部编版必修下册第一课：子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛理解性默写习题

统编版必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写训练及答案1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用以消除弟子顾虑，让弟子们畅所欲言的句子是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。

2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子：如或知尔，则何以哉？3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己用三年时间治理一个国家，可以达到“可使有勇，且知方也”的效果。

4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求的政治设想中要治理什么样的国家“方六七十，如五六十”。

5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有阐述自己的志向时自谦的语句是“如其礼乐，以俟君子”。

6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，赤谦逊的说愿意多多学习的句子是“非曰能之，愿学焉”。

7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从呼应冉有的“非曰能之，愿学焉”两句话可以看出公西华更为谦虚。

8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“端章甫，愿为小相焉。

”9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子善于点拨引导的句子是：何伤乎？亦各言其志也已矣。

10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“莫春者，春服既成”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。

11.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“浴乎沂，风乎舞雩”两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往。

12.前人诗句“舞雩归咏春风香”中的“舞雩归咏”，是对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中曾皙描绘理想生活景象“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的化用。

13.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子因到处碰壁，政治理想不能实现，所以“夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’”，对曾皙的述志不但盛赞，而且喟然长叹。

第08练必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，四个弟子分别回答了自己的志向，引发了孔子不同的评价，其中“__________，__________”两句交代了子路的回答让孔子“哂之”的缘由。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己仍需要学习，他的志向是“____________，______________”。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六位成年人、六七个少年“____________，____________”，然后唱着歌回来。

【答案】为国以礼其言不让端章甫愿为小相焉浴乎沂风乎舞雩【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字：“甫”“焉”“沂”“雩”。

2．补写出语段的空缺部分。

（1）大同世界、太平盛世是孔子的社会理想，也是儒家宣扬的理想社会。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇里对大同世界的描写是“莫春者，_______，________，_________，________，________，________。

”（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。

子路的性格直率，从“_____”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“____，____”中可以看出；公西华更谦虚，从“_____ ，_____，_____。

_____ ，______ ，_____。

”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“_____，_____，_____”的动作神态中可以看出。

【答案】春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归率尔而对如其礼乐以俟君子非曰能之愿学焉宗庙之事如会同端章甫愿为小相焉鼓瑟希铿尔舍瑟而作【解析】本题考查学生识记名句名篇的能力。

书写时需要注意的字形有：既、沂、雩、率、俟、希、铿、瑟、作。

部编版必修下册第一单元第1课古文三篇理解性默写积累一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》二、*齐桓晋文之事/《孟子》三、庖丁解牛/《庄子》一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》理解性默写：①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则:不吾知也，如或知尔_,则何以哉？”②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：千乘之国 , 摄乎大国之间,加之以师旅,__因之以饥馑,由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“端章甫，愿为小相焉。

”④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。

在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。

”⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象: 浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。

”⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。

他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

”⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：夫子哂之。

这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子喟然叹曰：：“吾与点也。

”这句话可以看出来。

⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：为国以礼，其言不让。

⑩《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。

子路的性格直率，从“率尔而对”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“如其礼乐，以俟君子”中可以看出；公西华更谦虚，从“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作的动作神态中可以看出。

高中语文必修下册理解性默写全集（含答案）班级考号姓名总分《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，描写曾皙神态从容，又表现其回答老师问题时态度恭敬的一句是：“_______________，铿尔，_______________。

”2、孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。

在《侍坐》中他哂笑子路是因为子路：“________________，________________。

”3、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_______________，________________。

4、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙回答，从______________：“________________。

”这句话可以看出来。

5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象: “，, ，，，，。

”《阿房宫赋》1、《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。

言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：，。

2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。

既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：，；，。

3、用倒置式的暗喻。

以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。

将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：，。

4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子：，，，。

5、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：，。

，。

6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。

揭露和控诉了秦的自私无道的语句是，？7、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：，；，。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。

他说：“，。

”2.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。

在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他对子路微微一笑是因为子路：“，。

”3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象：“，，。

”4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为在“，”的条件下，他可以用三年时间达到富民的目的。

5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为公西华的才能可以有更大的发挥的句子是“，？，？”6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生的不同性格，冉有性格谦虚，从他述志时说“，”即可看出来。

