浮士德的难题

对浮士德难题的理解和看法一、引言浮士德难题是一个经典的哲学问题，它涉及到人类自由意志、道德责任和上帝存在等方面的问题。

在现代哲学中，这个难题被广泛讨论和争议，各种不同的观点和解决方案也被提出。

本文将对浮士德难题进行全面的分析和探讨。

二、浮士德难题的概述浮士德难题最早出现在德国哲学家康德的著作中，它是一个关于自由意志与道德责任之间关系的问题。

简单来说，这个问题可以概括为：如果人类拥有自由意志，那么他们如何能够对他们所做的选择负责？如果他们不能对自己所做出的选择负责，那么他们是否真正拥有自由意志？三、解决浮士德难题的传统观点1. 硬性决定论观点硬性决定论观点认为人类行为是由外部因素所决定的，包括遗传、环境和社会条件等。

因此，在这种观点下，人类没有真正的自由意志。

这种观点的缺点是它剥夺了人类的道德责任感，因为人们不能对他们所做出的选择负责。

2. 软性决定论观点软性决定论观点认为虽然外部因素对人类行为有影响，但是人类仍然有一定程度上的自由意志。

这种观点认为人类行为是由内在因素和外在因素共同作用所决定的。

这种观点的缺点是它无法解释人类道德责任感的来源。

3. 自由意志观点自由意志观点认为人类行为是由他们自己所做出的选择所决定的，而不受外部或内在因素限制。

这种观点认为人类拥有真正的自由意志，并且能够对他们所做出的选择负责。

然而，这种观点也存在一些困难，例如如何解释恶意行为和犯罪等问题。

四、现代哲学中对浮士德难题的新解1. 量子力学与自由意志量子力学提供了一种新的理解方式，使得我们能够重新思考自由意志和道德责任之间关系。

量子力学表明，在微观领域中存在着随机性和不确定性，这意味着人类行为可能受到量子力学的影响。

因此，量子力学提供了一种新的解释方式，认为人类行为是由自由意志和量子随机性共同作用所决定的。

2. 社会心理学与道德责任社会心理学研究表明，人类行为受到社会环境和文化背景的影响。

因此，在考虑道德责任时，我们需要考虑社会环境和文化因素对个体行为的影响。

浮⼠德博⼠的悲剧Titoli 来⾃⼥巫之锤 00:00 02:58“ 神学，再见吧 ! 术⼠们的这些⽅术以及这些魔术，才妙不可⾔! ”在克⾥斯托弗·马洛笔下《浮⼠德博⼠的悲剧》⾥，将⾃⼰关在书房⾥沉思的浮⼠德博⼠，评估所学的中世纪精英知识之后，带着失望的情绪与神学告别，决定探寻未知⽽充满争议的巫术领域。

长期以来，浮⼠德博⼠探寻未知世界的形象被认为代表了典型的“⽂艺复兴⼈”：充满⽆限雄⼼壮志，挑战宗教传统和权威，通过各种⽅式实现⾃我完善，对能达到⽐肩上帝的⾃我能⼒深信不疑。

克⾥斯托弗·马洛在理解浮⼠德博⼠这⼀⼈⽂知识分⼦的精英形象时，其最终⽆法得到救赎的结局困扰着该剧的读者，对于这⼀众所周知的难题，本⽂将从⽂艺复兴时期欧洲的巫术⽂化传统出发，讨论魔法这⼀意象在剧中的多层⾯象征，并解答该剧所关注的⼀个核⼼问题: 作为个体的⼈，其局限究竟何在?剧中的浮⼠德博⼠在试图折中魔法与基督教传统的过程中，是否能够解决剧中所描绘出的各种不可调和的价值观之间的冲突，实现⾃我完善? 本⽂通过对剧中浮⼠德博⼠所践⾏的各种巫术⾏为的详细分析，确认了浮⼠德博⼠特定的⿊巫师⾝份，剧中所展现的欧洲巫术⽂化传统背景是理解浮⼠德所⾯临的困境和焦虑状态的恰当切⼊点。

