武术名家史学良简历

沧州十大武术名人由沧州日报与市邮政局主办的“邮政杯”沧州十大武术名人、十大武术事件评选，根据群众投票、专家评审，12月1日揭晓，张之江、霍元甲等当选沧州十大武术名人，沧州人创办国术馆、“武术之乡”冠名狮城等当选十大武术事件。

现将名人和事件做简要介绍。

“国术馆之父”张之江张之江（1882—1966），字子姜，盐山县留老人庄（今属黄骅市）人。

张参加北京政变，配合了北伐胜利进军。

张重视武术，规定凡西北军均须通过练拳、劈刀、刺枪、体操四项主要科目。

1928年，张之江创办中央国术馆。

1933年，由中央国术馆主办国术国考。

19 33年和1936年，两次率团分赴东南亚等地做武术表演，对武术的宣传卓有成效。

在抗日将领宋哲元、张自忠、傅作义、孙连仲等的部队，都有该馆、该校毕业生担任武术教官，教导各级官兵痛杀日寇。

1954年张给毛泽东写信，希望发展武术事业。

1955年2月，毛主席亲笔复函约其座谈。

接信后，张把《关于成立国家武术机构的建议》提交全国政协。

1956年，张建议贺龙元帅建立国家武术研究机构。

当年中国武协成立。

大侠霍元甲霍元甲（1868—1910），字俊卿，祖籍沧州东光安乐屯，世居天津静海小南河村。

霍元甲融合各家之长，自创“迷踪拳”，使祖传拳艺达到了新的高峰。

霍元甲在报上刊登广告，高举爱国主义的大旗，并在比武中不战而胜，后霍元甲及其弟子大胜日本武士。

1910年6月，霍元甲在上海成立中国有史以来的第一个体育团体——精武体操会（精武体育会前身）。

大刀王五大刀王五（1844—1900），真名王正谊，沧县人，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武术大师齐名。

王侠义心肠，非常爱国。

他护送过因为直谏被革职的御史安维峻，还与谭嗣同兄弟相称，传授谭武艺。

“戊戌变法”失败后，谭被捕，王得知后广泛联络武林志士，密谋救谭，后被谭拒绝。

后“戊戌六君子”被斩，王冒着生命危险为谭收尸。

1900年，义和团反帝爱国运动兴起。

王率众积极参加，后清军围剿义和团，王因寡不敌众被捕，不久被八国联军枪杀。

中国近代武术名家大全-中国近代武术名家大全释永信释永信法师，俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人。

现为少林寺方丈、少林慈善福利基金会会长、河南省佛教协会会长、中国佛教协会常务理事、第九届全国人民代表大会代表、全国青年联合会委员。

永信法师出生于佛教家庭，幼即颖悟，好静喜佛。

1981年，父母遂其志，至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师，披剃出家，旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。

后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。

1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务，任劳任怨，兢兢业业。

本年9月，赴江西普照寺受具足戒。

永信法师少年壮志，以恢复少林、振兴祖庭为己任。

1986年，即组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立少林寺拳法研究会，任副会长；第二年，又发起成立少林寺武术队，后发展为武僧团，任团长。

1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。

其间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼、白衣殿等重建工作，从查找原始资料，到筹集资金，废寝忘食，劳苦功高。

10月，被选为河南省佛教协会常务理事。

1988年2月，为解除寺院周边地区群众病痛，成立少林寺红十字会。

10月，创立少林书画研究院。

1989年6月，带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化，并为黄河游览区炎黄二帝巨型塑像筹集资金义演；并先后带团访问日本、韩国、香港、台湾、澳门、俄罗斯、英国、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家和地区，为传播中国传统文化，增进中外友谊和理解，作出很大贡献。

特别是1993年6月份，应台湾中国文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界著名高僧悟明、净心、圣严等法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋纬国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事，中央电视台、台湾电视台、日本电视台及韩国电视台等作了报道。

武术世家简历高祖父：史国良（1874-1954）少小拜少林善禅上人为师，深得真谛，光绪19年（1894），在直隶、鲁、豫、皖组织义和团在山东灌县大战洋人，后慈禧反目，遭镇压，云游四海，途中巧遇徐州振兴镖局总镖师徐兴武大师、少林拳大师朱锡恩、梅花五行拳大师邱邦杰，并结为好友，特委托三位武术大师，传授高曾祖父史忠纯真功绝技。

