周氏家族谱
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全国周氏家谱字辈集,,临湘,长塘,磡头东周氏字辈:**季福德*,仕*怀易道,养臣奇运瑞,开天焕美经,济显明良。
安化三甲周氏文郁公支字辈:)在大成平世,恩荣锡福长,家传多厚久,永远庆名扬。
安仁县西门周氏字辈:祖宗远积德,忠厚立纲常,易发前知理,图传大极章,诗书徵世泽,道学昺辉光,永锡作求膺,命申福禄长。
石门周氏字辈:用乃常训自,念刻新。
市汉寿县周氏字辈:恒通远达久,昌龙。
周氏字辈:宗祖传宏泽,继志子民方,学生曾邦国,才领百代昌。
周氏字辈:宗祖传宏泽,继志子民方,学生曾邦国,才领百代昌。
周氏字辈:宣德常宜后,作孚念立纯,恩石采章文。
慈利县宜冲桥乡双溪村周氏字辈:德开国兴家,训克明敬宗,有道。
敦睦堂周氏新订派语周氏字辈:世兴锡本,立业敦诚,远昭祖泽,大振家声,贤能应连,忠孝余英,永聊宗谊,代会隆平。
凤凰县周氏字辈:华仕贤仁善。
扶彝(新宁) 周氏字辈:一贵信文枝,丹子必廷友,奕世启闻学,大登朝维时,家毓忠良佐,長开景运宜,贤能如可作,道德绍鸿基,念祖崇经訓,代承富夀贻,显扬隆肇锡,建树懋纯熙。
桂阳流峰富社周家字辈:子以宗祖仕,仁义礼智信,继启荣昌泰,光芒显耀名。
河坞爱莲堂/汝南郡周氏:层华世思永,陟祖亭乾元,邦正国善庆,明励志希儒,为学之珍文,成席聘科第,先登家尚修,齐达以治平,功垂名列佐,辅良宾德泽,远守嵩岳聚,灵英才蔚起,式廓长增。
衡南周氏辈字:高曾绵世泽,振天国,新维永,大启家庭德。
常宁敦伦堂周氏字辈:仲文命尚承,国正天心顺,官高圣泽崇,凤鸣徵瑞远,麟趾肇基鸿,祚衍岐山秀。
耒阳市周氏字辈:常从后作。
周氏字辈:)忠厚传家远,诗书普国昌。
耒阳周氏字辈:宣德常从厚,作孚念立成,道昭伸佑命,恩锡采章荣,礼义传辟秀,增超毓仏昆。
澧县至公安县周氏字辈:泽用乃尚训。
涟源市毛塘乡石碑村周氏字辈:世源必文永,浩添福禄兴,祖宗承俊秀,万代定昌荣,汉殿功。
临湘磡头周氏新谱周氏字辈:开宗嗣启袏,继述代相传,中正家声远,清廉美绪全,志道承官礼,存仁希圣贤,其祥卜长发,千载定昭宣。
起源主要有四:(1)出自周昌、周任之后。
《河图运录法》载,远古黄帝轩辕氏有大将周昌,商代有太史周任,两人后代均以周为姓氏,分散于古时的汝南(今河南、安徽一带)、庐江(今安徽、湖北境)、浔阳(今属江西)、临川(今属江西)、陈留(今属河南)、沛国(今河南、安徽、江苏境)、泰山(今属山东)、河南(今属河南)等地。
(2)出自姬姓,始祖后稷。
后稷母亲为姜螈,父亲为帝喾。
西周初年人们就把后稷奉为周族的始祖,后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。
到文王姬昌时,以国为氏。
周姓主源。
(3)少数民族改为周姓。
(4)他姓改为周姓。
迁徙:周姓最初发源于今陕西渭河平原地区。
周姓由西向东迁徙繁衍,与周王朝都城由陕西向河南东迁有密切关系。
自平王东迁洛阳后,周氏得到大举繁衍,曾一度成为巨族。
战国秦汉时期,秦灭六国时对各国贵族的迁徙,以及秦末战乱,为周姓发展、扩散提供了条件。
这一时期周姓迁徙到今河南南部、江苏北部等地,并在当地形成望族,即汝南周氏、沛国周氏。
魏晋南北朝时,因北方长年战乱,出现了第一次民族大迁徙,周姓族人也随从中原的士族大举南迁。