中世纪后期的欧洲,西⽅基督教四分五裂，异端林⽴，1517年之后，新教改⾰派正式与天主教决裂。

“在⽂艺复兴时期，⼏乎每⼀个欧洲⼈，包括受过训练的神学家，都相信巫术的存在。

”巫术以⾃⼰的⽅式 ,对这个时代的宗教忧患提出了解答。

那么,巫术到底是什么? 法国作家 J. -M.萨尔曼在其代表作《⼥巫 — 撒旦的情⼈》⼀书的开篇就说道 :“巫术并⾮来⾃洪荒时代的信仰，也⾮迷信。

它是对世界和推动世界⽆形⼒量的⼀种阐释。

”萨尔曼认为，巫术“从其和善的⼀⾯来说，是⼀种特异能⼒；从其严肃的⼀⾯来说，就是⼀种反宗教⾏为 ” 。

⾄少在中世纪⼀些神学家的眼⾥，巫术是⼀种反宗教的⾏为，巫术的施弄者是巫师，他们致⼒于撒旦崇拜。

《浮士德》：道德选择与人生探索1. 引言1.1 概述《浮士德》是约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的文学作品，讲述了主人公浮士德在道德选择和人生探索中所经历的困境和挣扎。

该作品反映了浮士德对欲望与诱惑的追求，以及他对人生意义、自由意志以及命运与命题的深度思考。

本文将探讨浮士德所面临的道德选择和人生探索，并分析这些问题对我们审视和思考自身道德观念和生活方式的启示。

1.2 文章结构本文将分为四个部分进行论述。

首先，我们将介绍整篇文章的大纲结构，并概述每个部分所涉及的内容。

其次，在“浮士德与道德选择”一节中，我们将详细探讨浮士德在这方面所遇到的困境，并分析他面临的欲望与诱惑对他做出伦理抉择产生的影响。

然后，在“浮士德与人生探索”一节中，我们将研究浮士德对人生意义、自由意志以及命运与命题的思考，并探讨这些关键问题对他个人探索的重要性。

最后，我们将在“总结与反思”一节中对浮士德的角色进行评价和审视，并总结道德选择和人生探索所带来的启示和思考。

1.3 目的本文的目的是通过分析歌德作品《浮士德》，深入研究浮士德所面临的道德选择和人生探索，以期从中获取对自身道德观念和生活方式的新见解。

同时，我们也将反思这些问题对于现代社会及个人来说具有何种重要意义，并展望未来可能面临的挑战和可能性。

通过此篇长文的撰写，我们希望能够激发读者对于道德选择与人生意义的深度思考，从而实现内心成长与认知提升。

2. 浮士德与道德选择2.1 浮士德的道德困境在《浮士德》这部作品中，浮士德是一个充满着追求知识和欲望的人物。

他敢于挑战传统道德观念，追求自己内心真正渴望的力量和享受。

然而，这也使他陷入了道德困境之中。

当浮士德开始勾结魔鬼梅菲斯托费勒，并不断追求权力、财富和无尽的快乐时，他的行为明显背离了正义和善良的原则。

他放弃了对其他人、对社会和对世界产生积极影响的责任感。

同时，他也放弃了自己内心深处善良灵魂所期待的纯粹美好。

读《浮士德》202X-7-6字数：3059《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨着。

它取材于16世纪德国有关江湖术士约翰·乔治·浮士德的民间传说。

《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。

第二部分五幕，二十七场。

全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。

剧情梗概如下：魔鬼靡非斯特与上帝打赌，认为人类无法满足的追求终必导致其自身的堕落。

上帝却以为尽管人类在追求中难免会犯错误，但最终能够打到真理。

于是由魔鬼下到人间去诱惑浮士德。

浮士德此时已是一个年过半百的老学者。

他毕生都在孜孜不倦地博览群书，钻研各种学问，以求洞解自然奥秘。

然而至此垂垂暮年，他才恍然悟到这些知识毫无用处，而自己处身其中的书斋实在形同牢狱，使自己与大自然隔离了。

他痛苦得想要自杀，到另一世界去寻求出路。

复活节的钟声唤回了他生的意志，把他引到郊外，在万物欣欣向荣的大自然和自由欢乐的人群中，他深受鼓舞。

回到书斋翻译《圣经》时，竟然与＂泰初有道＂的思想发生抵触。

