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《秋之白华》观后感5篇第一篇：《秋之白华》观后感《秋之白华》观后感电影《秋之白华》是我看过的第一部直面革命先驱感情生活的电影；是一部以散文诗风格结构的革命伟人题材影片。
它以传奇革命情侣瞿秋白和杨之华浪漫唯美的爱情故事为切入点，表现了一位儒雅从容的书生领袖与一位快意恩仇的巾帼英杰，以历久弥笃的坚定所成就的一段超凡脱俗的红缘。
编剧和导演手法及演员的表演在风格设定上大胆向冲淡的散文诗风格聚拢，给了我一种寻常的崇高，一种亲民的震撼。
影片里的瞿秋白的身上除了表现出大义大勇的革命家风采之外，更闪现出温暖而明亮的人性光辉。
片中，瞿秋白是一个有血有肉的青年革命者，他的短短一生像是一幅读不完的名画。
他曾经拥有过的浪漫、热情、忠贞、执着、苦闷和坚定，他的和爱，都以最本色的面目呈现在了影像里。
而杨之华是上世纪代的“新女性”，她的种种大胆行为，就算以现代人的眼光来审视，也算得上惊世骇俗。
但她同时又是一位相夫教子式的传统中国女性，有着所有中国女性隐忍、执着、坚强与温柔的美德。
瞿秋白和杨之华生逢乱世，因为共同的理想走到一起，在整整十年的婚姻生活中，他们一起度过了生命中最美好的年华。
瞿秋白和杨之华没有对彼此说过一句有关爱情的表白，但他们的感情，却承受住了最残酷的考验，从而成为一段传奇。
这是一部革命历史和纯美爱情交织的影片，人们从这部影片里感受唯美革命传奇的魅力，让人在丝丝入扣的唯美中黯然伤神，在震慑人心的革命中高亢凛然.革命的道路上两个人相互扶持，相互帮助，互相关照，给我们呈现了一幕幕感人至深，刻骨铭心的爱情故事。
但两人并不沉溺于小家之幸福而是抛弃小家之安逸，投身革命之洪流。
甘做革命先驱，为中国光明的未来而奔走。
这是他们爱情之伟大，是革命之伟大。
在他们最后一次离别之际窗外大雪纷飞。
秋白同志回忆起一个个熟悉的名字：张太雷，肖楚女，秋瑾""熟悉的名字和亲切的身影。
他清晰的记得他们逝去的年代和岁月。
他们都那么年轻，义无反顾为理想而献身。
《秋之白华》电影观后感《秋之白华》讲述了党的初期领袖领导人之一瞿秋白光辉而短暂的传奇人生，故事的核心重头戏则是瞿秋白这位著名的文人领袖与杨之华之间纯美动人的爱情故事。
看完这个电影，感触很多。
当瞿秋白说，去年九月，中夏在雨花台就义，39岁；31年和森就义，36岁；30年代英被害，36岁；28年警予被害，33岁；27年太雷在广州起义中阵亡，29岁；处女被捕在狱中被害，36岁；这一个个烈士让我着实感动了，并第一次真正意义上懂得了“烈士”二字的沉痛。
他们在青春年华时，毅然决然地为了民族为了国家，抛头颅洒热血，把自己的生命献给了党，献给了党的伟大的事业。
如果说他们有所图，为自己的子女，可是他们又有哪些留下了自己的后代。
我不知道，对于他们来说，他们究竟是为了什么，可是我却不得不去敬佩这些烈士。
感谢他们当时的无私奉献，才有了我现在和平而不错的生活。
看到最近有关抗美援朝志愿者遗体交还中国的交接仪式，以及一些革命烈士后代和这些革命烈士当年的战友深情缅怀时候，我的眼里总会有一股暖流，看到网友的评论：想这些伟大的人致敬，说句实话对于这些人，我真的不知道自己能够用什么来表示对他们的致敬。
只能默默在心里为他们致敬。