隋唐前后,周姓又有大规模发展,唐末五代连续几十年的军阀混乱,特别是北宋末年金兵南下与南宋末年蒙古兵南郡望:汝南郡汉时置郡。
此支周氏为周平王少子烈的后代,其开基始祖为周平王少子姬烈裔孙周跋扈邕。
沛郡汉时置郡。
此支周氏,其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。
陈留郡西汉时置郡。
此支周氏为汉代周仁之后,其开基始祖为晋代周震。
浔阳郡治所在今江西浔阳临川郡治所在今江西南城。
庐江郡治所在今安徽庐江西南。
泰山郡治所在今山东泰安东南。
淮南郡治所在寿春县(今安徽寿县)。
永安郡治所在新城县(今河南光山西)。
河间郡治所在乐成县(今河北献县东南)。
临汝郡治所在梁县(今河南临汝)。
华阴郡治所在郑县(今陕西华县)。
河东郡治所在安邑(今山西夏县西北)。
清河郡治所在清阳(今河北清河)。
全国周氏家谱字辈集湖南,岳阳,临湘,长塘,磡头东周氏字辈:**季福德*,仕*怀易道,养臣奇运瑞,开天焕美经,济显明良。
湖南安化三甲周氏文郁公支字辈:)在大成平世,恩荣锡福长,家传多厚久,永远庆名扬。
湖南安仁县西门周氏字辈:祖宗远积德,忠厚立纲常,易发前知理,图传大极章,诗书徵世泽,道学昺辉光,永锡作求膺,命申福禄长。
湖南常德石门周氏字辈:用乃常训自,念刻新。
湖南常德市汉寿县周氏字辈:恒通远达久,昌龙。
湖南常德周氏字辈:宗祖传宏泽,继志子民方,学生曾邦国,才领百代昌。
湖南常德周氏字辈:宗祖传宏泽,继志子民方,学生曾邦国,才领百代昌。
湖南郴州周氏字辈:宣德常宜后,作孚念立纯,恩石采章文。
湖南慈利县宜冲桥乡双溪村周氏字辈:德开国兴家,训克明敬宗,有道。
湖南敦睦堂周氏新订派语周氏字辈:世兴锡本,立业敦诚,远昭祖泽,大振家声,贤能应连,忠孝余英,永聊宗谊,代会隆平。
湖南凤凰县周氏字辈:华仕贤仁善。
湖南扶彝(新宁) 周氏字辈:一贵信文枝,丹子必廷友,奕世启闻学,大登朝维时,家毓忠良佐,長开景运宜,贤能如可作,道德绍鸿基,念祖崇经訓,代承富夀贻,显扬隆肇锡,建树懋纯熙。
湖南桂阳流峰富社周家字辈:子以宗祖仕,仁义礼智信,继启荣昌泰,光辉显耀名。
湖南河坞爱莲堂/汝南郡周氏:层华世思永,陟祖亭乾元,邦正国善庆,明励志希儒,为学之珍文,成席聘科第,先登家尚修,齐达以治平,功垂名列佐,辅良宾德泽,远守嵩岳聚,灵英才蔚起,式廓长增。
湖南衡南周氏辈字:高曾绵世泽,朝阳振天国,新维安康永,大启家庭德。
湖南衡阳常宁敦伦堂周氏字辈:仲文命尚承,国正天心顺,官高圣泽崇,凤鸣徵瑞远,麟趾肇基鸿,祚衍岐山秀。
湖南衡阳耒阳市周氏字辈:常从后作。
湖南衡阳周氏字辈:)忠厚传家远,诗书普国昌。
湖南耒阳周氏字辈:宣德常从厚,作孚念立成,道昭伸佑命,恩锡采章荣,礼义传辟秀,增超毓仏昆。
湖南澧县至公安县周氏字辈:泽用乃尚训。
湖南涟源市毛塘乡石碑村周氏字辈:世源必文永,浩添福禄兴,祖宗承俊秀,万代定昌荣,汉殿功。
最新中华周⽒字辈⼤全1、⼴东周⽒字辈⼴东省周⽒字辈东莞市周⽒字辈:既德福昌荣本⽀兴义⼴⼴州市周⽒字辈:衍绪家升显,才昭崇治功,诚明钦古道,贤慎著华英中⼭市周⽒字辈:应良之⽂定荣起宇庆升世德明理瑞应凤祥兆永青深圳市周⽒字辈:明正继元尚清廷⼤吉昌仁义...⼴东潮阳泗⽔周⽒字辈:多⼠敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,攸⼦崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。
