度人教部编版历史九年级上册一课一练：第3课古代印度(有答案)

九年级历史上册：第3课古代印度知识能力1.在学习“古代印度”一课的时候，小明同学重点关注的是“孔雀王朝”“华氏城”等信息。

“孔雀王朝”统治时期是古代印度文明的（）A.形成时期B.发展时期C.鼎盛时期D.衰落时期2.（2020山西晋中榆次区期中）由于雅利安人有着强烈的种族优越感,所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合,并专门发展起划分四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给当地土著。

“前三个种姓”依次是指（）A.婆罗门、首陀罗、刹帝利B.吠舍、首陀罗、婆罗门C.婆罗门、刹帝利、吠舍D.刹帝利、吠舍、首陀罗3.（2019辽宁营口实验中学期中）《西游记》叙述了唐僧到西天取经的故事,你认为其中的“西天”应该是（）A.古代埃及B.古代印度C.古代巴比伦王国D.古代罗马4.下图是一尊释迦牟尼佛像。

结合所学，请回答下列问题。

⑴佛教创立于何时，其创始人是谁?⑵早期佛教为什么会得到国王和一些富人的支持?其又为什么会得到下层民众的支持?⑶公元前3世纪后，佛教开始向外传播。

请写出传入中国的路线。

三年模拟1.（2020河南洛阳五十五中期中，3,弗教的创始人是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子乔达摩•悉达多。

佛教不承认种姓由前生决定，主张所有人都能以今生的修行进入极乐世界。

佛教追求宗教领域的“众生平等”，对受压迫的民众特别有吸引力。

上述材料体现出的观点是（）A.佛教的产生适应了当时社会的需要B.乔达摩•悉达多的种姓为婆罗门C.佛教的教义受到印度社会全体支持D.佛教产生后在亚洲国家广泛传播2.（2019山西朔州右玉二中第一次月考，11, ★★☆）下列对孔雀王朝评述有误的一项是（）A.它处于古代印度文明的衰败时期B.它处于古代印度文明的鼎盛时期C.它统治时期除半岛最南端外，印度基本上实现了统一D.它统治时期农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市3.（2019重庆长寿一中第一次月考,8, ★★☆）佛教是世界三大宗教之一。

第3课古代印度同步训练1．古代印度的种姓制度反映出的实质问题是（）A．严格的等级关系B．等级之间权利义务不同C．社会成员分工不同D．等级之间的种姓差别2．“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。

”这则材料从侧面反映了（）A．伊斯兰教教义B．佛教的众生平等C．印度种姓制度D．庄园的自给自足3．右图是某历史小组对古代亚非文明内容整合后做的课件。

四个标题背后表达的相同点是（）A．法治社会B．政治神化C．政教合一D．神灵人化4．艾米是公元前1500年印度一个非常善于经营的富有商人，他有很多愿望，在当时的条件下，他的哪个愿望可能会实现A．娶一个美丽的公主做妻子B．向神庙中的婆罗门上供C．雇佣一名武士，保护财物D．向国王多纳税以寻求爵位5．公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。

他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身，应看其行为和才能。

这体现了佛教（）A．“忍耐顺从”的思想B．“众生平等”的思想C．因果报应的思想D．独尊安拉的思想6．玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。

这印证了印度历史上的哪一制度A．种姓制度B．庄园制度C．城邦制度D．封君封臣制度7．“原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱……种姓制度为了政权需要而经历过许多调整，并在英属印度时期为符合殖民者需要而被固定、僵化，成为阶级森严的阶序体系。

”这主要说明该制度（）A．等级非常森严B．存在优劣差别C．维护特权等级D．带有殖民色彩8．雅利安人发源于里海以东，发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。

农耕牛羊，及其他家畜；并知榨取牛乳等。

他们定居于旁庶普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。

人教部编版九年级历史上册同步练习（含答案）第3课古代印度一、选择题1．“种姓”的国度指的是A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊【答案】C2．古代人类创造了先进的文明成就，下类对世界各国的文明成就叙述正确的是A．古代埃及劳动人民建造了金字塔，作为古代埃及国王法老的宫殿B．古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，该法典维护地主阶级的利益C．古印度种姓制度、西周的分封制两种制度都出现于奴隶社会时期，两者均等级森严，界限严格D．经梭伦改革后，雅典的奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰【答案】C3．印度的男女青年纵使青梅竹马，相互爱慕，但如果双方等级不同，最终也不成眷属，造成这种悲剧的根源是历史上印度实行A．《汉谟拉比法典》B．种姓制度C．人权未普及D．佛教的规定【答案】B4．有一则笑话说，一个婆罗门贵族因为没有带水罐，又不愿降低身份去使用随从吠舍和首陀罗们的水罐，最后竟然活活渴死了。

