结合，气势磅礴，色彩瑰 丽，最大限度地体现了雨果在 叙事方面的过人才华。
的洞口，他好象在专心注视着前面的虚空。
水声汩汩，忽然他脱下帽子，放在石栏边上，
片刻后，一个高大黑色的人影，站着出现在
栏 杆上方，远处迟归的行人可能把他当作鬼
怪，这人影俯身塞纳河上，继又竖起身子，
笔直地 掉进了黑暗中，立即发出泼刺刺落水
的低沉的声音，只有阴间才知道这个消失在
水中黑影的 剧变的隐情。
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❖ 维克多·雨果，19世纪浪漫主义文学运动领袖， 人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎 士比亚”。文学界的大师。 雨果出生于法国东部的贝尚松省，他的父亲是拿 破仑手下的一位将军，儿时的雨果随父在西班牙 驻军。雨果是19世纪法国重要的诗人、小说家、 戏剧家和社会活动家。雨果在文艺思想上支持浪 漫主义，在政治上支持资产阶级自由主义。雨果 被认为是浪漫主义运动的领袖。 雨果的代表作有：长篇小说《巴黎圣母院》 (1831)、《悲惨世界》(1862)、《海上劳工》 (1866)、《笑面人》(1869)等

十九世纪浪漫主义篇——雨果1世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的心灵。

——雨果2雨果“在绝对正确的革命之上，还有一种绝对正确的人道主义。

”3人有两只耳朵，一只耳朵听到上帝的声音，一只耳朵听到魔鬼的声音。

——雨果4《悲惨世界》马吕斯致珂赛特相爱而不能相见的人有千百种虚幻而真实的东西用来欺骗离愁别恨。

……他们能找到无数神秘的通信方法。

他们互送飞鸟的啼唱、花朵的香味、孩子们的笑声、太阳的光辉、风的叹息、星的闪光、整个宇宙。

这有什么办不到呢？上帝的整个事业上为爱服务的。

爱有足够的力量可以命令大自然为它传递书信。

呵春天，你便是我写给她的一封信。

5《悲惨世界》马吕斯致珂赛特爱是不知足的。

有了幸福，还想乐园，有了乐园，还想天堂。

这是一件怪事，你知道吗？我在黑暗中。

有个人临走时把天带走了。

爱吧。

在这苦行中，有星光惨淡的乐境。

极苦中有极乐。

如果你是石，便应当做磁石；如果你是植物，便应当做含羞草；如果你是人，便应当做意中人。

6《悲惨世界》马吕斯致珂赛特应当知道爱灵魂，你日后还能找到它。

我在街头遇到一个为爱所苦的极穷的青年。

他的帽子是破旧的，衣服是磨损的，他的袖子有洞，水浸透他的鞋底，星光照彻他的灵魂。

人间如果没有爱，太阳也会灭。

7《悲惨世界》妙语录贫苦到了某种程度，人会变成孤魂野鬼，彼此漠不关心，把生人也当成游魂。

你的最亲的骨肉也会被你看作是些憧憧而来的黑影，几乎成了人生的穷途末路中一些若有若无的形象，很容易和无形的鬼魂混在一起。

人穷到了某种程度时往往心智沉迷，受苦而不再呻吟，受惠而不再道谢。

8《悲惨世界》妙语录懒惰是母亲。

她有一个儿子，叫盗窃，和一个女儿，叫饥饿。

黑话是黑暗中人的语言。

黑话，便是语言中的苦役犯。

和善大方的人儿往往如意顺从……女性宽宏大量的一种表现便是让步。

爱情，当它到了它的绝对高度时，常掺和着一种使人莫名其妙把贞操观念抛向九霄云外只一味盲从的感情。

可是，高贵的人儿，你得闯过多少危险啊！常常，你捧出的是一片真心，别人取的确是肉体。

一天晚上，雨果在參加一個宴會後回家的路上，天下著雪。一位姑娘從 街角處走了出來，衣衫單薄，忽然，一個青年出現在她身後，手中捏著一團雪， 趁她不注意時將一大團雪塞入她的衣領中。姑娘憤怒地轉身，和這青年扭打 在一起，雨果剛想上前制止時，附近的警察也趕來了，他們一把架起了她， 帶到了警局。雨果也跟了上去，他想看看警察如何處理此事。在警局裡，不論她 如何說她什麼壞事也沒做，警察局長決定關她六個月。這時雨果看不下去了， 進來將剛剛的事以見證人的身份一五一十的說給警察局長聽，但是警察局長完全 不屑，說：誰知道你說的是真是假，誰知道你和她是否相識？雨果對警察局長的 傲慢感到十分憤怒，他決定亮出身份。警察局長一聽他是雨果，馬上改變態度。 雖然他救了這姑娘，但他希望有人能關注這些窮困者的生活，於是他開始寫作。
2.他的一位教士好友Miollis和一個刑滿釋放犯的事：