这时，他从效外带回的卷毛犬化为书生出现在面前，浮士德问他的真实身份，他说自己是“作恶造善的力之一体”，其实他就是魔鬼靡非斯特的化身。

魔鬼答应做浮士德的仆人，带他重新开始人生有历程，条件是一旦他感到满足，灵魂便归魔鬼所有。

浮士德与魔鬼订立契约。

魔鬼带浮士德来到魔女之厨，饮下魔汤，使他变成了翩翩少年，恢复了情欲。

随后他们来到一个小镇，浮士德与平民少女玛甘泪发生恋情。

玛甘泪对浮士德一往情深，为了幽会，他无意中给母亲服了过量安眠药，致使老人死去。

她的哥哥瓦伦丁又死在浮士德的剑下。

在慑于社会舆论的重压而新手溺死了与浮士德所生的孩子后，玛甘泪身陷囹圄，被判死刑。

其时浮士德正与魔女欢会，闻讯后赶来营救，但玛甘泪已精神失常，甘愿受刑而无意逃走。

浮士德在悔恨中离去。

上帝宽恕了善良的玛甘泪。

第一部到此结束。

第二部开始，浮士德在美丽的大自然中治愈了心灵的创伤，随魔鬼来到了神圣罗马帝国的皇宫。

浮士德难题名词解释
摘要：
1.浮士德难题的背景和起源
2.浮士德难题的定义和涵义
3.浮士德难题的哲学思考和影响
4.浮士德难题的现实意义和启示
正文：
【浮士德难题的背景和起源】
浮士德难题，源于德国文艺复兴时期著名文学家歌德所创作的一部史诗巨著《浮士德》。

该作品讲述了一个充满智慧和知识的学者浮士德，为了追求更高的知识和人生境界，与魔鬼靡菲斯特签订契约，用自己的灵魂换取知识和力量的故事。

这部作品不仅具有极高的文学价值，同时也涉及到诸多哲学思考，其中最为人所熟知的就是浮士德难题。

【浮士德难题的定义和涵义】
浮士德难题，简单来说，就是一个道德和价值的困境：一个人是否应该为了实现自己的目标和愿望，而牺牲自己的道德和原则？在《浮士德》中，这个问题体现在浮士德为了追求知识和力量，不惜与魔鬼签订契约，出卖自己的灵魂。

这个问题不仅是浮士德个人的道德困境，也是整个社会和人类面临的价值抉择。

【浮士德难题的哲学思考和影响】
浮士德难题涉及到的哲学思考主要集中在道德和价值的辩证关系，以及人
的自由意志和责任问题。

这个问题引发了人们对于善恶、正义、道德、自由等哲学问题的深入思考，影响了后世的许多哲学家和文学家。

同时，浮士德难题也成为了心理学、社会学等学科的重要研究对象，为人们理解和解析人的行为和价值取向提供了有力的理论工具。

【浮士德难题的现实意义和启示】
浮士德难题对于我们的生活和现实选择同样具有重要的启示。

面对现代社会的种种诱惑和压力，我们应该如何在追求个人目标和价值的同时，保持自己的道德和原则？如何在实现个人自由的同时，承担起对社会和他人的责任？这些都是浮士德难题留给我们的重要问题。

浮士德要点作者简介约翰·沃尔夫冈·冯·歌德是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。

主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特之烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原<浮士德>》。

作品简介《浮士德》取材于德国民间传说，剧中的主人公浮士德是一个老知识分子，终日刻苦钻研，以求破解人生与自然的深奥秘密，最终却一无所获。

后来，浮士德与魔鬼靡非斯特订立契约，以他的灵魂为代价，换取获得重生的机会，继续他的探求。

魔鬼靡非斯特先让浮士德经历甜蜜的爱情；又让他荣华富贵，受到罗马帝国皇宫的宠信，施展政治抱负，但这些最终都以失败告终。

暮年的浮士德产生了征服大海、改造自然的壮志雄心，魔鬼便驱使百姓为他移山填海，变沧海为桑田。

此时的浮士德已年近百岁，魔鬼命死魂灵为他掘墓，浮土德倒地而死，就在靡非斯特要夺走浮士德的灵魂之时，天使驱走了魔鬼，将浮士德接至天堂。

背景介绍歌德一生的思想和作品都充满着矛盾：一方面他积极关心现实, 不断探索崇高理想, 这是他精神世界的主导方面, 另一方面在黑暗的社会面前又表现出庸俗、妥协的态度, 进行不切实际的道德说教。