7.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“，。

”8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“，。

”9.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用“”表达了对曾皙志向的高度赞赏。

10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙在阐述自己的政治理想时先描述天气渐暖，不必频繁换衣的两句是“，。

”11.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路表示：对于一个夹在大国之间又“，”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。

12.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从“”可以看出子路的性格率直。

13.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“，。

”14.《侍坐》中，曾皙的理想社会是在“，”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。

15.《侍坐》中，用动作描写来说明三个学生在述志时，曾皙一直在弹琴的句子是：，，。

统编版高中语文必背古诗文60篇默写每日一练第11练《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一、易错字填空《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不（）（）也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，（）乎大国之间，加之以师旅，因之以饥（）；由也为之，（）及三年，可使有勇，且知方也。

”夫子（）之。

“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以（）君子。

”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学（）。

宗庙之事，如会同，（）（）（），愿为小相焉。

”“点！尔何如？”鼓瑟希，（）尔，舍瑟而作，对曰：“异（）三子者之（）。

”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。

”曰：“（）春者，春服既成，（）者五六人，童子六七人，浴乎（），风乎舞（），咏而归。

”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。

曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。

”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。

”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙（）同，非诸侯而何？赤也为之小，（）能为之大？”【答案】吾知、摄、馑、比、哂、俟、焉、端章甫、铿、乎、撰、莫、冠、沂、雩、会、孰二、理解性默写1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的救学方法，使弟子毫无顾忌地说出各自志向的句子是：_______________，_______________。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“_______________，_______________，咏而归”。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子听了子路的志向后笑了笑，这是因为他认为“________，________”。

子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛理解
性默写
3.《齐桓晋文之事》中，孟子提到齐桓公为了利益国家，
不惜与晋文公联手攻打蔡国，但他也不忘回报晋文公，让晋国得到了许多利益。

4.孟子在《齐桓晋文之事》中强调了君王的仁政，认为只
有仁政才能让百姓安居乐业，国家才能得到长治久安。

5.孟子在《齐桓晋文之事》中提到，齐桓公和晋文公的事
迹可以激励后人，成为一个榜样，让他们也能够为国家社稷做出贡献。

6.《齐桓晋文之事》中，孟子还提到了君王应该有的品德，如仁、义、礼等，只有具备这些品德，才能够得到百姓的拥护和支持。

7.孟子在《齐桓晋文之事》中强调了君王的责任和义务，
认为君王应该为百姓着想，不断地改善百姓的生活，让他们过上幸福美好的生活。

8.《齐桓晋文之事》中，孟子还提出了“天下为公”的思想，认为君王应该以天下为己任，为天下百姓谋福利，而不是只考虑自己的私利和权力。

9.孟子在《齐桓晋文之事》中强调了君王的修养和学问，认为君王应该不断地研究和修身养性，才能够更好地为国家社稷服务。

10.《齐桓晋文之事》中，孟子通过讲述齐桓公和晋文公的事迹，强调了君王的重要性，认为君王的品德和才能直接影响国家的命运。

孟子的王道理想是老者穿着华丽的衣服，吃着美味的肉，而百姓则不会挨饿也不会受冻。

庄子的《庖丁解牛》是一篇寓言故事，通过描述庖丁对待牛的方式，传达了人与自然的和谐共处之道。

这篇文章中的名句是“庖丁之牛，适足以为人用而已矣”，意思是说庖丁处理牛的方式非常娴熟，但他并不会浪费牛的任何一部分，这是一种精益求精的态度。

高中语文下册古诗词、文言文情景式默写《子路曾皙冉有公西华侍坐》情景式默写1、《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向:“_______________，毋吾以也。

居则曰:‘________________！_________________，_______________？’2、《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:“_______________，______________，加之以师旅，_____________；由也为之，比及三年，可使有勇，______________。

3、《侍坐》中面对孔子的询问，公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，_______________。

”4、孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。

在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:_______________，_______________。

5、《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象:_________，___________，____________。

6、《侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。

他说:‘_______________，_______________。

7、《侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示:_______________。

这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

8、《侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从___________:“___________！”这句话可以看出来。