這名刑滿釋放犯剛從監獄出來，當他回到故鄉，想在別人家中借宿時， 主人一聽到他是個囚犯，便斷然拒絕並請他到別處去。當他絕望時，一位 仁慈的教士發現他，並給予他極大的幫助與關懷。這位教士便是Miollis。
除了Jean Valjean是刑滿釋放犯的化身，Miollis是Myriel的原型，Fantine 以那位在警局受到冤屈的姑娘的故事為基礎，雨果也在小說中加了一名寄託 自己年輕時代的人。這人就是Marius。他和雨果一樣有個在戰場多年的父親。
書中主角介紹
容瓦讓(Jean Valjean) :
因為偷一條麵包救濟外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由於他並不信任 法律，屢屢越獄以致罪刑加重，他倔強不懼強權的個性使探長沙威爾對他深惡痛絕，他過 人的氣力也使賈維對他印象深刻，兩人遂結下一生相互追逐之緣。假釋後他受神父啟發向 上，改名當上市長，為人慈悲，幫助女工芳婷撫養女兒歌瑟朵，救了女兒的情人─革命青 年馬魯斯，在女兒有了好歸宿之後，帶著贖罪的愛離開了人間。

•
整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，
换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无
所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表
哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反
对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多
么神圣的、多么合法的东西。
《悲惨世界》揭露了资 本主义社会的尖锐矛盾和 贫富悬殊，描写了下层人 民的痛苦命运，提出了当 时社会的三个迫切问题： “贫穷使男子潦倒，饥饿 使妇女堕落，黑暗使儿童 羸弱”。猛烈抨击了资产 阶级法律的虚伪。全面反 映了19世纪前半期法国的 社会政治生活。小说受到 全世界人民的欢迎。到了 20世纪，它又多次被改编 成电影，同样吸引了无数 的观众。
总结
• 做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被 识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我们被 人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些 主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般 永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更 希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇 为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需 要这样的人。只有这样，我们才能创造我们 的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世 界。
1831年，他又在小说方面为浪漫主义文学创造了纪念碑式的作品《 巴黎圣母院》。
作者创作悲惨世界历时三十余年，从1828年起 构思，到1845年动笔创作，直至1861年才终于写完 全书。本书原被命名为《苦难》在这三十余年里， 物非人亦非。期间雨果卷入政治斗争被迫流亡一度 停笔，流亡意味着同他的本阶级决裂，从而也使他 达到历史、现实和未来所有视听的声音。 流亡生 活期间他重新审视一切对《苦难》手稿做了重大修 改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书， 定名为《悲惨世界》。
芳汀
• 芳汀是女工悲惨命运的化 身,她本身是个贫苦诚实的 姑娘，因受骗失身又遭遗 弃，把私生女珂赛特寄养 在巴黎附近一个酒店主德 纳第家里。为了按时给自 己的女儿寄去抚养费，她 拼命工作，寄钱供养女儿， 但身份暴露被工厂开除。 只好沦为妓女，饱受侮辱。 终因贫病交加而死。临死 之前都没有能见上女儿一 面。

