内心清明 自成高格
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弘一经典名言100句1、以情恕人,以理律己。
2、以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。
3、识不足则多虑;威不足则多怒;信不足则多言。
4、无心者公,无我者明。
5、寡欲故静,有主则虚。
6、气,忌盛。
心,忌满。
才,忌露。
7、修己,以清心为要。
涉世,以慎言为先。
8、以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。
9、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。
10、华枝春满,天心月圆;绚烂之极,归于平淡。
11、过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。
12、涵容以待人,恬淡以处世。
13、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹窿之量容人,则德日广大;以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
14、一音入耳来,万事离心去。
15、内不欺己,外不欺人。
16、明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以带人。
17、以和气迎人,则乖沴灭。
以正气接物,则妖氛消。
以浩气临事,则疑畏释。
以静气养身,则梦寐恬。
18、公生明者,不蔽于私也。
诚生明者,不杂以伪也。
从容生明者,不淆于惑也。
19、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
20、不自重者取辱,不自畏者招祸。
21、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
22、律己,宜带秋气:律人,须待春风。
23、我不知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。
24、愤怒之气就像一把双刃剑,不仅会伤到别人,也会刺伤自己。
所以,切不可为一时的情绪宣泄而不加控制,导致事后的追悔莫及。
25、持身不可太皎洁,一切侮辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。
26、逆境顺境看襟度,临喜临悲看涵养。
27、放下你,非我薄情。
28、以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
29、堤边柳到秋天,叶乱飘,叶落尽,只剩得细枝条,想当日绿荫荫,春光好,今日里冷清清,秋色老,风凄凄,雨凄凄,君不见眼前景已全非,一思量,一回首,不胜悲。
提醒人理智清醒的诗句诗句:1. 满眼流光非心光,思而不语静自宁。
2. 灯前独酌空一杯,心外无事困双眉。
3. 观风赋诗思自远,挥毫落纸境无边。
4. 水月寒光生远岸,人间亦有此清真。
5. 花簇锦城添雅韵,春深岁月自悠然。
6. 长夜沉思无一言,明月几时照秋塘。
7. 红楼梦里燕归来,不知何处是归根。
8. 空山不见人自沉,黄叶纷飞思不禁。
9. 身在禅林精神清,喜看翠岳返深林。
10. 时间飞逝岁月长,生命悄然不再扬。
11. 明月照在秋江水,人生何处觅清虚。
12. 烛影摇红别离情,雨声淅沥思结成。
13. 不经历风雨怎见虹,不经历挫折怎成长。
14. 神思自得清幽境,静坐感悟心中种。
15. 未遇同道伴行路,独立千山思自逍。
分析:理智清醒是我们在生活中必须要保持的一种心态。
在诗歌中,一些具有哲理和思辨价值的句子常常能引领人们思考,使人感悟到生命的真谛和意义。
本文从不同的角度和情感出发,选取了15句具有启迪意义的诗句,希望能给大家带来一些帮助。
诗句1:满眼流光非心光,思而不语静自宁。
这句话提醒人们要珍惜内心深处真正有价值的东西,不要沉迷于表面的繁华和浮华,只有内心的安宁才能真正抚平心灵上的伤口。
诗句2:灯前独酌空一杯,心外无事困双眉。
这句话告诫我们,当我们在独处的时候,要学会保持平和的心态,不要贪图过多的享受和物质,只有在内心深处获得平静,才能真正感悟生活的意义和远大的目标。
诗句3:观风赋诗思自远,挥毫落纸境无边。