后又接交了形意拳大师刘奇兰、李存义、尚云祥等许多武林好友，经多年学习各家精湛武艺总结出独具一格家传功夫，代代以德传承。

，高祖父一生行侠仗义，扶危济贫，护村爱民，至今有口皆碑。

曾祖父：史忠纯（1909-2006）江淮武界一代宗师，曾任丰县武术协会副主席，丰县振兴武校创始人，自幼随曾祖父习武，天赋超群，并深得徐州振兴镖局总镖师徐兴武大师、少林拳大师朱锡恩、梅花五行拳大师邱邦杰众恩师精心教授，尽得真传。

融众家之长，德艺双馨，铁骨铮铮，正气浩然。

刀、枪、棍、剑、拳、镖、绳无所不精。

尤为软器械和铁砂掌闻名武林。

民国年间曾是地下党交通员，38年徐州沦陷，汉奸出卖被捕，双掌击毙日本兵，从清沙帐逃离，幸免于难。

40年和皮货商保镖路过济宁，误住李家黑店，发生分争，单掌批开磨石，震摄了地方无赖，大煞其嚣张气焰。

41年在南京下关，与人发生误会，十步开外，镖打铜钱，避免一场械斗风波。

58年应邀代表江苏省赴京参加武术交流大会。

返乡后，创办武校，景仰者如望泰山北斗。

拜师求学者，遍及江淮鲁南，为国家培养了一批国际冠军、全国冠军、国家一级教练、一级裁判、武英级运动员多人，皎皎者有刘洪才、史孝奇、史为敏、薛正伟、张美玉、卓为民、郝允方、孙成江、胡绍亮、李井标、闫少堂等。