02
雨果的主要作品
雨果的诗歌作品
总结词
雨果的诗歌作品数量不多，但影响深远，具有独特的艺术风格和思想内涵。
详细描述
雨果的诗歌作品主要包括《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等，这些作品以独特 的视角和表现手法，反映了社会底层人民的苦难和抗争，以及对人性和道德的 深刻思考。
雨果的小说作品
总结词
雨果的小说作品数量众多，涵盖了不同题材和风格，是世界文学宝库中的重要组 成部分。
雨果作品中的社会批判主题
01
社会批判主题的定义
社会批判主题是指文学作品中对社会不公、贫困、压迫等问题的揭示和
批判。
02 03
雨果作品中的社会批判
《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等作品通过描绘社会底层人民的苦难， 揭示了当时社会的种种不公和残酷，表达了雨果对正义和人道主义的追 求。
社会批判主题的意义
雨果的社会批判作品对推动社会进步和觉醒民众意识起到了重要作用， 成为了世界文学中的经典。
《维克多·雨果》 ppt课件
目录
• 雨果的生平简介 • 雨果的主要作品 • 雨果的作品风格和主题 • 雨果的影响和地位 • 雨果的遗产
01
雨果的生平简介
雨果的出生和童年
雨果出生于法国贝桑松，是家中 的长子。
雨果的童年受到了浪漫主义文学 的影响，这为他日后的文学创作
奠定了基础。
雨果的母亲是个温柔善良的女性 ，对雨果的成长产生了深远的影
雨果的文学遗产
雨果是法国文学史上最伟大的作家之一，他的作品如《悲惨世界》、《巴黎圣母院 》等，具有深远的影响力。
雨果的作品不仅在法国，而且在全世界范围内都有广泛的读者群，他的作品被翻译 成多种语言，成为世界文学的经典。

重入社会受挫——萌生报复社会心理） 第二阶段：人性复苏阶段。 （米里哀款待——以怨报德而偷银餐具——受感
化——决心弃恶从善） 第三阶段：人性复苏后的进一步发展，道德升华。
（主动地舍己救人，完全利他） 第四阶段：成为一个道德主义和仁爱的化身，一个
道德的圣者。
米里哀主教：
米里哀是被作家 美化的一个基督教 人道主义者，他善 良、舍己为人、宽 厚仁爱，他教育和 感化冉阿让，使他 弃恶从善。这一形 象在于阐明仁爱感 化是改造社会的重 要途径。
冉•阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙 威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉•阿让。在处理芳汀的问题 上，冉•阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人 欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望 就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市 长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉 •阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。
尽管此后冉•阿让几次搬家，但在深爱着马吕斯的艾潘妮的帮 助下，马吕斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉•阿让 成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉•阿让讲明珂赛特和自己 的身世后，马吕斯却对冉•阿让拒而不见。虽然马吕斯最终接受了 冉•阿让，但此时已经命悬一线的冉•阿让唯一的愿望就是珂赛特能 在自己死后，为他立一块无字的墓碑。
沙威这一形象集中体现了资本主义 社会法律的冷酷、刻板和残暴。作者 通过这一形象，表达了对当时法律的 憎恶和痛恨。但沙威最终的自杀，说 明了道德感化的力量，以及他身上人 性的复苏。
创作历程 这部小说的创作动机，来自这样二件事实：1801
年，一个名叫彼埃尔•莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦 役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁；还有好友维多克年 轻时的逃亡生活。到1828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家 庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的 故事。在1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料， 这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家， 开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监 狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