这句话告诉我们,要有远大的思想和超越世俗的目标,只有这样才能在人生的道路上走得更加稳健,更加自信。
诗句4:水月寒光生远岸,人间亦有此清真。
这句话告诫我们,人生的路途上充满了迷茫和不确定性,只有保持内心的平和和清明才能顺利地度过这些难关,最终迎来成功和幸福。
诗句5:花簇锦城添雅韵,春深岁月自悠然。
这句话提醒我们,尽管人生的道路上充满了困难和挑战,但是也有许多美好和值得追求的东西,这些美好的东西将会带给我们安宁和喜悦。
《菜根谭》原文译文全文菜根谭(全文附译文)1.弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙,涉世之道涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。
故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明,才华须韫君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
【大意】一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
4.出污泥而不染,明机巧而不用势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
【大意】权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
5.良药苦口,忠言逆耳耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。
若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
【大意】一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。
反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6.和气致祥,喜神多瑞疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。
可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
古典名著《小窗幽记》原文释义《小窗幽记》是明代陈继儒(陆绍珩《醉古堂剑扫》)辑录的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。
全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。
《小窗幽记》杂糅儒、释、道三家的思想,讲述安身立命之道和处世之学,文字多出自古代的经史杂著及民间俗谚,言简意赅,深入浅出,笔法清丽。
无论是官员商贾还是平民百姓,都能从中获得启发与教益。
1.留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】人最高的智慧就是“难得糊涂”,凡事不要做绝,要留有余地,与人方便,与己方便,七分正直,三分糊涂就行了。
2.使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
3.藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明,宁可收敛一点不可锋芒毕露,宁可随和一点不可太自命清高,宁可退缩一点不可太积极前进。
4.伏久者,飞必高;开先者,谢独早。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】伏藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快地结束。
5.花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂情境下,如果还能不受束缚,来去自如,才是有手段、有办法的人。
在狂风骤雨的狼狈状态下还能站稳脚跟,不被吹倒,才是真正有原则的大英雄。
6.多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。
——《小窗幽记·集醒篇》【解释】为人处世,一定要少说废话,多读圣贤书,努力提高我们自身的修养品行,这才是正道。