《浮士德》是歌德的代表作。

这部诗剧取材于民间传说, 它由两个赌鬼和五个阶段的探索组成。

它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。

浮士德难题浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德律令，个人幸福与社会责任之间的两难选择。

这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。

在《浮士德》中，这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求，体现为浮士德的内心冲突和他与恶魔靡非斯特的冲突的相互交织。

浮士德精神就是对现实永不满足、对理想和真理永远不断地追求，在理想与现实的矛盾中不断发展，在追求真理的过程中辨明进取的方向，并不断通过实践来检验真理，克服各种障碍和困难，最终实现人类的自我拯救。

浮士德讲稿一、浮士德在历史上的形象变化浮士德博士的传说在欧洲是家喻户晓的，关于他的事迹众说纷纭。

从一些历史档案材料看来，似乎历史上真有浮士德其人，他生在15世纪末16世纪初，是一位流浪的学者，他曾经给人卜卦算命，给人治病，又会施巫术。

据说他曾经图谋一宗不义之财，又说因为坚持真理而结束了自己的一生。

一直以来，就有许多有关浮士德的传说。

从1570年起，这些传说渐渐形成了一个比较完整的故事。

1587年在莱茵河畔法兰克福出版《约翰·浮士德的一生》，这被认为是第一部“浮士德书”。

此书没有署名作者，标明的出版者是约翰·施皮斯。

这是一本图文并茂的著作，书中生动地描述了浮士德的趣闻，加入很多传说、寓言甚至打油诗，还有惊心动魄的情节和一连串奇遇。

在这里，浮士德被塑造成为一个堕落了的学者，与魔鬼订约，漫游世界，满足各种欲望，最终惨死于魔鬼之手。

因为这书本写得很丰富，很吸引人，所以很多人都以它为蓝本而创作文学作品，其中最著名的是英国作家马洛对浮士德的故事进行了艺术加工写成的一个剧本《浮士德博士的悲剧》，这是零散的民间传说第一次以正统文学的形式——戏剧表现出来,无疑是一个飞跃。

马洛的剧作虽然基本上以施皮斯的著作为基础，但浮士德这个人物已有了很大的改变。

他成了一个孜孜不倦的学者，为追求真理敢于破除一切教条和经院哲学。

作者认为有了知识就可以获得一切，实现理想，从而肯定知识的绝对力量。

①1759年，莱辛发表了他创作的表现浮士德的戏剧片断——一场激动人心的严肃的浮士德剧。

在这场戏里，莱辛勾画出了一个“不带邪恶的浮士德”，描写他对知识的追求是高尚的行为，并设法让他与上帝和解，为同时代的青年歌德及其作品《浮士德》开辟了道路。

之后以浮士德为题材的艺术作品还有很多，但在文学和艺术的领域里影响最深的当数歌德的诗剧《浮士德》。

《浮士德》写于1774年至1831年（歌德25岁至86岁，50年的时间）初稿浮士德是歌德25岁时的作品，浮士德片段的发表在他40岁左右，浮士德第一部的完成在他50岁左右，而浮士德第二部则是在他75到82岁之间最后完成的。