⼴东和平县,连平县,龙川县,江西省定南县周⽒汝南堂周⽒字辈:汝南昭穆序,作述发其祥,奕世声名焕,传家福庆长,恩明联统纪,谊美植纲常,允克绍先烈,万年迪吉康。
⼴东江门江海区⿇园恩榮堂周⽒字辈:作述武相成,象賢顯光明,遂德世家眾,茂永遠⾃嘉,應。
⼴东雷州周⽒字辈:丕⽂家国⽟,贤继业永出,乾坤。
⼴东茂名周⽒字辈:以新进泉。
⼴东普⾢周⽒字辈:开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。
⼴东普⾢周⽒字辈:开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。
⼴东省⾧乐县仁厚堂周⽒字辈:仁员必⼦友,⽟瑄园循黯,献淇际魁吉,龙华元朝廷,道德先洪基,开万世富⽴,肇家传。
⼴东省阳江市阳东县周⽒辈字:乃禹睿仲为,旭⼤启家帮,统业全克修,明德作基先,英元⽇茂芳。
⼴东信宜周⽒字辈:邦家盛世扬,彰才光有为,和睦⼼常泰,持秉孝兼慈,耕读升平福,勤俭是师资。
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继述光先哲,芬芳启后元。
济美甄陶著,维新冲穆传。
徽⾳恒笃懋,弥远达宏源。
恪守清濂范,嘉谟咏寿昌。
诗书贻世泽,礼乐谱瑶章。
⽴品联珠璧,奇才选栋梁。
常州晋陵周氏族谱一、族谱概述常州晋陵周氏族谱,是一部记载晋陵地区周氏家族世系及家族成员的文献资料。
晋陵地区位于江苏省常州市境内,历史悠久,文化底蕴深厚。
周氏作为晋陵地区的名门望族,历史悠久,世代传承。
族谱详细记载了周氏家族的历史沿革、世系传承、家族成员的生平事迹、婚姻关系等方面的情况,是研究晋陵地区历史文化和周氏家族的重要文献。
二、族谱内容1. 周氏起源与历史沿革族谱详细记述了周氏的起源和历史沿革,包括始祖、分支、迁徙等方面的内容。
据谱书记载,晋陵周氏家族源于周文王姬昌,历经西周、春秋战国、秦汉等历史时期,逐渐发展壮大。
在族谱中,还记载了晋陵周氏家族在各个历史时期的重要事件和人物,反映了家族在历史长河中的发展历程。
2. 世系传承与家族成员族谱详细记载了晋陵周氏家族的世系传承,包括历代族长的传承关系、家族成员的生卒年月、字号、官职等方面的情况。
通过世系表等形式,清晰地展现了周氏家族的传承脉络。
此外,族谱还收录了家族成员的生平事迹、著作文章等方面的资料,为研究周氏家族的历史和文化提供了宝贵的文献资料。
3. 婚姻关系与家族联姻族谱详细记载了晋陵周氏家族的婚姻关系和家族联姻情况。
通过婚姻关系的记录,可以了解周氏家族与其他家族之间的联系和互动。
同时,通过了解家族联姻情况,可以深入探究晋陵地区的社会关系和文化交流。
在族谱中,还收录了部分家族成员的婚姻和家庭方面的资料,反映了当时社会的婚姻制度和家庭文化。
4. 族谱文献与编纂族谱的编纂是周氏家族的一项重要工作。
在族谱中,详细记载了族谱的编纂过程、编纂原则、编纂方法等方面的内容。
此外,族谱还收录了部分重要的文献资料和历史证据,反映了族谱编纂的严谨性和学术性。
通过对族谱文献的学习和研究,可以深入了解晋陵周氏家族的文化底蕴和历史价值。
