师说过关测试
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《师说》过关练习(一)(时间:45分钟分值:70分)班别:姓名:得分:·浙江卷)假舆马者,非利足也,;,非能水也,而绝江河。
4.(2014·福建卷)顺风而呼,声非加疾也,。
5.(2014·四川卷),而神明自得,圣心备焉。
(2012·山东)6.(2013·山东卷)君子博学而日参省乎己,。
7.(2011·山东卷)蟹六跪而二(),,用心躁也。
8.(2010·山东卷)是故无贵无贱,无长无少,,。
9.(2013·北京卷)或师焉,或不焉,,。
10.(广东),,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
11.(江苏)彼童子之师,授之书而习其句读者,。
12.(福建),孰能无惑。
,其为惑也,终不解矣。
二、基础知识与运用(30分)1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是()(3分)A.句读(dòu)厉行节约题纲挈(qiè)领谄(chán)媚驰骋(chěng)舟辑B.阿谀(yú)奉承酵(jiào)母菌出人投地锄强(qiáng)扶弱再接再励C.现场处(chǔ)置脉搏跬(kuǐ)步千里振聋发聩悖(bèi)论贻笑大方D.蟠(pán)桃幡(fān )然醒悟毋庸(yòng)质疑倔(jué)脾气名门望族2.下列各句中加线词语活用方式不同于其他三项的是()(3分)A.孔子师郯子B.吾妻之美我者C.稍稍宾客其父D.侣鱼虾而友麋鹿3.下边句子中加线词语与现代汉语含意最为接近的一项是()(3分)A.今之众人B.古之学者必有师C.蚓无爪牙之利D.年相若也,道相似也4.下边加线词语的含意相同的一项是()(3分)A.古之学者必有师则耻师焉B.吾师道也闻道有先后C.圣人之所以为圣所以动心忍性D.不耻相师杂然相许5.下边句子中加线词语意义和用法相同的一项是()(3分)A.其为惑也,终不解矣其皆出于此乎B.惑而不从师小学而大遗C.师道之不传也久矣巫医乐师百工之人D.而耻学于师于其身也,则耻师焉6.下边句中加线词语的意义和用法与所给例句相同的是(1)例句:今其智乃反不能及()(3分)A.当立者乃公子扶苏B.乃悟前狼假寐,盖以诱敌C.乃不知有汉,无论魏晋D.家祭无忘告乃翁(2)例句:生乎吾前()(3分)A.君子博学而日参省乎己B.其闻道也固先乎吾C.相与枕藉乎舟中D.牡丹之爱,宜乎众矣7.下边句子的句式特点不同于其他三项的是()(3分)A. 不拘于时B.句读之不知,惑之不解C.何陋之有D. 每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也8.下边句中加线词语解释全都正确的一项是()(3分)A.君子生非异也,善假于物也:生来;借助B.所以传道受业解惑也:用来;接受C.是故圣益圣,愚益愚:所以;更加D.余嘉其能行古道,做《师说》以贻之:嘉奖;赠送9.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()(3分)①本报开展的讨论,收到了社会各界的普遍关注,稿件之多,范围之广,之强烈,出乎意料。
师说1.下列加点字读音正确..的一项是()(5分)A.嗟.乎(jiān)嘉.奖(jiā)阿谀.(yú)师襄.(xiāng)B.跬.步(guǐ)经传.(zhuàn)以贻.(yí)之苌.(cháng)弘C.骐.骥(qí)句读.(dòu)颁.白(bān)老聃.(dān)D.驽.马(nú)郯.子(tán)针砭.(biǎn)无长.(zhǎng)无少2.下列句中加点的字解释不正确...的一项是()(5分)A.孰.能无惑(谁,哪一个)其闻道也固.先乎吾(本来)B.彼.童子之师(那些)夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪)C.余嘉.其能行古道(赞赏)士大夫之族.(类、辈)D.作《师说》以贻.之(赠送)是故无.贵无贱(没有)3. 下列对加点词语表述正确..的一组是 ( )(5分)①古之学者..传道受业解惑也..必有师②师者,所以③今之众人..,其下圣人也亦远矣④小学..而大遗,吾未见其明也⑤弟子不必..师之..不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同..的一组是 ( )(5分)A.师道之不传.也久矣 B.道之所存,师.之所存也六艺经传.皆通习之圣人无常师.C.作《师说》以贻.之 D. 则耻师焉贻.笑大方则群聚而笑之5.选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确..的一项()(5分)①而耻学于.师②其皆出于.此乎③于.其身也④师不必贤于.弟子⑤不拘于.时⑥学于.余A.全相同 B.各不相同 C.只有①⑥相同 D.只有②③⑤相同6. 下列说法不当..的一项是()5分A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了着名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。
