高考历史一轮复习 专题13 近现代中国思想解放的潮流及理论成果 第26讲 近代中国思想解放的潮流教师

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1 / 17 专题13 近现代中国思想解放的潮流及理论成果 第26讲 近代中国思想解放的潮流教师用书 人民版

时空坐标

专题主旨 鸦片战争以来，林则徐、魏源主X“师夷长技”，洋务派主X“中体西用”，康有为、梁启超等维新派主X维新变法，新文化运动提倡某某与科学，五四运动后先进知识分子选择了马克思主义。近代中国的思想解放潮流一浪高过一浪。

三某某义、思想、理论和“三个代表”重要思想都是为解决中国社会进步所面临的救国、建国、强国之路问题而提出的，都具有与时俱进的特点，符合了当时的时代潮流。

现代中国文化事业曲折发展，人民教育事业也历经曲折。科学技术方面，“两弹一星”、“籼型”杂交水稻、“银河”系列计算机、“神舟”系列航天飞船是新中国科技发展的突出成就。

第26讲 近代中国思想解放的潮流

考点1| “顺乎世界之潮流”

NO.1识记——主干梳理·知识自查

一、“睁眼看世界”

1．背景

鸦片战争爆发前夕，清朝国势渐趋衰落，读书人、统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中不能自拔。 word

2 / 17 2．概况

(1)林则徐：被誉为中国近代睁眼看世界的第一人。主持编辑《四洲志》《华事夷言》等书籍，为当时的抗英斗争提供了参考。

(2)魏源：编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”，迈出了近代中国向西方学习的第一步。

(3)19世纪60年代，洋务派提出“师夷长技以自强”的口号，逐步形成“中学为体，西学为用”的思想，并以此指导了洋务运动。

[概念阐释] “中学为体，西学为用”

“中学为体，西学为用”的思想，是洋务运动的指导思想和理论依据。这一思想的核心是中国的传统文化是立国之根本，西方的近代文化是巩固根本的切实手段，不能混为一谈。其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。

二、维新变法

1.背景

随着洋务运动的开展和民族资本主义的兴起，早期资产阶级维新思想应运而生。

2．资产阶级维新思想

(1)康有为：出版《孔子改制考》，用孔教名义提出变法要求。

(2)梁启超：维新思想的主要宣传者。发表《变法通议》，等一系列文章，宣传学说，提倡维新变法。指出变法是历史发展的必然。

(3)谭嗣同：维新派中的激进派。对封建君主专制政体和纲常名教进行了大胆的批判。

(4)严复：翻译《天演论》，认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配。

[易误警示] 早期维新派的主X与康梁维新思想

(1)早期维新派只是针对具体问题提出了一些改革主X，没有形成完整的理论体系，也没有付诸实践。

(2)康梁维新思想不仅提出了改革的具体方案，还为变法提供了理论基础和历史依据，使变法思想形成完整的理论体系，与挽救民族危亡相结合，迅速发展为救亡图存的政治运动。

三、走向某某

1．资产阶级某某某某国方案初步实现

(1)方案的提出：1894年，在兴中会的秘密誓词中，孙某某提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主X。 word

3 / 17 (2)正式确立：1905年，“同盟会”成立，明确将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领。

(3)初步实现：1912年1月1日，中华民国正式成立。

2．革命派和改良派的论战

(1)围绕的问题：要不要革命、要不要建立某某某某政体。

(2)实质：围绕三某某义展开论战。

(3)影响：大大促进了某某思想的传播，为某某革命的爆发做好了舆论上的准备。

[易误警示] 正确认识资产阶级维新派与革命派

资产阶级维新派与革命派虽然具体主X不同，但都属于资产阶级政治派别，二者的根本利益是一致的，都追求资产阶级某某政治，要求发展资本主义。

NO.2理解——史料研习·史论归纳

康梁维新思想的主X及特点

史料一 臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？……①立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。

——康有为《请定立宪开国会折》

史料二 为了在王权承认的“合法性”X围内②偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，③无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。

——许纪霖、陈达凯《中国现代化史》

史料三 布衣改制，事大骇人，④故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。

——康有为《孔子改制考》

[学会读史]

主旨归纳 信息解读

史料一：康有为的政治主X ①“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制”→说明康有为主X向西方学习，变革政治制度

史料二、三：康②“偷运西学之果”→指宣扬维新变法、仿西方改制 word

4 / 17 有为变法的策略 ③“无敢逾越古典圣贤所订准绳”→说明康有为没有摆脱封建思想的束缚

④“故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”→反映了当时封建顽固势力强大，借助“先王”是为了减少变法的阻力

[学会用史]

(1)根据史料一，概括康有为的政治设想。

【提示】 开国会，制定宪法，实行三权分立和君主立宪制。

(2)康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲“必当变法”的道理。根据史料二，说明康有为维新思想的突出特点。根据史料三，说明康有为这样做的目的。

