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论黑色旅游的愉悦性：一种体验视角下的死亡观照谢彦君，孙佼佼，卫银栋(东北财经大学旅游与酒店管理学院，辽宁大连116025)［收稿日期］2014-05-12；［修订日期］2014-09-17［作者简介］谢彦君(1960—)，男，辽宁岫岩人，博士，博士生导师，研究方向为旅游体验研究与研究方法论，E-mail ：xyj-dufe@ ；孙佼佼（1989—），女，陕西咸阳人，博士研究生，研究方向为旅游体验研究，E-mail ：sunjiaojiao1028@ ；卫银栋（1988—），男，山西河津人，博士研究生，研究方向为仪式、游戏与旅游体验研究。
［摘要］黑色旅游是一种独特的旅游形式，其开发实践和理论发展一直存在着诸多争议。
尽管相关学术研究已开展20多年，但这一领域所存在的一些根本性理论问题至今仍未解决，许多理论观点尚未形成共识。
文章针对黑色旅游研究中的若干理论问题，以动机和内驱力为出发点，试图系统地探讨黑色旅游的本质规定性，厘定黑色旅游与死亡主题之间所具有的特殊而复杂的关系，并借助审美和审丑、悲剧和喜剧、优美和壮美等范畴，在美学框架下拓展了Stone 的黑色旅游谱模型，从更广泛和深入的意义上论证了“黑色旅游是一种既符合一般意义上的旅游愉悦体验又属于具有独特的死亡观照特性的旅游类型”这一核心命题，从而将死亡观照这一美学范畴纳入黑色旅游愉悦体验的理论分析视野。
在此基础上，重新界定了黑色旅游这一概念，探讨了其类型，梳理了黑色旅游的完整谱系，试图在体验视角下对黑色旅游的概念框架及核心命题作出系统阐释，对国内外黑色旅游研究中的诸多争议给出全面的回应，以期为黑色旅游的开发实践奠定相应的理论基础。
［关键词］黑色旅游；死亡主题；死亡观照；愉悦性；旅游体验［中图分类号］F59［文献标识码］A［文章编号］1002-5006（2015）03-0086-09Doi:10.3969/j.issn.1002-5006.2015.03.009引言在旅游理论界，时当“旅游是愉悦性体验”[1]这一观点日渐被主流研究认可的背景下，却不时地出现一些以黑色旅游为论据而对旅游所具有的愉悦性本质的质疑。
黑色旅游的伦理二重性摘要：黑色旅游是20世纪90年代欧美地区旅游学界新兴的研究热点，近年来，随着国内旅游业的发展，国内学者也开始涉足这方面的研究。
本文分析了黑色旅游资源的伦理二重性、发展黑色旅游影响的伦理二重性及黑色旅游发展价值，以期对黑色旅游的发展提供有益参考。
关键词：黑色旅游；伦理二重性；敬畏生命；人性一、黑色旅游发展现状黑色旅游（dark tourism）是指旅游者在曾发生过悲惨、灾难、痛苦、死亡等黑色事件的真实现场或通过对模拟构造情景的游览，从而满足其生命体验、受教育等目的的一种旅游体验活动。
黑色旅游的产生是人类对世界苦难做出的一种反思，它呼吁人们关注世界难以预测的、悲惨的一面，促使我们在反思中探寻生命最可贵最本真的元素，培养一种敬畏生命的社会情怀，最终形成全人类敬畏生命的文化观念。
1.国外的发展现状虽然“到与死亡或灾难相关的地方或吸引物”旅游的现象有着长期的历史并逐步发展，但早期对这种现象的研究是以战争旅游和暴力旅游的形式在“宽泛的遗产旅游”背景下进行的，研究的角度大多为“历史原真性和旅游展示”。
直到1996年格拉斯哥苏格兰大学的马尔科姆? 福利（malcolm foley）和约翰?莱侬（john lennon）才提出了“黑色旅游（dark tourism）”这个术语来定义这种旅游现象[2]。
随后出现了“黑色景点（black spot）”、“死亡旅游（thanatourism）”、“暴力遗产 (atrocity heritage) ”和“不和谐遗产（dissonant heritage）”等概念[1]。
2000年，这二位教授合作出版了《黑色旅游：死亡与灾难的吸引力》一书，此后黑色旅游现象引起了学者们广泛的研究和媒体的注意，并成为欧美地区旅游学界新兴的热点且有争议的研究领域[3]。