上述故事最有可能发生在A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．中国【答案】A5．古代印度有一套严格的社会等级制度，不同等级在地位、权利以及义务等方面有着严格的规定。

这种制度被称为A．种姓制度 B．世袭制 C．分封制 D．中央集权制【答案】A6.公元前6世纪，印度种姓制度引起人们的强烈不满．社会矛盾尖锐。

在这种情况下，释迦族王子释迦牟尼苦行修道，7年后，终于悟道成佛，创立了A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教【答案】B7．宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。

在古印度诞生的宗教是A．佛教 B．印度教 C．伊斯兰教 D．基督教【答案】A8．下图所示的制度来自A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊【答案】C9．下图中标注出的四个文明古国，在地理位置方面的相同点是A．位于大河流域 B．位于亚洲大陆C．四面邻近海洋 D．处于内陆盆地【答案】A二、非选择题10．阅读下列材料材料：“彻底消除和根绝欲望后，生老病死，悲伤、哀痛、苦难、不幸和绝望就一扫而光。

部编版历史九上第3课《古代印度》同步习题（含答案）一、选择题:1.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。

因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种（）A. 规定印度人在法律面前都一律平等B. 对印度社会的发展产生了不良影响C. 认为印度人生来没有高低贵贱之分D. 规定不同等级的人们之间可以通婚2.古代印度社会里，商人的女儿不能嫁给官吏的儿子，这是因为：A. 商人的财产多于官吏B. 官吏的财产多于商人C. 商人与官吏世代结下仇怨D. 种姓制度的严格限制3.阿育王是印度历史上第一个统一王朝的国王。

按照古代印度种姓制度的等级划分，他应属于( )A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗4.戏说汉谟拉比穿过时空隧道，来到古代印度旅游，他惊奇地发现自己在种姓制度中属（）A. 第一等级B. 第二等级C. 第三等级D. 第四等级5.在印度电影《流浪者》里有一句经典台词是“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷”。

这句话有明显的阶级歧视,这种阶级歧视最可能源自以下哪一制度?（）A. 禅让制度B. 种姓制度C. 元首制D. 采邑制6.佛教产生于（）A. 公元前6世纪B. 公元前1世纪C. 公元1世纪D. 公元6世纪7.有一篇历史论文的关键词是“阿拉伯数字”、“梵文”、“佛教”、“古代文化”，据此可知这篇论文的内容主要和哪个国家相关？（）A. 印度B. 沙特阿拉伯C. 伊拉克D. 埃及8.亚非大河流域出现的四大文明古国，按照地理位置从东到西的排列顺序是A. 中国、巴比伦王国、印度、埃及B. 中国、印度、巴比伦王国、埃及C. 埃及、印度、巴比伦王国、中国D. 埃及、巴比伦王国、印度、中国9.从发源地来看，亚非文明古国的共同之处是（）A. 以海洋为中心B. 以大河流域为中心C. 以大山为中心D. 以城市为中心10.大河流域是孕育人类文明的摇篮。

下列选项搭配正确的是A. 两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典》B. 恒河——古埃及——金字塔C. 尼罗河——古印度——佛教D. 黄河、长江——中国——种姓制度二、材料解析题:11.阅读下列材料：以下是古代某国的法律条文杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。

第3课古代印度一、选择题1.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。

在尼罗河流域孕育的古代人类文明是（）A. 古印度文明B. 古巴比伦文明C. 古埃及文明D. 古希腊文明2.迄今所知人类最古老的文字出现于距今大约5000年以前的尼罗河流域，它像一幅幅优美的图画，人们把它刻在石碑、庙墙和石头等地方。

它是（）A. 甲骨文B. 楔形文字C. 象形文字D. 字母文字3.太阳历、金字塔这两大文明成果均诞生于（）A. B. C. D.4.古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。

对这句话的最准确的理解是（）A. 古埃及人把尼罗河治理得很好B. 尼罗河流域是古埃及的疆域C. 有了古埃及，就有了尼罗河D. 尼罗河哺育了古代埃及文明5.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。

与下图相关的是（）A. 古埃及B. 古印度C. 古巴比伦D. 古中国6.有学者认为，金字塔的建造涉及到力学、天文学、地理学、艺术、宗教、数学、社会管理学、建筑学等众多学科知识。