7.不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。
清明节人生感悟哲理散文:清明节的三种境界清明时节,万物复苏,春风送暖。
这是一个承载着传统文化和哲学思考的节日,也是一个人们反思自己人生的时刻。
在这个特殊的节日里,我们应该以怎样的心境去对待人生呢?从我个人的角度来看,可以将清明节的人生感悟分为三种不同的境界。
第一种境界是对生命意义的追问和思考。
清明节是一个祭祖扫墓的节日,也是向已故亲人表达深深思念之情的时刻。
在祭扫墓地的过程中,我们会不由自主地思考生命的意义和目的。
我们会想到,人生的价值究竟在哪里?我们活着的意义是什么?这种思考和追问,正是我们在追逐物质欲望的社会中常常忽视的。
清明节给予我们一个机会,能够站在更高的角度审视自己的人生,思考自己到底为了什么而活着。
第二种境界是对亲情、友情的深情回顾。
清明节是一个以缅怀已故亲人为主题的节日,也是一个个人情感的宣泄和疏解时刻。
在这个时刻里,人们会踏上久违的家乡,回到亲人身边,向他们倾诉、向他们传递自己内心的情感。
我们会在墓前流泪,缅怀亲人;我们会与亲人们互相诉说,告诉他们我们的近况和心声。
这种情感的回顾和疏解,让我们更加珍惜眼前的亲人和友情,让我们更加懂得亲情和友情的珍贵。
第三种境界是对个人价值的反思和思考。
清明节是一个反思人生、思考自己的时刻。
在这个时刻里,我们应该思考自己是否正确对待自己的人生,是否走在了正确的道路上。
我们应该反思自己是否过于注重物质追求,而忽略了内心的真正需求;我们应该思考自己是否过于追求名利,而忽略了内心的平静和满足。
清明节给予我们一个机会,让我们暂时远离喧嚣和纷扰,回归内心,审视自己的人生轨迹,找到自己真正追求的目标。
正如鲁迅所言:“书,使人类眼界宽大,成为半和谐的伟大力量。
”人生亦是如此。
清明节的人生感悟就是如一本书,开启了人们的眼界,让人们对生命、对亲情、对自己有了更深层次的思考。
在这个节日里,我们应该将这种感悟转化为行动,将这种思考转化为人生的动力。
在追问生命意义的同时,我们应该努力使自己的人生更有意义。
修身养性的对联大全1. 心如山石牢守拙 意似海天勤抱朴2. 心收镜里求真乐 眼放长宽得大观3. 心无所累行必果 事多牵挂飞难高4. 心性常磨持中正 行止时戒秉操守5. 心悬一镜正言行 意存二簿记得失6. 行不得反求诸己 躬自厚薄责于人7. 行端何惧身外言 德馨自有林下蹊8. 行事莫将天理错 立身当与古人争9. 胸阔千愁似粟粒 心轻万事如鸿毛10. 修身岂为名传世 作事唯思利及人11. 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花12. 虚竹幽兰生静气 和风朗月喻天怀13. 学不自满可言博 修而无我能达道14. 学当自发不为名 善应心甘非图报15. 学浅自知能事少 礼疏常觉慢人多16. 学问多自虚心得 风物长宜放眼量17. 言以思忠归浑厚 气因善养得和平18. 言语中尽可积德 妻子间也是修身19. 眼界高时无碍物 心源开处有清波20. 眼于局外看自我 人在心中求真如21. 一人知己亦已足 毕生自修无尽期22. 以诚换得天下怨 用心感知世上音23. 意淡名利喜风雨 心怀山川忘红尘24. 意闲闲意意自在 心静静心心自观25. 淫逸能废卧龙才 娇奢可夺帝王心26. 英雄不与剑上论 丈夫只在智中取27. 鹦鹉前头休多语 小人身边须慎行28. 鹰隼入云睐所向 骅骝得路慎于平29. 用权且须留三分 与人最宜宽一丈30. 用心计较般般易 退步思量事事难31. 有关家国书常读 无益身心事莫为32. 有守有为识进退 无物无我生妙相33. 渔樵以外清景少 松竹之间风骨多34. 与世不言人所短 临文期集古之长35. 与有肝胆人共事 从无字句处读书36. 欲除烦恼须无我 历尽艰难好作人37. 欲无后悔须修己 各有前因莫羡人38. 欲知世味须尝胆 不识人情且卧薪39. 喻义自无非理事 爱名常葆不贪心40. 月无贫富家家有 燕不炎凉岁岁来41. 知识学以经世用 点滴悟而修身为42. 知足是人生一乐 无为得天地自然43. 治学当思日精进 为官应效清正廉44. 治学严谨勤有得 处世恭顺忍而安45. 做人谦恭持骨气 处世踏实摈虚伪46. 做人应效邓小平 引路尤崇李大钊47. 做事成败尽心力 处境顺逆随天意48. 存俨若思养浩然气 视已成事读未完书49. 得山水清其人多寿 饶诗书气有子必贤50. 