名人读书十四法
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名人学习法
01、培根的“酿蜜法”:我们不应该像蚂蚁一样只会收集,也不应该像蜘蛛一样
光会在肚子里抽丝,而应像蜜蜂一样采百花酿蜜。
02、巴尔扎克的“反问法”:打开一切科学之门的钥匙都毫无疑问是问号。
03、巴甫洛夫的“循序渐进法”:循序渐进,循序渐进,再循序渐进。
04、狄慈根的“重复法”:重复是学习之母。
05、叔本华的“名著法”:用宝贵的时间去读伟人的已有定评的专著,这些书才
是开卷有益的。
06、爱因斯坦的“思考法”:学习知识要善于思考,思考,再思考。
07、孔子的“学思结合法“:学而不思则罔,思而不学则殆。
08、子思的“五之法”:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
09、朱熹的“举一反三法”:举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理
之熟,然后能融会贯通,以至于此。
10、梁启超的“分类法”:每日所读之书,最好分两类,一类是最熟的,另一类
是涉览的。
11、胡适的“四到法”:眼到,口到,心到,手到。
12、郑板桥的“好问法”:读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不
妨问数十人,要使疑窦释然,精理并露,故其落笔晶明洞彻如观火观水也。
13、邓拓的“积累法”:古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累
的,知识是积累起来的,经验也是积累起来的。
14、顾炎武的“新旧法”:每年用三个月复习旧知识,其余时间学新书。
以下是一些著名的名人读书方法:
1. 孔子的“学思结合法”:“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调学习和思考的结合。
2. 孟子的“独立思考法”:“尽信书,则不如无书”,强调要有自己的思考和判断。
3. 朱熹的“读书三到法”:“心到、眼到、口到”,强调读书要专心致志。
4. 苏轼的“八面受敌法”:“每一书皆作数次读之,每次作一意求之”,强调读书要从多个角度思考。
5. 陈善的“出入法”:“始当求所以入,终当求所以出”,强调读书要有自己的见解和创新。
6. 韩愈的“提要钩玄法”:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”,强调读书要抓住要点和关键。
7. 梁启超的“分类读书法”:“将内容相同或相关的书籍放在一起阅读”,强调读书要有系统性。
8. 鲁迅的“跳读法”:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了”,强调读书要有跳跃性和灵活性。
9. 老舍的“印象法”:“我读书似乎只要求一点灵感”,强调读书要注重感受和体验。
10. 钱钟书的“笔记法”:“读书笔记是最重要的读书方法”,强调读书要做好笔记和总结。
这些名人读书方法各有特点,但都强调了读书要有思考、创新、系统、灵活等方面的要求。
古人读书的12种方法,能让你有效的读懂读通你所喜欢的书籍古人读书十二法书,人人都可以去读,但是有的人就读不懂、读不通、读不进,甚至越读越糊涂。
这里说明读书是有得法与不得法的区别的,但要相信方法总是可寻的。
一、“思·问·习”读书法。
这是孔子主张的读书方法。
即重视思考,不懂就问,提倡经常巩固复习。
二、“假物”读书法。
这是孔子的学生荀子所主张的。
三、“精至”读书法。
这是王充提出的读书方法,也就是用心专一的读书法。
四、“不求甚解”读书法。
这是陶渊明提出来的读书法。
要求读书时要抓住重点,去繁就简和独立思考。
五、“提要钩玄”读书法。
这是韩愈提倡的读书方法。
旨在抓要点,明主旨,以便直探本源,提取精粹的内容。
六、“计字日诵”读书法。
这是欧阳修统计应读的总字数,再分配为每天的页数,作为当日读书的进度,长期坚持的读书方法。
七、“一意求之”读书法。
这是苏轼提倡的。
即阅读经典著作,每读一遍,只围绕一个中心,侧重一项内容,抓住一条线索,解决一个问题的定向阅读。
八、“体会·循序·精思”读书法。
这是朱熹所提倡的。
若读得熟而又思得精,自然心与理合一,永远不忘。
九、“五类四别”读书法。
这是以唐彪为代表所提倡的读书法。
“五类”:“有当读之书,有当看之书,有当熟读之书,有当再三细读之书,有当备以资考之书”;“四别”指的是分出“目治之书(只看一遍即可),口治之书(不仅要看而且要背),必治之书(不仅要背而且要认真思考研究),手治之书(不仅看、背而且要摘其要而写下来)”等四种类别的书。
十、“五要”读书法。
这是蒲松龄从时、书、法三方面保证读书顺利进行的读书法。
“五要”:一要天天读。
二要夜夜读。
三要老年读。
四要抄书读。
五要分类读。
十一、“贵精”读书法。
这是戴震为了获得专精知识而提倡的一种读书法。
“精”,就是要在深度上用工夫,把书读懂读通而能有收获,要得到切实的知识,要做点学问,就得专攻一项,认真而深入地钻下去。
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读书方法附名人读书法(1)泛读泛读即广泛阅读,指读书的面广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。
不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。
马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。
(2)精读朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。
”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。
也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。
对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。
