智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得——程若羿

1. 愚而好自用，贱而好自专。

出自《中庸·自用章》。

愚蠢的人喜欢自以为是，而卑贱的人喜欢一意孤行。

2. 智者顺时而谋，愚者逆理而动。

汉·朱浮《为幽州牧与彭宠书一首》。

拥有智慧的人，会根据实际情况去谋划。

愚笨的人会忤逆合乎情理的时机而去行动。

3. 智士日千虑，愚夫唯四愁。

唐·孟郊《孟东野诗集·百忧》。

有智慧的人会经过千百次的思考，然后去做事情。

而愚笨的人只会时常忧叹，无所事事。

4. 知人无务，不若愚而好学。

出自《淮南子·修务训》。

有智慧的人无所事事，还不如平庸的人好学上进。

有智慧还需要勤奋努力，否则仅靠聪明的脑袋，那是成不了大事的。

5. 高者未必贤，下者未必愚。

白居易《涧底松》。

有权有势的达官显贵，不见得就是品德端正，才能卓著；地位低下的贫寒士子，不见得就是愚昧无知没有头脑的人。

6. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

《晏子春秋》。

聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。

7. 盖棺始能定士之贤愚，临事始能见人之操守。

出自北宋林逋《省心录》。

一个人是好是坏，只有到生命结束时才能作出结论；一个人是否有操守，只有在患难到来时才能看出来。

8. 大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

金缨《格言联璧》。

拥有大智慧的人，能够振兴国家，他们只不过能够做到集思广益。

十分愚蠢的人之所以能够误国误民，只不过是他们喜欢刚愎自用罢了。

9. 有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。

出自《淮南子·主述训》。

有雄才大略的人，不可以让他去做一些简洁机巧的事情。

有小聪明的人，也不可以让其委任大的事情。

10. 修短之运，愚智同兮。

靖恭委命，惟吉凶兮。

出自班昭《东征赋》。

人生的寿命长短在于天道，愚笨和智慧都是源于同一根源。

二十四史中的经典名句鉴赏二十四史中的经典鉴赏读《二十四史》，可阅尽世间兴衰、人情世故。

但读过《二十四史》的人，都知文言文枯燥隐晦，读起来很累。

现将经典名句撷取66句分享品读，以史为鉴，阅尽人间兴衰事。

《史记》1.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

感悟：任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。

反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。

2.明者远见于未萌，智者避危于无形。

译文：明智的人在（事情）没有发生之前早早预见，聪明的人在无形中就能避开灾祸。

感悟：沿袭古意，指事物还没有发生之前就预见到了事情的发生，危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法，喻指要着眼长远，居安思危。

3.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

感悟：人在危难关头，生命的火焰即将熄灭的时刻，最容易流露真情。

儒家早期的代表人物主张“性善论”，认为人性本善，人可以通过自己的努力，回归到善的境界。

善是人心的本来面目，孟子说：“人人皆可为尧舜”，就是要求人听过自己的主观努力，恢复人心的“善”。

4.能行之者未必能言，能言之者未必能行。

译文：能够做到一件事情的人，未必能够说出他是如何做的；而能够说出怎么做这件事情的人，不一定能够做得好。

感悟：在现代社会中，如果我想要改变别人的思想和行为，首先自己必须是一个心口一致的人，如果自身行为不端，只是口头提倡和标榜某些文明理念，当然不能让别人心悦诚服。

5.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

感悟：名利并不可怕，可怕的是对名利无止境的贪念；真正摧毁一个人生活的并不是名利，而是随名利而来的虚荣、黑洞一样越来越大的欲望。

古人重视xx 名言1、博观而约取，厚积而薄发。

——xx2、三人行，必有我师焉。

——《论语》3、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记》4、尺有所短，寸有所长。

——《楚辞》5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

——管子6、穷则独善其身，达则兼济天下。

——孟子7、物以类聚，人以群分。

——《xx》8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——《史记》9、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