92年中央电视台来丰拍摄“汉皇故里”84岁高龄应邀表演武功，诸摄制人员及围观群众无不雀跃鼓掌叫绝。

一生深谙武学，成绩卓著，多家媒体曾争相报到，英名已被“中国当代武术家辞典”、“中国名人风采”、“中国21世纪人材库”、“中国专家人材库”、“彭城武林”等著收录。

中国历代武术家1、李小龙（1940.11.27－1973.6.8）：原籍广东，精习咏春拳，自创“截拳道”。

18岁赴美留学。

留学期间，会空手道，又是三段拳手的日本留学生山本向他挑战。

三四个回合后一记鞭拳就把山本打倒在地，山本站起反扑，被他虚晃两招，突然侧身飞踹，再次踢倒在地。

大学毕业后，李小龙在西雅图办起一个武术馆，许多日本空手道、南朝鲜跆拳道和美国拳击好手找上门来都败北而去。

有一次在美国唐人街，他见四个持刀歹徒正胁迫一名华人少女，便立即上前解围。

赤手空拳，以一对四，把他们统统打倒在地，名震纽约。

在到泰国拍摄电影《唐山大兄》时，他曾与泰国拳王察猜（译音）比武。

拳王向以手力快猛腿力雄劲著称，往往在一两回合内把对方击倒不起而称雄，取得多届冠军，被称为“无敌手穿云脚”。

激战多时，最后李小龙施展其绝招————厉害非常的“连环三脚”将对方击倒。

2、孙禄堂：大约1923年，日本武士道大力士阪垣奉命来北京找他比武。

孙闪展腾挪，竟使其无用武之地，而孙以顺化点穴等手法出击，终使之服输。

1930年秋，日本六名武士到上海虹口孙禄堂的住址找其比武，自称拳可推动千斤，脚可踢动八百。

孙躺在地上，让其一人按住头，两人按住脚，两人各按一手，一人发号施令。

当“一二”刚过，“三”字尚未出口，孙即使用游身八卦法，一个“蜈蚣蹦”便从地上跃起，五个日本武士都跌倒了，爬起后大惭而去。

3、张福全：1941年在成都，25岁的张福全应战╳双流飞机场的美国顾问、空军上校彼尔逊，赛前规定不准用腿。

开始时，彼尔逊一路直拳直攻张头部，当双拳逼近眉睫一瞬间，张一个“燕子钻帘”势，突然腾空而起，挥手一招“洗脸破面”，一拳打得彼尔逊鼻血迸发，跌坐在地。

爬起后改用横拳进攻，张福全一个低身躲过对方横拳，贴近对方，一记“通天炮”击中下颌，打得彼尔逊拔地而起，昏倒在地。

4、蔡龙云：全国武术协会副主席，中国武术研究院教授。

1943年12月西洋拳击界正式提出要与中国武术界进行对抗赛，上海武术界著名技击家王子平、蔡桂勤（龙云之父）等毅然应战，选出八名选手与决斗。

传统武术文化的挖掘整理与传承发展——以浙江省“水浒名拳”之乡的梅山岛为例陈中良宁波市北仑武术协会浙江宁波315800摘要:武术是中华民族的文化瑰宝。

挖掘整理、传承发展传统武术文化，让传统武术重放异彩，是当代体育部门武术工作者的职责所在。

本文主要以浙江省宁波市北仑区梅山乡传统武术“水浒名拳”的发展史为例，阐述了挖掘整理、传承发展传统武术文化的重要性。

关键词:传统武术挖掘整理传承发展武术是中华民族的文化瑰宝。

尤其是民间的传统武术，长期以来，父传子、师授徒传承着。

传统武术在冷兵器时代发挥着克敌制胜的独特攻防作用，动作内涵着医疗、健身功能。

随着时代的发展，许多民间武术已经失传。

挖掘整理、传承发展传统武术文化，让传统武术重放异彩，当代体育部门武术工作者责无旁贷。

传承发展传统武术文化，采用传统武术动作锻炼可以增强人们的体质，促进现代全民健身工作，还可以传统武术文化提升地方知名度，如河南少林寺、陈家沟等地以少林拳、太极拳的传播名扬寰宇，同时也推动了地方旅游等经济发展。

笔者以浙江省宁波市北仑区梅山乡传统武术“水浒名拳”为例，阐述一下挖掘整理、传承发展传统武术文化的重要性。

一、梅山岛“水浒名拳”的历史1.梅山岛是浙江省宁波市北仑区东南部的沿海孤岛。

北宋梁山英雄战胜方腊后，很多幸存下来的将士没有进京加封，而选择了隐姓埋名，把梁山武术传与梅山岛沈氏。

目前有史可查的沈天童是岛上“水浒名拳”的传人之一。

传授的武术拳种有：宋江拷、边城、闹天堂、乌风棍等。

起初当地学拳者目的对个人而言是强身自卫，对村落来说是为围海造田起纠纷时征服对方。

2.作为地理上的海中孤岛，经常有海盗侵袭。

特别是18世纪末，岛上经历一次倭寇洗劫，在当地民众的全力抵抗下，一位来自三北的武林高手帮助杀退倭寇，从此梅山岛里岙村沈家聘请这位武林高手传授武艺给子弟们，梅山岛又多了10多套拳械功夫。

这样梅山岛民代代相传，形成了今天的南北拳械种类融合传承的体系。

3.新中国成立后，为防备蒋介石反攻大陆，地处东海前沿的梅山岛全岛老老少少、男男女女全民练武，达到了当地武术普及发展的鼎峰时期。

历史上的武术大师大家可知历史上有名的武术大师是谁吗?今天小编整理了几位历史上的武术大师，欢迎来阅读。

一、董海川董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882)，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。

于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺;临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。

然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。

一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。

是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。

董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。

从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。

董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。

八卦掌流传国内外，迄今不衰。

董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

二、王五大刀王五，可算是近代武林响当当的巨头。

王五是北京人，他本姓白，八岁时就成了孤儿.他和弟弟沿街讨饭，讨到了北京顺兴镖局，镖局的王掌柜看他长得相貌不凡，就收留了他，认为养子，改姓王。

十一年后，王掌柜死了，他就继承了镖局。

由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正谊。

王五是地道的绿林豪客，不但武功好，而且结交广泛，上到王公显贵，下到街头混混。

而且他广泛的社会关系使他与当时的许多名人大事联系起来。

谭嗣同“去流肝胆两昆仑”，据说“两昆仑”就是说康有为和王五。

最后没于八国联军，不愧热血豪侠本色。

王五武功与事迹传说最广，传奇色彩浓厚，他本人也是一个传奇。

一些后代作者也以把自己的故事附会上王五为兴趣，兹略举一处——光绪二十六年(元年一九○○年)，新年初六，大刀王五忽然来访，铁云以为他是来拜年的，高兴地迎入客厅，笑道：‘惶恐得很，迁居之后多时不曾拜见五哥和嫂夫人了，本来是应该兄弟前来府上拜年的。