当听到瞿秋白对杨之华说“秋之白华，秋白之华；你中有我，我中有你”，一时感动地不知道说什么，原谅我之前固执地认为只有“执子之手，与子偕老”才能算得上世界上最浪漫和最幸福的事，也许瞿秋白和杨之华也都曾想过与对方执子之手，与子偕老，可是当国家当社会动荡不安，政府腐败不堪，中华民族处于危难时候，瞿秋白作为早期中国共产党的领导核心和一个怀着赤子之心为国家未来奔波的人，为了党的伟大事业，瞿秋白没有办法去和杨之华执子之手，与子偕老，但是瞿秋白却用“秋之白华，秋白之华；你中有我，我中有你”最好地阐述了他对杨之华的爱，他对杨之华的爱深入骨髓，“知我者，谓我心忧；不知我者谓我何求”更生动传神地诠释了《秋之白华》的革命和爱情真谛。
瞿秋白身为革命者，真的是一个可爱的人，入狱后的瞿秋白，坚贞不屈，蒋介石劝降不与理睬，从容饮弹而亡，表现了一个坚强革命者的气节。
秋之白华读后感秋之白华（一）《秋之白华》，一部迄今为止最让我感到浪漫与真实的革命历史题材电影，写意的手法如散文般将革命先驱瞿秋白先生和妻子杨之华的故事描绘出来，平淡的言语，精致的画面，从中又闪烁着革命精神的光辉。
瞿秋白和杨之华缠绵的爱情故事，在那个年代是显得那样前卫洒脱，可不管怎样，感情的升华与真情的流露足以让人感动。
“眼底云烟过尽时，正我逍遥处。
”如此才华横溢英明大义的瞿秋白，美丽温柔中又不失倔强勇敢的杨之华，这样完美的结合，让多少人羡慕他们的爱情！那个在外白渡桥上的黄昏，那段没有第一人称的彼此，没有华丽的辞藻，却直指人心。
因为爱情，他们走到一起；因为革命，他们彼此相依。
秋白之华，秋之白华，白华之秋，你中有我，我中有你，无你无我，永不分离。
“秋之白华”那枚鲜红的图章印记，印刻着只属于他们的爱情。
“赠我的伴侣”的金胸针，伴着他们的爱情走过历史，走过他们的爱情岁月。
瞿秋白先生在着作《多余的话》中的这段话：“这世界对于我仍然是非常美丽的。
一切新的、斗争的、勇敢的都在前进。
那么好的花朵、果子、那么清秀的山和水，那么雄伟的工厂和烟囱，月亮的光似乎也比从前更光明了。
”在表达他内心坚定的革命情怀的同时，我们为何不可将它理解成，他对于这份爱情的珍惜呢！没有过多的缠绵情话，无言的眼神交汇，贯穿在这份革命的爱情故事中。
杨之华对瞿秋白的每一个细小体贴的动作，生活中每一个细致入微的情节，此时无言胜千言，此时情话非多余。
那枚小小精致的铜扣，锁住的是他们的爱情，锁住的是平静外表下那颗炽热的心！这样的故事太过唯美了，美得不真实，却又真实存在，没有什么能够让我们不相信这份刻骨铭心的真挚爱情。
因为爱情，所以爱一直都在……秋之白华读后感（二）“秋白之华，秋之白华，你中有我，我中有你。
”瞿秋白和杨之华的爱情故事堪称经典：一个是老师，一个是学生；一个单身，一个已婚。
两人在大时代的浪潮中相知相爱，为了与杨之华的丈夫沈剑龙商谈离婚事宜，三人关在房里谈了差不多一整夜，于是几天后报纸上一天登了三条启事：一条是瞿秋白与杨之华确立恋爱关系，一条是沈剑龙与杨之华离婚，还有一条是沈剑龙与瞿秋白成为朋友。
《秋之白华》之革命中的爱情
“秋白之华，秋之白华，你中有我，我中有你……”,当我静静地欣赏完《秋之白华》这部电影后，瞿秋白和杨之华那段革命岁月中铭心刻骨的爱情故事深深地打动了我。
《秋之白华》这部影片可以说是一部浪漫史诗的爱情影片，它把一部革命历史和一段纯美爱情恰到好处地交融在了一起。
在观看这部电影时，人们既能感受到瞿秋白和杨之华这对情侣那高亢凛然震慑人心的革命激情，又能被他们那纯洁的相濡以沫的爱情一次次感动着……当瞿秋白一边回忆着已经牺牲的战友和朋友，一边说着：“去年9月，中夏在雨花台就义，39岁；31年和森就义，36岁；30年代英被害，36岁；28年警予被害，33岁；27年太雷在广州起义中阵亡，29岁；楚女被捕在狱中被害，36岁。