只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。
可以说,精读是最重要的一种读书方法。
(3)通读即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。
对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读这是一种跳跃式的读书方法。
可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。
有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
(5)默读不出声地读书。
是语文教学上训练阅读能力的重要方法。
速度快,不互相影响,保证环境的安静,便于更集中地思考、理解读物的内容,并且不易疲劳,易于持久。
默读应用范围十分广泛,读书报,查资料,看通知、布告、信件等,都要用到默读。
默读时要注意减少眼停的时间与次数,尽量不出现回视,逐步扩大扫视。
读得快而又理解得深,才是高水平的默读。
(6)浏览这是一种粗略读书的方法。
阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。
而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
(7)再读有价值的书不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。
历史名人教你十五个读书方法,赶快Get起来!您真的会读书吗?读书可不能只过眼不走心哦,那样就相当于白读。
读书也是讲究方式方法的,读书用对方法,可是事半功倍呀。
中国是一个有五千年悠久历史的文明古国,人才如林,学者如云,他们积累了丰富的学习经验。
下面面试网就跟大家分享15个古人读书的方法,有所启示。
1、诸葛亮:“观其大略”法《三国志・诸葛亮传》记载:“三人(石韬、徐庶、孟建)务于精熟,而亮独观其大略。
”诸葛亮读书不死记硬背,而是泛读大概,撷取精华掌握实质;不“苦”读,每天作息正常,“每晨夜从容,常抱膝长啸”。
2、董遇:“三余”法汉代的著名学者董遇的“三余”是指“冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余”。
冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是白天的多余时间(可以读书),下雨的日子一年四季都有余。
抓住“冬者岁”“夜者日”“雨者晴”这三种空余时间来读书,肯定会有收效。
3、陶渊明:“不求甚解”法陶渊明在《五柳先生传》中曾写到:"好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
”不求甚解并不意味着不懂就可以随便放过,而是指读书应当注意抓重点,去繁就简和独立思考,追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,不死抠个别字句。
4、杨大眼:“耳读”法《北史》记载南北朝时期,北魏有一员大将叫杨大眼,他识字不多,但靠听别人读书,不仅记住了许多知识,还能口授布告文字。
对于直接阅读尚存在障碍的人来说,靠听别人读书而获取知识是种高效获取知识的辅助性方法。
5、韩愈:“提要钩玄”法唐代文学家韩愈在《进学解》中提出:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”对记事性质的历史书籍,阅读时可以提纲挚领地将书中的主要内容抽出;对理论方面的书籍,阅读时则要注意抓住它的精髓。
这在我们现在的阅读中仍有借鉴意义。
6、苏轼:“八面受敌”法苏轼在《又答王庠书》中提出:“书之富如入海百货皆有,人之精力不能尽取,但得其所求者尔。
故愿学者,每次作一意求之······此虽似迁钝,而他日学成,八面受敌······”他认为,人的精力有限,每次读书应该在一个问题上集中精力,其他问题也用同样的方法进行研究,从而各个击破。
名人读书方法
很多名人都拥有独特的读书方法,以下是一些名人读书方法:
1. 鲁迅的“跳读”法:他主张读书要“自己有目标,自己有计划”,不可信手拈来,“随手翻阅”。
2. 老舍的“印象”法:老舍说:“我读书似乎只要求一点灵感。
印象甚深,不知不觉地自己也随着写一写。
”
3. 秦牧的“牛嚼”法:秦牧主张读书要像“反刍”一样,反复咀嚼,徐徐消化,吸收营养。
4. 钱钟书的“渗透”法:钱钟书读书主张博、通、广,“由博反约”,厚积薄发。
5. 余秋雨的“畏友”法:余秋雨认为散文需要一些“畏友”,即学术著作和棋谱、小笔记、长篇小说、翻译以及长篇小说都有所涉猎的朋友。
同时他还强调要“避开人云亦云的所谓普及,而选择那些一时不被追捧的优秀作品”。
6. 冰心的“零取”法:冰心在《忆读书》中说:“我读中国古典小说,一上来就是明清的野史,笔记和杂著,因为它们篇幅短小,情节新奇。
”
7. 贾平凹的“触一通三”法:贾平凹曾说过:“读书要玩味,还有‘触一通三’,就是看一文而能及其余。
”
以上方法仅供参考,每个人都可以根据自己的阅读习惯和目标选择适合自己的读书方法。
18种古今中外名人读书方法尘衣:经常有人问有什么好的读书方法。
以下18种读书方法,出自古今中外18位名人,供参考。
记住:适合自己的才是最好的。
陶渊明:不求甚解,会意忘食。
——观其大略,即提纲挈领地领会要点。
苏东坡:八面受敌,化整为零。
——化整为零,各个击破,一次攻破一面“敌”。
鲁迅:泛览活读,专精硬看。
——独立思考,选几个方向深入研究。
吴晗:摘抄卡片,日积月累。
——把大量的资料储存起来,随用随取。
华罗庚:由薄变厚,由厚到薄。
——阅览多遍,追根溯源,分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通。
杨振宁:渗透扩展,触类旁通——有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,触类旁通,举一反三。
董遇:“三余”之法,收效甚丰。
——冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余。
张溥:三步七焚,彻底理解。