三、结论常州晋陵周氏族谱是一部重要的历史文献,它不仅详细记录了晋陵地区周氏家族的历史沿革、世系传承、家族成员等情况,还反映了当时社会的历史背景和文化特点。
全国周氏家谱字辈分,欢迎补充周姓,在《百家姓》中排第5位,周姓是一个以汉族人口为主的多民族、多源流的古老姓氏,主要源于姬姓,台湾土著族、瑶族、东乡族、彝族、布朗族、白族、蒙古族、回族、土家族、保安族、黎族、壮族、羌族、朝鲜族等民族均有此姓。
当代周姓的人口已达2544多万,为全国第九大姓,大约占全国人口的2.02%。
在全国的分布:湖南、四川、江苏、湖北四省,大约占周姓总人口的34%。
湖南居住了周姓总人口的10%,为周姓第一大省。
湖北恩施周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。
益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。
重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。
秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延。
重庆市万州区(四川彭州回民后裔)周氏字辈:文天国应全,忠孝乃成先,卓善(尚)方为宝,事业乐康年。
重庆市万州区:荣华明盛,忠厚泽长,宗文祖母,万盛永昌广东普宁周氏字辈:开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。
广东河源周氏字辈:汝南昭穆序,作述发其祥,奕世声名焕,传家福庆长,恩明联统纪,谊美植纲常,允克绍先烈,万年迪吉康。
广东潮阳泗水周氏字辈:多士敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。
琼州周氏字辈:缵绪成德,经世安邦,家修朝献,万奕其昌。
双贤堂周氏老班行:昌梦代玉培,锡渑以焕祖,思仲廷万大,宗启世文光。
新班次:荣先维继述,裕后乐英贤,秩序本天定,彝伦自人全,谟烈由今绍,功勋藉前传,家乖恪遵守,祥发永绵延。
益阳周氏老派语:典雅思从,维治学文。
续派:学文高尚志,习武建熏猷。
新派语:德立家之本,名扬士以贤,诗书庭有训,忠厚世其传。
周氏家谱谱序神州大地,自有人类记载以来,姓氏周为最早出现,奴隶社会末期,周文王姬发建立周朝,姬发后裔大部改周姓或赐姓为周,所以姬氏为周姓之始祖。
汝南王因地名和王位之合,称汝南氏,是迁徙后的周氏一脉,所以周氏一支实以河南为主居之地,姚州之周氏元祖乃汝南氏也。
我周氏在姚州从第十一代祖先,以医为业传世五代,由于社会的变迁而终止医业,实属惋惜。
但医德精神犹存:救死扶伤、以人为本、不为金钱、以德为先、忠厚传家、以孝为先、来参去辞、诚信立世,奉药王、拜孔孟,学以致用,适应时代需求,顺应时代潮流。
不辜负祖先的训导,不违反现有社会的各种章法,勤恳持家、宽以待人、严以律己,不为名所动,不为利所优,富不狂、贫不馁,平淡而过,一生幸福。
此谱经多方查找追根溯源,多方回忆,参考许多回忆录而得之,祖辈已修过家谱,但已无查找,此虽为续谱,一世祖到十一世祖已是残缺,只能从可考的十二世祖编纂而得此谱。
可说历尽艰险、绞尽脑汁修成此谱,真所谓难能可贵啊!望后人珍惜此谱,传承后人,读之见引,不忘祖训,则通达周氏一脉矣!周法先周氏家谱姚安周姓源于“姬发”,公元前770年,周平王的儿子姬烈被封为汝南王,今河南省临汝县西北,后因汝南王被废,落籍于当地,人称周家寨。
