下载文档原格式
商丘的历史故事
商丘啊，那可是个有年头的地方。
传说这儿是商族的起源地呢。
很久很久以前，有个叫契的人，他可不得了，是商族的始祖。
契跟着大禹治水，那可是出了大力气的，治水成功后，舜帝就给他封到了商丘这个地儿。
到了商朝的时候，商丘那也是相当重要的地方。
商朝的人可聪明啦，他们在这儿做买卖，慢慢地，商丘就成了商业很发达的地儿。
为啥叫商丘呢？有一种说法是这儿有一座高高的土丘，以前是用来祭祀的，再加上是商族的聚居地，所以就叫商丘啦。
还有啊，商丘出了个大名人，叫庄子。
庄子这人可有趣了，整天琢磨着那些高深的哲学道理。
他做梦都能梦到自己变成蝴蝶，醒来了还分不清是自己变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶变成了自己。
他就在商丘这一片儿逍遥自在地生活着，给后人留下了好多充满智慧又特别好玩的故事。
再往后啊，到了春秋战国时期。
宋襄公在商丘这地儿还当过国君呢。
这宋襄公啊，是个挺讲仁义道德的人，不过有时候这仁义用的不是时候。
他和楚国打仗的时候，非要等人家楚国军队过河列好阵才打，结果呢，被楚国打得大败。
这事儿啊，也成了历史上一个挺有名的故事，大家都对他这做法议论纷纷。
商丘就像一本厚厚的历史书，每一页都写满了故事，这些故事一代一代地传下来，让商丘充满了独特的魅力。
有关若谷历史名人【侯恂】(1589～1659)明户部尚书.字大真,号若谷.商丘市睢阳区人.明万历丙辰年(1616)进士,授山西道御史.东林党人.天启年间因与阉党魏忠贤斗争,父子三人曾遭罢官.崇祯元年(1628)再次启用任河南省御史.次年任太仆少卿.崇祯三年(1630)任兵部右侍郎督治昌平.崇祯六年(1633)任户部尚书.崇祯九年(1636)在李自成农民起义军攻破开封后,以按兵不救之罪遭陷害入狱.1664年李自成攻破北京,谢绝任官,归家隐居.任上为官清廉,不附会权奸,屡遭陷害,两次入狱,仕途坎坷.【王廷赞】字子襄，号若谷，道号排云，济宁市泗水县城关榆树园街人。
王自幼好学，酷爱诗赋。
1892年（光绪十八年）壬辰科进士，遂放知县。
历任四川平武、长宁、南部等县知县，升任直隶州知州，在任候补知府。
著成《泗志钩沉》一书。
后于1912年写成《泗水源流考》，获山东历史博物展览会特等奖。
有关若谷名人名言人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。
——高尔基《母亲》朱熹主张：读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。
我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。
——T.S.艾略特人必须要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚，才能容纳真正的学问和真理；同时必须要有择善固执的态度，只有坚强的意志，才能抗拒财色的诱惑。
“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。
”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
心虚则随处能得益。
——清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”信若山、怀若谷、气若桂、品若兰虚度已昨日，怀璞心自知。
若有知音往，谷底芬芳时。
水盈则溢月满亏，木秀林表风自摧。
盛名之下虚若谷，激流勇退载誉归。
心怀天下才是真君子,虚怀若谷为大境界虚怀若谷心似宝，勺许高才尧更刚有智者虚怀若谷，有力者耻于伤人贤者虚怀若谷仁人习静如山上善若水，水善利万物而不争虚怀若谷，方能容纳百川济南李苦禅纪念馆楹联：“未曾出土便有节；乃至凌云尚虚心。
商丘历史名人商丘，古称许昌，是河南省一个历史悠久的城市，自古就是文化繁荣的地方。