名言警句
• 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空， 比天空更宽阔的是人的胸怀。 • 脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达 的地方,精神可以飞到。 • 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有 力者垂青。 • 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。 • 勉强应允不如坦诚拒绝。 • 把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩 大到像上帝那样，这才是爱。 • 大胆是取得进步所付出的代价。
冉•阿让回到小城又去看望芳汀，被前来抓捕的沙威挑明苦役犯 的身份。芳汀绝望地死去。冉•阿让又一次入狱，成为终身苦役。 一次，他冒险救下一名水手，趁机跳入水中逃跑，并让人们以为他 死了。冉•阿让来到德纳第客店，重金赎回柯赛特，带着珂赛特连 夜赶往巴黎。珂赛特以冉•阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后， 冉•阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。 五年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马吕斯看上 了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马吕斯投身 于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉•阿让和此时靠在 巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉•阿 让的阴谋正好被马吕斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕中， 无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉•阿让却在混乱中趁机逃走。 尽管此后冉•阿让几次搬家，但在深爱着马吕斯的艾潘妮的帮 助下，马吕斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉•阿让 成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉•阿让讲明珂赛特和自己 的身世后，马吕斯却对冉•阿让拒而不见。虽然马吕斯最终接受了 冉•阿让，但此时已经命悬一线的冉•阿让唯一的愿望就是珂赛特能 在自己死后，为他立一块无字的墓碑。
悲惨世界PPT
悲惨世界
维克多· 雨果
成书于1861年6月30日

冉阿让在受到主教的感化以后，他便转型为一名商人。 他尽量地用自己赚来的钱去帮助那些穷人。他受到了当 地人民的爱戴并极力地推荐他当市长，这样一位马德兰 市长出现了。这就惹来了很多人的注意。一位名叫沙威 的警探认出了马德兰市长是冉阿让，于是乎他们两个人 之间的较量就从此拉开了序幕。。
《 沙威警探绝对是一位好警察，可他受这个丑恶社会的熏 陶太久，变成了这个社会统治阶级的工具，他们养的刽
1845年(43岁)，法王路易·菲利普绶予上议院议员职位， 自此专心从政。
1849年法国大革命爆发，法王路易被处死刑。雨果于此 时期四出奔走鼓吹革命，为人民贡献良多，赢得新共和 政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。 三年后，拿破仑第三称帝，雨果对此大加攻击，因此被
《悲惨世界》
主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯，因 为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年，他出 狱后在一个小镇收到主教的教化，决心从善，他历尽千辛万 苦来到了一个小城，成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因 为饥饿而偷一个面包的错误，这时他碰到了苦难的芳汀，芳 汀因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户，可她自己却不 知情，还蛮以为自己的孩子吃得好穿的好，其实那两个人把 她的心肝当成女佣了，这时芳盯受到了冉阿让的接济，可是 没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了，冉阿让故意掉海里 去，死里逃生了，他把珂赛特（芳汀的女儿）接回了自己家， 并把她抚养大，最后成为了一个漂亮的姑娘，珂赛特嫁给了 一个叫马吕斯的人，但是冉阿让也去世了。
《悲惨世界》
为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的 亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱， 对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳汀还 是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不 渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺， 最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的 女儿一样细心地照顾着。

内容梗概
1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦 役的冉•阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦 难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困 顿的冉•阿让推开了当地受人尊重的主教大人 米里哀的大门。好心的主教大人收留冉•阿让 过夜，却不想被冉•阿让偷走银器潜逃。主教 大人善意的谎言让冉•阿让幸免再次被捕。感 于主教大人的恩惠，冉•阿让化名马德兰来到 蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年 后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉• 阿让成为一名成功的商人并当上市长。
内容梗概
尽管此后冉•阿让几次搬家，但在深 爱着马吕斯的艾潘妮的帮助下，马吕斯最终找 到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉•阿让 成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉•阿 让讲明珂赛特和自己的身世后，马吕斯却对冉 •阿让拒而不见。虽然马吕斯最终接受了冉•阿 让，但此时已经命悬一线的冉•阿让唯一的愿 望就是珂赛特能在自己死后，为他立一块无字 的墓碑。
主要人物
米里哀先生（主教） 冉阿让（苦役犯） 马德兰先生（冉阿让的化名） 沙威（警官） 芳丁（珂赛特的母亲） 珂赛特（芳汀的女儿） 马吕斯（战士、珂赛特的情人）
《悲惨世界》人物关系表
米里哀 （卞福汝主教） 被 救 赎 救 赎 冉阿让 （马德兰） 警 察 沙威 救助 女儿
芳汀
柯赛特
情人
马吕斯 暗 恋
背景
《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖 锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛 苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题： “贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑 暗使儿童羸弱”。猛烈抨击了 资产阶级法律的虚伪。全面反映 了19世纪前半期法国的社会政治 生活。小说受到全世界人民的欢 迎。到了20世纪，它又多次被改 编成电影，同样吸引了无数的观 众。

