朱葆伟教授讲座 ppt课件

(1)首先，技术活动直接与伦理相关，或者说，伦理诉求是技 术活动的一个内在规定。
技术是人类的设计和创造，是人的意向的物化。这种创造 必须运用自然科学知识——或符合自然规律——才能成功。然 而这只是事情的一个方面。
设计和创造都是人的有目的的活动，它们总是为了满足一 定的需要，实现某种期望或理想。“实现”过程又包含着工 具、方法、路径等等的选择，由科学理论到技术规则的形成并 非是一个逻辑的必然推理过程，达于目的的手段也并非确定和 唯一。
——美国国家科学基金会、能源部、商务部:
《提高人类素质的融合技术：纳米技术、生物技术、 信息技术和认知科学》 (2002年6月)
我们同意“技术社会”或“技术时代” 的说法，但是应当补充说，这是一个技术 和资本共同起作用的时代（或社会）。由 此，技术问题也成为时代问题的聚焦处。
2．技术活动直接与伦理相关
—— Jacques Ellul
埃吕尔把我们今天所处的环境称为“技术社会”。按照埃 吕尔，技术社会的一个基本特征是，它遇到的根本问题是由技 术引起的。
“随着人口、资源开发和潜在的社会矛盾的增加， 世界将越来越受技术的支配。”
“知识的不断发展和工具的不断革新将使我们的 行为从简单的重复变成创造性、创新性的活动，并 将重点转向人类发展。”
—ห้องสมุดไป่ตู้尤因（Sir Alfred ）
工程技术活动的伦理问题成为社会普遍关注 的问题和学术研究的对象，是20世纪中叶以后的 事——主要是核威胁以及日趋严重的环境污染和 资源危机使人们认识到，科学和技术的研究过程 及成果应用具有当下的和长久的环境的、社会的 和人类的后果，它们常常超出了我们的直接目的， 有些还给人类生存带来了根本性的威胁。这就尖 锐地提出了“是否我们能够做的，就是我们应该 做的？”的问题。此外，一些重大的工程事故， 也引起了人们的严重关切。
公共 福利
可获 利性
对功能的 技术能力
社会 质量
环境 质量
健康 安全
1．技术伦理学（进而，技术哲学）问题是我们时 代问题的聚焦处。
在当今时代，蓬勃发展的高技术已经和资本一 起，成为塑造我们时代的面貌、决定人类祸福的 最重要因素。科学和技术使人类具有了前所未有 的力量，它们在为人类带来巨大福祉的同时，也 使我们遇到了众多的风险和挑战。理解和掌握这 种前所未有的巨大力量，反思我们以往对进步、 人性、好的社会的理解，合理地、负责任地导引 科学技术的发展，已成为我们时代的课题。科学 和技术活动的伦理问题实际上已成为我们时代的 诸多的问题之一。
1951: 第一颗氢弹在美国引爆。泰勒与奥本 海默之争：“是否我们能够做的，就是我 们应该做的？”
1955:罗素—爱因斯坦宣言号召科学家们参 与政治。1957普格沃什会议（“科学和世 界事务会议”）
1963:卡逊《寂静的春天》
一些重大的工程事故，也引起了人
们的严重关切
1957：文斯盖（Windscale，位于英国）的核反 应堆彻底融毁，造成了放射云横跨欧洲西部；用 于倾卸核废料的克什特姆镇（Kyshtym,位于乌拉 尔山）发生爆炸，造成周围500公里地区受到核 废料的污染。1966：一架B-52携带四枚氢弹在西 班牙的帕洛玛地区坠毁，造成大范围放射性污染。
而且，这种造物活动是社会的。它是一个汇聚了科学、技 术和经济、政治、法律、文化、环境等要素的系统，伦理在其 中起了重要的调节作用。特别是参与技术建构的实际上有不同 的利益集团，诸如项目的投资者、组织者、设计者、制造者， 产品的使用者等等。公正合理地分配技术活动带来的利益、风 险和代价，是今天伦理学乃至政治学所要解决的重要问题之 一。
关于技术伦理学的几个问题
一、为什么需要一门技术伦理学？
1．技术伦理学（进而，技术哲学）问 题是我们时代问题的聚焦处。
2．技术活动与伦理的相关性 3．问题的提出
伦理和价值
作为一个哲学分支，伦理学集中研究人 的行为和价值的道德领域。它要回答“一 个人应当怎样生活？”或“一个人应当怎 样行动？”
个人 发展
这些目的、期望、手段等等都可以被评价为好或坏、正当 或不正当。
技术设计的原则是由两种类型的命题组 成，一类是有事实内容的命题，另一类是有价 值内容的，它反映了当代文明的价值和道德风 貌。
——A·阿西莫夫《设计导论》
(2)技术是“做”，是实践，是“物质改造”活动。
它把事物从一种状态变换为另一种状态，创造出地球上从 未出现过的物品或过程，乃至今天的人类生活于其中的世界。 它们直接决定着人们的生存状况，长远地影响着自然环境，这 是技术活动的意义所在，也是它必须受到伦理评价和导引的根 据。
3．问题的提出
从实践上说，技术伦理学问题只能是在技术发 展的一定阶段才会被提出，其提出的方式或与那 一时期技术与社会的关系的具体情况密切相关。
“工程师的丰硕成果遍及全世界，把过去从未有过的， 也不敢想象的人才和力量赐给世界各地”，它们使生活中 更加充满物质所能促进的一切幸福。
“但是我们深深地明白，工程师的才能已被滥用而且 以后还可能被滥用。……人类在道德上，对这样巨大的恩 赐是没有准备的。在道德缓慢演进的过程中，人类还不能 适应这种恩赐所带来的巨大责任。在人类还不知道怎样来 支配自己的时候，他们已经被授予支配大自然的力量。”
奥本海默引用印度诗人巴哥维德·吉塔：“我成了 终结者，世界的终结者”
1945年底第一期《原子科学家公报》：现在，因 为我们在发展核能的研究中所取得的成功充满了 危险，它远比以往所有发明带来的危险都要大得 多。我们感到不得不采取更主动的态度，“去探 究、澄清和阐述科学家们关于由于核能量的释放 而造成的诸多问题的意见和责任。”
•“技术时代”： 20世纪上半叶起，技术与社会（或技术与人）的关系发生了根 本的变化。
20世纪是第一个以技术起决定作用的方式重新确定的时代。 —— 伽达默尔
技术产物一步步地取代原有的自然而形成“把人类完全包围 起来的环境” 。
—— Landon Winner
由技术活动及其产物和塑造和重构了社会秩序和人类活动的 模式，“个人习惯、理解、自我概念、时空概念、社会关系、 道德和政治界面都被强有力地重构”。