金字塔的修建反映了（）A. 古埃及文明的发达程度B. 古埃及文明延续至今C. 古埃及国王的无限权利D. 古埃及农业技术发达7.绘制年代尺是培养历史学科“时空观念”的重要途径。

对下列年代尺中画圈处的信息解读正确的是（）A. 尼罗河下游出现若干个小国家B. 古埃及初步实现了统一C. 埃及成为强大的军事帝国D. 埃及被波斯帝国所灭8.货币被称为一个国家的“名片”。

它不仅具有经济价值,它那精美的图案所体现的文化内涵,集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。

下图这张精美的纸币应是（）A. 美元B. 英镑C. 欧元D. 埃及镑9.埃及民歌：看，这位伟大的君主……他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么大方！他向每一个人馈赠礼物，毫不偏袒。

他的礼物，比金银更贵重。

民歌中的“君主”指的是（）A. 法老B. 尼罗河C. 刹帝利D. 释迦牟尼10.古埃及文明是世界上最早的文明之一，下列成就属于古埃及文明的是（）A. 帕特农神庙B. 金字塔C. 楔形文字D. 种姓制度11.有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。

第三课古代印度1.孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。

下面对孔雀王朝的表述有误的是（）A．雅利安人建立B．是古代印度文明的鼎盛时期C．统一了整个印度半岛D．首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一2.印度奴隶社会等级制度反映出的实质问题是（）A.社会成员分工不同B.四个等级间权利义务的多少C.严格的阶级关系D.等级间的种族差别3．印度是世界文明古国之一。

下列选项哪一项与印度有关 ( ) A．金字塔 B．汉谟拉比法典C．分封制 D．种姓制度4.下列对印度等级制度叙述不正确的是（）A.等级之间界限森严B.低级种姓不允许从事高级种姓的职业C.不同种姓之间的男女不能通婚D.种姓制度对印度社会的发展起到促进作用5.几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧，以下场景符合印度种姓制度的史实是（）A.首陀罗在主持祭祀活动 B.吠舍在法庭上审讯犯人C.婆罗门在自己的田地里劳动D.刹帝利命令军队出兵作战6.古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。

请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王应该属于哪一种姓（）A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗7．某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到“种姓制度”时，有一句台词是不正确的，是( )A.“本国王把持军政大权，国家唯我独尊”B.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”C.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”D.“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂”8.一考古队从非洲出发，从西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察顺序是( ) ①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A．①③④② B．①④②③C．①②④③ D．③②①④9．古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国被称为四大文明古国的最主要原因是( )A．人类最早居住的地区B．创造了人类最早的文字C．最先由原始社会进入奴隶社会D．对人类文化贡献最大10.在古代印度社会里，富商的女儿不能嫁给官吏的儿子，这是因为（）A.商人的财产多于官吏B.官吏的地位高于商人C.商人与官吏世代结下仇怨D.等级制度的严格限制11.释迦牟尼创立的宗教诞生于（）A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊12.下面示意图正确反映了某宗教的传播路线，由此推断这一宗教是（）A．佛教B．基督教C．道教D．伊斯兰教13.佛教是世界上的三大宗教之一，自西汉末期传入我国中原地区。

第1单元古代亚非文明第三课《古代印度》同步训练一、选择题1. 征服古代印度，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是()A．埃及人B．苏美尔人C．蒙古人D．雅利安人2. 某中学九(1)班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。

其中不符合史实的场景是()A．刹帝利对婆罗门非常恭敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在巡视D．吠舍在农田里劳动3. 世界三大宗教之一的佛教创立于()A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古代罗马4．孔雀王朝建立的时间是( )A．公元前5世纪初B．公元前4世纪初C．公元前4世纪末D．公元前4世纪中叶5．古代印度的一项制度规定：各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，不同等级的人不得通婚。

这一制度被称为( )A．分封制B．奴隶制度C．等级制度D．种姓制度6．下列对佛教的描述，错误的是( )A．佛教的创始人是乔达摩·悉达多B．佛教反对种姓制度C．佛教认为不同种族的划分具有合理性D．佛教主张众生平等7．我国神魔小说《西游记》讲述了唐僧师徒四人历经艰险前往西天取经的故事。

这里的“西天”应该是( )A．古埃及B．古印度C．古巴比伦王国D．古罗马帝国8．公元前1500年左右，从中亚侵入印度并陆续在印度河流域和恒河流域定居下来的一支游牧部落自称( )A．日耳曼人B．雅利安人C．法兰克人D．诺曼人9．孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。