——欧阳修10、亡羊补牢，未为迟也。

——《战国策》11、鞠躬尽瘁，死而后已。

——xx12、宁可玉碎，不能瓦全。

一一《北齐书元景安列传》13、一张一弛，文武之道。

——《礼记》14、士不可以不弘毅，任重而道远。

一一《论语秦伯》15、流水不腐，户枢不蠹。

——《吕氏春秋》16、xx 之心，人皆有之。

——xx17、己所不欲，勿施于人。

——《论语》18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——诸葛亮19、循序而渐进，熟读而精思。

——xx20、公家之利，知无不为，忠也。

一一《左传僖公九年》21、路遥知马力，日久见人心。

——无名氏22、君子成人之美，不成人之恶。

——《论语颜渊》23 、少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府24、知而好问者圣倾，勇而好问者胜。

一一《文字自然》25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

一一《论语里仁》26、精诚所至，金石为开。

一一《汉书》27、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

——《论语》28 、铁肩担道义，妙手着文章。

——杨继盛29、独学而无友，则孤陋而寡闻。

——《礼记》30、知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语》31、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹32、君子耻其言而过其行。

一一《论语宪问》33、千里之行，始于足下。

——《老子》34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

《论语子罕》35、虽不能至，心向往之。

——《诗经》36、仁者见仁，xx。

——《xx》37、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

——于谦38、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

关于聪明的名言名句聪明的名人名言总是能够给人以启发和思考。

它们不仅仅是一些语言上的佳句，更是智慧和经验的凝聚。

在这篇文章中，我将为您分享一些关于聪明的名言名句，希望这些智慧之言能够给您以启发和帮助。

1. "智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

" ——屈原这句话告诉我们，在思考和决策时，聪明的人会权衡各种可能性并作出判断，而愚蠢的人则陷入了无休止的纠结中。

也就是说，聪明的人知道在追求成功的道路上，有时不可避免地会遭遇失败。

然而，他们并不害怕失败，而是从失败中吸取教训，继续努力。

2. "真正的智慧是知道自己的无知。

" ——苏格拉底这句话强调了谦虚的重要性。

聪明的人知道他们并非无所不知，而是明白自己还存在很多不足和不懂的地方。

这种谦虚的态度使他们能够保持开放的心态，积极学习和成长。

3. "智慧源于经验，而经验源于愚蠢。

" ——亚伦·洛伊德这句话告诉我们，聪明的人并非天生就是聪明的，他们可能曾经经历过一些愚蠢的决策或错误的选择。

然而，正是通过这些经历和错误，他们得以获得宝贵的经验和智慧，从而变得更加聪明。

4. "学习不仅仅是为了进入学堂，而是为了一生求学。

" ——路易斯·帕斯托尔这句话强调了终身学习的重要性。

聪明的人知道学习不仅限于学校教育，而是一个持续不断的过程。

无论是通过阅读书籍、参加课程还是结交不同领域的人，聪明的人都能够不断积累知识和经验，提高自己的智慧水平。

5. "聪明是一种天赋，但勤奋是成功的关键。

" ——爱因斯坦这句话强调了勤奋与成功的关系。

聪明固然重要，但只有将聪明与勤奋相结合，才能取得真正的成功。

即使是再聪明的人，如果缺乏勤奋和毅力，也难以取得真正的成果。

6. "聪明人看到困境，愚蠢人看不到机遇。

" ——奥普拉·温弗瑞这句话告诉我们，聪明的人能够从困境中看到机遇。

关于及时调整的名言：1. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——晏婴2. 错误是不可避免的，但是不要重复错误。

——周恩来3. 天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。

——张居正4. 每个人都会犯错，但是，只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗5. 人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。

——狄斯累利6. 生命不能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅7. 人只有一直往前走，才能把影子甩在身后！——何东霖8. 如果你从不接受挑战，就感受不到胜利的刺激。