南宋时有数支周姓迁往江西落籍。
公元1594年,即万历17年,为巩固边疆的统治,为了开拓疆土,大量居民向祖国南方移民,同时放江西进士张乔松任姚州巡守道。
周姓始祖周仕奇第兄二人跟随移民大军由江西抚州府(现抚州市)北门外莲花埧第五十六都,辗转来到云南,哥哥在楚雄城内落籍,弟弟周仕奇公随张乔松巡守道到姚安军民府并落籍在姚安城内。
“周氏宗谱”从一世祖到十四世祖的左昭右穆和突出事例都记载的一清二楚,可惜原谱在文化大革命中遗失,无从查找,只能从十一世祖后裔有的资料中加以补充,由十五世祖的文化人热心查找方得此资料,遂近代选修此谱。
十一世祖周斯年是周家门匾“五世知医”的第二代家传医师,生有三子,长子周爱莲,次子周爱杏,三子周爱棠。
周氏族谱字辈大全周氏族谱是中华民族重要的家谱文化,记录了周氏宗族的世系沿革、字辈命名、重要人物事迹等内容,是家族血脉延续和文化传承的重要载体。
在周氏族谱中,字辈是族谱中的重要内容之一,它承载了世代传承的家族文化和价值观念,具有重要的历史和文化意义。
周氏族谱字辈大全,是对周氏宗族历代字辈的全面记录和总结,包括了周氏宗族各个支系的字辈命名及其涵义、传承规律等内容。
通过对周氏族谱字辈大全的整理和研究,可以深入了解周氏宗族的世系沿革、家族文化传统和价值观念,对于弘扬中华传统文化、传承家族血脉具有重要的意义。
周氏族谱字辈大全的编撰,需要对周氏宗族的历史沿革、族谱文化、字辈命名规律等进行深入的调查和研究。
首先,要对周氏宗族的源流、迁徙、定居地点等进行梳理和考证,明确周氏宗族的历史渊源和分布情况。
其次,要对周氏族谱中的字辈命名进行系统整理和分类,包括对字辈的起源、命名规律、涵义等进行详细的解析和说明。
最后,要对周氏族谱字辈的传承规律和特点进行总结和归纳,揭示周氏宗族的家族文化传统和价值观念。
周氏族谱字辈大全的编撰,需要充分调动周氏宗族的各个支系和家族成员的参与和支持,广泛征集和搜集有关资料和信息,确保编撰工作的全面和准确。
同时,要注重对周氏族谱字辈的文化内涵和历史价值进行深入挖掘和阐释,使之成为一部具有学术价值和文化内涵的家族文化瑰宝。
周氏族谱字辈大全的编撰,不仅是对周氏宗族历史文化的重要总结和传承,也是对中华传统家族文化的珍贵呈现和传播。
通过对周氏族谱字辈的深入研究和整理,可以更好地弘扬中华传统家族文化,促进家族成员之间的交流和联系,增强家族凝聚力和认同感,推动中华传统文化的传承和发展。
总之,周氏族谱字辈大全的编撰,对于弘扬中华传统家族文化、传承家族血脉、促进家族成员之间的交流和联系具有重要的意义。
希望通过大家的共同努力,能够完成这一重要的工作,为周氏宗族的发展和传承作出积极的贡献。
一.周氏八士堂排辈枝(志)兴(通)衍(言)崇(充)绪(续)隆(龙)茂庆传(脉)长广生忠后(厚)世(士)永远祯(元)正方后续40字志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章二.周氏家谱现存周氏家谱四卷(清)周肇恭等修。
清光绪三十三年(1907)刻本,曲阜师范大学图书馆藏。
封面题:镐鲁宗源。
即墨周氏家乘不分卷(清)周翕鐄等续修。
清乾隆间抄本,青岛市博物馆藏。
清同治八年(1869)刻本,一册,中国国家图书馆、青岛市博物馆藏。
