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吕叔湘(语文常谈)（word版电子书）北京大学出版社，1988年，北京。
1、语言和文字只有人类有真正的语言语言，也就是说话，好象是极其稀松平常的事儿。
可是仔细想想，实在是一件了不起的大事。
正是因为说话跟吃饭、走路一样的平常，人们才不去想它究竟是怎么回事儿。
其实这三件事儿都是极不平常的，都是使人类不同于别的动物的特征。
别的动物都吃生的，只有人类会烧熟了吃。
别的动物走路都是让身体跟地面平行，有几条腿使几条腿，只有人类直起身子来用两条腿走路，把另外两条腿解放出来干别的、更重要的活儿。
同样，别的动物的嘴只会吃东西，人类的嘴除了吃东西还会说话。
记得在小学里读书的时候，班上有一位“能文”的大师兄，在一篇作文的开头写下这么两句：“鹦鹉能言，不离于禽；猩猩能言，不离于兽。
”我们看了都非常佩服。
后来知道这两句是有来历的，只是字句有些出入。
①又过了假设干年，才知道这两句话都有问题。
鹦鹉能学人说话，可只是作为现成的公式来说，不会加以变化(所以我们管人云亦云的说话叫“鹦鹉学舌”)。
只有人们的说话是从具体情况(包括外界情况和本人意图)出发，情况一变，话也跟着一变。
至于猩猩，根据西方学者拿黑猩猩做试验的结果，它们能学会极其有限的一点符号语言，可是学不会把它变成有声语言。
人类语言之所以能够“随机应变”，在于一方面能够把语音分析成假设干音素(当然是不自觉地)，又把这些音素组合成音节，再把音节连缀起来，──音素数目有限，各种语言一般都只有几十个音素，可是组成音节就可以成百上千，再组成双音节、三音节，就能有几十万、几百万。
另一方面，人们又能分析外界事物及其变化，形成无数的“意念”，一一配以语音，然后综合运用，表达各种复杂的意思。
一句话，人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义。
这是任何其他动物办不到的。
人类语言采用声音作为手段，而不采用手势或图画，也不是偶然。
人类的视觉最发达，可是语言诉之于听觉。
这是因为一切倚赖视觉的手段，要发挥作用，离不开光线，夜里不成，黑暗的地方或者有障碍物的地方也不成，声音那么白天黑夜都可以发挥作用，也不容易受阻碍。
吕叔湘论语⽂教学吕叔湘论语⽂教学吕叔湘，1904年出⽣于江苏省丹阳县。
毕业于前国⽴东南⼤学，早年留学英国。
其论语⽂教育的⽂章，⼀般写于20世纪的50⾄80年代，现⼤部分收编于《吕叔湘论语⽂教学》。
其中，1963年发表在《⽂字改⾰》上的《关于语⽂教学的两点基本认识》⼀⽂，最有代表性。
在这篇⽂章⾥，吕叔湘提出了从事语⽂教学⼯作要做到两个“必须认清”的重要主张。
这⾥，着重围绕这两个“必须认清”的问题，介绍他的语⽂教育思想和基本主张。
语⽂教学必须认识教的什么吕叔湘说：“我认为每⼀个做教学⼯作的⼈必须⾸先认清他教的是什么。
从事语⽂教学就必须认清语⾔和⽂字的性质；从事汉语⽂教学就必须认清汉语各种形式——普通话和⽅⾔、现代汉语和古代汉语——的分别和它们的相互关系。
”语⽂课就是“语⾔⽂字课”。
“语⽂教学”就是“⼝语和书⾯语教学”。
这种认识，应该成为语⽂教师的基本认识。
但是，实际上，“语⽂课现在没有把它当作语⽂课来教”，有的把语⽂课教成了⽂学课；有的“不恰当地强调所读的内容⽽把语⽂本⾝的规律放在次要位置”，教成政治课。
语⽂课上成⽂学课或政治课，这都说明没有认清语⽂课“教的是什么”的问题。
语⽂课，教学的是语⾔（⼝头语⾔）和⽂字（书⾯语⾔），那么，谁为主呢？吕叔湘主张，学校⾥的语⽂教学，“应该语⾔和⽂字并举”。
但实际上，“学校语⽂教学由于重视书⾯语⾔（这是完全应该的）⼏乎完全忽视⼝语的教学（这是不应该的）。
”他认为，“撇开语⾔教学⽂字，这是⼀种半⾝不遂的语⽂教学。
