仁爱文化在抗震救灾中闪光
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抗震救灾心得体会——让爱的光辉尽情闪耀,让感动之情溢满人间(1)抗震救灾心得体会——让爱的光辉尽情闪耀,让感动之情溢满人间5月12日,一个令所有中国人终生难忘的日子。
这一天,世所罕见的大地震,让数万同胞顷刻罹难,苍天无情,成千上万人再也看不到晚上美丽的星空了。
看到无数条鲜活的生命在地震中瞬间消失,看到幸存者在雨中撕心裂肺地哭喊,一股热泪冲破自己尘封已久的眼睛,夺眶而出。
在残酷的自然面前,人的生命就像风中摇摆的芦苇,是如此的脆弱。
对同胞灾难中的感同身受,让所有感性的中国人掉下了哀伤的眼泪,十三亿亲人为之默哀。
诗人艾青有一句诗,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。
”这几天,一股莫名的情绪在我心里流动,令我不自觉地惦念着那片天空,那片土地,那片土地上的芸芸众生。
哲人说过,“他们的灾难,是为而你发生。
”在安定年代人们或许未能深明其中真义,但多灾多难之秋,隐晦深处的人性光辉便会骤然闪耀,指引着人们用黑色的眼睛去寻找光明。
举国同悲的汶川大地震,我们看到了一种力量,在全国民众身上凝聚,我们看到了一种刻骨铭心的爱,在全国民众心里蔓延。
这个时候,没有任何其他杂音,只有逝者默念,为伤者祈祷,为生者祝福;这个时候,神州大地处处都在重复着同一种动作,传递着同一种心声,每个人都在以自己的方式为受难同胞献上一点爱心。
而在灾区发生的一个个感人的细节,更是让我淆然泪下,一次次我们因为感动而流泪。
生命诚可贵,奉献价更高。
在大灾大难面前,英雄的中国人民没有倒下,伟大的中华民族没有屈服。
生命的意义和人性的光辉在灾害面前得到了尽情绽放和升华。
面对生死考验,无数的人把生的希望留给了别人,把死的危险留给了自己。
这里有我们的军人、公安战士、老师、学生、医务人员、干部、群众、记者......他们都是可敬可亲可爱可歌可泣的中国人!巨震面前让世界看到了我们有强大的祖国和伟大的党!有压不垮的中国人!英勇无畏的中国人!无私奉献的中国人!勇往直前的中国人!我骄傲,因为我是中国人!废墟中崛起师魂的丰碑谭千秋老师,用臂膀、用脊梁、用身躯,为学生撑起坚实的屏障;张米亚老师,在关键时刻用自己的血肉之躯为学生牢牢把守住了生命之门;向倩老师,身体被折成三段,可她的双手仍紧紧拥着两个学生,为学生筑起生命的港湾;吴忠红老师,危急时刻他把生的希望留给学生;48岁的代课教师杜正香,在生死攸关的一刹那,用自己的无私无畏向世人展示着她对学生最深挚的爱-----那一刻,他们挺身而出,放弃了转瞬即逝的逃生机会,在那最危难的一刻,用自己的无私无畏向世人展示着他们的良知用他们的沉着、冷静、机智,甚至鲜血和生命,维护师尊,铸造了不朽的师魂。
请同学们谈谈抗震救灾救灾精神的时代价值1.引言1.1 概述抗震救灾救灾精神指的是在面对地震和灾害时,人们积极行动起来,展现出的团结合作、互助关爱的精神。
这种精神在中国自古以来就一直得到高度的重视和传承。
在现代社会中,抗震救灾救灾精神依然具有重要的时代价值。
首先,抗震救灾救灾精神代表了人们对生命价值的关爱和尊重。
地震和灾害往往给人们的生命安全带来严重威胁,而抗震救灾救灾精神让我们意识到,每个人的生命都是宝贵的,保护生命是最重要的任务。
这种精神教导我们在灾难面前要勇敢、坚强,在保护自己的同时也要关注他人的安危,以实际行动去挽救和保护身边的生命。
其次,抗震救灾救灾精神反映了社会团结与合作的力量。