即墨周氏家乘一卷(清)周志讷纂集。
清刻本,即墨市博物馆藏。
即墨周氏族谱一卷周培哲、周丕价纂修。
民国十二年(1923)石印本,即墨市博物馆藏。
谱首修于明崇祯周日熙。
即墨周氏族谱七卷周正歧纂修。
民国十三年(1924)铅印本,即墨市博物馆藏。
首修于清乾隆十年周迪欣、周光国。
栖霞宋格庄周氏世谱一卷(清)周日海纂。
清同治间抄本,栖霞市观里镇宋格庄藏。
三.相关文字(一)水有源,树有根,人有血脉宗亲。
那么,你来自何方呢?——可曾听祖辈们念叨过:问我祖先来何处,山西洪洞大槐树”;“祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝”。
数百年来这些民谣在我国广大地区祖辈相传,妇幼皆知。
古大槐树处位于洪洞县城,是闻名全国的明代迁民遗址,海内外数以亿计的古槐后裔寻根祭祖的圣地。
几个世纪以来,古大槐树被当作“家”,被称作“祖”,被看作“根”,成为亿万人心目中的故乡。
(二)大槐树寻根祭祖园是闻名全国的明代迁民遗址,有史料记载,从明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永乐15年将近50年的时间里,共组织了18次大的官方移民,因移民多在大槐树下汇集转迁,所以被称为大槐树移民,当时移民主要迁至河南、山东、安徽等18个省、500多个县市,移民遍布整个中原地区,所以时至今日,大槐树成为了海内外数以亿计的大槐树后裔寻根祭祖的圣地,洪洞县成为了亿万大槐树后裔永远魂牵梦绕的老家。
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周氏家谱字辈大全周氏家谱是中国传统家族文化的重要组成部分,记录了周氏家族的世系和后代。
周氏家谱字辈大全,是对周氏家族世系的一次全面总结和梳理,通过这份家谱,我们可以清晰地了解周氏家族的世系谱系,感受到周氏家族世代传承的家风家训。
周氏家族源远流长,自周文王时期起,就有着悠久的历史。
周氏家谱字辈大全中,记录了周氏家族的祖先和后代,其中包括了数百个字辈。
从周氏家族的开国始祖开始,一直延续到现代,每一代的子孙后代都有详细的记载,这些字辈记录了周氏家族的兴衰荣辱,见证了周氏家族的传承与发展。
周氏家谱字辈大全中,每一个字辈都承载着家族的一段历史,每一个名字都有着特殊的含义和价值。
这些字辈不仅仅是一个个名字,更是周氏家族文化传承的载体,是家族凝聚力的象征。
通过这些字辈,我们可以感受到周氏家族对传统文化的尊重和传承,也可以看到周氏家族在漫长的历史长河中所做出的贡献和成就。
周氏家谱字辈大全中,不仅有着祖先和后代的名字,还有着他们的事迹和成就。
这些家族史料记录了周氏家族的兴衰史,也记录了周氏家族的家风家训。
通过这些家族史料,我们可以了解到周氏家族的家风家训是如何代代相传,如何影响着家族的成员,如何在周氏家族的发展中发挥作用的。
周氏家谱字辈大全是一部家族的史书,也是一部家族的文化宝库。
通过这份家谱,我们可以了解到周氏家族的世系谱系,感受到周氏家族的家风家训,也可以看到周氏家族在漫长的历史长河中所做出的贡献和成就。
这份家谱见证了周氏家族的传承与发展,也见证了周氏家族对传统文化的尊重和传承。
周氏家谱字辈大全,是一部珍贵的家族文化遗产,它记录了周氏家族的世系谱系,传承了周氏家族的家风家训,也见证了周氏家族在历史长河中的发展与成就。