9、《侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。

子路的性格直率，从“____________”可以看出;冉有比较谦虚，从他述志时说“__________，________”中可以看出;公西华更谦虚，从“_________，______。

部编版必修下册第一单元第1课古文三篇文言现象习题及答案子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》*齐桓晋文之事/《孟子》庖丁解牛/《庄子》一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》【习题】一）文学常识填空：1、孔子，名，字，学派创始人，思想核心是，政治上主张，鼓励人们，即“出来做事”。

2、《论语》是一部散文集，是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。

宋儒把《论语》和《》《》《》合称为“四书”。

二）文言现象积累：1、找出句中的通假字①鼓瑟希，铿尔：②莫春者，春服既成：③唯求则非邦也与：2、古今异义①如会同，端章甫：②加之以师旅：3、词类活用①端章甫：②风乎舞雩：③三子者出，曾晳后：④赤也为之小，孰能为之大：⑤由也为之，比及三年，可使有勇：4、判断文言句式①以吾一日长乎尔：②毋吾以也：③不吾知也：④如或知尔，则何以哉：⑤夫三子者之言何如：⑥加之以师旅，因之以饥馑：⑦异乎三子者之撰：⑧浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：⑨为国以礼：5、划线重点实词解释：①居则曰：②摄乎大国之间：③加之以师旅：④比及三年：⑤且知方也：⑥舍瑟而作：⑦异乎三子者之撰：⑧何伤乎？亦各言其志也：⑨咏而归：⑩吾与点也：6、解释重点虚词以①以吾一日长乎尔：②毋吾以也：③则何以哉：④加之以师旅：如①如或知尔：②方六七十，如五六十：③如其礼乐：而①子路率尔而对曰：②舍瑟而作：③非诸侯而何：7、一词多义方①方六七十，如五六十：②且知方也：尔①以吾一日长乎尔：②子路率尔而对曰：③鼓瑟希，铿尔：④尔何如：如①如或知尔：②如五六十：③如其礼乐：④宗庙之事，如会同：为①由也为之：②愿为小相焉：③赤也为之小：【参考答案】一）文学常识填空：1、丘，仲尼，儒家，礼，仁政，入仕。

2、语录，门人和再传弟子《中庸》《孟子》《大学》。

二）文言现象积累：1、重点字词读音论语lún饥馑jĭn曾皙xī 哂shĕn 舞雩yú铿尔kēng 小相xiàng 沂yí冠者guàn喟kuì俟sì撰zhuàn 摄shè比及bi 毋wú冉răn 莫春者mù端章甫fǔ2、找出句中的通假字①鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏②莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月③唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词3、古今异义①如会同，端章甫会同，古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子今：跟有关方面会合起来（办事）②加之以师旅师旅，古：泛指侵略的军队今：军队编制单位之一4、词类活用①端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽②风乎舞雩：风，名作动，吹风③三子者出，曾晳后：后，名作动，落后④赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小相、大相⑤由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名勇气5、判断文言句式①以吾一日长乎尔：状语后置②毋吾以也：宾语前置③不吾知也：宾语前置即：“不知吾也”④如或知尔，则何以哉：宾语前置⑤夫三子者之言何如：宾语前置⑥加之以师旅，因之以饥馑：状语后置⑦异乎三子者之撰：状语后置⑧浴乎沂，风乎舞雩，咏而归：状语后置⑨为国以礼：状语后置6、划线重点实词解释：①居则曰：居，闲居，平时在家②摄乎大国之间：摄，夹、迫近③加之以师旅：加，加到……上④比及三年：比及，等到⑤且知方也：方，道，是非准则⑥舍瑟而作：舍，放下；作，起⑦异乎三子者之撰：撰，陈述⑧何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨⑨咏而归：咏，唱歌⑩吾与点也：与，赞成7、解释重点虚词以①以吾一日长乎尔：介词，因为②毋吾以也：动词，认为③则何以哉：动词，做④加之以师旅：介词，用如①如或知尔：假如②方六七十，如五六十：或者③如其礼乐：至于而①子路率尔而对曰：连词，表修饰。