《浮士德》及其现代性中文《浮士德》是西方启蒙时代的一部代表性作品，对启蒙理性有着深刻的观察和理解。

作品中对西欧启蒙运动的整个过程进行了艺术性的概括，并广泛描写了十九世纪初期的社会发展状况以及人类矛盾的生存状态，具有鲜明的现代性特征。

现代性作为源于启蒙理性的一个重要概念，具有强烈的怀疑、批判和反思精神，以及永远面向未来、不停滞于当下的特征。

在时代发展的进程中，其内涵不断地更新。

它自身所具有的反思和自反性，使得现代性观念在发展过程中不断否定自我、超越自我，克服自身矛盾的存在状态而不断获得新的血液。

作为同源于启蒙精神的《浮士德》与现代性，二者之间有着不容忽视的密切关系。

本论文以此为契机，试图对《浮士德》及其现代性特征加以论述和分析。

全文共分为两大部分：第一部分，“现代性”内涵问题相关研究和辨析。

对“现代性”概念从词源、概念发展、特征及其基础思想的源头——启蒙运动的精神及其对人类生存现状的反思等方面进行论述。

第二部分，《浮士德》及其现代性。

以前文对现代性概念的辨析为基础，并结合作品内容分析《浮士德》的现代性特征。

从四个方面入手进行分析：一是浮士德的追求历程及其“浮士德精神”，经历了知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、追求古典美的悲剧以及事业悲剧的不同体验，在从“小我”到“大我”，从“小世界”到“大世界”的追求与奋斗过程中不断追寻着人类的生存价值和意义，浮士德的永不满足、自强不息使其追求目标并不是唯一确定的，而是在追求过程中不断地发展变化，具有显著的现代性变动不居的特征；二是对现实的怀疑与批判精神，作品不仅对腐朽堕落的封建制度进行了批判，同时对新兴资本主义的弊端也加以抨击，对社会现状的认识和分析具有一种深广的怀疑与批判意识，这也是其现代性的特质之一；三是对人类生存状态的反思与寻求，“浮士德精神”是乐观积极向上的，但人类前进的过程中却始终面临着人力无法抗拒的自然欲望与道德律令之间永恒的二律背反的矛盾，即“浮士德难题”，由此体现出对人类生存状态的深刻反思和生命价值的不懈追寻，这正是现代性矛盾对立统一特征的表现；四是对人类追求的悲剧性预感和忧患意识，人类追求进程中所面临的矛盾注定了人类的追寻最终是毫无结果的，以人类有限的力量永远无法超越无限的宇宙，永远无法达到那个至高的境界，这是《浮士德》对人类追求的悲剧性预感和忧患意识。