黑色旅游活动由来已久，如基督教徒们早就作为朝圣者去了耶稣殉难处，古罗马角斗士表演。
“9.11”事件之后，美国世贸中心废墟成为了许多旅游线路必不可少的部分。
国内外黑色旅游研究综述发布时间：2022-08-24T01:33:26.486Z 来源：《新型城镇化》2022年17期作者：李通丹[导读] 国内外对于黑色旅游的载体，即黑色事件及其遗址的看法是比较一致的，所以黑色旅游可定义为：“一种旅游者通过对黑色事件发生地的旅游景点或者模拟构造的黑色旅游情景的游览，从而获得满足受教育、好奇心和受刺激等目的的旅游体验活动。
”四川大学旅游学院四川成都 610225摘要：从2000年以后，国内地质自然灾害频发，2008年四川省汶川县8.0级地震、南方雪灾，2010年青海省玉树县7.1级地震，2013年四川省雅安7.0级地震，这一系列的灾害都给国家带来了无法挽回的巨大损失。
将黑色旅游作为帮助灾区重建、恢复的重要手段，既能吸引外来投资、创造就业岗位、发展经济，又能教育后人，缅怀逝者，得到社会各界的关注。
从汶川大地震发生以后，国内关于黑色旅游的研究逐渐增多，因此，文章通过对国内外相关文献梳理，对国内黑色旅游研究主题进行分类，总结。
1.黑色旅游的界定国内外对于黑色旅游的载体，即黑色事件及其遗址的看法是比较一致的，所以黑色旅游可定义为：“一种旅游者通过对黑色事件发生地的旅游景点或者模拟构造的黑色旅游情景的游览，从而获得满足受教育、好奇心和受刺激等目的的旅游体验活动。
”1.1黑色旅游与死亡旅游、灾难旅游黑色旅游与死亡旅游、灾难旅游这三种提法在内容上基本是一致的，但活动的展开及目的存在差异。
笔者更倾向于采用“黑色旅游”名称而不是“灾难旅游”或“死亡旅游”，或退而求其次，采用情感上更容易接受的“救灾旅游”。
1.2黑色旅游与事件旅游引起人们旅游动机的事件可称为旅游事件，旅游事件引发的旅游可称为事件游。
根据内容,事件旅游可划分为会议展览型、节日庆典型、体育赛事型、经贸交易型、科技考古型和特殊事件型。
黑色旅游在吸引物性质、产品周期性、体验的冲击性等方面具有特殊事件的特点，可归为特殊事件型。
黑色旅游黑色旅游探析黑色旅游是一种具有特殊历史意义的旅游形式，以探索与历史事件相关的场所、纪念物、遗址等为主要内容，如集中营、战争遗址、暴力事件发生地等。
这种旅游形式的兴起不仅体现了当代人类对历史的关注和对过往事件的缅怀，更凸显了人类对历史事件的反思和正视，是一种反映人类文明进程的旅游方式。
一般来说，黑色旅游不同于普通旅游，不拥有明确的娱乐和消遣性质。
人们会前往一些惨痛事件的发生地、纪念碑或毁灭的场景探索历史，感受到那些事件带来的痛苦与教训，进而了解当代人类的人权和社会发展。
现今，黑色旅游正越来越受年轻人们的关注，成为了一种新兴的旅游形式。
黑色旅游的历史可以追溯到20世纪50年代，当时反战的美国人民开始探索二战中的欧洲战场，感受那些惨烈的战争带来的痛苦和毁灭之后，他们内心的战争意识并没有消失，反而更加的强烈。
此后，黑色旅游逐渐传播到世界其他地区，如南非的罪恶犯罪纪念馆（Apartheid Museum）、中国南京的侵华日军南京大屠杀遇难者纪念馆、法国的凡尔登战役遗址，如今，黑色旅游已经成为了全球热门旅游项目。
黑色旅游对于历史呈现的观察非常深刻。
它促进认识历史和未来方向。
通过这一旅游形式，我们很容易就能够理解和尊重那些各种各样的文化和历史，深入了解一系列事件的发生和经过以及事件背后的原因。
对于那些令人震惊的事件、哀痛的历史却被封杀或者被篡改的事件，黑色旅游带给人们的是以前没有了解到的信息。
对于一些历史事件，有时我们只能通过阅读书籍、听教授上课的方式来获得了解。
但是通过黑色旅游，我们可以亲身参观遗址，真正感受历史的压迫和影响。
如第二次世界大战时期德国的集中营，那些充满噩梦般的铁丝网、刺飞的角楼、那些清晰可见的名称以及那些被指出的重要措施等，都让黑色旅游者亲身了解当时的情况。
更重要的是，黑色旅游引导游客进行深度反思，了解当时的历史和人性的缺失，进而认识到当今社会所应该珍惜和保护的价值。