部编版必修下册第一课：子路曾皙冉有齐桓晋文之事庖丁解牛理解性默写习题部编版必修下册第一单元第1课古文三篇理解性默写习题及答案班级：姓名：说明：必修下册第一课共三篇古文，精心编辑了三篇文言文的理解性默写。

后附有答案。

目录：子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》*齐桓晋文之事/《孟子》庖丁解牛/《庄子》一、子路曾皙冉有公西华侍坐/《论语》理解性默写：①《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“_____________,毋吾以也。

居则: ，_________,________？”②《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：_ , ,加之以师旅,____ ______,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。

”③《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“_________，___________。

”④孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。

在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。

”⑤侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象: __ __，___ ___,__ ___。

”⑥《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。

他说：“。

”⑦《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：。

这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

⑧《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从：“。

”这句话可以看出来。

⑨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：，。

【参考答案】理解性默写：1以吾一日长乎尔不吾知也如或知尔则何以哉2千乘之国摄乎大国之间因之以饥馑且知方也3端章甫愿为小相焉4为国以礼其言不让5浴乎沂风乎舞雩咏而归6“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

高一下统编版理解性默写练习一1.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》默写检测（一）（1）在《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，孔子为打消弟子在谈论个人志向时的疑虑，说，“，”。

（2）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“，”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。

（3）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间，“”；至于礼乐教化则“”。

（4）《论话·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“，”。

（5）在《论话·先进》中，公西华在谈自己的志向之前，先谦虚的说“，”。

（6）《论话·先进》中的曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服，五六个成人，六七个童子，“，”，唱着歌回去。

（7）《论话·先进》中写到孔子听了子路的志向后笑了笑，这是因为他认为“，”。

（8）《论话·先进》中的曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，“”，成人和童子十几人在沂水中洗洗澡，在舞雩台吹吹风，然后“”。

（9）在《论话·先进》中，孔子在点评几位弟子的志向时，感慨的说“，”，可见他对公西华才能的高度肯定。

2.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》默写检测（二）1.《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“,毋吾以也。

居则曰: ， , ？”2.《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“ , ,加之以师旅, ,由也为之，比及三年，可使有勇，。

”3.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“，。

”4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。

在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“，。

”5.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人的景象:“， , 。

《齐桓晋文之事》练习题及答案【普高部编版必修下册】班级：姓名：【习题】一）文学常识填空：《齐桓晋文之事》节选自《》。

它的主要内容是写劝说放弃，采纳“”的主张发政施仁的经过，生动准确地阐明了儒家的“仁政”主张，鲜明地表现了孟子因势利异、善于的写作特点。

二）文言现象积累：1、找出下列句中通假字并解释：①无以，则王乎：②然则废衅钟与（本文有多处）：③王说：④放辟邪侈，无不为已：⑤刑于寡妻：⑥然则王之所大欲，可知已：⑦盖亦反其本矣：⑧行旅皆欲出于王之涂：⑨其君者皆欲赴愬于王：⑩是罔民也：⑪颁白者不负戴于道路矣：2、找出下列句中古今异义的词并解释：①吾何爱一牛：②老吾老，以及人之老：③至于兄弟：④不推恩无以保妻子：⑤莅中国而抚四夷也：⑥然后从而刑之：3、找出下列句中词类活用现象并解释：①齐桓、晋文之事可得闻乎：②无以，则王乎：③王无异于百姓之以王为爱也：④是以君子远庖厨也：⑤明足以察秋毫之末：⑥老①吾老②，以及人之老：⑦幼①吾幼②，以及人之幼：⑧刑于寡妻：⑨为肥甘不足于口与：⑩轻暖不足于体与：⑪危士臣：⑫朝秦楚：⑬然则小固不可以敌大：⑭寡固不可以敌众：⑮弱固不可以敌强：⑯然后从而刑之：⑰是罔民也：⑱树之以桑：⑲谨庠序之教：4、一词多义①道（1）仲尼之徒无道桓文之事者：（2）唯恐道途显晦，……：（3）师道之不传也久矣：（4）道芷阳间行：（5）彼与彼年相若也，道相似也：②之（1）齐桓晋文之事可得闻乎：（2）牛何之：（3）臣闻之胡龁曰：③舍（1）shè舍南舍北皆春水：（2）shě舍之！吾不忍其觳觫：（3）shě逝者如斯乎，不舍昼夜：（4）shè唐浮图慧褒始舍于其址：（5）shě锲而不舍，金石可镂：④诚（1）诚有百姓者：（2）是诚何心也：（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：（4）楚诚能绝齐，……：5、判断下列文言句式类型：①是乃仁术也：②是罔民也：③百姓之不见保：④有牵牛而过（于）堂下者：⑤何由知吾可也：⑥将以（之）衅钟：⑦将以（之）求吾所大欲也：⑧莫之能御也：⑨及（其）陷于罪：⑩必使（之）仰足以事父母：⑪是诚不能也：⑫臣未之闻也：⑬牛何之：⑭夫子之谓也：⑮是折枝之类也：⑯未之有也：⑰王坐于堂上：⑱构怨于诸侯：⑲使天下仕者皆欲立于王之朝：⑳然则一羽之不举：㉑夫子之谓也：㉒树之以桑：㉓舆薪之不见：㉔何以异：㉕我非爱其财，而易之以羊也：㉖宜乎百姓之谓我爱也：三）理解性默写：1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“___________________________，____________________________”。