在抗震救灾救灾过程中,人们通常会团结一致,共同努力,为灾区提供力所能及的帮助。
这种团结合作的精神使我们看到,在面对重大挑战时,只有众志成城,才能化解危机,共渡难关。
通过抗震救灾救灾,我们明白到团结合作不仅是在灾难面前的需要,也是在各个方面都能够产生积极影响的价值观。
最后,抗震救灾救灾精神还体现了人文关怀和社会责任的重要性。
面对地震和灾害,抗震救灾救灾精神激发了人们对于弱势群体的关注和关怀。
在救灾过程中,我们经常可以见到各种慈善组织和志愿者深入灾区,为受灾群众提供食品、水源、医疗和心理援助等。
这种人文关怀和社会责任的价值观提醒我们,每个人都应该为社会做出自己的贡献,帮助那些需要帮助的人,营造一个温暖而有爱心的社会。
综上所述,抗震救灾救灾精神在当今社会依然具有重要的时代价值。
它不仅代表了人们对生命的关爱和尊重,还体现了团结合作和社会责任的力量。
我们应该认识到抗震救灾救灾精神的重要性,并将其融入到我们的日常生活中,为构建一个更加和谐、团结和人文关怀的社会而努力。
1.2 文章结构本文主要从抗震救灾救灾精神的时代价值出发,探讨其对社会发展的推动作用以及在国家建设中的重要性。
文章结构如下:第一部分:引言在本部分中,我们将介绍抗震救灾救灾精神的概念和背景,通过对其定义和相关历史事件的回顾,使读者对本文的主题有一个初步了解。
玉树地震心得体会——让我们弘扬伟大的抗震救灾精神2018年4月14日07时49分,青海玉树发生里氏7.1级地震后,全中国又一次进入紧急状态,全中国人民又疑聚在一起,立即投入抗震救灾的大战中。
在昨天的“情系玉树大爱无疆抗震救灾大型募捐活动特别节目”中,我们的妈妈叫中国!在20号晚央视“情系玉树大爱无疆”特别节目里,让我们感动的故事更多,让我们落泪的感动更多。
可惜我没有现场观看,由于下班晚,我回家后已经十一点半,我立即上网观看,顾不上有多晚。
为重大灾难中的遇难同胞举行全国哀悼具有重要意义,不仅彰显国家对百姓生命的尊重和关爱,人民生命高于一切的理念获得强化,而且能够产生振奋民心、增强民族凝聚力的积极作用,唤起包括港人在内的全国人民踊跃向灾区伸出援手,协助灾民度过难关,为灾区重建创造有利条件。
此次全国哀悼日,是继2008年汶川大地震之后又一次国殇日。
虽然此次玉树地震规模不及汶川地震,人员死伤数目和经济损失也不能相比,但是国家仍然通过庄严隆重的全国哀悼仪式,对遇难同胞寄托无限哀思,向灾区人民表达深切的慰问之情。
这显示对重大灾难举行全国哀悼活动将成为惯例,清晰地传递出国家尊重生命、以民为本的理念,坚持人民群众的生命高于一切,人的价值重于一切。
尊重人民生命、对不幸者给予关爱得到推而广之,显示出国家对人民的高度负责,必然会增进人民对国家的信任和爱戴,强化休戚与共的民族感情,坚定中华民族即使面对苦难的考验,仍然团结一致、相互扶助、共理创伤,坚忍不拔地迈向复兴的决心。
玉树地震不仅对当地人命、经济造成严重损失,而且由于当地位于高原地区,自然环境恶劣,给灾区民众的日常生活和身心健康造成极大影响。
对玉树地震死难者举行全国哀悼,必将引起全国人民对玉树灾区的进一步关注,激发更多民众献出爱心,积极向灾区捐赠物资和金钱,以解当地灾民燃眉之急。
这有利于灾后重建工作尽早顺利展开和灾区人民早日恢复正常的生活。
悼日,对于国人而言,更具特殊的意义和感情。
抗震救灾的感人事迹感想:令人流泪更令人振奋
抗震救灾的感人事迹总是让人的眼眶泛泪,同时也给人们带来了巨大的鼓舞和勇气。
面对自然灾害中的危险与困境,人们展现出了无尽的爱心、友爱和奉献精神。