《外国文学史》练习题（一）参考答案一、分析论述题1.比较分析文艺复兴时期意大利、西班牙、法国和英国文学发展的异同。

意大利：是文艺复兴运动的发源地，因而人文主义文学的新文学出现也最早。

彼特拉克是人文主义的先驱，被誉为“人文主义之父”。

他用意大利语写成的抒情诗集是《歌集》，主要歌咏对劳拉的爱情，表现了以现世幸福为中心的爱情观。

《歌集》的形式，以十四行诗为主，为后来欧洲抒情诗开辟一条新的道路。

薄迦丘的杰作是《十日谈》。

该作勇敢地向教会的禁欲主义提出挑战。

作品反映意大利社会的现实，多以爱情为主题，大胆揭露天主教僧侣和封建贵族的生活腐朽、道德败坏；赞美商人、手工业者的聪明、勇敢、热爱现世生活，反对禁欲主义。

15世纪以后，意大利的人文主义文学曾一度繁荣，但总的成就不如早期。

法国：法国的人文主义文学开始于15世纪末，16世纪取得了很高的成就。

法国人文主义文学的显著特点是自始至终存在着贵族和平民两种倾向。

以龙沙等七人组成的“七星诗社”具有浓重的贵族倾向。

他们肯定生活，歌颂自然与爱情，反对禁欲主义，注重民族语言的统一和民族诗歌的建立，但轻视民间语言和民间文学，艺术上追求典雅的风格。

拉伯雷是法国人文主义文学平民倾向的杰出代表西班牙：西班牙从15世纪末走向统一，但强盛时期非常短暂，16世纪中叶以后便开始衰落。

因此，资本主义关系没有得到充分发展，人文主义文学出现较晚。

此前西班牙文坛的流浪汉小说和骑士文学畸形繁荣，直到16世纪、17世纪间，人文主义文学才带来了西班牙文学的“黄金时代”。

西班牙人文主义文学的杰出作家是塞万提斯。

这一时期的戏剧得到了繁荣。

维加是西班牙戏剧的奠基者，被誉为“西班牙戏剧之父”。

代表作为《羊泉村》，描绘了1476年羊泉村人民反抗领主压迫的史实。

英国：英国的人文主义文学在14世纪就已经出现。

最早的作家是乔叟。

在意大利人文主义文学影响下，他的诗作显示出反封建、反教会、追求个性自由的倾向。

代表作是《坎特伯雷故事集》受薄迦丘《十日谈》影响，较全面地反映了14世纪英国的社会生活，揭露了封建阶级尤其是教会的腐败无耻，肯定了对世俗爱情的追求。

《外国文学史》练习题三一、分析论述题1．分析浮士德形象。

首先，浮士德是一个具有高度概括性的形象。

他是一个理想的探求者，一生经历了漫长而复杂的道路。

这个过程实际包括了宗教改革、文艺复兴以来，一直到19世纪初期300年间欧洲和德国进步知识分子精神探索的道路。

浮士德从中世纪的精神束缚中解放出来，摆脱了低级的官能享乐和迷离的情欲，否定了为封建王朝服务的妥协道路，也否定了向古代艺术美去寻求出路的幻想，然后追求更高的理想——以自由劳动开拓人人幸福的乐园。

浮士德的形象成了资产阶级上升时期进步知识分子的艺术概括，特别是资产阶级启蒙思想家的艺术概括。

其次，在浮士德探求过程中，表现出一种不断追求、勇于实践、自强不息的精神。

从他在书斋中领悟到“泰初有为”，到他终生探索的最后结论“要每天每日去开拓生活和自由”，都体现了这种精神。

《天上序幕》中，天帝曾指出，“一个善人只要他努力向上就不会迷失正途“，到全诗的结尾部分，一位天使把他接上天堂是又说，”凡是自强不息者，到头来我辈均能救“，前后呼应，有意突出浮士德积极行动的精神。

第三，浮士德的性格充满矛盾，他的前进道路上贯穿着辨证的精神。

浮士德自身与客观现实产生矛盾，精神上也具有两重性。

他不断克服掉自身的弱点，不断探索。

在他探索的道路上，魔鬼靡非斯特总是企图把他引向堕落，但靡非斯特恰好帮助他在实践过程中，不断克服自身的弱点，不断地前进。

第四，浮士德一生的探索以找到理想为终结，然而这个理想实质上不过是资产阶级理想化的王国。

浮士德没有真正实现他的理想，他的一生仍然是一个理想探索者的悲剧。

2．比较分析19世纪英国、法国、俄国三个国家批判现实主义文学的异同。

法国批判现实主义文学的特点。

法国批判现实主义是在复辟王朝时期酝酿、在七月王朝时期产生的。

因此，早期批判现实主义作家，如斯丹达尔、巴尔扎克、梅里美等，几乎都把批判的锋芒同时指向封建贵族和大资产阶级。

封建统治必将让位于资本主义的历史规律，在他们的笔下得到了形象的表现；资本主义社会的丑恶现实，也在他们的作品中得到有力的揭露。

包法利夫人的“浮士德难题”作者：何柳颖来源：《青年时代》2018年第05期摘要：笔者将论证《包法利夫人》中爱玛·包法利所面临的“灵”与“肉”的冲突表现，即“浮士德难题”在包法利夫人这一文学形象的再一次体现，并从包法利夫人最终丧失理智、堕入情欲而欠下巨债、无力偿还而自杀身亡的悲剧结局分析作者对浪漫主义理想和社会现实生活的双重批判。

关键词：包法利夫人；“浮士德难题”；浪漫主义幻想；现实冲突“浮士德难题”即“灵”与“肉”的冲突，个人欲望的自由发展和道德制约之间的矛盾。

歌德在《浮士德》当中首次提出了这一难题，引起了不少人的共鸣，因为浮士德在个人欲望和社会责任当中抉择所面临的难题也是人类共同的难题，无可避免且难以抉择。

福楼拜著名小说《包法利夫人》中的女主人公同样也面临着“灵”与“肉”的抉择，具体矛盾如何体现，最终结局又何去何从，这当中又体现了福楼拜怎样的写作思想，笔者在接下来的阐述中将做进一步说明。

一、“灵”与“肉”的冲突——道德理智和内心欲望的冲突包法利夫人是法国农村一个普通的妇女，与传统的农村妇女不同的是，她具有非凡的浪漫主义幻想，如在对待自己婚礼的想法上，她如此表示：“爱玛希望点火炬，半夜成親。

”这种想法显然与一个农村妇女不一样，而这些源于她所受过的良好教育。

虽然她是农村人，但是她的父亲将年幼的她送进了修道院，自小接受的是那种淑女式的典雅教育，阅读的都是一些浪漫主义代表作如《保尔和维吉尼》或者欧仁·苏等人所写的上流社会小说。