”在处理“语⾔教学”与“⽂字教学”的关系上，他认为，语⾔是⽂字的根本，⼈类是先有语⾔，后有⽂字；作为⼉童，⼊学前⼝头语⾔已有很⼤的发展，⼊学后开始接触书⾯语⾔，⼉童的书⾯语⾔是在⼝头语⾔的基础上发展起来的。
吕叔湘说：“⼉童进学校，主要是要把语⾔书⾯化：能把⼝语写成⽂章，能把⽂字说成⼝语。
”“语⽂教学从⼝语训练⼊⼿，是顺乎⾃然，事倍⽽功半。
”因此，吕叔湘主张，学校的语⽂教学，“以⼝语为门径，以⽂字为重点，达到语⾔和⽂字都提⾼的⽬的”。
吕叔湘：语文常谈:吕叔湘语文常谈pdf
吕叔湘（1904―1998），当代著名语言学家，江苏丹阳人，曾任中国社会科学院语言研究所所长。
长期从事汉语语法研究，创论颇丰，在语言文字应用和语文知识普及方面也做了很多工作。
《语文常谈》是一部讨论汉语常识问题的文集。
全书分八章，分别阐述语言与文字的关系、汉字读音、文字三要素、语句的结构、词义与句义、古今语言变化、方言与普通话、汉字改革与拼音问题。
本书采用聊家常式的口吻与语言，叙述精要，深入浅出，生动幽默，澄清了很多错误观点和认识，对提高语文水平甚有帮助。
目录
序
1.语言和文字
只有人类有真正的语言文字不能超脱语言
语言和文字也不完全一致语言文字要两条腿走路2．声、韵、调
从绕口令说起
怎样给汉字注音
字音的三要素：声、韵、调声、韵、调在文学上的应用不必谈音色变
3．形、音、义
形、音、义的纠葛
异体字利少弊多
异读字要尽量减少
同音字数量繁多
一字多义与数字同形
汉字为汉语服务并不尽善尽美4．字、词、句
语言的单位
三位一体的字
语音的句和语法的句
词的今昔
汉语语法的特点5．意内言外
字义约定俗成
字义和词义辗转相生什么是意义?
语言的地面上坎坷不平6．古今言殊
语言也在变
语汇的变化
语法、语音的变化从文言到白话7．四方谈异
汉语有多少方言? 方言语汇的差别
主要的语音分歧
方言和方言之间的界限
要推广普通话
8．文字改革
汉字能满足我们对文字的要求吗? 早就有人主张改革汉字
拼音文字的优点超过缺点
为拼音化积极准备条件简化汉字只是治标
感谢您的阅读！。
在朗读中感受美，展示美——《夏夜多美》案例反思案例背景：古人云：“书读百遍，其义自见。
”“读”是阅读教学永恒的主题。
“以读为本，以读促悟”是阅读教学的基本理念。
“读”的形式是多种多样的。
大声地诵读，有感情地表演读，轻声地读，默默地读，边读边想，这都是读。
在语文课堂上，我们不光要提倡“书声琅琅”，也要提倡“静思默想”。
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
要珍视学生独特的感受、体验和理解。
”案例描述：我在《夏夜多美》教学中努力实践着这一理念，学习课文时，我就引导学生按“读、说、问、想、读”的学习步骤学习。
在这个学习过程中，让学生主动积极地思考：课文讲了什么？你有什么不懂的问题？请你问一问。
你还从哪些地方知道小动物的特点？接着师生分角色读，指名分角色读，男女生分角色读。
总结学习方法，最后让学生戴着头饰表演读，一边想象表演一边有感情地背诵。
这样，在感情朗读中，学生就“形象”而“直观”地表现了语言，调动了身心的每一个部位传情达意，表现自我，使得感情朗读过程本身就成为了学习个体化的过程。
因此，感情朗读“个体化”应成为感情朗读教学优化的基本策略之一。
师：还有那些小伙伴也想送小蚂蚁回家呢？生踊跃回答。
师根据回答板书：睡莲、蜻蜓、萤火虫并呈上图片师：请同学们听老师读课文边听边思考：这么多朋友，你喜欢谁？为什么？生非常愿意说喜欢的伙伴的名字。
师：你喜欢谁就读谁的话，注意读准字音，读通句子。
生读。
师：把你喜欢的句子读给你的同桌听，如果他读错了你一定要帮助他啊！生同桌互相合作，学习气氛很浓。
师指名读后小结：是啊！睡莲不仅帮助小蚂蚁爬上叶子，而且还邀请小蚂蚁住下，它多爱帮助别人啊！我也非常喜欢他，还有那些孩子愿意邀请小蚂蚁住下呢？出示：今晚就在这儿住下吧！你瞧，夏夜多美啊！学生学习兴趣高涨，纷纷举手读。
