《中国古代的政治思想》读后感

读过《中国古代法律思想史》以后，我想起了这么一个观点：在中国的思想史上，最活跃的两次思想高峰，一次出现在春秋战国时期的诸子百家争鸣，一次则是民国时期中西文化碰撞产生的思潮。那么，从公元前数百年的春秋战国，到20世纪的民国，是什么统治了中国的思想？答案就是儒家思想。儒家思想对中国古代法律的形成与发展，发挥着极其重要的作用和影响，主要表现为儒家思想法律化、儒法合流的法律体系的形成。在封建司法领域，儒家思想的深刻影响更是贯穿我国古代封建社会始终。

今天，我们学习古代法律思想史，除了扩大知识领域外，更重要的是，作为一名法律人，应当吸收和借鉴古代儒家法律思想的精华，比如其中的“仁”、“德”对现代法制仍具有重要意义。而对于儒家思想中的“亲亲尊尊”等特权等级思想，在依法治国的今天则应当坚决摒弃。

中国古代人性论对政治思想的影响

——以春秋战国时期儒家思想为例

【摘要】政治思想是影响国家治理的决定性要素，政治思想的选择决定着国家治理的好坏，但无论选择何种政治思想思想，从本质上看，其前提是要多本国的国民性进行系统的分析。只有对人性作出合理科学的判断和假设，才能有针对性地制定和选择治理国家的政治思想。本文就是尝试从人性论的角度出发，结合我国古代春秋战国时期主要思想家对于人性的假设谈对人性论对政治思想影响的认识。

【关键词】人性论 政治思想

在中国传统伦理思想中，人性问题是一个历史悠久而又内容丰富的问题。“性”字在商用典籍中已经有过记载，但作为人性的学说被思想家明确提出来，还是在春秋时期，后来，历代思想家都把人性问题作为一个重要问题加以论述，各自提出自己的主张，并在这些主张的基础上提出了自己的理想的政治思想模型。为了能清楚认识这些问题，本文将从春秋战国时期儒家文化为例进行回溯研究。

一、关于人性内涵阐释：

人性论是关于人的本质的学说，是人生哲学建立的理论基础。其中包括自然属性，是人与生俱来的原始本能，但是这种本能不等于“ 动物性” ，人之所以为人，在于其社会性，人的生存和发展都离不开一定的社会条件，人的能力也会随着客观环境 的改变而改变 ， 通过社会条件发展和改善自己。

二、关于政治思想内涵阐释：

所谓的政治思想就是社会成员在政治思考中所形成的观点，想法和见解的总称，它是人们对社会生活中各种政治活动、政治现象以及隐藏在其后的各种政治关系及其矛盾运动的自觉和系统的反映，是政治文化的一种表现形态。

三、人性论作为中国古代哲学史和道德教育史上争论最多、涉及范围最广的问题之一，争论的实质在于什么是善恶的根源以及如何去恶成善。中国古代思想家对于这一问题的看法不同，分别持有性善论、性恶论、性无善无恶论、 性有善有恶论、性习论和性“自为” 论等，持有这些人性论的中国古代思想家虽然观点各不相同，却都无一例外地高度关注政治思想的教育，以自己的人性观为出发点，对政治思想进行了不同的阐证。接下来，我就这其中种主要的几种人性观点做重点的阐述。

２０１０年第１期　Ｖ０１．１　Ｎｏ．１　政治思想史　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｈｉｓｔｏｒｙ　ｏｆ　Ｐｏｌｉｔｉｃａｌ　Ｔｈｏｕｇｈｔ　总第１期　Ｓｕｍ　Ｎｏ．１　

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从政治学角度研究中国古代政治思想史　

——中国古代政治思想史的线索与特色　

徐大同　

【作者按语】欣闻由天津师范大学政治文化研究中心承办的专业学术期　

刊《政治思想史》已获国家新闻出版总署批准出版发行。我的喜悦和激　

动之情难以言表，多年不能释怀的夙愿终于实现，我从事的专业终于有　了一块学术园地。我最大的愿景就是这块园地能成为具有中国特色社会　主义文化建设的绚丽花坛！为此，除由衷感谢出版主管部门、学校党政领　

导及相关部门的鼎力协助外，我不顾年迈和酷暑特撰此文以表祝贺之心！　

摘要：本文认为当前中国政治思想史的研究应进一步加强政治学　的学科特色。与西方不同，中国政治思想史的研究对象表现为“唯实政　治学”或“治理政治学”。本文揭示了中国政治思想发展的基本轨迹和线　

索，并由此指出中国政治思想史的关注重点自有其特色。这些重点包含　重农、重一、重和、重民、重德等。与政治实践的紧密结合则构成了中国　

古代政治思想史最主要的特点。　关键词：政治思想史；政治学；治国之道　

我国古代的学术传统特点之一是“专门之业不分”（梁启超：《饮冰室文集・　学校总论》），除“经、史、子、集”之外就不再有专门学科的分类。按研究　

作者简介：徐大同，中国政治学会顾问，天津师范大学资深教授，主要研究方向为中西政治　思想史。　

３　政治思想史　２０１０年３月　

对象的内容划分学科则是近代中国向西方学习的产物。１９０２年京师大　

学堂（北京大学前身）首先在法科中设立政治学科（开始时称“仕学馆”），　

这是我国设置政治学专业的开始。中国、西方政治思想史（早期称“西洋　

政治思想史”）也就成为该专业的主干必修课程。最早一部研究中国政　治思想史的专门著作应该是梁启超的《先秦政治思想史》（１９２２年）。以　

《古代中国政治――中国古代的政治制度》教案

授课时间：周次 星期

教材分析：

1、教学目标：

（1）了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

（2）知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的基本史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。

（3）列举从汉到元政治制度演变的史实，说明中国古代政治制度的特点。

（4）了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实，认识君主专制制度的加强对中国社会发展的影响。

2、教学重点：

（1）西周宗法制、分封制；

（2）秦中央集权制度

（3）汉、唐、宋、明清加强中央集权的措施及影响

3、教学难点：

（1）先秦政治制度与井田制的关系；

（2）中央集权制度的两对矛盾及其演变；

（3）中国封建社会的分期及其阶段特征。

板书设计：

中国古代的中央集权制度 早期政治制度 从内外服联盟到封邦建国

封建社会的 中央集权制度 中央集权制度

的确立

中央集权与地方

分权的斗争

专制皇权

不断加强 秦 皇帝制

三公九卿制

郡县制 分封制 商：内外服联盟

宗法制

周

三省六部制的演变：隋唐；宋；元

明：废丞相；设内阁

清：设军机处 汉 建中朝

设刺史

宋 收精兵

削实权 推恩王侯子弟

制钱谷

教学过程设计：

（一）了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

1、分封制 含义：

内容 周王

分封对象

分封内容

义务

主要封国

作用 积极

局限

2、宗法制 目的：

含义：

内容：

核心及特点：

作用

3、中国早期政治制度的特点：

是以宗法制为核心的政治制度体系，带有浓厚的部族色彩。

（二）知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的基本史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。

中央集权制度的确立

1、原因：封建自然经济的分散性，地主阶级和农民阶级为维护自身利益，需要一个强有力的中央政权。