首先,抗震救灾的感人事迹让人们体会到了人间的真情。
在灾难面前,人们心怀感恩之情与大爱之心,纷纷伸出援手,无私地帮助受灾群众。
许多普通人和志愿者冲进危险的地方,不顾个人安危,用自己的力量为受困的人们提供帮助和支持。
这种无私奉献的精神让人们对人性的美好有了更深刻的理解。
其次,抗震救灾的感人事迹也让人们感受到了社会的团结与力量。
在灾难发生后,各个社会组织、政府和民间团体紧密合作,互相配合,共同组织救灾行动。
大家团结一心,积极行动,为灾区提供力所能及的帮助和支持。
这种团结合作的精神鼓舞了灾区人民,也展示了社会的温暖与正能量。
最后,抗震救灾的感人事迹还展现了人们战胜困难的勇气和毅力。
在灾后重建中,受灾区的人们不屈不挠,勇敢面对困难,积极努力,克服各种困难,重建家园。
他们给予了我们强大的力量和勇气,在困境中挑战自我,战胜了灾害,展现了人类的坚强和不屈精神。
总的来说,抗震救灾的感人事迹让人既感慨万分,又充满了希望和信心。
面对灾难,人们展现出了无私的爱心和奉献精神,这种精神将持续激励我们,推动社会进步和发展。
同时,抗震救灾的感人事迹也让我们深刻认识到,人类在困难面前的团结与勇气是无可替代的,只有相互支持和共同努力,才能战胜困难,创造美好的未来。
抗震救灾精神(民族精神与时代精神的丰碑)一个多月前,汶川大地震震动中国:山崩地裂,江河痉挛,物毁人亡。
一个多月来,中国抗震救灾震惊世界:全民奋战,万众一心,发奋图强。
汶川作证:声势浩大的抗震救灾实践,砥砺了五千年不卑不亢的炎黄后代的铮铮铁骨,熔铸了中华民族震天动地的抗震救灾精神,铸造了伟大民族精神与时代精神的不朽丰碑!党中央、国务院近期召开的省区市和中央部门主要负责同志会议重申,要大力弘扬抗震救灾的伟大精神。
弘扬抗震救灾精神,关于深入贯彻党的十七大精神,应付行进道路上的各样困难和挑战,建设社会主义中心价值系统,推进科学发展、促使社会和睦,争夺全面建设小康社会的新成功,拥有极为重要的意义。
抗震救灾精神的丰富内涵――以人为本、生命至上,万众一心、万众一心,不畏艰险、不卑不亢,科学理性、开放透明的抗震救灾精神,是中华民族文明进步的伟大表记中华文明史也能够说是一部与天灾人祸的抗争史。
新中国建立以来,我们遭遇过多次大的自然灾祸。
从 1966 年的邢台抗震救灾到1976 年唐山抗震救灾,从1987 年大兴安岭扑救丛林大火到1998 年三江抗洪抢险,从 2003 年抗击“非典”到今年初迎战冰雪,一次次自然灾害的严重考验,一场场人间真情的集中倾注,凝固了中国人民弥足宝贵的精神财产,确定了我们今日战胜特大地震灾祸的意志力基石。
汶川特大地震睁开的声势浩大的救灾践,吐出非常的人大,迸出生所罕的民族真情,照射出世瞩目的中国力量,出新期中民族抗震救灾精神的丰富内涵。
以人本,生命至上。
“世全部事物中,人是第一个可宝的” 。
当灾突然降,党中央、国院坚决决议,急命令,主只有一个:“第一位是救人”,“救人是重中之重” ,“一希望,百倍努力” !旋即,国之重器,云集灾区;国之精,挽救斯民。
截止 6 月 13 日,各路营救大累挽救和移1403671 人,各政府投入抗震救灾金537.61元,接收国内外各界捐款物455.78元,运救灾篷105.15 万,运渡布置房24.51 万套。
弘扬抗震救灾精神凝聚力量作文5篇弘扬抗震救灾精神凝聚力量作文1“艰难困苦,玉汝于成”。
念天地之悠悠,人类史也不过如白驹过隙;相对于无限的宇宙,我们无可否认人之渺小。
所以,某种程度上说,人类历史,就是一条艰难蜿蜒前行的道路。
像风刀霜剑、山崩地裂等等,千百年来,常伴人类行路之旁。