——陈安之9. 不论是富有的人，还是贫穷的人，都有不如意的境况。

富有的人一旦不如意起来，可能比贫穷的人更容易失去幸福。

——霍英东10. 没有不上好一节课的理由。

——杨幂11. 改变别人难上难，调整自己最简单。

——牛根生12. 人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

——曾仕强13. 越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

——于丹14.所有目标如果有做某些调整、更新，就会因时光的流逝而黯然失色。

——坎贝尔15. 写作的基本路线不会改变，但肯定会做调整。

世界人文一直是我关注的重点，今后依然会。

——莫言16. 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

——马克思17. 我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。

——林语堂18. 任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。

——牛刀。

《二十四史》中的经典名句（原文与译文）《二十四史》中的经典名句（原文与译文）一般来说，“经”主要是南宋以后形成的“十三经”。

是科举考试的基础内容。

如果说经书用于立论，史书则是进行佐证，提供思路。

也正是史学先驱司马迁所说“究天人之际，通古今之变”的用处。

1.义感君子，利动小人。

——《晋书·符登传》译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2.太刚则折，至察无徒。

——《晋书·周岂页》译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

3.为国之道，食不如信。

立人之要，先质后文。

——《宋书·江夷传》译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记·淮阴侯列传》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——《史记·滑稽列传》译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

6.浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。

——《后汉书·刘般传》译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7.天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书·杨震传》译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？8.临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

9.宜如临深渊，如履薄冰。

战战栗栗，日慎一日。

——《后汉书·光武帝纪上》译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

10.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

——《史记·货殖列传》译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

史记名言警句1. “智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

”哎呀，这话说得可太对啦！就像我们考试的时候，那些学习好的同学也会有做错的时候，而平时成绩不太好的同学，说不定也能答对难题呢。

有一次考试，我们班的学霸洋洋得意地说自己肯定能考满分，结果成绩出来后，他有一道题做错了。

而平时成绩一般的小刚，却因为认真检查，答对了一道很难的题。

这可不就是“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”嘛！大家都明白了，谁也不能骄傲，谁也不能放弃。

2. “不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

”哇塞，这句话好霸气呀！就好像我们参加比赛，平时默默努力，到了关键时刻，一下子就能让人刮目相看。

我们学校的运动会上，小明平时跑步并不突出，大家都没怎么注意他。

可比赛那天，他就像一匹黑马，跑得飞快，一下子冲过了终点线，把大家都惊呆了。

这不就是“不飞则已，一飞冲天”吗？所以呀，我们都要暗暗努力，说不定哪天就能一鸣惊人呢！3. “忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

”这句话真没错！有时候别人说的不好听的话，其实是为了我们好呢。

有一次，我做作业很马虎，妈妈狠狠地批评了我。

我当时还很不高兴，觉得妈妈太凶了。

可是后来我发现，因为妈妈的批评，我改掉了马虎的毛病。

这就像生病了要吃苦药一样，虽然苦，但是能让我们好起来。

所以，我们可不能讨厌那些忠言哦。

4. “项庄舞剑，意在沛公。

”嘿，这句话好有深意呀！就像有时候我们看到的不一定是真的，背后可能有别的目的呢。

在班级里，小红和小丽吵架了，大家都以为是因为一件小事。

可是后来才发现，原来是小红想让小丽帮她做一件事，小丽不愿意，所以才吵架。

这不是“项庄舞剑，意在沛公”吗？我们可不能只看表面，要多想想背后的原因。

5. “人为刀俎，我为鱼肉。

”哎呀，这句话听起来好惨呀！就像我们在面对很强大的对手的时候，感觉自己很无助。

有一次我们和隔壁班打篮球比赛，他们班的队员都很高很壮，我们根本不是对手。

感觉我们就像“鱼肉”，他们就像“刀俎”。

智者千虑必有一失的意思满招损，谦受益。

“智者千虑必有一失”这句名言，指出了万事万物缺乏完美，只要人们有人智慧的思考和努力，他们就可以摒弃无用之事，更有效地实现自己的目标。

人类发展史上，有许多精彩的例子可以证明这句名言是对的。

一个典型的例子就是古代中国哲学家老子提出的“太上，下也”的哲学思想。

他认为，事情和事物和一起发展，无论它们是“太上”还是“下也”，都是不完美的，“太上”和“下也”也是相互合的，因此要想达到完美，就必须多方视野，多种思路，多年累月的努力。