”时，我被曾经那些用生命换来今天幸福生活的视死如归、爱国爱民的革命青年们身上高尚的精神感动了，他们都是那么的年轻，那么的无畏，那么的有才华，都义无反顾地为了革命理想而献身！瞿秋白也正是这样的革命志士之一，这一点在他前赴刑场时大义凛然的从容气场及选择在一片有鲜花野草相伴的地方就以态度可以看出。
这样的革命才子令人钦佩，令人惋惜。
面对着他心爱的人，当他说“乱不一定不好看时”，当他说“其实你不用这么美丽，有你的智慧就够了；其实你不用那么智慧，有你的勇敢就够了。
”时，当他说“我们分离六次了，不知
道为什么，这一次是最舍不得的”时……我们怎能不被他那微妙的关怀和真挚的爱情所打动呢？
“我中有你，你中有我，无你无我，永不分离。
”这是他们对爱情的诠释，更是对革命的诠释。
他们对革命事业的追随，对爱情真谛的阐述是体现在他们生活中的点点滴滴的，这种革命中的爱情值得我们细细品味与学习！。
秋之⽩华
秋之⽩华，灼灼其华
“秋之⽩华，你中有我，我中有你”，这⾰命中的⼈⼉，这炮⽕鲜⾎中的爱情，美丽却不张扬，洁⽩却不娇弱，独⾃散发着独属于瞿秋⽩与杨之华的⽓息。
电影在⼀只⾈，⼀⽚流⽔，⼀个⼈的离开中展开，淡淡的仿若滴⼊⽔中的墨，明晰的仿若滴⼊⽔中的墨。
这滴⽔中的墨，缓缓扩开，浸染了未来。
杨之华，这美丽坚韧如紫薇花般的⼥⼦，固执地去追寻着她⾃⼰的道路，追寻社会国家的道路。
⾯对列强的肆意侵略，她没有回避那些⼼痛与愤恨，她说只有⼼痛的⼈多了，这个民族才会觉醒才会奋起。
瞿秋⽩，这极其温润纯⽩的⼈，⽤那温润的声⾳奋⼒呼喊着，撕破列强虚伪的⾯具，唤醒着学⽣的爱国情怀。
两个同是爱着那脚下⼀⽅⼟地和⼟地上的⼈们的⼈，所以在⼀起似是⾃然的。
在那社会动荡中，尘埃喧嚣中，⾰命流⾎中，对救国道路的探寻与摸索，绯红了那爱情,绯红了未来苍⽩⽆望的路。
他们因⾰命⽽在⼀起，在⾰命中相互扶持，也因⾰命⽽分离。
这从⾎红的世上诞⽣、加浓的爱情，最后⽌于⾎红，升华于⾎红。
⽽那充斥着危险的⾰命⽣活，也因彼此的相互扶持⽽显得美丽动⼈。
瞿秋⽩，⼊狱了，⾯对国民党开出的种种许诺的好处，他只有不齿与愤怒；他，⾛了，哼唱着激昂的苏俄⼩调，⽤鲜红去唤醒那些依旧沉睡的灵魂；之后，杨之华，依旧奋⽃坚持在⾃⼰的岗位上，因为“我不⼯作，秋⽩会⽣⽓的”。
只要还剩下⼀个⼈，⼯作便不会停⽌。
战⽕纷飞，满⽬⾎红的⾰命年代，爱情并不遥远；甜蜜丝丝扣⼈的爱情中，⾰命并不冲突。
秋之⽩华，灼灼其华。
这朵在遍地残骸、伤痕累累中的花，静静地开放，独⾃着美丽。
因为懂得，所以慈悲在看秋之白华前就对瞿秋白的生平有些了解，但更多地了解是他对中国革命的贡献，不曾想他的生命中还有这样一段缠绵悱恻的爱情故事。
《秋之白华》是2011年上映的建党九十周年献礼电影。
但该片并没有着重以常规主旋律的议题去刻画革命者的光辉事迹，而是以唯美影像加上绵密的爱情，娓娓道来瞿秋白与杨之华的感情生活，从而带出他们的革命情操和光辉精神。
片名灵感来自瞿秋白送给杨之华的一枚图章，瞿秋白当时的表白是：“我一定要把‘秋白之华’‘秋之白华’和‘白华之秋’刻成3枚图章，以示你中有我，我中有你，无你无我，永不分离。
”之后却是他为革命牺牲，杨之华终身未再嫁。
或许正如张爱玲所言，因为懂得，所以慈悲。
无论是瞿秋白与杨之华之间的浓烈爱情，或是前夫沈剑龙的退让与成全，或是瞿秋白与前妻王剑虹的琴瑟相合，都是因为对彼此的相惜与相知。