但也正是环境的“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”之磨炼,让人类越来越坚强——中华民族的发展史,中华文化和中华精神的闪亮,亦彰显此一道理:精神家园,玉汝于成。
且不言千百年来,中华民族抗击天灾人祸,最终走向胜利的历程,仅以当代中国抗震救灾中所表现出的大无畏意志,便是艰难困苦中全国人民团结一心、共襄未来的一笔宝贵精神财富,它更成了中华民族精神力量的永恒来源。
像“5·12”汶川特大地震、“4·20”芦山地震等抗震之众志成城的场景,以及灾后万众一心的重建历程,都凝结和形成了中华民族伟大的“抗震救灾精神”,它也自然而然成了社会主义核心价值观的重要组成部分,闪耀于“中国精神”的王冠之巅,激励着中国人民鼓起风帆、面向未来。
灾难亦有时,痛苦也会慢慢湮灭,但自然与历史的周期率,仍可能规律性的发生。
像自然灾害,有时并不以人的意志为转移;甚至,一些人为灾害,也可能因我们的记忆抹去过快而再次发生。
因此,前事不忘,后事之师;特别是那些让我们战胜千难万苦的经验、意志与精神,更是我们应永远记取的珍宝,它是我们纵观古今、连接未来必不少的链条和支柱。
因此,将那些“抗震救灾精神”,通过一定的形式,如文艺作品,让其再现,并教育一代又一代后人,从中吸取精神的营养,让后人走得更稳、更好,让我们的精神家园更加固若金汤。
这其中,人民艺术家们的责任重大。
我们常说,艺术家要深入生活,要融入时代。
当然,表现小我,也是时代的侧映,但是,如果艺术工作者总是将身心囿于偏狭的小我之域,就难以看清时代的张力,无法亲近时代澎湃的精神,就难以把诸如中国人民“抗震救灾精神”的伟大,得以展现于天地间。
从抗震救灾中感悟爱祖国爱家乡高中思政课示例文章篇一:《从抗震救灾中感悟爱祖国爱家乡》嘿,同学们!你们知道吗?抗震救灾可不仅仅是电视里的画面,那是真真切切充满爱与力量的故事。
记得有一次,地震突然就来了,那感觉就像是大地发了脾气,疯狂地摇晃。
房子在颤抖,好像随时都会倒下。
那一刻,整个世界仿佛都乱了套。
当时我害怕极了,心里就像揣了只小兔子,“砰砰”直跳。
就在这时,一群穿着迷彩服的叔叔们出现了,他们就像超级英雄一样,迅速地展开救援。
“小朋友,别怕,我们会保护你们的!”他们大声地喊着。
那声音,充满了坚定和力量,让我一下子就不那么害怕了。
他们不停地在废墟里寻找着,哪怕双手磨破了皮,也没有停下。
这不就像是在黑暗中寻找光明的勇士吗?在抗震救灾的现场,还有很多普通人也加入了进来。
有医生,有老师,有农民伯伯……大家齐心协力,都想着多救一个人,多帮一点忙。
有个小姐姐,自己的家都被震坏了,可她还在照顾着其他受伤的小伙伴,给他们讲故事,安慰他们。
这难道不就像寒冬里的一把火,温暖着大家的心吗?还有一位老爷爷,虽然年纪大了,可他还是不停地给救援人员送水送饭。
他说:“孩子们辛苦啦,多吃点,才有劲儿救人!”看着他那慈祥的笑容,我心里暖暖的。
咱们的国家也在第一时间行动起来,调配物资,组织救援队伍,全国各地的人们都伸出了援手。
这不就像一个大家庭,一方有难,八方支援嘛!这让我深深地感受到,我们的祖国是多么强大,多么温暖!她就像一位伟大的母亲,无论我们遇到什么困难,都会张开怀抱保护我们。
而我们的家乡,那些熟悉的街道,亲切的邻居,在灾难面前,大家紧紧地抱在一起,共同面对困难。
这难道不是对家乡最深的爱吗?通过抗震救灾,我明白了爱祖国不是一句空话,而是在困难时刻,大家团结一心,共同战胜灾难的决心和行动。
爱家乡也不是挂在嘴边,而是在平日里对家乡的关心和爱护,在困难时为家乡挺身而出。