在漫长的历史中，商丘涌现出许多著名的历史名人，他们以其杰出的才华和卓越的成就，留下了不可磨灭的历史印记。
本文将介绍商丘历史名人，让我们一起来了解这些伟大的人物。
1. 董狐董狐（生卒年不详），字元伯，汝南（今商丘）人，东汉末年三国时期著名的文学家、政治家。
他曾任司空掾、尚书郎等职，是当时名噪一时的才子。
董狐工诗文，尤擅长骈文，其作品多受到人们的喜爱。
他的《绝命赋》被誉为千古绝唱，流传甚广，影响深远。
2. 王粲王粲（169-214），字伯鲁，沛国谯（今商丘市民权县）人，东汉末年蜀汉文学家、军事家。
王粲为人风流潇洒，文武兼备，尤以文学才华著称。
他曾担任蜀汉宫中侍中，后升任车骑将军。
王粲的诗文曼妙动人，留下了许多千古传颂的佳作，被誉为“蜀中才子”。
3. 李斯李斯（195-220），字文则，沛国谯（今商丘市虞城县）人，东汉末年至三国时期的重要政治家、书法家。
李斯曾历任魏、蜀两国重要官职，为各国出谋划策，执掌朝政。
他的书法造诣极高，尤以隶书著称，被誉为“魏之隶王”。
李斯在政治和文学领域都有卓越成就，是商丘历史上的杰出名人之一。
4. 贾复贾复（271-317），字文则，山阳郡商丘县（今商丘市梁园区）人，东晋著名文学家、史学家。
贾复擅长文学创作，尤擅长辞赋和散文，其作品《咏物诗》、《观史记赋》等被后人传颂不衰。
贾复还著有《三国志补》等历史著作，对后世史学研究有着重要影响。
5. 王戎王戎（415-495），字子恭，沛国谯（今商丘市民权县）人，南北朝时期著名的军事家、文学家。
王戎少年时就文武双全，曾参与多次战役，立下赫赫战功。
他还精通诗文，其《寄陈侍郎》《赠西诸》等诗篇被誉为经典之作。
王戎的军事才能和文学造诣为商丘增添了光彩。
商丘历史名人辈出，他们以自己的杰出才华和不凡成就，为中华文化留下了宝贵的遗产。
他们的故事激励着后人不断学习进取，传承发扬中华优秀传统文化，让商丘这片古老的土地焕发出新的生机和活力。
河南历史人物整理中国有句古话，叫“得中原者得天下”。
古往今来，由于特殊的地理位置以及文化历史，河南一直是军事家、政治家心目中的重中之重，那么，关于河南的历史名人，你知道都有哪些吗?下面给大家分享一些关于河南历史人物整理，希望对大家有所帮助。
一、上古时期轩辕黄帝(河南郑州新郑人)——被誉为人文始祖，统一天下，创造中华文明。
仓颉(河南濮阳南乐人)——被誉为华夏文明创字的鼻祖。
二、春秋战国时期老子(河南周口鹿邑人)——道家学说的创始人庄子(河南商丘人)——伟大的思想家、哲学家、文学家。
墨子(河南商丘民权人)——墨家学说的创始人。
韩非子(河南郑州新郑人)——法家学说的代表人物。
苏秦(河南洛阳人)——战国时期着名纵横家、外交家和谋略家。
商鞅(河南安阳内黄人)——同样是法家学说的代表人物。
范蠡(河南南阳淅川人)——政治家、军事家、经济学家和道家学者。
被誉为“商圣”。
三、秦汉时期李斯(河南驻马店上蔡人)——秦朝丞相。
张仲景(河南南阳邓州人)——被誉为“医圣”。
现在大大小小的张仲景大药房都是他的(皮一下)。
张衡(河南南阳人)——被誉为“科圣”，地动仪的发明人!陈胜吴广(河南郑州登封和周口太康人)——那句震耳欲聋的“王侯将相宁有种乎”的发声者。
四、三国时期许攸(河南南阳人)——袁绍旗下的一等谋士。
黄忠(河南南阳人)——刘备一方五虎将之一。
司马懿(河南焦作温县人)——唯一能与诸葛亮抗衡的魏国谋士。
荀彧(河南许昌人)——曹操统一北方的首席谋臣和功臣。
五、唐宋元明清时期唐玄奘(河南洛阳偃师人)——来自东土大唐的高僧。
杜甫(河南郑州巩义人)——被誉为“诗圣”，与“诗仙”李白齐名。
白居易(河南郑州新郑人)——唐代三大诗人之一(李白、杜甫、白居易)。
李贺(河南洛阳宜阳人)——被誉为“诗鬼”，那句有名的“天若有情天易老，人间正道是苍桑。
”正是出自他之手。
刘禹锡(河南洛阳人)——有“诗豪”之称。
韩愈(河南焦作孟州人)——唐宋八大家之一。