本片除了那让人不禁动容的委婉缠绵的爱情故事，更有对革命甘于奉献的伟大精神。
这部作品是革命题材里，让人只有感动的静作，没有太多的豪言壮语，没有太多的枪林弹雨声，没有太多的大规模血腥场面，却把这一场早期爱国革命深深地印入人们脑海。
影片的背景是历史上著名的“学潮”时期。
观中国近20年，除“学潮”外，再没有20世纪前50年那样理智的有规模性的学生、文人、爱国人士的爱国主义行为。
我喜欢那个年代的上海，有漂亮的夕阳，美丽的长巷，重要的是，那里住着为革命、为自由、为独立而奋斗的中华儿女们——他们，是我们中国人的骄傲。
忘不了秋白与之华的相遇，是秋白肯定了之华的人生目标。
忘不了之华与沈剑龙的相离，火红的玫瑰，被雨水打得落水，在沈剑龙打伞转身的那一刻伤透了之华的心，也许，那天的雨是之华人生中最汹涌磅礴的泪了。
更忘不了之华与秋白的相知，那一夜，依旧是幽深的巷子，可有种真诚点亮了黑暗。
而对我而言印象最深的莫过于影片的这一幕，秋白穿着之华为他亲手缝制的衣服，面带微笑，唱着苏俄的红歌，来表达对妻子、祖国和共产党的无限热爱之情。
《秋之白华》影评
《秋之白华》讲的是瞿秋白和杨之华在动荡年代里纯净隽永的爱情故事。
瞿秋白是早期积极奔走的进步青年，志向远大，为了改变当时中国的半殖半封社会状况而积极奔走。
瞿秋白精通俄语，又是杨之华的老师，他们因为共同的理想而走在一起。
影片以辛亥革命，第二次公共合作为背景，表现出以瞿秋白为代表的中国共产党积极投身革命实践的伟大情操和视死如归的为中国革命进行艰苦卓绝斗争的高尚精神，但影片仍以瞿秋白和杨之华的爱情为主。
影片细节描写特别到位：江南古镇的小桥流水,大学校园的满地黄叶，苏联洁白的雪地，……记得之华在桥上含蓄地向秋白告白时，倒映在水里的两个人的影子，随着两人之间情绪的紧张，倒影在水波里也越来越乱，不复以前的平静，不正象征着秋白和之华两人此刻激动矛盾挣扎的内心吗？还有最后秋白被放出去执刑时，那清新的风，那和煦温暖的阳光，那惹人醉的树林花丛，不都象征着秋白大无畏已经解脱的心吗？
两人的感情细腻温馨，让人羡慕。
正像秋白所说的：瞿秋白，杨之华；秋白，之华；秋之白华，你中有我，我中有你。
两人正是因为相同的追求而走在一起，他们都有为中国革命中国未来而斗争的坚强决心和勇气，他们都有对理想执着追求的毅力，他们都很坚强，这是一对多么完美的组合啊！只可惜瞿秋白最后死于国民党之首，永远无法和杨之华相守到老！
不晓得瞿秋白在狱中边回忆边写书是不是电影蒙太奇手法的使用？
整个影片背景音乐低沉舒缓，很符合影片的略带惆怅主题。
觉得这个片子还可以。
龙源期刊网
“秋之白华”鸳鸯印
作者：孟祥海
来源：《幸福·婚姻版》2016年第12期
“鸳鸯印”，就是夫妻合用的印章。
有的取夫妻名字里的字合为一印，如徐志摩和陆小曼的“摩曼”印；徐悲鸿与孙多慈的“大慈大悲”印，虽最终劳燕分飞，但这枚印章传为佳话。
有的取字号里的字，如清藏书家张蓉镜，字芙川；妻姚畹真，号“芙初女史”；他的藏书楼名“双芙阁”，并以此刻藏书印。
在众多鸳鸯印中，当属瞿秋白的“秋之白华”最为有名。
瞿秋白和杨之华，1924年11月7日，在上海举行了结婚仪式。
瞿秋白精心设计，遂刻了这方“秋之白华”印章，寓意自己与杨之华心心相印、爱情坚如金石，遂感动了许多人。
擅长篆刻的瞿秋白还曾为郑振铎刻过鸳鸯印。
郑振铎与高君箴在上海结婚时，曾托瞿秋白代刻印章急用。
结果，瞿秋白开了个玩笑，寄“润格”信笺一张。
郑认为是不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。