老子的思想对当下的人们仍然有很大的启发。

在现实社会中，如果我们固步自封，拒绝接受新思想，就会失去创新的机会，无法提升自身的能力。

事实上，在当今的商业、科学、政治等领域，很多企业和机构都积极推行多元化的管理模式，不断推陈出新、发现新的发展途径，从而挖掘有效的发展机会。

多元化的管理，正是以老子“太上，下也”的思想为基础，以多种思路、视野和努力来实现完美的理念。

伟大的科学家爱因斯坦也证明了这一点。

他曾说过：“绝不要假设一个想法是完美的，你拥有一个想法就会觉得那是最好的，但恰恰相反，它有可能是错的。

”爱因斯坦认为，无论什么事情，只要是人类精神的成果，都不存在完美，因此他们需要一颗持续思考的心，不断探索、推倒重来，最终才有可能获得完美。

另外，“智者千虑必有一失”也可以用作心理学上的解释。

心理学家们认为，人们有时会因为过于谨慎而无法做出最佳的决定，他们会对自己的每一个动作都进行认真的思考，从而导致他们的行动变得迟缓或者害怕接受新的思想。

综上所述，“智者千虑必有一失”一句话能够概括的有效的解释了人们在任何情况下都不可能取得完美的理念，即便是拥有智慧和努力，也不可避免有失误。

因此，只有采取多方视角、多种思路，勇于接受新思想，持续积累和思考，才能够最终取得完美。

译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

2.太刚则折，至察无徒。

《晋书·周岂页》译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

3.为国之道，食不如信。

立人之要，先质后文。

《宋书·江夷传》译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

《史记·淮阴侯列传》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

《史记·滑稽列传》译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

6.浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。

《后汉书·刘般传》译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7.天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？8.临渊羡鱼，不如退而结网。

《汉书·董仲舒传》译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

9.宜如临深渊，如履薄冰。

战战栗栗，日慎一日。

《后汉书·光武帝纪上》译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

10.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

《史记·货殖列传》译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

11.顺德者昌，逆德者亡。

《汉书·高帝纪上》译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

12.农，天下之大本，民所恃以生也。

《汉书·文帝纪》译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。

13.过而不改，是谓过矣。

《汉书·成帝纪》译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。

14.寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。

王夫之名言名句
王夫，西汉末年的军事家和政治家，他在历史上以机智才智、忠诚正直而闻名。

以下是一些王夫的名言名句：
1. 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

这句名言强调了智者与愚者的区别在于他们思考和决策方式的不同。

智者可能会有失误，但愚者也可能有收获。

2. 诚信为本，为人处世勿忘初心。

王夫强调了诚信对于个人和社会的重要性，他认为诚信是建立起良好人际关系和赢得信任的基础。

3. 世上之事，唯有努力不可代替。

这句名言表达了王夫对于努力的重视。

他认为只有通过自己的努力和付出，才能取得真正的成就。

4. 自古英雄出少年，经天纬地方为标。

这句名言表达了王夫对年轻人的肯定和鼓励。

他相信年轻人有无限的潜力和能力，只要经过适当的培养和引导，就能成为优秀的人才。

5. 忠诚如金，背叛如屎。

王夫的这句名言强调了忠诚的重要性。

他认为忠诚是一个人最基本的品质，背叛则是最卑劣和可耻的行为。

6. 不忘初心，方能始终如一。

这句名言强调了坚守初心的重要性。

王夫认为只有在追寻自
己最初的目标时，才能保持一贯的热情和努力。

7. 安民利物，三军可为。

王夫在这句名言中强调了维护民众利益和军队的重要性。

他认为只有在保障人民的安宁和利益的基础上，军队才能发挥其应有的作用。

这些名言名句展现了王夫的智慧和价值观。

他的思想对于人们在日常生活中的思考和行为有着重要的启示作用。