下面对孔雀王朝的表述，有误的是( )A．雅利安人建立B．是古代印度文明的鼎盛时期C．统一了整个印度半岛D．首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一10. 下图所示的制度来自( )A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古希腊11．种姓制度是古代印度的基本社会制度，其特点是( )A．等级和职业世代相传B．实行民主的选举制度C．强调所有人一律平等D．允许各等级自由通婚12．在古代印度与南亚其他地区，划分出许多以职业为基础的群体，形成普遍存在的一种社会体系。

九年级上册（人教部编版）历史课时同步练习：第3课古代印度第3课古代印度1．城市的出现是人类进入文明时代的标志之一。

下图反映的是摩亨佐·达罗城市遗址，该遗址位于A．印度河流域B．两河流域C．尼罗河流域D．地中海沿岸2．既是古印度孔雀王朝的都城，也是当时世界上最繁华、人口最多的城市是A．底比斯B．巴比伦C．华氏城D．孟斐斯3．“种姓”一词在梵文中叫“瓦尔那”，是颜色或品质的意思。

因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度反映了古代哪一文明的社会状况A．古代印度B．古代希腊C．古代埃及D．古巴比伦4．佛教产生于公元前6世纪的A．印度B．中国C．巴勒斯坦地区D．阿拉伯半岛5．下图是某一宗教向外传播的路线图，这一宗教的创立者是A．耶稣B．汉谟拉比C．胡夫D．乔达摩·悉达多6．在古代印度的等级制度中，属于统治阶级的是①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗A．①②B．③④C．②③D．②④7．“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。

青少年了深远影响。

在古印度诞生的宗教是A．佛教B．印度教C．伊斯兰教D．基督教12．（2019年江西）如下图是某宗教兴起与传播路线图。

关于该宗教说法正确的是A．它是伊斯兰教B．它的经典是《圣经》C．它是世界上出现最晚的宗教D．创始人是乔达摩·悉达多13. 阅读材料，回答问题材料一：宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。

宣扬人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有各种欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能到达极乐世界。

材料二：古印度社会经济的发展、阶级关系的变化，导致思想领域也发生相应的变化。

这就是代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教的出现……当时的新思潮、新教派，在佛教文献中被称为“外道异学”。

据说当时有“大大师”“六十二见”或“九十六种外道”。

——《世界上古中古史》（1）材料一是哪一宗教的教义？请写出它产生的地区及创立者。

（2）材料一的宗教宣扬“众生平等”是针对哪一制度？（3）材料二中古印度出现的“代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教”类似于我国古代哪一局面？（4）根据材料链接所学知识，请你谈谈古代印度佛教的传播情况。

第一单元古代亚非文明第3课古代印度1.印度的远古文明于1922年才被发现。

由于它的遗址最先在印度的哈拉帕地区发掘出来，所以它通常被称为“哈拉帕文化”。

这里“哈拉帕遗址”所处的年代是() A．大约为公元前23世纪—前18世纪B．大约为公元前25世纪—前20世纪C．大约公元前1500年D．大约为公元前324—前187年2．公元前150年左右，从中亚南下侵入印度，陆续在印度河流域和恒河流域建立新的国家的是()A．波斯人B．苏美尔人C．雅利安人D．古埃及人3．下列对孔雀王朝评述有误的一项是()A．它是古代印度文明的衰败时期B．它是古代印度文明的鼎盛时期C．它统治时期除半岛最南端外，印度基本上实现了统一D．它统治时期农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市4．在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是()A．刹帝利命令婆罗门率兵出征B．婆罗门在主持祭祀活动C．吠舍在法庭上审问犯人D．首陀罗在自家的农田里劳动5．下面示意图描述的是()A．佛教传播的路线B．亚历山大东征的路线C．伊斯兰教传播的路线D．马可·波罗来华的路线6．古代埃及、古代印度、古巴比伦王国的共同点有()①都处在大河流域，灌溉农业发达②都建立了专制王权，维护国王、奴隶主贵族的利益③都制定了完备的成文法典④都形成了严格的种姓制度A．①②③④B．①②④C．①②D．①②③7．读图题。

(1)指出图中A、B所代表古印度早期文明遗址的名称。

图中早期文明遗址分布在哪一大河流域？(2)指出图中C处所代表古代城市的名称。

该城市有何特点？它反映了古代印度哪一历史时期的社会发展状况？教师详解详析1．A【解析】本题考查的是历史核心素养中的时空观念。

哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。

2．C 3.A 4.B 5.A 6.C7．(1)A.哈拉帕。

B.摩亨佐·达罗。

印度河流域。

(2)华氏城。