【提示】 特点：把西方资产阶级思想同儒家思想相结合。

目的：减少变法阻力。

史论归纳

康梁维新思想的特点及成因

(1)特点

①中西融合：把西方资产阶级政治学说同传统的儒家思想相结合。如康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》，都是借助儒家思想宣传西方资产阶级政治学说。

②由理论到实践：把维新思想转变为维新变法活动，最终推动了戊戌变法运动的发生。

③救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机空前严重。

(2)成因

①客观：当时中国资本主义发展较慢，资产阶级力量十分弱小，而封建顽固势力十分强大。在这种背景下如果硬性地宣传资产阶级主X，否定封建伦理道德，阻力很大，而且必然会失败。

②主观：康有为作为民族资产阶级上层的代表，与帝国主义和封建主义有着密切联系，其思想认识是有局限性的，幻想“中西结合”。

NO.3应用——对点训练·落实强化

1．(2017·资阳模拟)魏源《外大西洋墨利加洲总叙》中记载：“公举一大酋总摄之，匪唯不世及(世袭)，且不四载即受代。”“议事听讼，选官举贤，皆自下始，众可可之，众否否之……三占从二，舍独徇同；即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎？”材料反映出魏源( )

A．肯定英国政治制度的优点 word

5 / 17 B．主X“师夷长技以制夷”

C．开始探索西体中用的途径

D．传统夷夏观念发生变化

D [根据题干中“外大西洋墨利加洲总叙”“公举一大酋总摄之，匪唯不世及(世袭)”可知其描述的是美国某某制度，故A项错误；题干中并未提到抵抗西方侵略，故B项错误；题干中并未提到探索西体中用的途径，故C项错误；题干中“即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎”说明魏源对美国某某制持肯定的态度，说明其传统的夷夏观念发生了变化，故D项正确。]

2．李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次，他在游孔林时说道：“孔子不会打洋枪，今不足贵也。”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是( )

A．“师夷长技”思想萌发

B．“中体西用”思潮兴起

C．“托古改制”思想产生

D．“尊孔复古”思潮泛滥

B [“师夷长技”思想萌发是林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派，李鸿章属于地主阶级洋务派，故A项错误；根据材料“孔子不会打洋枪，今不足贵也”并联系所学知识可知属于地主阶级洋务派的思想，即“中体西用”思潮兴起，故B项正确；“托古改制”思想属于资产阶级维新派思想，故C项错误；“尊孔复古”思潮是袁世凯提出的，故D项错误。]

3．(2017·某某模拟)维新派号召全国人民“合一群，同道德，同法律，同风俗，同文学美术，而组织一完全无缺之国家”，断言“世界由是而文明，欧美由是而进者也”。该言论意在强调( )

A．自由思想的重要性 B．民族意识的重要性

C．某某权利的重要性 D．集体观念的重要性

B [材料中强调全国人民共同的道德、法律、风俗等，体现民族意识(民族共同心理素质是在民族共同地域、民族共同经济生活及历史发展特点的基础上形成的，往往与民族的历史遭遇和所处地位有密切关系)，故B项正确。]

考点2| 新文化运动及马克思主义在中国的传播

NO.1识记——主干梳理·知识自查

一、新文化运动

1．背景

(1)北洋军阀妄图复辟帝制，在思想文化领域里掀起一股尊孔复古的逆流。 word

6 / 17 (2)辛亥革命使某某某某的思想已经深入人心。在这股尊孔复古的逆流面前，资产阶级知识分子奋起反击。

2．标志

1915年，陈独秀在某某创办《青年杂志》。《青年杂志》从第二卷起改名为《新青年》，1916年底由某某迁到。

3.代表人物及指导思想

(1)李大钊、胡适、鲁迅等，某某与科学的思想成为新文化运动前期的指导思想。

(2)蔡元培与大学：1917年，蔡元培就任大学校长，实行了“兼容并包，思想自由”的办学方针，使大学逐渐成为新文化运动的中心。

4．内容

(1)提倡科学与某某，反对愚昧与专制。

(2)提倡新道德，反对旧道德。

(3)提倡新文学，反对旧文学。新文化运动者提出“文学革命”的口号。1917年1月，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》一文，要求用白话文取代文言文；陈独秀发表了《文学革命论》一文，主X推倒旧文学，建设新文学。

5．影响

(1)积极影响

①新文化运动是一次伟大的思想解放运动，为新思想的发展开辟了道路，马克思主义开始在中国传播。

②新文化运动还促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。

③新文化运动是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。

(2)消极影响：新文化运动对传统文化的批判也有一定的片面性。

二、马克思主义在中国的传播

1．开始传播

(1)1918年11月，李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章。

(2)1919年5月，《新青年》出版《马克思主义专号》，李大钊发表了《我的马克思主义观》，系统地介绍了马克思主义。

2．广泛传播

(1)“工读互助团”的社会实践活动以失败告终，使很多青年开始接受马克思主义。

(2)通过三次论战，坚定了早期马克思主义者的信念，使马克思主义的影响进一步扩大。