武式太极拳部分历史人物简介武式太极拳部分历史人物简介武禹襄武禹襄(1812～1880)武士太极拳创始人，姓武，名河清，字禹襄，号廉泉，河北省永年县人。

祖辈世代传文习武，兄弟三人，两兄皆进士后任职，禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡秀才，廪贡生，候选训导。

约1850年同乡杨禄禅(1799～1872)自河南温县陈家沟学艺返乡，禹襄兄弟爱其术而从学陈氏老架太极拳，得其大概。

1852年禹襄亲赴河南，从温县赵堡镇陈清平学习陈氏新架太极拳二路月余，得其精妙，并从长兄武澄清处得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。

在钻研太极拳陈氏新老架势的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融会贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。

此式既不同于陈使老架和新架，也不同于杨氏大架和小架，自成一派，后人称之为“武氏太极拳”。

武氏研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。

武氏一身虽然研究太极拳术最为精深，但终以教读自任，故此拳传人甚少，只传其甥李经纶(字亦畲)技艺最精。

武氏论著较多，先著后有《十三式行功要解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》、《十三式说略》、《四字秘诀》、《打手撒放》、《身法八要》等，武氏著作皆根据其本身体验而写成，所以已故著名武术家顾留馨先生称武氏著作为“简练精要，无一浮词”。

李亦畲李亦畲(1832～1892)是继太极哲人武禹襄后，为太极拳理论与实践的发展做出了杰出贡献的一代宗师。

李先生名经纶，字亦畲。

河北永平人。

咸丰元年(1851)为岁贡生，候选训导，同治举人；性敏慧，工小楷，得其书者，多珍之。

父名世馨，字诒斋。

同治间军兴永年修城竣池，举办团练，世馨助之力为多。

亦畲有弟承纶(字启轩)、曾纶和兆纶。

亦畲和启轩皆从母舅武禹襄习太极拳，亦畲最有成就，启轩其次。

亦畲于1853年始从刚由河南之行返里的禹襄习拳，兴趣盎然，精心钻研，以至放弃仕进，身体力行数十年而能神乎其技。

太极2024年1月第1期《国术名人录》出版于“民国”二十二年（1933年），全名为《侠义短篇国术名人录》，作者为当时年仅二十九岁的金恩忠先生。

金恩忠，字泽臣，自号疯癫客，别署警钟，北平人，自幼习家传少林拳法、角斗术，后相继随名师朱冠朋、杨德山、殷德魁习谭腿、少林六合、三皇门性功拳，又得到少林方丈妙兴大师的教导，武艺有成。

曾在京师毓英中学读书，后慨于国事日非，毅然投笔从戎，投入东北军，毕业于军官教练所，任营长，后任东北边防军第一旅武术总教练，兼中华刺枪术教练班主任等。

曾著《中华刺枪术教范》《实用大刀术》等书多种。

又联合武术名家程有功等人在沈阳成立了国术竞进会。

还曾与日人比试剑术、刺枪术，胜之。

从金恩忠先生的字号、署号及其言行不难看出，他是一个忧国忧民的爱国志士。

因此，这样一位文武兼备、忠勇双全的军旅武术专家所著之《侠义短篇国术名人录》，其内容总体来说是比较真实可信的。

当然，由于部分内容属于道听途说，作者来不及一一求证，因此，夸大其词、张冠李戴、以讹传讹的地方其实也不少。

但这丝毫不妨碍这本书对于中华武术传承发展和近代武术史研究的重要价值。

在《国术名人录自序》中，金先生开宗明义：“技击一道，代有名人，而邪正有异，贤愚不同（本文中的引文均出自《国术名人录》——笔者注）。

”进而，金先生把技击名人区分为武之清者、道者、大者、隐者、任者、正由《国术名人录》管窥清末民初的中华武林◎王淑丽李子蔚《实用大刀术》部分插图金恩忠先生戎装照60太极2024年1月第1期者以及贼者等七大类：优游林泉，啸傲风月，武之清者也（高洁之士）；导引吐纳，功戏五禽，武之道者也（修行之士）；冲锋陷阵，舍身卫国，武之大者也（慷慨赴义之士。