读常见书作本分事 吃有菜饭着可补衣 相关文章:1.新学期修身养性的对联2.经典哲理励志对联51. 度比江河细流兼纳 气如春夏群物发生52. 高情若云朗抱如月 和气当春节清为秋53. 古训是式威仪是力 功崇惟志业广惟勤54. 好大喜功终为怨府 贪多务得哪有闲时55. 护体面不如重廉耻 求医药莫若养性情56. 既动复止初念不及 自昧而明群疑尽除57. 俭可助廉勤可补拙 恭以持己恕以待人58. 见人之过若己有失 于理既得即心所安59. 结友交朋冰心慧眼 做人处世霁月光风60. 静气得兰清风引竹 朗怀映日和气当春61. 静以养性俭以树德 入则笃行出则友贤62. 酒能成事酒能败事 水可载舟水可覆舟63. 酒能弄性仙家饮之 酒也乱性佛家戒之64. 乐此幽闲与年无尽 化其躁妄得气之利65. 莲出绿波有君子德 兰生幽谷为众人香66. 临类恒和取诸无妄 随时观感咸与人同67. 片言九鼎源于智慧 一诺千金始自信诚68. 清品犹兰虚怀若竹 澄襟似水朗抱凝冰69. 让美归功功自易集 分怨共过过亦何伤70. 食莫多贪能饱便罢 酒防狂饮不醉方佳71. 束身如圭澄怀似镜 种德类树养心若鱼72. 虽无师保可对天地 不立城府自振纪纲73. 天道人道忌盈忌满 逆境顺境知进知退74. 罔谈彼短我亦有短 靡恃己长人孰无长75. 文当以精神贯古今 人须凭道义擎天地76. 心平气和千祥骈集 意粗性躁一事无成77. 行不得则反求诸己 躬自厚而薄责于人78. 有德有操可仪可象 克文克敏乃惠乃时。
内心清明的诗句关于内心清明的诗句(精选55句)无论是身处学校还是步入社会,大家对诗句都再熟悉不过了吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的.语言风格、特点、技巧各不相同。
你知道什么样的诗句才能称之为经典吗?下面是小编收集整理的关于内心清明的诗句(精选55句),欢迎阅读与收藏。
内心清明的诗句11、酹入梅根,万点啼痕暗树。
吴文英《扫花游西湖寒食》2、清明过了,不堪回首,云锁朱楼。
朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》3、刚与病相宜,锁窗薰绣衣。
纳兰性德《菩萨蛮阑风伏雨催寒食》4、鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风。
范成大《寒食郊行书事》5、窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢。
温庭筠《寒食日作》6、流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。
吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》7、几多情,无处说,落花飞絮清明节。
魏承班《渔歌子柳如眉》8、双缕绣盘金,平沙油壁侵。
陈子龙《唐多令寒食》9、回首西陵松柏路,肠断也,结同心。
陈子龙《唐多令寒食》10、晚霁龙门雨,春生汝穴风。
张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》11、野店垂杨步,荒祠苦竹丛。
范成大《寒食郊行书事》12、巷陌秋千,犹未清明过。
苏轼《蝶恋花雨霰疏疏经泼火》13、残寒销尽,疏雨过、清明后。
李之仪《谢池春残寒销尽》14、东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。
张泌《满宫花花正芳》15、红船满湖歌吹,花外有高楼。
仲殊《诉衷情寒食》16、老慵虽省事,春诱尚多情。
白居易《洛桥寒食日作十韵》17、春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。
丘处机《无俗念灵虚宫梨花词》18、昨宵风雨,只有一分春在,今朝犹自得,阴晴快。
晁冲之《感皇恩寒食不多时》19、途中甘弃日,江上苦伤春。
胡皓《和宋之问寒食题临江驿》20、日斜无计更留连,归路草和烟。
薛昭蕴《喜迁莺清明节》21、画眉烦女伴,央及流莺唤。
纳兰性德《菩萨蛮阑风伏雨催寒食》22、催趁戏旗游鼓,素澜雪溅。
吴文英《瑞龙吟德清清明竞渡》23、旧堤分燕尾,桂棹轻鸥,宝勒倚残云。
吴文英《渡江云三犯西湖清明》24、海角天涯,寒食清明,泪点絮花沾袖。
越剧《蝴蝶梦》唱词完整版庄周学道,云游天涯,其妻田秀苦守南华十年,常常顾影自怜、夜梦蝴蝶。