师说考试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. “师说”这篇文章的作者是谁?A. 李白B. 杜甫C. 韩愈D. 白居易答案:C2. “师说”这篇文章主要论述了什么?A. 教育的重要性B. 师生关系的重要性C. 学习的重要性D. 教师的重要性答案:D3. 在“师说”中,韩愈认为“师”的职责是什么?A. 传授知识B. 引导学生C. 培养学生的品德D. 以上都是答案:D4. “师说”中提到的“道之所存,师之所存也”是什么意思?A. 道理存在的地方,就是老师存在的地方B. 老师存在的地方,就是道理存在的地方C. 老师和道理是相互依存的D. 老师和道理是相互独立的答案:A5. “师说”中,韩愈提到了哪些古代圣贤?A. 孔子、孟子B. 老子、庄子C. 墨子、荀子D. 韩非子、孙子答案:A6. “师说”中,韩愈认为师生关系应该是怎样的?A. 师生平等B. 师生相互尊重C. 师生相互学习D. 以上都是答案:D7. “师说”中,韩愈提到了哪些关于学习的观点?A. 学习要持之以恒B. 学习要谦虚谨慎C. 学习要广泛涉猎D. 以上都是答案:D8. “师说”中,韩愈认为什么样的人可以成为老师?A. 有学问的人B. 有道德的人C. 有经验人D. 以上都是答案:D9. “师说”中,韩愈提到了哪些关于师生关系的例子?A. 孔子和颜回B. 孟子和公孙丑C. 老子和庄子D. 墨子和荀子答案:A10. “师说”这篇文章的写作背景是什么?A. 韩愈对当时教育现状的不满B. 韩愈对当时师生关系的担忧C. 韩愈对当时学术风气的批评D. 以上都是答案:D二、填空题(每题2分,共20分)1. “师说”这篇文章的作者是______,他是我国唐代著名的文学家、思想家、教育家。
答案:韩愈2. “师说”这篇文章主要论述了______的重要性。
答案:教师3. 在“师说”中,韩愈认为“师”的职责是______、______、______。
答案:传授知识、引导学生、培养学生的品德4. “师说”中提到的“道之所存,师之所存也”意味着______。
师说相关考试题及答案一、单选题(每题2分,共10分)1. “师说”一文中,韩愈认为教育的目的是:A. 传授知识B. 培养德行C. 传授技能D. 培养审美答案:B2. 在“师说”中,韩愈提到“道之所存,师之所存也”,这里的“道”指的是:A. 道德B. 道路C. 道理D. 道教答案:C3. 韩愈在“师说”中提到,学习者应该:A. 只向书本学习B. 只向老师学习C. 向一切可以学习的人学习D. 只向自己学习答案:C4. “师说”中,韩愈认为“师不必贤于弟子”,意味着:A. 老师一定比学生优秀B. 老师不一定比学生优秀C. 老师一定比学生差D. 老师和学生没有可比性答案:B5. “师说”一文中,韩愈提倡的师生关系是:A. 严格的等级关系B. 亲密的朋友关系C. 互相尊重的平等关系D. 单向的权威关系答案:C二、多选题(每题3分,共15分)1. 韩愈在“师说”中提到了哪些学习的方法?A. 学习古文B. 学习新知C. 学习礼仪D. 学习经典答案:ABD2. 根据“师说”,以下哪些是韩愈认为的“师”的特点?A. 经验丰富B. 知识渊博C. 年龄较大D. 有教无类答案:ABD3. “师说”中,韩愈认为哪些人可以成为“师”?A. 年长者B. 智者C. 有德者D. 有才者答案:BCD4. 韩愈在“师说”中强调了学习的重要性,他提到了哪些方面?A. 学习可以提高个人修养B. 学习可以促进社会进步C. 学习可以增加个人财富D. 学习可以提升国家实力答案:ABD5. 在“师说”中,韩愈提到了哪些学习态度?A. 谦虚好学B. 勤奋刻苦C. 骄傲自满D. 持之以恒答案:ABD三、简答题(每题5分,共20分)1. 请简述韩愈在“师说”中对“师”的定义。
答案:韩愈在“师说”中认为“师”是传授道理、知识和技能的人,不局限于年龄、地位,只要能教导人,都是师。
2. 韩愈在“师说”中提出了哪些关于师生关系的观点?答案:韩愈认为师生关系应该是互相尊重的平等关系,老师不必比学生优秀,学生也可以成为老师,只要他们有值得学习的地方。
师说检测试题(有答案)师说检测试题(有答案)?《师说》反馈练习一、基础知识I .下列划横线字注音全部正确的一组是A.郊子(t a n)六艺经传(zu d n)贻(y \ )B.句读(d b u)我弘(ch a ng)聃(r a n)C.阿谀(y U )授之书(s b u)蟠(f d n)D.或不焉(f b u)谄媚(ch a n)嗟乎(j i e )2.对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是A.作《师说》以贻之贻:赠送B.不耻相师师:老师C.师道之不传也久矣道:风尚D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得3 .下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A.古之学者必有师B.彼与彼年相若也,道相似也C.吾从而师之D.师不必贤于弟子4.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是5.选出与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项A.圣人无常师B.余嘉其能行古道。