通过这份家谱,我们可以感受到家族的凝聚力和传承力,也可以了解到家族对传统文化的尊重和传承。
愿这份家谱能够永远传承下去,见证家族的兴衰荣辱,传承家族的文化传统,为后代子孙留下宝贵的精神财富。
渠县李渡乡一大队
“周家祠堂”周氏家族的来历
多年来,根据各方面的报刊记载,多处走访问津以及家庭人的一些传说得知:四川大多数人的来历均相同。
明朝中前期,由于和地方称霸,战乱频繁,加之当时的灾荒和病疫等因素,四川人口锐减,到处呈现出十室九空、田地荒芜的凄惨之状。
后来到了清明时期,演变成了一片大郁郁葱葱的森林。
由于四川气候宜人,土地肥沃,物产富饶,当时朝廷中就有很多人提出建议让其他地方的人迁移至天府之国,以改变四川人烟稀少的局面,后来得到皇帝的批准。
在顺治十年(公元1653年),先从湖北省依据当时各家多的兄弟多少并以“三丁抽一,五丁抽二”的办法移民至四川,这就是历史上有名的“湖广填四川”。
随后到了康熙时期,又分别于公元1671年、1678年以及雍正1717年分两批从湖北、湖南、广东、福建、江西、安徽、江苏、山东等省先后移民来到四川。
移民来时有各地方政府所派官兵护送领路,沿途设有驿站,为移民提供食宿。
当时政策规定:到达目的地后任凭百姓垦殖,永占为业,并免五年田赋。
来川的移民第一年由政府提供全人口粮,第二年供给半口粮,第三年就可自给了,五六年后开始征地税、纳皇粮。
就是这样一代一代的发展、进步、演变到现在。
周氏的祖先就是清朝第一代皇帝顺治十年(公元1653年)移民而来。
我们家族的来川祖先人周尚斗家本应抽派二儿子周朝宰来川,
当时他考虑到儿子还很年轻,来川安家他不放心,于是就亲自携带大儿子周朝开和二儿子周朝宰以及家人约五六人一行举家迁移,由湖北省麻城县高观音(高街沿)来到四川渠县。
先在金罗彭家河居住,后才迁移到李渡,并在盐行街购买并修建了许多房屋。
从此,周朝开住李渡安居乐业。
他的弟弟周朝宰则去了达县安家。
后来到了第四代人即周国佳、周国佐、周国任、周国志四兄弟时,被称为“四大房人”,这时,就在李渡一大队二村五队(即仙女桥湾)修建了一幢木柱青瓦房,名为“周家祠堂”。
解放后即1950年作为二村农协会的办公地点和开会场所,也作过生产队的保管室,最后撤掉木料青瓦等全卖给私人。
“周家祠堂”建成后,就招集一些本族人员商议讨论如何编家谱,大家一致同意:前两代人是从湖北到川应该是祖先,从在四川出生的第一代人开始,编写了周家族谱二十代,如下:
齐、国、先、泽、永
世、代、应、昌、明
正、学、思、忠、孟
洪、文、定、显、荣
周尚斗去世后葬在金罗张家奄独坟处,周朝开去世后葬在彭家河胡家院后面,“齐”字辈的一位先人去世后葬在“周家祠堂”后面大坟园。
当时分家后大房周国佳住两路口,二房周国佐住周家祠堂院,
三房周国任住仙女寨,幺房周国志就随父母住在周家老院。
至今为止,周家的总人数约七百到八百人,分布在李渡、奉家、渠南、卷硐及外县市等地。
家族历史悠久,我们后代应不忘祖先,继承和发扬祖先遗留下来的道德风尚,将好的传统美德一代代传颂,敬老扶小,团结宗族,平等友爱走好人生路,和谐家族美好幸福生活。
现在借此增排二十代如下,希望后代更加兴旺发达。
家、兴、治、万、方
大、山、元、龙、良
书、安、再、贵、利
年、合、光、友、高
以上仅供本族人参阅并转告家族老幼们。
2009年6月20日。