孟子曰:“子诚齐人也,知管仲､晏子而已矣｡或问乎曾西[注]曰:‘吾子与子路孰贤?’曾西蹴然曰:‘吾先子之所畏也｡’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲?管仲得君,如彼其专也,行乎国政,如彼其久也,功烈如彼其卑也,尔何曾比予于是?’”曰:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?”
C.便嬖(pì)庠序(xiáng)
庖丁(páo)肯綮(qǐ)
D.砉然(xū)怵然(chù)
莫春(mó)大郤(xì)
答案A
解析B项,“褊”应读“biǎn”;C项,“嬖”应读“bì”,“綮”应读“qìng”;D项,“莫”同“暮”,应读“mù”｡
2.下列句子中加点的字不全是通假字的一项是( )
A.以吾一日长乎尔,毋吾以也
二､课内阅读
(一)阅读下面的文言文,完成第7~10题｡
子路､曾皙､冉有､公西华侍坐｡
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也｡居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也｡”
夫子哂之｡
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民｡如其礼乐,以俟君子｡”
5.下列加点词的词类活用归类正确的一组是( )
①良庖岁更刀②而刀刃者无厚③无以,则王乎④王无异于百姓之以王为爱也⑤是以君子远庖厨也
⑥明足以察秋毫之末⑦端章甫⑧风乎舞雩⑨赤也为之小,孰能为之大
A.①④/②⑥⑨/③⑤⑦/⑧
B.①/②⑤⑥⑨/③⑦⑧/④
C.①④/②⑥⑧⑨/③⑦/⑤
D.①/②⑥⑨/③⑦⑧/④/⑤
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后,不再把牛看成是一个不可分割的整体,因为他对牛的身体结构已完全了解,这反映了他技术的精湛｡