同学们,让我们把这份爱放在心里,努力学习,将来为祖国和家乡贡献自己的力量!让我们的祖国更强大,让我们的家乡更美好!难道我们不应该这样做吗?示例文章篇二:《从抗震救灾中感悟爱祖国爱家乡》嘿,同学们!你们知道吗?抗震救灾那可真是一场惊心动魄的战斗啊!记得有一次,我在电视上看到地震后的场景,那简直就是一片废墟,房屋倒塌,道路断裂,人们的哭声、喊声交织在一起。
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悲伤让我们更坚强,感动让我们更有力量。
地震带给我们的感动太多了,多如繁星数不清。
最让人感动的是灾区干部群众面对生死考验时做出的感天动地的壮举。
德阳东汽中学教导主任谭千秋在地震发生的那一刻,张开双臂护住四名学生,这四个学生幸免于难,可谭老师却永远离开了他的学生。
北川县民政局局长王洪发在地震中先后救出了十位群众,却没有时间去救自己唯一的儿子及亲属,结果他失去了儿子、二姐、侄儿等15位亲人。
记者问他伤心吗?他回答:“我想伤心,你能给我时间吗?”在这次地震中象谭千秋、王洪发这样的感人事迹有很多,谭千秋是舍己救人,王洪发是舍亲救人,他们在生与死的选择上,毫不犹豫地把生留给别人,把死留给自己或自己的亲人,这些普通人在关键时刻能豁得出来,事迹可歌可泣,令天地动容。
大灾有大爱,大爱最无私。
谭千秋、王洪发等人的壮举就是大爱,他们爱亲人,更爱他人,为了爱他人,可以割舍对亲人的爱,他们宁可自己身碎或心碎,也不让他人心痛。
这种大爱是地震众多感动中最精彩的篇章,最动人的颂歌,足以净化我们的灵魂,纯洁我们的心灵。
我们虽然不在灾区,但需要学习、“复制”这种大爱。
我们没有遇到生与死的考验,在日常工作和生活中却有公与私、义与利等各种考验,同样需要这种大爱做出正确的选择。
各级领导干部应率先“复制”、发扬这种大爱无私的精神,在工作中要多想群众的困难和疾苦,少想自己的位子、票子、孩子等,把更多的爱献给群众,多为群众办好事、送温暖,使干群关系更融洽,使我党更有凝聚力和战斗力。
仁爱文化在抗震救灾中闪光
中国是一个崇尚仁爱的国度。
儒家思想的创始人孔子对仁爱做出过深刻的论述,他大力宣扬“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出了“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”的“忠恕”之道。
历史上儒家思想曾一度成为官方思想,仁爱是儒家思想的主要内容,仁爱思想被历代贤哲智士不断弘扬光大。
仁爱也是和谐社会的重要思想基础。
仁爱讲究奉献,不求索取;仁爱提倡扶危济困,尊老爱幼。
仁爱作为一种做人的美德,为古今中外各界有识之士所崇尚。
孟子曰:“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。
”
佛祖释迦牟尼说:“恨不止恨,唯爱止恨。
”
证严法师说:“这个世界上没有不可以爱的人。
”
李嘉诚说:“仁爱不是我的责任,也不是我的义务,而是我的生活方式。
”
我国历代仁人志士谱写了许多仁爱的赞歌。
汉文帝是“文景之治”的开创者。
他之所以能够创造治国伟业,与他的仁爱思想是分不开的。
他在执政期间,要求朝廷百官和地方官吏重视农业:劝民农桑,薄徭役,减赋税,激发农民的生产积极性。
汉文帝十三年,汉文帝还下令免除了全国一年田地租税,这在中国封建史上是很少有的。
汉文帝还废除了断肢、割鼻、刻肌肤等肉刑,减轻了笞刑,并要求官吏断案从轻,只求大指,不求细苛,使全国刑狱大减。