谁知，次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书：“振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。
瞿秋白。
”喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章，一方是郑老夫人的，其余为新郎新娘各一方。
瞿秋白还特意为郑振铎夫妇刻了“鸳鸯印”：新郎新娘的两方合成一对，边款分刻“长乐”二字，祝贺新人长乐永康、白头偕老，遂成文坛一大佳话。
这种鸳鸯印，彰显了文人的雅趣，融美好祝愿与爱情于一体，方寸之间，妙趣无穷。
红色故事秋之白华演讲稿
在这个秋天，当我们迎来红色故事的时候，我想起了一朵白色的花——白华。
白华，在这个季节里，仿佛是一抹清新的风景，她的纯洁、高贵和坚韧，让我深深地感动和敬佩。
白华，她是红色故事中的一位英雄，她用她的一生，演绎了一部感人至深的故事。
她出生在一个贫苦的农民家庭，从小就饱受着生活的艰辛和磨难。
然而，她并没有被命运击倒，相反，她用她的坚强意志和不屈不挠的精神，一步步走向了成功的人生。
白华，她的一生就像一朵洁白的百合花，虽然她曾经经历过风雨的洗礼，但她
依然保持着内心的纯净和高尚。
她用她的行动诠释了红色故事中的伟大精神，她用她的坚定信念和无私奉献，成为了我们学习的榜样。
在这个秋天里，我们要向白华学习，学习她的坚韧不拔，学习她的无私奉献，
学习她的纯洁高贵。
在红色故事的舞台上，我们每个人都是主角，我们要用我们的努力和奉献，演绎出属于自己的精彩人生。
红色故事，是一部生动的历史，是一部感人的故事，更是一部激励人心的力作。
在这个秋天，让我们一起来演绎属于自己的白华故事，让我们用我们的行动，向白华致敬，向红色故事致敬。
让我们用我们的努力和奉献，书写属于我们自己的精彩篇章。
在这个秋天，让我们铭记白华的故事，让我们传承红色精神，让我们用我们的
行动，演绎属于我们自己的红色故事。
愿我们每个人都能成为红色故事的英雄，愿我们每个人都能用我们的一生，演绎出属于自己的精彩。
愿我们的红色故事，永远在历史的长河中流传下去。
秋之白华
初夏的五月，不冷不热。
我一路奔跑在拥挤的人群中，远远望见一个背影——格子衬衫，双肩包。
追逐着那个背影，我跑了好久好久，直到黑压压的人群把它淹没。
到了地铁站，车刚走。
等待的四分钟里，脑海中一直出现昨晚芳芳跟我说的那个梦，那是一种怎样的失落，我一直在琢磨，却无法找到答案。
我只是依稀记得，十几岁的时候我也做过那样的傻事，可不同的是我只记得这事情本身，早已忘记事中的人物。
昨夜躺在床上，我一直试图安静地去回忆下事中的人物，思绪却总被窗外的雨声打乱。
就像此刻，我想在写这些的最后时刻挣扎下，可我还是会被显示器边缘反光衬出的自己的眉毛所吸引：真是一对好看的眉毛，其实二十三岁前我都没动过刀，08年的一次偶然机会修过一次，就在那人的的手从我眉毛上拿开后，我就忽地想起来我小姑在我很小的时候说过的话：“你看你的眉毛长得多好，以后长大了千万别修眉，你都不用修的，修了以后会长杂眉。
”于是，当我再次站在镜子前时，也就莫名忧伤起来。
就像我现在写这个时候，一想到我那没有修过的眉毛并未被哪个男人仔细端详过，我会有一点点的忧伤。
当然，估计在喝了杯酸奶之后，我也就忘了这回事。
“会写文章的男的比较招女孩子喜欢。
你看韩寒就有很多女孩喜欢。
”