虽然黑色旅游在许多方面都受到赞扬，但它也引发了许多争论。
浅议黑色旅游开发摘要随着旅游业的发展，越来越多的人追求“另类”的旅游体验，近年来黑色旅游成为欧美地区旅游学界新兴的热点研究领域, 也是一个颇具争议的领域，因其具有死亡、灾难、痛苦、恐怖的特点吸引了广大人群的参与，并对旅游目的地及游客个人产生了不同程度的影响。
本文综合国内外研究，从黑色旅游的概念及特点，人们进行黑色旅游的动机以及黑色旅游开发的影响等方面进行阐述，以期让人们进一步了解这一旅游形式，为后期旅游开发提供依据。
关键词黑色旅游；动机；开发影响1前言随着经济的迅速发展和生活质量的提高，旅游成为人们充实精神生活和进行休闲娱乐的必不可少的一部分。
在旅游业迅速发展的今天，人们的价值观、旅游消费模式正在发生着重大改变，传统的旅游方式已经不能满足所有人的需求，越来越多的旅游者正在寻找一种“另类”的旅游体验，追求个性化的旅游产品，黑色旅游应运而生。
黑色旅游是指到死亡、灾难、痛苦、恐怖事件或悲剧发生地的旅游现象，是一种对悲剧的审视和对死亡的体验[1]，旅游者可以从中感受到黑色旅游所蕴含的的“自然美”、“残缺美”、“悲壮美”，欧美学界认为,对黑色事件的恐惧和向往也是引发出行的重要动机[2]。
其实黑色旅游历史已久，古罗马的观看角斗士表演，中世纪的朝拜觐见、观看公众审判和公开处决等都是黑色旅游的早期形式[3]，但一直都未对这一旅游形式进行明确定义，直到1996年Foley & Lennon才最早提出“黑色旅游”的概念，2000年《Dark Tourism》一书的出版引起了世人对黑色旅游的广泛关注，此后越来越多的学者开始投入到这一研究领域[4]。
近年来黑色旅游开发成为旅游业新的经济增长点，在国外发展已有一段历史，所以黑色旅游开发在国外具有相对成熟的模式，而在国内由于自身旅游发展的阶段性和黑色旅游的敏感性,黑色旅游在国内的开发和理论研究尚处于起步阶段。
本文综合国内外研究，从黑色旅游的概念及特点，人们进行黑色旅游的动机以及黑色旅游开发的影响等方面进行阐述，以期让人们进一步了解这一旅游形式，为后期旅游开发提供依据。
黑色旅游开发实践探讨一、引言黑色旅游，又称为“死亡旅游”或“灾难旅游”，指的是那些与悲剧、灾难或死亡有关的旅游活动。
这种旅游形式逐渐兴起并受到人们关注，其背后蕴含着丰富的历史文化内涵和旅游商机。
本文将对黑色旅游的开发实践进行探讨，并分析其对旅游业和文化保护的影响。
二、黑色旅游的定位和特点1. 定位黑色旅游并非以猎奇或娱乐为目的，而是通过向游客展示历史上的悲剧和灾难来传递思考和警示，以期在历史中汲取教训，进而推动社会进步和人类文明的发展。
2. 特点黑色旅游的特点主要包括以下几个方面：•历史性：黑色旅游地一般都有悠久的历史背景，涉及到历史事件、战争、灾难等。
•教育性：通过黑色旅游，游客可以从历史中汲取教训，加深对人类悲剧和灾难的思考和认识。
•社会功能：黑色旅游有助于保护历史遗迹，推动文化保护和传承，促进国家文化软实力的提升。
三、黑色旅游的开发实践1. 历史事件的开发黑色旅游最常见的形式是以历史事件为基础进行开发。
比如，人们可以参观二战期间的集中营，了解当时的历史背景、屠杀和生活条件。
这种形式的黑色旅游可以让游客深刻体验历史的残酷和人性的扭曲，进而引发对和平与人权的思考。
2. 悲剧地点的开发除了历史事件，一些悲剧地点也成为了黑色旅游的热门景点。
比如，人们可以参观切尔诺贝利核电站遗址，了解当年的核灾事故以及对周边地区和人民的影响。
这样的黑色旅游可以让游客深刻体验科技带来的风险和挑战，进而引发对可持续发展和环境保护的思考。
3. 灾难纪念地的开发在黑色旅游中，一些灾难纪念地也成为了人们重要的参观对象。
比如，人们可以参观纽约911纪念馆，了解当年的恐怖袭击事件以及对世界的影响。
这类黑色旅游能够让游客深刻理解恐怖主义的危害，进而引发对国际安全和人文关怀的思考。
四、黑色旅游的影响1. 对旅游业的影响黑色旅游的兴起，为旅游业带来了新的发展机遇。
历史事件、悲剧地点和灾难纪念地的开发，推动了旅游业的多元化和个性化发展。