《齐桓晋文之事》重点课下注释默写习题及答案【部编版必修下册】班级：姓名：重点课下注释默写：①选自《》。

题目是编者加的。

齐桓，即齐桓公，名，春秋时期。

晋文，即晋文公，名，春秋时期。

齐桓公、晋文公均在春秋五霸之列。

③【无以，则王乎】。

无以，。

以，。

王，。

④【保民】。

⑤【胡龁】。

⑥【何之】？之，。

⑦【衅钟】。

⑧【舍之】。

舍，。

⑨【觳觫】。

⑩【就】。

【以羊易之】。

古人以牛为牲之最大者，羊的地位低于牛。

⑪【诸】。

⑫【爱】。

⑬【诚有百姓者】。

⑭【褊小】。

⑮【异】。

⑯【彼恶知之】？恶，。

⑰【隐】。

⑱【牛羊何择焉】？择，。

⑲【宜乎百姓之谓我爱也】。

宜，。

⑳【是】。

㉑【仁术】。

㉒【远庖厨】。

庖。

㉔【他人有心，予忖度之】语出《诗经·小雅·巧言》。

意思是。

㉕【夫子之谓也】。

夫子，。

㉖【夫我乃行之，反而求之，不得吾心】意思是。

㉗【戚戚】。

㉘【复】。

㉙【钧】。

㉚【明】。

㉛【秋毫之末】。

㉜【舆薪】。

㉝【王许之乎】？许，。

之，。

㉞【独何与】？独，。

㉟【不见保】。

见，。

㊱【形】。

㊲s【何以异】？何以，。

㊳【挟（xié）太山以超北海】。

太山，。

北海，。

㊴【语（yù）】。

㊵【为长者折枝】。

枝，。

一说折枝即折取树枝。

均喻指常人不难办到的事情。

㊶【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼】。

老，。

幼，。

㊷【天下可运于掌】。

㊸【刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦】语出《诗经·大雅·思齐》。

意思是。

刑，。

寡妻，。

御，。

㊹【言举斯心加诸彼而已】。

㊺【权】。

㊻【度】。

㊽【危士臣】。

㊾【构怨】。

㊿【快于心】。

①【求吾所大欲】。

②【肥甘】。

③【轻暖】。

④【采色】。

采，。

⑤【声音】。

⑥【便嬖】。

⑦【辟】。

⑧【朝秦楚】。

⑨【莅中国】。

莅，。

中国，⑩【若】。

⑪【缘木而求鱼】。

比喻方向、方法不对，一定达不到目的。

⑫【殆】。

⑭【方千里者九】。

这是当时流行的说法。

《礼记·王制》：“凡海之内九州，州方千里。

第一单元1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛课后篇一起巩固随堂演练一、夯实基础1.下列加点字的注音,全都正确的一项是( )A.饥馑．(jǐn)铿．尔(kēng)哂．之(shěn)舞雩．(yú)B.胡龁．(hé)吾惛．(hūn)狗彘．(zhì)褊．小(piǎn)C.便嬖．(pì)庠．序(xiáng)庖．丁(páo)肯綮．(qǐ)D.砉．然(ó)大郤．(xì)项,“褊”应读“biǎn”;C项,“嬖”应读“bì”,“綮”应读“qìng”;D项,“莫”同“暮”,应读“mù”。

2.下列句子中加点的字不全是通假字的一项是( )A.以吾一日长乎尔,毋吾以．也鼓瑟希．,铿尔B.行旅皆欲出于王之涂．我虽不敏．,请尝试之C.盖．亦反其本矣抑为采．色不足视于目与D.是罔．民也批大郤．,导大窾项,“以”同“已”,“希”同“稀”;B项,“涂”同“途”;C项,“盖”同“盍”,“采”同“彩”;D项,“罔”同“网”,“郤”同“隙”。

3.下列各句中,句式特点与其他三项不同的一项是( )A.不吾知也B.何由知吾可也C.臣之所好者道也D.臣未之闻也项为判断句,其余三项均为宾语前置句。

4.下列句子中加点的词语的意义和用法,与现代汉语相同的一句是( )A.仲尼之徒无道．．桓文之事者B.一羽之不举,为不用力．．焉C.所见无非．．牛者D.虽然．．,每至于族项,古义:不称道,不谈论。

今义:暴虐,没有德政。

C项,古义:没有不是。

今义:只,不外乎。

D项,古义:虽然这样。

今义:连词,表转折。

5.下列加点词的词类活用归类正确的一组是( )①良庖岁．更刀②而刀刃者无厚．③无以,则王．乎④王无异．于百姓之以王为爱也⑤是以君子远．庖厨也⑥明．足以察秋毫之末⑦端章甫．．⑧风．乎舞雩⑨赤也为之小．,孰能为之大A.①④/②⑥⑨/③⑤⑦/⑧B.①/②⑤⑥⑨/③⑦⑧/④C.①④/②⑥⑧⑨/③⑦/⑤D.①/②⑥⑨/③⑦⑧/④/⑤,每年;②形容词作名词,厚度;③名词作动词,称王;④意动用法,对……感到奇怪;⑤形容词作动词,远离;⑥形容词作名词,视力;⑦名词作动词,穿着礼服、戴着礼帽;⑧名词作动词,吹风;⑨形容词作名词,小事。