细数河南古今历史名人1、伏羲：传说是中华民族的“开天鼻祖”，河南淮阳城的太昊陵，是中华子孙祭祀朝拜伏羲的圣地。
2、大禹：为治黄河，“三过家门而不入”，留下了千古佳话。
他是我国原始社会最后一位部落联盟首领，奴隶制社会第一个元朝--夏朝的开国君主。
主要活动区域在河南。
3、汤：商朝创始人，一位政治上有远见，事业上有作为的国王，能知人善任，人唯贤，他推翻了腐朽的夏王朝，建立了商朝。
主要活动区域在今商丘虞城一带。
4、子产：政治改革家，姓公孙，名侨，字子产，春秋时期郑国（今河南新郑）人，著名的政治家和思想家。
5、老子：哲学大师，姓李，名耳，字伯阳，亦叫李聃，春秋晚期楚国（今河南鹿邑）人，著名的思想家，哲学家和道家学派的创始人，著有《道德经》。
6、庄子：原名庄周（约公元前369年——前286年），战国时期宋国（今河南商丘县东北）人，是继老子之后我国道家学派的一个主要人物，后人称“老庄哲学”。
他的文学造诣也很高，是我国浪漫主义文学流派的早期代表。
7、吴起：军事家，约公元前440年——前381年），战国前期卫国左氏（今河南濮阳）人，著名的军事家和政治家，著有《吴子兵法》。
8、范蠡：字少伯，春秋时期宛（今河南南阳）人，任越国大夫，在吴越争霸中为越国打败吴国立下了大功。
9、商鞅：姓公孙，名鞅（公元前390年——前338年），战国中期卫国（今河南汲县）人，杰出的政治家，他的变法措施使秦国在战国七雄中独霸天下，为日后统一中国奠定了基础。
10、韩非：又称韩非子（约公元前280年——前233年），战国晚期韩国（主要区域在河南省）人，著名法学家，他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。
他的文学功底深厚，为后世留下了大量名言、名著。
11、陈胜：字涉，秦末阳城（今河南登封）人，领导了中国历史上第一次农民大起义。
12、李斯：（公元前280年——前208年），楚国上蔡县（今河南上蔡县）人，著名的政治家，辅佐秦王统一了中国。
13、张苍：历算学家，（公元前256年——前152年)，西汉阳武（今河南原阳）人，是西汉初年历算学方面的突出代表，为我国自然科学的发展作出了杰出的贡献。
商丘名人【墨翟】(约前468～前376)春秋战国之际思想家,政治家.后世尊称为墨子.商丘人.出身庶民,从事过手工业,自称"贱人".后赴鲁国师从史角学儒术,因不满儒学烦琐的"礼",另立新说,创立墨家,成为儒家的主要反对派.宋昭公时,曾为宋大夫.为了实现自己的学说,终生奔走于鲁,宋,楚,卫,齐等国.其人有"摩顶放踵,利天下为之"的实践精神,并重视科学技术.他的守城器械制造技术比当时的大匠人公输般还要高明.墨子聚徒讲学,以"兴天下之利,除天下之害"为教育目的,弟子三百;以艰苦为荣,短衣草鞋,劳作不息,并有服从纪律,勇敢牺牲的殉道精神.现存《墨子》一书,其中或为墨翟亲著,或为其弟子听讲所记,或为后世弟子增补,是墨家学说的经典著作.【庄周】(约前369～前286)战国时期思想家,道家宗师之一.后世尊称为庄子.商丘人.家贫,居穷街陋巷,以打草鞋为生,常借粟度日.曾做过家乡蒙城的漆园吏.虽常奔走于赵,魏诸侯之间,与楚威王,楚襄王时有来往,却拒绝礼聘,终生不愿为官.他贫而不惫,安常处顺,逍遥自得,敢于嘻笑怒骂,嘲讽世人.继承发展老子"道法自然"的观点,主张自然无为.他的文章汪洋恣肆,想象丰富,文采飞扬,洋溢着浪漫主义精神.庄周的思想,为人和文风对于后世产生巨大影响,陶渊明,李白,苏轼,曹雪芹等文学巨匠都葆有庄周的遗韵.现存《庄子》一书,其中"内篇"为庄周所著.【灌婴】(?～前176)西汉丞相.商丘睢阳区人.出身于贩布的小商人家庭.公元前208年,在刘邦与项梁联合灭秦之始,灌婴投到刘邦麾下,初任中涓,郎中,中谒者,灭秦后助刘邦攻城略地,发展队伍,任中大夫,御史大夫,车骑将军.公元前202年,围项羽于东城(今安徽定远),迫使项羽自刎于乌江(今安徽和县).西汉建立后,初封车骑将军,文帝时升为太尉.公元前177年,任丞相.