金庸先生的“侠之大者，为国为民”实出于此）；往来市廛，安分守己，武之隐者也（大隐隐于市）；激励后学，发扬国光，武之任者也（肩负传承使命之士）；任侠尚义，喜雪不平，武之正者也（刚直正道之士）。

“至于横行市井，好勇斗狠，此武之贼者也（武林败类）。

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”史学良，男，汉族，1957年生，河北省涿州市码头镇向阳三村人。

刘凤春八卦掌第四代传人，中国武术六段，国家二级武术裁判，曾任北京八卦掌研究会副秘书长。

现任保定市武协委员，涿州市政协委员，涿州市八卦掌研究会会长。

习武经历八岁随父史建华学习刘凤春派八卦掌，1978年随辽宁省武术教练徐习成习练长拳，1979年随广西省武术教练周树生学习剑法，1982年从孙剑云老师学习孙氏太极拳，剑。

1980年荣获保定地区武术比赛短兵第二名，1982年参加保定地区武术比赛担任裁判工作。

自1986年起开始义务教授传统武术。

1987年《涿州报》，《保定日报》等以“八卦传人新风尚”为题报道了其义务传授中华传统武术的事迹。

2004年8月在辽宁参加全国传统武术交流大赛，获男子八卦掌一等奖。

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

武术界重义敬师如父一辈子尊师重道一直是中国的传统美德，在武术界，尤其是传统武术界更是讲究拜师仪式。

师徒间的师承关系、名分极其严格。

要想成为师门正式弟子，必须经过师傅几年的反复全面考察，确认品行端正，符合条件得到认可后，还要经人介绍，本人写拜师申请，随后举行隆重的拜师仪式，从此才可正式称为师门弟子。

壹传统的师徒关系仅次于父子传统的师徒关系仅次于父子关系，“生我者父母，教我者师傅”说的就是这个意思。

但提起自己拜第一任师傅郝学儒的事情，山西省武术界前辈张希贵至今遗憾：“太简单了，愧对师傅。

”现年77岁的张希贵是山西省武术协会副主席、山西省形意拳协会荣誉主席。

2003年被《中华武术》杂志评为全球（1982—2012年）三十位最具武术影响力的人物之一。

六十多年的习武、执教生涯中，张老德艺双馨，并传承了一百多位徒弟，但不论取得多少成绩，他对于自己在武术这行的两位恩师是一刻不曾忘怀。

早在13岁的时候，张希贵就拜当时赫赫有名的武师郝学儒学习长拳了。

张希贵先生演练刀术“我是1950年拜在郝师傅门下的。

那会儿我们家离郝师傅家不远，班里有一位同学跟着郝师傅学拳，我也一起跟着去看。

看了几天，非常喜欢，师傅说，你喜欢就一起跟着学吧。

我给师傅磕了个头，就算正式拜到他老人家门下了。

当时刚刚进入新中国，社会上反对搞那些繁文缛节。

但现在想来，当时的拜师的确是太简单了。

”张希贵老先生回忆说。

在人民体育出版社2011年出版的《中国太极拳大百科》中，郝学儒的名字赫然在列。

张希贵说郝师傅是个全才，不仅武功了得，书法、绘画皆出类拔萃。

在教授徒弟方面，师傅称得上严师。

那时他们每天早晨上学前要去师傅家练一个小时的功，晚饭后还要再去练一两个小时。

徒弟们练功时，师傅会拿一根小棍在后面看着，谁偷懒、招式不到位，他都会敲一下。

“那会儿已经解放了，师兄弟们有的上班、有的上学，练功本来就是业余爱好，大多数人都因为受不了师傅的苛严半途而废了，坚持下来的没几个人。