唐太宗是“贞观盛世”的缔造者。
他之所以名垂青史,与他的仁爱治国紧密相连。
贞观初年,唐太宗对侍臣说:“妇女幽禁在深宫中,情况实在可怜。
隋朝末年,无休止地搜求选取宫女,以至于皇帝临时居住的离宫别馆,甚至不是皇帝驾临的处所,都聚有很多宫女。
这都是浪费百姓财力的做法,理应废除。
而且宫女除了洒水扫地以外,还有什么用呢?现在我打算放她们出宫,任由她们选择丈夫。
这不仅可以节省费用,同时可以使百姓休养生息,而且也可使她们各自成全自己的性情。
”于是后宫前后一共解放了三千多名宫女。
唐太宗在征伐辽东,攻打白岩城时,右卫大将军李思摩被乱箭射中,太宗亲自为他吮血排毒,将士无不受到感动和鼓励。
李世民以仁爱治国,示范官吏、深得民心,无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。
清代著名的晋商乔致庸之所以能成为一个成功的商人,一个重要原因就是他有一颗仁爱之心。
乔致庸以天下之利为利,开票号实现汇通天下的目标,不是为了自己发大财,而是为了方便天下商人。
开拓武夷山茶路不仅是为了自己发财,更多的是考虑如何解除广大茶农的生活之困。
当有人出高价收购他经营的茶市时,他毅然撤出,这是一般的商人很难做到的。
大灾之年,他开粥棚救济十万灾民,家人与灾民同锅喝粥,为了支撑粥棚几乎倾家荡产。
在乔家门前,常年拴着三头牛,谁家要用,只需招呼一声,便可牵去用一天;每年春节前夕,乔家大门洞开,乔致庸会拉出一扇板车,满载米、面、肉,谁家想要,只要站在门口招招手,便可随意取去。
乔致庸就是凭着一颗仁爱之心,凝聚了一大批铁杆伙计,他虽然多次历经灾难,几乎家破人亡,但这
些伙计却全力以赴、鼎力相救,一次次使他转危为安、化险为夷,没有伙计在危难时刻离他而去。
这全是仁爱之心使然。
可以说,仁爱已经渗透到了中国人的血脉之中,每当遇到大灾大难的时候就会被激活。
在2008年汶川特大地震灾难来临的时候,中国人的仁爱文化再次闪光
耀眼。
蒋小娟敞开胸怀,用自己的乳汁义务喂养灾区孤儿,感动了全国人民。
她是四川江油县公安局一名普通的民警,自己的孩子才六个月大,为了救灾将自己的孩子交给了父母照料。
在灾区孤儿需要的时候,她毅然敞开自己的胸怀,用甘甜的乳汁挽救他人的孩子,她以实际行动诠释了“幼吾幼以及人之幼”的深刻含义。
宋志永是一个普通的唐山农民。
大家在年初的湖南郴州救灾中已经认识了他。
当他得知郴州冰冻灾情严重,立即组织十三位老乡租了一辆面包车赶往郴州救灾。
听到汶川发生特大地震,心急如焚,乘飞机、坐火车,打出租车,花了五千多元路费,赶往重灾区,冒着生命危险,投入抗震救灾工作。
他和十几位农民兄弟从废墟中救出了几条生命,将仁爱文化写在了汶川灾区的土地上。
在这次仁爱大行动中,不仅是我们普通人,而且许多衣食无着落的乞丐和残疾人也加入到了仁爱的行列,更让人感动。
在江宁区东新南路的一个募捐点。
一名约六十岁的老人来到了募捐点,他头发花白,穿一件蓝色衣服,补丁不计其数,衣服下摆已经破烂,脚上穿一双破烂的凉鞋,手中还拿着一个讨饭碗。
老人端着碗,在募捐箱前止步,
看了一会,哆哆嗦嗦地从口袋里掏出五元钱,放进募捐箱,念叨了一句:“为灾区人民出点力。
”但老人的爱心行动没有就此结束,下午三点,这位老人再一次出现,他掏出了一百元,塞进了募捐箱。
后来他又向灾区捐款339.01元,合计捐款444.01元。
这就是中国的伟大乞丐,富有仁爱精神的乞丐,请大家记住他的名字,他叫徐超。
……
这样的故事还有很多很多,以上三例足以说明,仁爱文化是中国挫而不折、多难兴邦的不竭源泉。