当政期间,推行与民生息政策,提倡减免赋税,鼓励农业生产,促成西汉"文景之治".后率大军抗击匈奴,死于任上,被追谥为"懿侯".【江淹】(444～505)南朝文学家,政治家.字文通.商丘市民权县江集村人.历南朝宋,齐,梁三朝.少年家境贫寒,常以打柴度日.才思敏捷,聪慧好学,早年著有《别赋》,《恨赋》等诗赋问世,影响较大,被称为"江郎".后举为秀才,踏上仕途.初为主簿,后历任镇军参军兼南东海郡郡丞,尚书驾部郎,骠骑参军事,齐朝时官至吏部尚书,散骑常侍左卫将军,金紫光禄大夫,封为醴陵侯.他青少年时才华横溢,诗赋极佳;走上仕途后,终日忙于政务,遂才思衰退,无暇写诗作赋,时人谓之"才尽".成语"江郎才尽"由此而来.任职期间,为官清廉,执法严明,判断果敢,不畏权贵,弹劾了许多贪官污吏,深得梁武帝器重,死后谥为"宪".【宋纟熏】(1522～1591)明代官吏.字伯敬,号栗庵.商丘市睢阳区人.明嘉靖三十八年(1559)进士.初为永平府推官,后为山东道监察御史,山西巡按,顺天府丞,都察院右佥都御史,保定巡抚,南京户部右侍郎,户部尚书,吏部尚书.死后追封太子太保荣禄大夫,谥"庄敏公".礼部任上,反对豪华浪费,节俭钱财,区分轻重缓急,救难赈灾,深得民心.任吏部尚书时,奖廉扶贫,惩办贪赃枉法官员100余人.年迈告老归里,著有《四礼》,《商丘旧志》等书.【吕坤】(1536～1618)明代思想家,哲学家.字叔简,号新吾.商丘市宁陵县人.万历二年(1574)中进士,授襄垣令.曾任吏部主事,济南道参政,山西按察使,布政使,右佥都御史,刑部右侍郎等职.为官刚正不阿,执法公允,裁抑豪强恶势,兴仁义教化,深得人心.为官清正廉洁,是当时著名的"三大贤"之一.著有《去伪斋文集》,《呻吟语》,《阴符经注》,《四礼疑》,《四礼翼》,《实政录》等书.他认为天地万物皆由一气聚散,形生于"气","气"是物质的存在.【侯恂】(1589～1659)明户部尚书.字大真,号若谷.商丘市睢阳区人.明万历丙辰年(1616)进士,授山西道御史.东林党人.天启年间因与阉党魏忠贤斗争,父子三人曾遭罢官.崇祯元年(1628)再次启用任河南省御史.次年任太仆少卿.崇祯三年(1630)任兵部右侍郎督治昌平.崇祯六年(1633)任户部尚书.崇祯九年(1636)在李自成农民起义军攻破开封后,以按兵不救之罪遭陷害入狱.1664年李自成攻破北京,谢绝任官,归家隐居.任上为官清廉,不附会权奸,屡遭陷害,两次入狱,仕途坎坷.。
文化给力商丘纵横谈宋荦：值得弘扬的又一商丘文化品牌——张修起访谈录本报记者郭文剑嘉宾名片张修起：商丘市二届政协副主席、商丘炎黄文化研究会会长、商丘市诗词学会会长、商丘市城镇经济文化研究会秘书长、商丘市书画艺术研究院院长。
长期以来，他致力探寻商丘优秀传统文化，并将视野洒向书法、绘画、陶瓷等多种艺术领域，为商丘文化传承与发展鼓与呼，著述颇丰，见解独到。
他对商丘文化的研究既坚持周密的学术论证，又特别着重在开发利用上提出论证和建议，旨在促进文化向产业转移，增强商丘文化的软实力和提高商丘文化名市的知名度。
伴随着新一轮文化大繁荣大发展的东风，以高度的文化自信和文化自觉重新审视我们脚下这块古老的土地，文化底蕴深厚的商丘古城愈加深刻而生动。
千年前的范仲淹因有在应天书院求学、执教、成家等经历而为商丘古城留下不朽的历史佳话，被张修起先生称为“商丘的文化名人”，并提出“以范仲淹文化统领应天书院开发”，为此本报于6月1日、8日连发两篇关于“商丘打造范仲淹文化品牌”话题的与张修起访谈，反响强烈。
今天，本报记者再次与张修起先生访谈，介绍另一位同样值得我们铭记和弘扬的商丘文化品牌人物——距今300年前的宋荦。
高官宋荦：出生商丘，终老商丘，异地为官，一代廉吏【宋荦于1634年正月出生于京师的宋权府邸，“出生商丘”不够严谨】记者：通过您的求证论述，家喻户晓、千年流传的范仲淹虽然不是商丘人，但他与商丘有着深厚的渊源情结，堪称“商丘的文化名人”。
而宋荦呢？张修起：宋荦（1634—1713），是地地道道的商丘人。