——将所抄写文章投进火炉,再抄再读再烧。
反复七八次,彻底理解、背熟为止。
郑板桥:求精求当,恰到好处。
——求精不求多,非不多也,唯精乃能合理运用;当则粗者皆精,不当则精者皆粗。
顾炎武:“三读”之法,学以致用。
——复读法、抄读法、游读法,学以致用。
爱因斯坦:有意忘记,抓骨去皮。
——从来不记辞典上已经有的东西。
黑格尔:摘录分类,按序标示。
——分为语言类、美学、数学、心理学、史学、神学和哲学等类别,按字母次序排列。
诸葛亮:观其大略,事半功倍。
——抓大骨架般地领会要点,事半功倍,融会贯通。
朱熹:格物致知,读书穷理。
——1. 循序渐进。
2. 熟读精思。
3. 虚心涵泳。
4. 切己体察。
孔子:学而时习,知类通达。
——学而时习,温故知新。
学行结合,一以贯之。
孟子:自求自得,专心有恒。
——先深入钻研,再归纳概括,直至明确掌握。
欧阳修:计字日诵,每日三百。
——每日定量计字,细水长流,集腋成裘。
韩愈:提要钩玄,研究分析。
——读书一定要写笔记,钩出精义,研究分析,领会精神。
历史名人的16个读书法你会读书吗?听听18位古今名人怎么说如何从书中汲取更多营养,是有技巧的。
鲁迅认为,“学理科的,偏看看文学书;学文学的,偏看看科学书”;爱因斯坦读书时,往往有意识地忘掉一些东西;陶渊明说,好读书,不求甚解……古今中外名人为您倾心推荐的读书方法,别错过↓↓@人民日报鸟欲高飞先振翅人求上进先读书历史名人教你的16个读书法。
先贤鸿儒大多手不释卷。
诸葛亮读书“观其大略”,与陶渊明的“不求甚解”异曲同工;北魏将军杨大眼认字不多,却靠听人读书长了知识;欧阳修的“计字日诵”教你积少成多;明代张溥“七录”法是好记性不如烂笔头的最佳实践……16个靠谱读书法。
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另外因为前朝史总是后朝在写,后朝往往都在否定前朝,所以真相越来越堙没在历史的尘埃里了。
不过追求真相还是永无止境的!1.曹景宗的故事曹兄弟的一生是悲剧的,生在南北朝这种皇帝论斤卖的时代就算了,还主要活动在梁朝,戏份完全被上级领导兼职皇帝兼职数天和尚的萧衍给抢走了。
在曹将军的职业生涯巅峰(钟离之战)后,皇帝大人大宴宾客为其庆功。
酒过三巡,菜过五味,一群人开始了吹逼---君臣连句赋诗。
本来考虑到曹兄弟捉急的文化素养,领导就没有安排诗韵给他。
学书必成的十四条铁律欧阳中石一、字如其人立品为先书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,固当熟之于手,必先修诸德以熟之于身,德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
品高者, 一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。
故以道德、事功、文章、风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。
二、临摹入门循序渐进麓台云:画不师古,如夜行无烛,便无入路。
初学不外临摹。
临书得其笔意,摹书得其间架。
临摹既久,则莫如多看、多悟、多商量、多变通。
凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异思迁。
学书须步趋古人,勿依傍时人。
学古人须得其神骨,勿图貌似。
先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古帖为缘,无论何帖,皆足以范我笔力。
初学书类乎本,缓笔定其形势,忙则失其规矩。
临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似, 不似而似,不容思议。
自运在服古,临古须有我。
两者合之则双美,离之则两伤。
三、形神相依意境为重形者,神之质地;神者,形之用也。
是则形称其质,神音其用;形之与神,不得相异。
书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。
古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。
有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。
气韵有发于墨者,有发于笔者,有发于意者,有发于无意者。
发于无意者为上,发于意者次之,发于笔者又次之,发于墨者下矣!四、笔墨技法熟而后巧执笔之法,实指虚拳。
运笔之法,意在笔先。
执笔欲紧,运笔欲活,不可以指运笔,当以腕运笔,执笔在手,手不主运;运之在腕, 腕不知执。
孙过庭有执、使、转、用之法:执谓长短深浅;使谓纵横牵制,转谓钩环盘纤;用谓点画向背。
字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕,如羚羊挂角。
学者功夫精熟,自能心灵手敏。
然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。
名人读书十法
孔丘:“学思结合法”------“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
韩愈:“提要钩玄法”------“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”
朱熹:“三到法”------“要口到、眼到、心到。
”
徐特立:“古今中外法”------“把古今结合,中外结合,变为我的。
”
陶铸:“细嚼慢咽法”------“做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
”
邓拓:“积累法”------“古今有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。
”
巴金:“苦学法”-----“苦学能够战胜一切。
学问的宫殿不分贫富都可以进去。
”
赵树理:“淘金法”------“读书也像开矿一样,沙里淘金。
”
冰心:“创新法”-----“读书恨与古人同。
”
培根:“酿蜜法”------“不应该像蜘蛛那样肚子里抽丝,而应该像蜜蜂那样采百花酿蜜。
”。