物质决定意识

2、尊重客观规律与发挥主观能动 性的辩证关系
原理：①尊重客观规律是发挥主观能动性的基础 和前提，只有尊重客观规律才能更好地发挥主观 能动性。②发挥主观能动性是认识和利用客观规 律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部 的。③尊重客观规律和发挥主观能动性是辩证统 一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能 动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办 事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊 重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
1、物质与意识的辩证关系
原理：物质决定Biblioteka 识,意识是物质的反映.意识对物质具有能动 作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客 观事物的发展. 方法论：我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到 主观和客观具体的历史的统一.还要重视意识的作用,树立正确 的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系.

物质决定意识物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。

无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不依赖于人的意识。

这种不依赖于人的意识的客观实在性，就是物质性。

整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。

物质对意识具有决定作用。

物质决定意识，意识是对物质的反映。

1.不管是马克思的理论还是爱因斯坦的观点都是帮我们认识世界的方法。

两者本身没有对错和非此即彼的对立。

只是在中国，马克思的很多理论被意识形态化了，造成了很多人把它作为衡量一切其他理论学说的标准。

因此，我们应该跳出这个思维定式。

爱因斯坦的观点也有合理的一面，我们可以站在另一个角度去认识世界。

2.我从学习中发现人的意识与大自然中存在的一些规律和现象是那样的相似。

下面举几个例子来说明。

例子一，波的干涉效应与人的聚集特点：我们以光波为例，当光通过一个小孔时，就会在后面的板上形成干涉条纹，至于为什么形成条纹，科学家已研究发现，1、光具有粒子性，照到后面板上的概率应该是相等的，2、但它又具有波动性，它到达后面板上的光的强度是不同的，有的地方强，有的地方弱。

3、那么，最重要的一点就是，波动性与粒子性的联系问题，光粒子到达后面板上的概率与光的强度有关，什么关系呢？就是光的强度大的点那么光粒子的概率就大，4、请与人类存在的聚集现象比较一下，人是不是也是喜欢和有能力的、有本事的人交流呢？当然也有例外，其实光粒子它也有例外啊？这是我在复习生物物理中认识的。

例子二：组织培养中的看护培养与人的偷懒思想是不是一致呢？看护培养是指愈伤组织诱导细胞的分化与生长。

也就是说，一个细胞不能分化和生长，而加一块愈伤组织就可以分化了，一个人是不是不愿意劳动，而很多人在一块就干的有劲了，对不对啊？？哈哈！如果我们知道这一点的话，就早发明出来了，而这一方法的发明是人为了偷懒捣蛋而发明的，一个研究者做单细胞培养，怎么做就是作不出来，为了获得成果，就加了一块愈伤组织进去，结果发现单细胞也分裂了。

物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用”,把这种关系运用来观察社会历史领域里的问题,就表现为社会存在与社会意识的关系问题。

历史唯物主义认为: 一方面社会存在决定社会意识，另一方面，社会意识对社会存在有能动的反作用，这体现在：①社会意识也具有相对的独立性，对社会存在具有反作用;②符合历史发展趋势的先进的社会意识对社会存在的发展起积极的促进作用;违反社会历史发展趋势的落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用;③社会存在是第一性的、决定性的力量，而新的、进步的社会意识对社会存在具有巨大的反作用。

建设发展社会主义先进文化，实质就是发展社会主义意识形态，不断巩固马克思主义的指导地位，为激励人民奋勇前进提供强大的精神动力和智力支持。

社会主义先进文化是我国先进意识形态的重要载体和传播渠道，马克思主义的思想不去占领，各种非马克思主义甚至反马克思主义的思想就会去占领，因此必须占领主阵地，打好主动仗，大力宣传科学理论、倡导科学精神、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气。

对否定四项基本原则的挑战和攻击，要坚持原则，敢抓敢管，理直气壮地予以批驳和抵制，决不能不闻不问、听之任之。

正确区分思想认识问题、学术问题和政治问题的界限，做到具体问题具体分析，是什么问题就解决什么问题，始终坚持政治原则和政治方向。

面对深刻变化的国际国内形势和意识形态工作的复杂情况，只有始终保持政治上的清醒和坚定，始终坚持马克思主义的指导地位，才能不断巩固党执政的思想基础，才能保证党和国家的事业沿着正确方向前进。

建设社会主义先进文化是满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要。

目前，我国正处于全面建设小康社会的重要时期，随着人民群众收入和生活水平的提高，恩格尔系数不断下降，人们的消费结构随之发生变化，对精神文化的多层次、多样化的需求正在快速增长，出现了文化产品的供需矛盾。

要解决这个矛盾，就必须大力发展先进文化。

建设社会主义先进文化是增强我国综合国力，适应国际竞争力的需要。

黄沙滚滚
飞瀑涛涛
（二）意识的起源
1．意识是自然界长期发展的产物
低等生物的刺激感应性：
葵花向阳
小草含羞
（二）意识的起源
1．意识是自然界长期发展的产物
意识作为一种反映形式，其形成经历了三个 阶段：
第一，由一切物质所具有的反应特性到低等 生物的刺激感应性；
第二，由低等生物的刺激感应性到高等动物 的感觉和心理；
第二，由低等生物的刺激感应性到高等动物 的感觉和心理；
第三，由高等动物的感觉和心理到人类的意 识。
（二）意识的起源
1．意识是自然界长期发展的产物
人的意识：
（二）意识的起源
1．意识是自然界长期发展的产物
物质与物质的反应形式
物质 反应形式 反应器官 举例
自
然 一切事物 反应特性
界
物质
岩石风化 空谷回音
（二）正确把握社会历史趋向与主体选择的关系
3．社会历史趋向并不否定主体选择
历史发展的必然性，规定了人们的活动要受 规律性的制约，但又不能否定人作为历史主体的 能动性和选择性。
四、世界统一于物质
（一）世界的统一性问题
世界的统一性问题，是回答世界上的万事万 物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的 问题。
虎咬而色变 见虎色变 谈虎色变
（三）意识的本质
2．意识是客观世界的主观映象
“观念的东西不外是 移入人的头脑并在人的 头脑中改造过的物质的 东西而已” 。
（三）意识的本质
2．意识是客观世界的主观映象
鲁迅： 天才们无论怎样说大话，归根
结蒂，还是不能凭空创造。描神画 鬼，毫无对证，本可以专靠了神思， 所谓‘天马行空’ 似的挥写了， 然而他们写出来的，也不过是三只 眼、长颈子，就是在常见的人体上， 增加了眼睛一只，增长了颈子二、 三尺而已” 。