C.道之所存,师之所存也。
D.欲人之无惑也难矣!6.默写。
(I)是故弟子不必不如师,,,,如是而已。
⑵师者,。
⑶是故无贵无贱,,,。
二、阅读语段,回答问题(一)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者, 非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,刚群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!7.“嗟乎” 一词表示的语气是A.感慨B.叹息C.悲哀D.愤慨8.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是9.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是A.且庸人尚羞之,况于将相乎B.是己而非人,俗之同病C.卒廷见相如,毕礼而归之D.孔子师郊子、芸弘、师襄、老聃10.在下列句中与例句句式相同的句子是例:句读之不知,惑之不解A.道之所存,师之所存也B.蚓无爪牙之利,筋骨之强C.李氏子蟠……不拘于时D.古之人不余欺也11.“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。
人教版高中语文《师说》课内过关检测及答案解析一、选择题(每题4分,共44分)1.选出没有通假字的一项()。
A.所以传道受业解惑也。
B.古之学者必有师C.或师焉,或不焉。
D.君子生非异也答案:B。
解析:选项A中的“受”通“授”;选项C中的“不”通“否”;选项D中的“生”通“性”。
2.以下各项中加点词词义解释有误的一项是()。
A.古之学者必有师(学识渊博的人) B.惑而不从师(跟从老师学习)C.其闻道也固先乎吾(懂得道理) D.吾从而师之(意动用法,以…为师)答案:A。
解析:“学者”是指求学的人。
3.选出下列加点字的解释不正确的一项()。
A.所以传道受业解惑也。
所以:之所以。
B.吾从而师之。
从而:从,跟从,而,并且。
C.今之众人。
众人:一般人D.小学而大遗。
小学:小的方面学到了答案A。
解析:选项A中的“所以”应解释为“用来…的方法”。
4.以下句中加点字解释有误的一项是()。
①爱其子,择师而教之(之:代词,他)②巫医乐师百工之人(之:结构助词,取消句子独立性)③师道之不复(之:结构助词,取消句子独立性)④句读之不知(之:结构助词,取消句子独立性)⑤六艺经传皆通习之(之:代词,代指“六艺经传”)⑥古之学者(之:结构助词,的)A.①③④⑤B.③④⑤⑥C.①③⑤⑥D.②③④⑤答案C。
解析:②巫医乐师百工之人的“之”是代词,这些。
④句读之不知的“之”是宾语前置的标志。
5.下列句子中加点词解释有误的一组是()。
①古之学者必有师(名词,老师)②巫医乐师百工之人(名词,专门技艺的人)③孔子师郯子(名词,老师)④吾师道也(学习、效法)⑤或师焉,或不焉(动词,从师)A.①②④⑤B.①②③④C.①③④⑤D.①②③⑤答案:A。
解析:③孔子师郯子中的“师”是动词,以……为师。
6.下列各项对加点字词的意义和用法判断正确的一项是()①吾从而师之。
②吾师道也,③而耻学于师④不耻相师A.①和②相同,③和④也相同B.①和②不同,③和④也不同C.①和②相同,③和④不同D.①和②不同,③和④相同答案:D。
《师说》基础知识过关检测考试范围:《师说》;考试时间:20分钟;命题人:xxx学校:姓名:班级:卄口考号:分卷1 、选择题1、下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A. 帅襄(xi a n i g)嗟乎 (ji e) 或丕焉(bu)B. 郯子(t砌句读(d U) 阿谀(y “C. 老聃(d a n) 谄媚(xi n 经传(Chudn)D. 李蟠(f n 长弘(Ch dng) 贻误(y )i2、下列词语中加点字的读音全都正确的一组是(A. 孰(sh 长(ch ng)弘经传(zhu n) 针砭(bi a时弊B. 阿谀(y )句读(d “谄(ch a媚不拘(j i于时C. 郯(d n)子严谨(j i n) 或不(f 0焉惑(hu U之不解D. 老聃(d a n) 贻(y)赠师襄(xi a ng) 以资切磋(cu 03、下列句子中,不含通假字的一项是()A •或师焉,或不焉B.君子生非异也,善假于物也C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,君子不齿4、下列各项不含通假字的一项是()A.或师焉,或不焉B.君子不齿C.虽有槁暴,不复挺者D.颁白者不负戴于道路矣5、下列句子中的加点的惑”的意义,与其他三项不同的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也。
B.人非生而知之者,孰能无惑?C.其为惑也终不解矣。
D.于其身也,则耻师焉,惑矣。