“韩寒除了会写文章还会赛车，他有很多魅力的。
”
“那你看郭沫若，他就很招女人喜欢。
不知道跟多少女人谈过”
“郭沫若很风流啊，好像结了好几次婚。
不过他确实是个非常聪明的人，可以说是个天才，他写的诗歌虽然并不怎么样。
”
“人家是大文豪，怎么能说风流呢。
”
这是办公室里好几个人的一番讨论。
我还没喝酸奶，思绪就来到了郭沫若身上。
我对郭沫若的了解不多，在百度知道里可以搜到：
1916 年8月，在日本东京的圣路加病院，郭沫若认识了年仅22岁的日本姑娘佐藤富子（即后来的郭安娜）。
当时的郭沫若，是官费留学生，每月从国民go-vern-m ent那里享受33日元的奖学金。
在当时，几个人合租一屋，租金只需1.5日元，而每月的伙食费8.5日元也绰绰有余。
正是在这等宽松的环境下，郭大文豪诗兴大发，并有闲情逸致与佐藤小姐花前月下、甜蜜私语。
应当说，当时两个年轻人走到一起是体现了自由爱情的力量，郭沫若为追求佐藤写了100多封情书，而佐藤小姐陶醉于郭沫若的才华横溢，毅然辞去工作与郭沫若同居，为这，在他们的第一个儿子出世后，佐藤甚至与父母断绝了关系。
这段浪漫甚至富有一些传奇色彩的爱情故事，最终以安娜的人生悲剧而告终。
1978年6月，郭沫若逝世后，安娜甚至连追悼会的新闻报道也没有看。
安娜一家，为何对郭沫若如此感冒？如此不愿谅解呢？
现在许多专家学者将原因归结为郭沫若的私生活问题。
确实，郭沫若在个人私生活方面是相当糜烂的，当年他作为官费留学生，在日本拈花惹草，这里不多详述。
典型的案例如：南昌起义途中的“革命伴侣”安琳，1927年10月，起义失败后回到上海，在内山书店楼上两人度过短暂的蜜月时光，后来此事无疾而终，安琳下落不明。
郭沫若在日本玩得更大的当属和于立忱之间的一段情。
于立忱出身于名门，是民国初年要人岑春煊的外甥女。
出身于书香门第的于立忱，亭亭玉立，大家闰秀。
作为《大公报》记者，大约在1934年被报社派驻东京。
在东京的日子里，郭、于两人过从甚密，据说于立忱后来参加东京的示威page~ant，高喊反日口号，被日方驱逐。
在回上海不久的1937年5月，于立忱突然自杀，留下了“如此家园、如此社会、如此自身、无能为力矣”的绝命词。
于立忱之死，至今仍是一个迷，但与郭沫若有密切关系，这点不容置疑。
据谢冰莹的回忆，于立忱曾经为郭沫若而堕胎，郭沫若拚命追求于立忱三年，口口声声称与安娜没有感情，决心要摆脱安娜，但于立忱怀孕后，郭态度突然改变，吞吞吐吐敷衍。
于立忱由此大彻大悟，明白郭原来是这么一个人格扫地的人物。
谢冰莹的回忆是一家孤证，可信度如何，仍有待继续考证。
但于立忱的自杀，是郭沫若一块难以摆脱的心病。
郭回国第四天，就前往中国公墓凭吊于立忱，并很快与其妹妹于立群相识，当于立群将于立忱的遗诗转交郭沫若时，郭沫若双手微颤，竟一句话也说不出。
出于对于立忱的负疚之情，郭沫若坦言要将爱她姐姐之心转移到于立群身上。
从这里也可以看出郭沫若对于立忱是投入得很深的。
对于郭沫若的风流本性，安娜作为传统的日本女性，抱有相当宽容和忍耐的立场，据郭沫若自己写的文章回忆，安娜当时对郭沫若与安琳之间的“革命伴侣”关系了如指掌。
安娜非常平静地向郭问起此事，郭坦率地承认爱安琳。
安娜望着熟睡的孩子们说，是我阻挡了你们的结婚，如果没有这几个孩子，我会成全你们的。
郭沫若在文章中描绘了他如何依依惜别，如何亲吻安娜的额头，如此凝视熟睡的孩子，如何忍痛抛家弃小投身抗日洪流等等，写得缠绵，写得摧人泪下，有诗为证：