蒙特勒伊市——事业奋斗
冉阿让化名为马德兰，在滨海蒙特勒伊市开办工厂。“在一八一九年的一天早晨， 城里忽然有人说马德兰由于省长先生的保荐和他在地方上所起的积极作用，不久就 会由国王任命为滨海蒙特勒伊市长了”。“还是在这一八一九年，用马德兰发明的 方法制造出来的产品在工业展览会里陈列出来了，通过评奖委员的报告，国王授予 这位发明家荣誉勋章”。从这些地方可以看出来，在冉阿让告别过去，来到这座新 城市时，他开始通过自己的努力奋斗事业，并且取得了不错的成绩。而当时也有人 说：“总而言之，这是个想往上爬的家伙”。 “一八二!年，是他到滨海蒙特勒伊的第五年，由于他在那地方所起的显著的积 极作用，当地人民一致的期望，以致国王又派他做那地方的市长”。虽然冉阿让有 所推辞，但是省长和人民都不允许，因为他的公信力得到了大家的信服。“这是他 上升的第三阶段。马德兰伯伯早已变成马德兰先生，马德兰先生现在又成为市长先 生了。”从这里可以看出，经过冉阿让的自身奋斗，使得他在蒙特勒伊市的地位发 生了三次改变，从一开始无所作为的马德兰伯伯变成成功也受人民尊敬的马德兰先 生，再到后来成为马德兰市长，其中转变和冉阿让的个人奋斗是有着直接关系的。
心理描写——思想奋斗
雨果在塑造主人公冉阿让所用的重要方式就是心理描写，对他思想的深入剖析，贯穿了人物 的始终。 小说第二卷“沉沦”，为他之后的奋斗史埋下了伏笔。他刚出狱后就受到社会施加于他的各种 残害：旅舍主人不接待、小孩子扔石子打他、再返监牢也不被收留，“他沿着那条大街走去，好像 一个受了侮辱、满腔委屈的人，他紧靠着墙壁，信步往前走。他的头一次也没有回转过，假使他回 转头来他就会看见那柯耳巴十字架的旅舍主人正立在他门口，旅舍里的旅客和路上的行人都围着他， 在那里指手画脚，说长论短；并且从那一堆人的目光里，他还可以猜想到他的出现不久就要搞得满 城风雨。” 面对商马第的冤案，他脑海里掀起了思想奋斗风暴，“听着沙威说话，他最初的意念便是要去， 要跑去，去自首，把那商马第从牢狱里救出来，而自受监禁；那样想是和锥心刺骨一样苦楚创痛的， 随后，那种念头过去了，他对自己说：‘想想吧!想想吧！’”他抑制了最初的那种慷慨心情，在英 雄主义面前退缩了。一番激烈的思想斗争，“他又向自己说，这时他已有个了替身，那个叫商马第 的活该倒霉，至于他，从今以后，可以让那商马第的身体去坐监，自己则冒马德兰先生的名生存于 社会。”“最后，他向自己说，这样做是必要的，他的命运是这样注定了的，他没有权利变更上天 的旨意，归根到底，他得选择，或者外君子而内小人，或是圣洁其中而羞辱其外。”后来在开往审 判庭途中马车坏掉，他欣喜这是天意；走不进审判大厅，又来来回回斗争许久。这一系列的心理描 写，淋漓尽致地描摹了他要克服心中的杂念，走向慈悲的上帝，走向光明的思想奋斗历程他觉得要 对得起自己的良心，这才是自己一生最重要的追求。