6、下列语句中,加点的道”字的意义不同于其他三项的一项是()A.师道之不传也久矣B.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎C.道之所存,师之所存也D.其闻道也亦先乎吾7、下列对师”字义项归类正确的一项是()①古之学者必有师②吾从而师之③道之所存,师之所存④则耻师焉⑤孔子师郯子⑥吾师道也⑦师道之不复,可知矣⑧不耻相师A.①②④/⑤⑥/③⑦⑧B.①③/②⑤/④⑦/⑥⑧C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦8、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A •是故无贵无贱,无长无少无:没有B.其闻道也固先乎吾固:本来C.余嘉其能行古道嘉:赞许D.是故圣益圣,愚益愚益:更加9、下列句子中,加点词的解释不正确的一项是()A.巫医乐师百工之人百工:各种工匠B.是故圣益圣显益愚圣:圣明C.六艺经传皆通习之经传:经书以及解释经书的著作D.余嘉其能行古道古道:指古人流传下来的各种优良传统10、下列句中词语解释正确的一项是()A .金就砺则利金:黄金B.术业有专攻攻:攻克C.师者,所以传道受业解惑也。
师说1.下列加点字读音正确..的一项是()(5分)A.嗟.乎(jiān)嘉.奖(jiā)阿谀.(yú)师襄.(xiāng)B.跬.步(guǐ)经传.(zhuàn)以贻.(yí)之苌.(cháng)弘C.骐.骥(qí)句读.(dòu)颁.白(bān)老聃.(dān)D.驽.马(nú)郯.子(tán)针砭.(biǎn)无长.(zhǎng)无少2.下列句中加点的字解释不正确...的一项是()(5分)A.孰.能无惑(谁,哪一个)其闻道也固.先乎吾(本来)B.彼.童子之师(那些)夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪)C.余嘉.其能行古道(赞赏)士大夫之族.(类、辈)D.作《师说》以贻.之(赠送)是故无.贵无贱(没有)3. 下列对加点词语表述正确..的一组是 ( )(5分)①古之学者..必有师②师者,所以..传道受业解惑也③今之众人....,其下圣人也亦远矣④小学而大遗,吾未见其明也⑤弟子不必..不如师,师不必贤于弟子⑥吾从.而.师之A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同..的一组是 ( )(5分)A.师道之不传.也久矣 B.道之所存,师.之所存也六艺经传.皆通习之圣人无常师. C.作《师说》以贻.之 D. 则耻师焉贻.笑大方则群聚而笑之5.选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确..的一项()(5分)①而耻学于.师②其皆出于.此乎③于.其身也④师不必贤于.弟子⑤不拘于.时⑥学于.余A.全相同 B.各不相同 C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同6. 下列说法不当..的一项是()5分A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。
师 说1.下列加点字读音正确..的一项是( )(5分) A .嗟.乎(ji ān ) 嘉.奖(ji ā) 阿谀.(y ú) 师襄.(xi āng) B .跬.步(gu ǐ) 经传.(zhu àn ) 以贻.(y í)之 苌.(ch áng)弘 C .骐.骥(q í) 句读.(d òu ) 颁.白(b ān ) 老聃.(d ān) D .驽.马(n ú) 郯.子(t án ) 针砭.(bi ǎn ) 无长.(zh ǎng)无少 2.下列句中加点的字解释不.正确..的一项是( )(5分) A .孰.能无惑(谁,哪一个) 其闻道也固.先乎吾(本来) B .彼.童子之师(那些) 夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪) C .余嘉.其能行古道(赞赏) 士大夫之族.(类、辈) D .作《师说》以贻.之(赠送) 是故无.贵无贱(没有) 3. 下列对加点词语表述正确..的一组是 ( )(5分) ①古之学者..必有师 ②师者,所以..传道受业解惑也 ③今之众人..,其下圣人也亦远矣 ④小学..而大遗,吾未见其明也 ⑤弟子不必..不如师,师不必贤于弟子 ⑥吾从而..师之 A .全不相同 B .②③⑤与现在的用法相同 C .全都相同 D .①③⑥与现在的用法相同 4.下列加点词语含义相同..的一组是 ( )(5分) A .师道之不传.也久矣 B .道之所存,师.之所存也 六艺经传.皆通习之 圣人无常师. C .作《师说》以贻.之 D. 则耻师焉 贻.笑大方 则群聚而笑之 5.选出对下列各句中加点的“于”字意义判断正确..的一项( )(5分) ①而耻学于.师 ②其皆出于.此乎 ③于.其身也 ④师不必贤于.弟子 ⑤不拘于.时 ⑥学于.余 A .全相同 B .各不相同 C .只有①⑥相同 D .只有②③⑤相同 6. 下列说法不当..的一项是( )5分 A .韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。