一日,楚王孙造访,诚请庄周赴楚国任相,被田秀婉拒。
适庄周归来,无端生疑。
庄周在宣道途中,偶遇一小寡妇执扇扇亡夫之坟,急欲再嫁,庄周据此推理,认定夫人也难免俗,于是,假扮楚王孙,荒唐试妻,最终竟诈死,要田秀劈棺取脑。
田秀早已看出破绽,这时彻底寒心,决计离开南华,效蝴蝶自由飞翔。
庄周此时醒悟恨晚,感叹识人容易识己难,学道还需从头来。
作词:吴兆芬,王志萍老师饰演田秀、小寡妇,郑国凤老师饰演庄周、楚王孙主题曲:我所思兮,远在天涯,欲往相从兮,似隔万重烟霞,我所盼兮,游仙归家,欲往相依兮,碎了梦中图画。
田秀:(年年伴竹……)年年伴竹做针歯,绣成蝴蝶寄心事,欲知无限苦相思,尽在这,浓浓密密,针针线线,缕缕丝丝,雁归人未归,无怨只有痴。
鹃儿:(小姐是侯门独苗千金体)小姐是侯门独苗千金体,违父命自把郎君选,你眼里他是人中杰杰中奇,是天下男子无二独一,恨不能心傍心影随影,含他在嘴里化他在怀里,可他对小姐不在意,新婚三朝就把家离,今秋若还无影踪,我看你不如回转娘家里。
田秀:(与庄周……)与庄周奇人奇书结奇缘,有幸成绝俗绝伦好夫妻,他神游云海为悟道,我留守寂寞情相依,虽挥不去缕缕缠绵酷相思,也总不能凄凄惨惨常戚戚,居南华清幽地,伴青风明月正好读书悟玄机,让淙淙溪水怡我性,任山风絮语解我迷,人融山水心自平,再长等待我愿意,啊,鹃儿啊,绣蝶寒衣虽难寄,蝶儿双飞总有期。
田秀:(藐姑射之山)藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。
田喜:(想当初先生……)想当初先生曾做蝴蝶梦,还说梦详梦兴意稠,说人梦蝶兮蝶梦人,是一道绝妙玄题可深究,今日我卖绣品草药山下走,猛见告示贴街口,说有圣贤来传道,讲题就是周梦蝶来还是蝶梦周,我预感有喜来报喜,这定是你们夫妻团圆好兆头。
田秀:(人归美亦归)人归美亦归,妆盒拂尘开,淡敷胭脂添明艳,轻点黛眉增光彩,换我红嫁衣,戴我绿玉珮,叫夫君依然惊我美。
林清玄经典散文语录林清玄经典散文语录精选醉过方知酒浓,爱后方知情重,情不知所起,一往而深也。
林清玄经典散文语录送给你们,喜欢就收藏起来吧。
林清玄经典散文语录精选1. 让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走开或者自身边擦过吧!我只要用四个手掌,围成一个小小的谷,纯粹只有我们自己的风雨暗中,我们的世界里唱着一首暖暖的歌。
2. 你非草木,你怎知草木无心? 你说人有心,人的心又在哪里呢?3. 生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光,就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前,当它们飞走的时候,我只要保有那种欢喜就好了。
《紫色菩提》4. 住在佛寺里,为了看师父早课的仪礼,清晨四点就醒来了。
走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。
《境明,千里皆明》5. 谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。
《松子茶》6. 我常觉得,所谓“风水好”,就是空气清新、水质清澈的所在。
所谓“有福报”,就是住在植物青翠、花树繁华的所在。
所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。
《在云上》7. 我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。
8. 世界如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。
生活在世俗中,为自己的种种烦恼所累,就算活得这么不得已,就算时时自责忏悔,心里又何时明朗过。
《境明,千里皆明》9. 在我们不可把捉的尘世的命运中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室的胸中散发出来,也就够了10. 世界是全然静寂无声的,人心的喧闹在当时当地,被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。
《情深,万象皆深》11. 生命的事一经过了,再热烈也是平常。
12. 青青翠竹,皆是法身,郁郁黄花,无非般若。