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（原名《苦难的人们》） 作者 宣称力图“把一切史诗融合在 一部高级的、终极的史诗中”， 这部史诗表现“从恶到善、从 非正义到正义、从假到真、 从渴望到觉醒、从腐朽到生 命、从兽性到责任、从地狱 到上天、从虚无到天主。”
小说共分五部，分别是：“芳 汀”、“珂赛特”、“马吕斯”、 “卜吕梅街的儿女情与圣安东 尼街的英雄血”、“冉阿让”。 小说故事发生在1815到1833 年间。全书110多万字，中心 人物是冉阿让。
赏析：
这一段文字正是写冉•阿让刚刚出狱后的一段经历，眼前的所谓 的自由世界对于在度过了十九的的牢狱生活又重获自由的冉•阿 让却如此陌生，这种陌生使他迷惑，甚至于使他不知道该继续 他本来的善良还是成为苍天弃吾吾宁成魔的恶人。
• • • • • • •
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天 空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能 到达的地方,精神可以飞到。 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿 求有力者垂青。 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是 人心。 勉强应允不如坦诚拒绝。 把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个 人扩大到像上帝那样，这才是爱。 大胆是取得进步所付出的代价。
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维克多· 雨果，法国浪漫主义作家， 人道主义的代表人物，19世纪前 期积极浪漫主义文学运动的代表 作家，法国文学史上卓越的资产 阶级民主作家，被人们称为“法 兰西的莎士比亚”。 主要成就：法国浪漫主义文学运 动领袖 代表作品：《巴黎圣母院》《悲 惨世界》《九三年》《海上劳工》
《悲惨世界》作品简介
生命在做最后的挣扎，如烛光般微弱，一颗心为你悸动，经 历这轮回般的煎熬，五百年的回眸，换来今世的牵绊，不应该 问值不值得，因为这就是爱，一个超越时间与空间的东西！

雨果回国参加国 民自卫军，反对普鲁 士入侵。支持巴黎公 社革命，开放住宅为 公社社员避难。1885 年5月22日病逝，享年 83岁。举国致哀，遗 体安葬在伟人祠。
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二、创作
前期（20-30年代）
法国浪漫运动的三件大事： 1.《克伦威尔·序》（1827.12）
雨果的美学论著，它的发表震动文坛， 成为法国浪漫主义的宣言。反对古典主义， 要求艺术的完全解放，提出艺术主张和对 照原则。
Байду номын сангаас
情节：两条情节线，艾尔那尼和莎尔的爱 情，艾尔那尼与国王的斗争，为父复仇。
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惊世骇俗的民间语言
第一幕第一句台词，莎尔的老保姆所说：“这么 早他就来了吗？（又有敲门声）不错，听这声音，一 定是从暗梯那儿来的。（第四次敲门声）我得马上去 开门才好。（她打开那扇秘密小门）”（台词暗示了 偷情，保守派不满。）
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反面人物的闪光点
雨果塑造反面人物，赋予他们人性的光明点。 体现了他的人道主义仁爱万能的思想。
弗罗洛：反动教会代表。收养孤儿喀西莫多， 抚养兄弟。
沙威：宪兵。放弃追捕冉阿让，投水自杀。 郎德纳克：叛军头目。拯救火中三小孩。
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六、电影改编《悲惨世界》
《悲惨世界》自始至终贯穿了雨果的人道主义 思想，电影改编以假释犯冉阿让出狱后的经历为 线索，选取几个经典情节，讲述悲惨世界里的人 道主义故事。
外国文学史 第五章 十九世纪初期文学
第四节 雨果
PPT课件
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一、追求人道的一生
雨果（Victor Hugo 18021885），法国19世纪浪漫 主义代表作家，法国浪漫 主义文学运动的领袖。他 的创作包括诗歌、戏剧、 小说、文艺理论、政论等， 反映了法国动荡的社会生 活。他的创作充满人道主 义激情，是西方文学史上 人道主义作家的著名代表。