明朝崇祯七年（公元1634年），宋荦出生在商丘宋氏官宦之家、名门望族，其伯曾祖宋熏在明朝万历年间官至吏部尚书是与海瑞齐名的名臣，其父宋权曾是明崇祯时期兵科给事中、俭【当为“佥”】都御史顺天巡抚。
后逢清兵入关，明朝大势已去，宋权就归顺了清朝，官至国史院大学士。
宋荦年少时就骁勇聪明，十岁能驾骑怪马，十二岁学习声律。
因清朝有规定，凡是朝中大臣的孩子，必须入朝担当侍卫。
商丘的历史名人
炎帝即是传说中的神农氏，又名朱襄氏，为伏羲之后裔，三皇之一。
据史料记载，炎帝登上王位，以陈为都（古陈之朱襄氏邑即今商丘市柘城的县）。
炎帝发明了五弦琴和农耕，教人种植谷物；制定了历法，以太阳在中天时为集市；教人辨加水泉的甘苦，尝百草作医书等等。
炎帝在位140年，逝后被迁回作为其祖居地和建都地的商丘安葬，现柘城县东十里的朱襄陵，即为炎帝之墓，世代祭祀。
帝喾自幼聪慧过人，15岁便参与治理天下，后建都于亳（今商丘），领部落8个，执政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信义和勤劳施教人民，各部落以和睦友好为上，使各部落互相亲善。
帝喾在位70年，寿105岁。
帝喾陵在商丘古城南高辛镇西北。
阏伯为帝喾之子，相传为帝喾次妃简狄吞燕卵而生。
史载，阏伯与其弟实沈不和，常动干戈。
帝喾无可奈何，只好将两兄弟分开。
将阏伯封于商丘为“火正”，封号曰“商”，差实沈到大夏，使兄弟终不得见。
阏伯死后被称为商星，实沈死后被称为参星。
在星宿中二星一个落下的时候，另一个才升起。
唐朝大诗人杜甫在《赠卫八处士》一诗中写道：“人生不相见，动如参和商”，其典故就源于此。
阏伯在他的封地——“商”做火正，忠心耿耿，呕心沥血，深受人民爱戴，人民感念他的功德，尊他为“火神”。
阏伯在管火的同时曾筑台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为我国古老的天文学作出了贡献。
他死后葬于封地。
由于阏伯封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”。
今天“商丘”之地名亦由此而来。
王亥为阏伯的第六世孙。
他训服了牛，并发明了牛车，使畜牧业和生产力得到发展。
商部落很快富裕起来。
物口有了剩余。
王亥便带领商部落的人去其他部族以物易物交换物品，于是，商部落的人便被其他部族的人称为“商人”，所以换的物品亦被称为“商品”。
“失民心者失天下，得民心者得天下。
”据说，这句今天在许多为官之人耳边警钟长鸣的话就出自商汤伐夏的故事。
商汤，又称成汤，原为商部落首领，居商。
夏朝时，商是夏统治下的小国。
商汤处处对人民施仁政，很快有40多个小国归顺于他。
而夏桀只顾奢侈荒淫，致使众叛亲离。
后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，致使众叛亲离。
后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，伐桀灭夏。
夏朝灭亡后，商汤在亳（今商丘）建立商朝。
墨子（约公元前468-公元前376），战国初期伟大的思想家、教育家，墨家学派的始人。
《史记·孟荀列传》记载：墨翟，宋人（今商丘人）。
墨子是当时的小生产者、小私有者阶层的代言人，主张“兼相爱，交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”等，提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。
庄子（约公元前369——公元前286年），名周，是战国时期著名的哲学家，道家学派创始人之一。
今商丘市民权县人。
庄子年轻时狂放不羁，宁可靠打草鞋和犯错误鱼为生也不肯为官。
他潜心研究学问，放教于民。
如今，在庄周故居前有一片空场，据说就是他当年讲学的地方。
他继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为道是“自本自根”、“自生自化”。