与农村生活格格不入的浪漫主义幻想使包法利夫人不满于农村百无聊赖的生活，甚至于不满自己胸无大志的丈夫，这一种内心欲求的不满在参加完侯爵举办的舞会后愈发膨胀，使包法利夫人的身体日渐消瘦，查理出于对妻子的爱毅然选择带妻子离开村庄来到永镇。

这时包法利夫人遇到了年轻人赖昂，并且欣喜地发现赖昂与她趣味相投，在庸俗而无法交谈的众人中，赖昂是唯一能与她共谈文学、音乐、戏剧等风雅爱好的人，“他们之间，就这样建立了一种默契，不断交换书籍和歌曲。

高考素材文学类：《浮士德》等2则（附：佳句积累和真题解析）话题词社会责任与个人利益、永远年轻，永远热泪盈眶、人生满足一、作品介绍歌德的《浮士德》根据德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说，反其意而之，演示了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。

在第一部正文前面，还有一幕提纲挈领的“天堂序曲”，为全剧的主题思想奠定了基调。

除了内容上博大精深，包括哲学、神学、神话学、文学、音乐等方面的知识外，更有形式上的错综复杂，其中有抒情的、写景的、叙事的、说理的种种不同因素，有希望式悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等——这些五花八门的体裁几乎采用了每一种已知的西方格律。

二、佳句赏析1、凡已定型的人，对什么都不高兴；一个正在成长的人，常怀着感激的心情。

2、我无论穿上什么衣服，总觉得这狭隘的尘世生活十分苦闷。

要放浪游戏，年纪未免太老，要心如死灰，年纪未免太青。

3、如果想象力从前鼓起勇敢的翅膀，满怀希望地向永恒扩张，那么当幸福一次又一次地搁浅在时间的湍流之上，想象力便会满足于一小片地方。

4、已经到手的，人总会觉得平淡，他对最高的幸福习以为常，得陇望蜀，更作非分的痴想；他逃避太阳，却更想靠寒霜取暖。

5、把一切欢乐紧紧抓在手里，不能满足的，就将它放弃，逃出掌心的，就让它脱离。

我只管渴望，只管实行，然后再希望。

6、理论是灰色的，而生命之树常青。

7、有为者巍然看定四周，这世界对他几曾沉默。

三、真题解析1、2011年全国一卷《中国崛起》2、2010年北京卷《仰望星空和脚踏实地》3、2020 年天津卷《中国面孔》4、2014年浙江卷《个人与家庭坐标》01 社会责任与个人利益“浮士德难题”是人类共同的难题即个人幸福与社会责任之间的两难选择，同样伴随着社会责任是否高于个人幸福，集体是否大于个体，为人奉献的人生是否比追求个人理想的人生更有价值等问题。

浅谈《复活》中聂赫留朵夫的“浮士德难题”
黄梅琼
【期刊名称】《神州（下旬刊）》
【年(卷),期】2011(000)010
【摘要】歌德《浮士德》中的浮士德,是一个有着鲜明个性的形象,他有着深刻的哲学含义.这种哲学含义主要表现在著名的“浮士德难题”上,在本篇文章里,我将结合托尔斯泰《复活》中的聂赫留朵夫,解读这一形象体现的“浮士德难题”.
【总页数】2页(P25,31)
【作者】黄梅琼
【作者单位】东北师范大学文学院吉林长春 130024
【正文语种】中文
【中图分类】G623.2
【相关文献】
1.科尔沁旗草原上的聂赫留朵夫——论"丁宁"形象塑造对"聂赫留朵夫"的原型借鉴[J], 金钢
2.爱心接力，人道主义在回归——从《悲惨世界》中的冉阿让到《复活》中的聂赫留朵夫 [J], 万洪君;罗兰;徐威
3.《复活》中聂赫留朵夫的人物形象分析 [J], 董媛;
4.聂赫留朵夫:在探索和真诚忏悔中“复活”——托尔斯泰《复活》研究之一 [J], 李敬敏
5.精神的人与兽性的人的较量——浅论《复活》中聂赫留朵夫的精神复活 [J], 杨红星
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。