到你眼前，清新而美丽 ……”。
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雨果的夫人
为雨 他果 妻苦 子恋 的的 阿情 黛人 尔，
后 成
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雨果的情人
柔与 情阿 的黛 朱尔 丽分 叶享
雨 果
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雨果的情人
一与 段雨 时果 间热 的恋 德并 安同 娜居
过
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雨果的情人
晚波 年哈 的特 一是 个精 漂力 亮充 情沛 妇的
雨 果
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雨果的子孙
表演、劫持、受刑、幽会、 审判、回报、认亲、受难
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（二）主题思想
作品通过法国路易十一时期一个天真少女惨 遭封建王朝和教会迫害而死的故事，表达了 作者反封建反教会的民主精神和人道主义思 想。
两方面，反对封建专制，反对邪恶的宗教势 力。爱斯梅拉达是被这两条绳索联合绞杀的。
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在这样一个人世间，在这个美与丑的看台上， 你看到了怎样的光明与黑暗的交织，看到了多少 美与丑的对比？
吉卜赛姑娘爱斯梅拉达 遭到教会和王权的迫害，巴 黎人民举行起义，攻打巴黎 圣母院，国王派遣军队镇压。
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第三个时期
3、30－40年代：思想困惑、精神探索时 期。
1834年中篇小说《克洛德·格》探讨了工 人贫困和由此造成的犯罪问题。
三十年代，《秋叶集》、《暮歌集》、 《心声集》、《光影集》。
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贯穿他一生活动和创作的主导思想是人 道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他 的创作期长达60年以上，作品包括26卷 诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理 论著，合计79卷之多，给法国文学和人 类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化 遗产。
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人性的光辉 2、你能从伽西莫多的一大颗眼泪中读到什么？
——对弱者的同情与帮助是世世上界最上美最的人宽性广。的 第一次有人同情并帮助是他海，洋他，感动级了！他流

1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的 是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀
。
3.人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到 魔鬼的声音。 4.人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上 生活。 5.人类第一种饥饿就是无知。 6.最高贵的复仇是宽容。
这部小说的创作动机，来自这样二件事实： 1801年，一个名叫彼埃尔· 莫的穷苦农民，因饥饿 偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色 身份证讨生活又处处碰壁；还有好友维多克年轻时 的逃亡生活。到1828年，雨果又开始搜集有关米 奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦 役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在 1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制 造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为 马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发 迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦 役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。
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1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉· 阿让结束了法国南部土伦 苦役场的苦难生活。凭假证获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉· 阿让 推开了当地受人尊重的主教大人米利埃的大门。好心的主教大人收留冉· 阿让 过夜，却不想被冉· 阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉· 阿让幸免再 次被捕。感于主教大人的恩惠，冉· 阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗 心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉· 阿让成 为一名成功的商人并当上市长。 冉· 阿让的相貌和救助平民的举动引起了警 长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉· 阿让。在处理芳汀 的问题上，冉· 阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗 而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼 寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里，听沙威说 有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉· 阿让经过激烈的思想斗争后，还 是选择了投案自首。 再次身陷囹圄的冉· 阿让得知芳汀已经不治身亡的消息 后，利用一根藏匿下来的钟表发条作成锯条，锯断窗棂成功越狱。冉· 阿让来 到德纳第客店，带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉· 阿让女儿的名义进入 贝内迪克修道院后，冉· 阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。 八 年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的 珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马利尤斯投身于轰轰烈烈的反对波 旁王朝的人民起义中后，冉· 阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第 狭路相逢。德纳第设计陷害冉· 阿让的阴谋正好被马利尤斯听到，在调任巴黎 就职的沙威带人来抓捕中，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉· 阿让却在混乱中 趁机逃走。 尽管此后冉· 阿让几次搬家，但在深爱着马利尤斯的艾潘妮的帮 助下，马利尤斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉· 阿让成全了两 个年轻人美好姻缘。然而，当冉· 阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马利尤斯 却对冉· 阿让拒而不见。虽然马利尤斯最终接受了冉· 阿让，但此时已经命悬一 线的冉· 阿让唯一的愿望就是珂赛特能在自己死后，为他立一块无字的墓碑。