又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。
去国十年余泪血，登舟三宿见旌旗。
欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。
四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。
郭沫若的这套春秋笔法，安娜在晚年给予明确的否定。
郭沫若是瞒着安娜，偷偷回到了中国。
作为安娜，身为郭家的人，死为郭家的鬼，风风雨雨那么多年，共度难关，对于郭沫若回国抗日的主张，安娜肯定会做出尊重的选择，至少，她决不会将郭沫若出卖给日本宪兵，在这里，郭沫若为何又要如此匆忙地落荒而逃呢？唯一合理的解释是：郭又可以自由自在地回到祖国，安娜这张日本牌，在郭眼里已没有太多的利用价值，当年他想和于立忱结秦晋之好而不可得，这回他终于有了机会。
郭沫若在抗日的崇高口号下，实际上是堂而皇之地将安娜与孩子们无情抛弃掉。
郭沫若回到中国后，马上与于立群搞得火热，在漫长岁月中，他竟未给安娜写过一封信，寄过一文钱，任这群孤儿寡母辗转挣扎，受尽人生磨难。
郭沫若为何要做得如此绝情？如果他要追求爱的自由，当年和安琳、于立忱之间的事，安娜根本就无力阻拦，郭沫若根本无需如此兴师动众。
再说，郭沫若可以甩掉安娜，那五个孩子毕竟是亲骨肉，虎毒不食子，何况人乎！
安娜的日本人身份，将给他的未来政治仕途带来负面影响，这点郭沫若有相当的认识，因此，快刀斩乱麻，尽快与于立群结合，彻底切断与安娜的一切联系成了郭沫若自我独善的最佳选择。
知书达礼的大家闺秀安娜，他可以宽恕郭沫若的不检点，但当她彻底明白郭沫若这种自私的本性时，她的忍耐也达到了极限，她至死无法原谅郭沫若，大概在这里可以找到真实的答案。
额~~~~~~~~
“人家是大文豪，怎么能说风流呢。
”这句话就像进入了个循环播放模式一样。
风流与文人并无直接联系，更不能简单想成正比例关系，与郭同处一个时代的瞿秋白，一生爱过两个女人，前任妻子因病离世，后任妻子杨之华被其称为灵魂的伴侣，36岁的生命献给了革命事业。
难免有人会说：“在瞿秋白面前，郭沫若就是个小丑。
”说来也巧，前几天才看了早就想看的《秋之白华》——“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”
“秋白之华，秋之白华，你中有我，我中有你”
我想用这两句就足以让人体会这段感情的美好吧。
当我盯着那个油画般的镜头的时候，我想起来初中时一位姓汪的老师，第一次上课的时候，他走到我身边问我叫什么，我指了指作业本上的名字，他疑惑地看着我：“三环？”当然，如果仅仅是这件事也不足以让我记住这么久。
后来大概是我刚刚上大学的时候，听说他结婚了，女人是镇上一户还算有钱人家的女儿。
那个女人，身高最低该是在一米六以上，夏天的时候喜欢穿一身连衣裙，还有一头飘逸的长发，每天太阳快下山的时候，会在一间只有床和几个桌子的教师宿舍给他做好饭，等着他回家。
这些其实是我想出来的。
我只听人说，汪老师后来考上了研究生，因为经济困难，女人减去了自己的大辫子，卖钱给他求学。
每次我回家的时候，我都想听听这个故事的后续，却又害怕。
因为汪老师还算得上一表人才的，他在外面读研，女人在家，这种差异会不会演化成悲剧的结局？后来我大概在郑州上班的时候，还是听说汪老师把他的女人，小孩接到他所在的城市了。
这些年过去了，我再也没问过，就让那个叫我三环的老师和他女人的感情故事以这个结局存在在我的记忆里吧。