庄子著书十余万言，文风如天马行空，对后世影响很大。
《汉书》记《庄子》52篇，存世有33篇。
“江郎才尽”是我国尽人皆知的成语典知。
江郎、名为江淹（公元444年——505年），今商丘民权县江集村人。
据现存的《江氏族谱》记载，江淹少时家贫，父亲早逝，与母相依为命，艰难度日，打柴成了他生活和赡养母亲的依靠。
因家穷上不起学，江淹常在打柴之余向村里读书的孩子学字。
因其勤奋好学，才思敏捷，努时便能诗。
江淹努力学习古人作品不入人俗流，不坠绮之风，写出了不少在清丽中带有峭拔苍劝之气的诗作，成为当时著名诗人。
所谓“江郎之尽”之说其实源于在《五色笔》的典故：”传说梁江淹善诗，夜梦一男，自称郭璞，对江淹说：‘我有一支笔在你这里已有多年，该还给我了。
'江淹即从怀中取五色笔交还郭璞。
此后作诗，遂无佳句。
时人谓之才尽。
”“江郎才尽”源此，但非史实。
花木兰，本姓魏，隋代毫之谯（今商丘市虞城县营廓镇）人。
时突厥侵犯边境，朝迁全国募兵。
木兰父年迈，弟尚幼，于是木兰女扮男装，代父从军，披坚执锐，跃马疆十二年，屡建奇功，流芒百世。
唐代追封木半为“孝烈将军”，在其故里营廓镇为其建祠塑像。
每逢农历四月初八木兰生日，民众前往致祭，蔚为大观。
沈鲤（1531——1615年，归德（今商丘）人，嘉靖四十四年（1565年）进士，万历十二年（1584年）拜礼部尚书。
又加少保、改文渊阁。
一生方正刚介。
首辅张居正病，满朝官员为讨好张居正，争相为之设坛祈祷，而沈鲤独不往。
万历帝喜爱珍宝，曾为买一颗宝珠花银2000万两。
朝臣纷纷为万历捐俸，并自以为得意。
沈鲤却说：“我只知养谦，不知逢君之欲。
”闻者无不惭愧。
有人上奏，光山产麒麟，万历闻奏大喜，欲取而观之。
沈鲤奏道：“圣上喜欢什么是小事，而传播出去就成了大事。
此物一进，天下千奇百怪的东西纷纷进献，劳民伤财，怨声载道，岂不有损盛德。
”万历只好作罢。
此外，秦王请封其弟为将军，郑妃为父请恤，万历钦封郑氏为皇贵妃等，均遭沈鲤据理抵制。
当时，黄河中下游多次决口泛滥，民不聊生。
沈鲤为民请命，奉旨修筑两道大堤。
一道长400余公里，一道长90余公里，河南州县免冲决。
沈鲤在商丘病逝后，万历帝非常悲伤，祭文中称赞他“乾坤正气，伊洛真儒。
”
清朝初年的著名戏剧家孔尚任创作的名剧《桃花园》中的男主人公侯方域为商丘人。
侯方域字朝宗，明末清初著名文学家。
侯方域博学强记，因应试中抨击时政，名落孙山。
在流落南京时，结识秦淮名妓李香君。
两人一见钟情，遂成佳偶。
后为躲避阉党余孽追杀，与李香君分手。
在有人逼香君再嫁之时，香君怀抱与侯方域定情时侯赠的一把扇子欲寻自尽，鲜血溅到扇上。
著名画家杨龙友为香君的真情所动，在扇上就其血点画出折枝桃花，成了流芳后世的“鸫花扇”。
侯方域在历经颠沛流离之后，返回家中，建“壮悔堂”，取其“壮年知悔”之意。
从此在其间潜心于诗文创作，成就了《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。
李香君后来到侯方域身边，死后亦葬在商丘，商丘古城南有“香君墓”。
商丘作为中国历史文化名城，在这里诞生的还有许多历史文化名人。
如：宋国大司马、孔子的六世祖孔父嘉，孔门七十二贤之一原宪，战国时期的信陵君魏无忌，西汉丞相平当，刚正端方的尚书令、三国时“二乔”之父桥玄，宋代文坛巨擘石延年，吏部尚书宋纁，刑部尚书、苏轼和苏辙之师张方平，史弟双状元宋庠与宋祁，元代吏部尚书、正义大夫陈思济，明太常寺卿侯执蒲等等。
此外，千百年来还吸引众多的文化名人来此创作会友、教学，为中国的历史文化留下千古佳话。
司马相如在商丘客居，李白、杜甫、高适、岑参、韦应物、李贺、范仲淹、晏殊、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等名家都在商丘留下活动的足迹并留下了大量传世佳作，为中国灿烂的历史文化增添了绚丽的篇章。