沉淀本心,清明己身高三十五班张明康弘一法师说,识不多则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。
真正强大的人不会渴望表现自己,真正有才学的人不会见人就教,真正有威信的人不会容易发怒。
只有本心沉静,眼睛清明的人才是真正有才能的人。
古人有言,病从口入,祸从口出。
少说多听,才见赤诚。
在这个万般千态的浮世绘中,在这个错乱复杂的名利场中,我们容易在无端的狂热中迷失方向,在无味的竞争中迷失自己。
说话本就是一门艺术,不懂这门艺术的人何必故意表现自己呢?人生如梦,年华似雪,梦醒了,雪停了,我们将一无所有。
而一味的表现自己只会招来别人的蔑视与不屑。
所以只有沉淀自己的本心,清明自己的眼睛,用澄澈的心去看现实,才能感悟生活的本质。
看破这释恶梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。
世人一味的追求外物,不闻林清玄先生半步箴言:心美一切皆美,情深万象皆深。
沉淀本心,清明己身方能跨入古人的赤心态,不闻外物,升华己身。
岳阳楼的窗年年向着洞庭,古往今来多少骚人驻足凝望千里烟波的盛景之喜,难有《岳阳楼记》品出一悲一喜,进退之忧。
驿舍的窗岁岁迎着纷物,古往今来多少迁宫羁旅的惆怅,只有诗人把玩着一缕“西窗一雨无人见,展现芭蕉数尺心”的恬静素雅。
沉淀本心亦是如此,古人已此,今之来者亦需更上一层楼。
任世事无端变幻,己身自有清明本心。
沉淀本心,清明己身,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟,三毛在丈夫死后仍维护寂寞。
村上春树眼中,生活不可变,只有心态可变。
画图不可变,只有看画的人的心情可变。
那何不调整自己的心态,跳出人生最为销魂的舞步呢?《菜根谭》里有言:世人动曰‘尘世苦海’殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自若其心尔。
只有沉淀本心,方能不骄不躁,清明己身,方能充实自己。
博己以文,约己以礼。
沉淀本心,清明己身。
就像一朵花傲然绽放于天地之间,要相信,执拗的相信:只要花开,就会不败!心清,世间万象皆清明。
沉淀本心,清明己身。
内心清明自成高格(悦读)
高昌
《人民日报》(2014年05月07日05 版)
前些时过清明节,心里多次想起宋人黄庭坚的那首七律《清明》,其中“雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔”这两句优美动人,受到很多人的喜爱。
而接下来的“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯”这对比鲜明的两句诗,我认为更加令人深思。
在这里,诗人由春日美景联想到荣枯生死的严肃命题,进而深入思索生命的不同意义。
每个人的品格不同,其人生道路和价值也就犹如云泥。
有人格者,才有诗格、文格。
清代学者王国维在《人间词话》中说“有境界则自成高格”。
格的高低,区分出人的轻重和厚薄,也成为评诗论文的一个重要尺度。
好的作品都是有核的。
格,就是作品的核。
有了核,作品才有生命力,才有根,才能在别人的心中展枝、萌叶、开出美丽的花朵。
唐代诗人杨敬之在称赞诗人项斯时说“几度见诗诗总好,及观标格过于诗”,唐代皎然在《诗式》中有“气格自高”的说法,宋代欧阳修《六一诗话》中有“气貌伟然,诗格奇峭”的评论。
就连被视为婉约派的宋代词人柳永,其作品中也多次出现“属和新词多峻格”“雅格奇容天与”等与格相关的词句。
而今天的某些作家,则多重作品的辞藻,重奖项,重“先锋性”“现代性”,而少有关心格高格低的问题。
甚至有作家以放浪狂狷、矫情作态为时髦,以跑奖买奖、互相吹捧为能事。
然而,一个作家如果没有了人格,其实也就没有了文格。
即使是通过手段荣获了某某大奖,即使因为某种出格的“表演”浪得声名,可是别人评价起来,也可能会一言以蔽之:“格低!”
气有清浊厚薄,格有高低雅俗。
格的高低,还是由心的清浊决定的。
一个心境清明的作家写出了好作品,即使没有获过什么奖项,人们照样会记住他,尊敬他。
而以人格尊严为代价来获取荣誉的行为,则肯定会使作家自己的形象更猥琐,更可笑。
“格”,闪耀着生命的光辉,照耀着脚下的道路。
有时候需要忍受冷漠和孤独,需要经历风雨和泥泞,更需要用坚硬的骨头和滚烫的心灵来追寻和捍卫。
(摘编自5月1日《中国文化报》,原题为《说“格”》)。